Турибий из Могровехо

СвятойТорибио Альфонсо де Могровехо
Архиепископ Лимы
Церковь	католическая церковь
Архиепископия	Лима
Видеть	Лима
Назначен	16 мая 1579
Установлены	24 мая 1581
Срок закончился	23 марта 1606 г.
Предшественник	Диего Гомес де Ламадрид
Преемник	Бартоломе Лобо Герреро
Заказы
Рукоположение	1578
Освящение	23 августа 1580 года,  Кристобаль Рохас Сандовал
Классифицировать	Епископ
Личные данные
Имя при рождении	Торибио Альфонсо де Могровехо
Родившийся	16 ноября 1538 г. Майорга-де-Кампос , Королевство Леон , Габсбург, Испания
Умер	23 марта 1606 г. (1606-03-23)(67 лет) Санья , вице-королевство Перу , Перу
Альма-матер	Коимбрский университет Университет Вальядолида Университет Саламанки
Святость
Фестиваль	23 марта 27 апреля (бывший) 23 августа (Епископальная церковь)
Почитается в	католическая церковь Епископальная церковь Англиканская община
Беатифицированный	2 июля 1679 г., Рим , Папская область ,  Папа Иннокентий XI.
Канонизированный	10 декабря 1726 г., Рим, Папская область ,  Папа Бенедикт XIII.
Атрибуты	Епископский наряд
Покровительство	Перу Лима Латиноамериканские епископы Родные права Скауты Вальядолид

Торибио Альфонсо де Могровехо (16 ноября 1538 - 23 марта 1606) был испанским прелатом католической церкви, который служил архиепископом Лимы с 1579 года до своей смерти. ^[1] Сначала он изучал гуманитарные науки и право, а затем стал профессором, а затем Великим инквизитором по приказу короля Филиппа II . Его набожность и ученость достигли ушей царя, который назначил его на эту должность, что считалось необычным, поскольку у него не было предыдущего опыта работы в правительстве или судопроизводства. ^{[1] [2]}Его известная работа для инквизиции принесла ему похвалу от короля, который назначил его на вакантную епархию Лимы. Папа подтвердил это, несмотря на свои протесты. ^[3]

Могроведжо был рукоположен в священники в 1578 году, а затем был рукоположен в архиепископа в 1580 году, прежде чем отправиться в Перу, чтобы начать свою миссию. Он был известным и харизматичным проповедником, который приступил к крещению и катехизации туземцев, одновременно подтвердив почти полмиллиона человек; в их число входили Роза Лимская и Мартин де Поррес . ^{[1] [2]} Архиепископ был стойким сторонником реформы архиепископа и приступил к работе по реформированию епархиальных священников от нечистот и скандалов, одновременно вводя новые образовательные процедуры для семинарий . ^{[3] [4]}

Он предсказал точную дату и час своей смерти. Его репутация святого и ученого никогда не была забыта, и это привело к призывам к его канонизации. Папа Иннокентий XI беатифицировал покойного архиепископа, а Папа Бенедикт XIII канонизировал его как святого 10 декабря 1726 года. ^{[1] [3]} Могровехо также почитается как святой в Епископальной церкви Соединенных Штатов и в англиканской общине .

Жизнь [ править ]

Образование [ править ]

Торибио Альфонсо де Могровехо родился 16 ноября 1538 года в провинции Вальядолид Габсбургской Испании в семье дворян Луиса Альфонсо де Могровехо (1510–1568) и Ана де Роблес и Моран (1515 - ???); его сестрой была Гриманезе де Могровехо и Робледо (1545–1635). Он был назван в честь Турибия Асторгского . ^[4]

Он был отмечен как благочестивый ребенок с сильной преданностью Пресвятой Богородице . Он постился в ее честь раз в неделю и часто читал розарии . ^[2] Он получил образование, достойное дворянина того времени; он поступил в колледж в Вальядолиде в 1550 году, где изучал гуманитарные науки. ^{[1] [4]}

Он стал профессором, преподающим право студентам известного колледжа в Саламанке . Его дядя Хуан де Могровехо работал профессором там, а также в средней школе Сан-Сальвадора в Овьедо , прежде чем король Хуан III пригласил его преподавать в колледже в Коимбре . Торибио сопровождал туда своего дядю и учился в колледже в Коимбре, а затем вернулся в Саламанку. Его дядя умер вскоре после того, как он вернулся в Саламанку для учебы. ^[3] Его образованность и добродетельная репутация привели к тому, что король Филипп II назначил его Великим инквизитором в суде инквизиции в Гранаде.в феврале 1571 года. ^{[1] [2]} Он оставался в этом положении до 1576 года, но не без впечатления короля своей работой.

Епископат [ править ]

В это время Филипп II выдвинул его на вакантное архиепископство Лимы, несмотря на его решительные протесты. Он использовал свои знания канонического права, чтобы напомнить королю и папе, что только священники могут иметь церковные саны, но папа отверг его. ^[4] Были сделаны приготовления к его рукоположению до того, как можно было сделать официальное объявление. ^[2] Он был рукоположен в священный сан в 1578 году в Гранаде (после четырех недель подряд получения второстепенных орденов ), и Папа Григорий XIII назначил его 16 мая 1579 года архиепископом Лимы ; он получил свою епископскую хиротониюв августе 1580 года от архиепископа Севильи Кристобаля Рохаса Сандоваля . ^[3] В сентябре 1580 года он отправился в Перу вместе со своей сестрой и ее мужем.

Новый архиепископ впервые прибыл в Пайту 12 мая 1581 года, что находилось в 600 милях - или 970 километрах - от Лимы. Он начал свою новую миссию, путешествуя по Лиме пешком, крестя и обучая местных жителей. Он был возведен на трон в его новом Престоле через неделю. ^{[3] [1]} Его любимой темой была: «Время не наше, и мы должны строго его учитывать». Он трижды прошел всю свою архиепархию пешком и в одиночку, подвергаясь бурям и потокам, а также диким зверям и тропической жаре. Ему также приходилось иметь дело с лихорадкой и часто с угрозами со стороны враждебных племен. Он противостоял им, при этом крестя и конфирмаляя почти полмиллиона человек, включая Розу Лимскую., Мартин де Поррес , Франсис Солано (который позже стал близким другом) и Хуан Масиас , все из которых будут канонизированы . ^[1]

Он построил дороги и школы, а также часовни и больницы, а также основал монастыри для их проживания. В 1591 году он основал первую семинарию в Западном полушарии и постановил, что изучение языков коренных народов является необходимым условием их образования. ^{[4] [1]} Он торжественно открыл первую часть третьего Лимского собора 2 февраля 1604 года. Он также собрал тринадцать епархиальных соборов и три провинциальных совета за время своего пребывания в должности. Он считался борцом за права туземцев против испанских хозяев. Он выучил местные диалекты и считался борцом за права и свободы, бросая вызов власти и контролю перуанских губернаторов.

Могровехо стремился реформировать епархиальных священников и обнаружил, что некоторые из их действий стали слишком скандальными, чтобы их можно было продолжать. Были те священники, которые приходили возмущаться его этим, хотя Франсиско де Толедо поддерживал его усилия по реформированию и оказывал ему помощь. ^[2] По просьбе Филиппа II он также руководил Третьим провинциальным советом с 1582 по 1583 год. Он служил президентом совета, руководя им, а не руководя им; он составлял важные соборные документы.

Могровехо также работал над исполнением указов Трентского собора и сделал евангелизацию основной темой своей епископальной карьеры. ^[4] Он подготовил трехъязычный катехизис на испанском / кечуанском / аймаре в 1584 году, реализовав призыв Трента проповедовать на языках коренных народов. ^{[1] [2]} Он одобрил постановление совета, предписывающее отлучение от церкви клерикалов, которые занимались коммерческими предприятиями, поскольку они часто использовали туземцев для работы и прибыли. Папа Сикст V в 1588 году подтвердил акты Третьего Собора в Лиме, ​​которые реализовали указы Трента. Многие епархии Южной Америки переняли эти акты из Лимы.

Могровехо провел еще два провинциальных совета в 1591 и 1601 годах. Могровехо совершил три пастырских посещения, которые были обширными по времени. Он посещал каждый приход и сначала осматривал все предметы богослужения (чтобы они были в хорошем состоянии), прежде чем разговаривать с приходским священником о жизни прихода. Затем он проверял приходские книги, а также проверял, есть ли у священника молитвенник, который Папа Пий V поручил более десяти лет назад. ^[4]

Смерть [ править ]

Он предсказал точную дату и час своей смерти. Именно в Пакасмайо во время пастырского визита он заболел лихорадкой, но продолжал трудиться до последнего и прибыл в Заню в критическом состоянии. ^[1] Он потащился, чтобы получить Виатикум, и умер вскоре после этого 23 марта 1606 года ( Великий четверг ) в 15:30 в монастыре Святого Августина. Его последние слова были словами Иисуса Христа на кресте: «Господи, в руки Твои предаю дух мой». ^{[2] [3]} Его останки погребены в архиепархиальном соборе.

Святость [ править ]

Его беатификация была отмечена при папе Иннокентии XI в 1679 году ( подтверждена в папской булле « Лаудеам »), а папа Бенедикт XIII канонизировал его как святого 10 декабря 1726 года через папскую буллу « Quoniam Spiritus ». ^[1] Его литургический праздник когда-то праздновался 27 апреля, но теперь отмечается 23 марта. Когда-то его культ был ограничен по большей части Южной Америкой, но теперь получил более широкое распространение благодаря его новаторским реформам. Папа Иоанн Павел II провозгласил его святым покровителем латиноамериканского епископата в 1983 г. ^[3]

Его чествуют вместе с святым Мартином де Порресом и святой Розой Лимской с литургическим праздником по литургическому календарю епископальной церкви 23 августа. Он также почитается в англиканской общине .

См. Также [ править ]

• Список католических святых
• Могровехо
• Римско-католическая архиепископия Лимы
• Святой Турибий из Могровехо, покровитель архива

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

•  Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Святой Торибио Альфонсо Могровехо" . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
• Католическая иерархия [ самоиздан ]
• Жития святых
• Католический Интернет
• Краткая биография в MSN Encarta (на испанском языке)
• Американский католик

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). " Святой Торибио Альфонсо Могровехо ". Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.