Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Уттаракханд - индийский штат в Гималаях . Штат широко известен как Девбхуми (земля богов) из-за наличия многочисленных индуистских мест паломничества. В результате религиозный туризм составляет основную часть туризма в штате. [1] Туристический бизнес в Уттаракханд генерироваться 23000 крор в течение 2013-14 гг. [2]

Чар Дхам [ править ]

  • Долина Бадринатх, вдоль реки Алакнанда, Уттаракханд.

  • Кедарнатх II

  • Храм Ганготри

  • Храм Ямунотри и ашрам

Уттаракханд известен своей Чар Дхам Ятрой, что буквально означает «путешествие к четырем центрам». Эти четыре религиозных центра в Уттаракханде представлены Бадринатхом (посвященным Господу Вишну), Кедарнатхом (посвященным Господу Шиве), Ганготри (священным источником реки Ганга ) и Ямунотри (святым источником реки Ямуны ).

Чар Дхам Ятра начинается примерно с первой по вторую неделю мая каждого года. Эти даты объявляются в национальных СМИ. Базой для ятры обычно является город Ришикеш, в котором есть все удобства, доступные как для паломников, так и для туристов. Паломники и туристы обычно бронируют поездки через местных туристических агентств во все четыре места.

Бадринатх [ править ]

Бадринатх - это обитель Господа Вишну, которого называют «Бадри Вишал», Бадри Большой. Легенда гласит, что Бадринатх был обителью Господа Шивы, который жил здесь со своей супругой Парвати. Он расположен в районе Чамоли штата Уттаракханд.. Господу Вишну понравилось это место, и он хотел жить там постоянно, поэтому Он принял форму младенца и начал безутешно плакать. Сердце матери Парвати растаяло, и она взяла младенца Вишну и начала прижимать Его. Плач младенца, однако, нарушил медитацию Господа Шивы и был не в состоянии вынести плач, который Он оставил в более высокие уголки Гималаев и сделал Кедарнатх своим домом. После ухода Господа Шивы за ним последовала и Мать Парвати, что дало возможность Господу Вишну принять Свой первоначальный облик и навсегда остаться в Бадринатхе. Священники Бадринатха родом из самой южной части Индии , то есть из Кералы . Это соответствует правилам, установленным Ади Шанкарой . Бадринатх остается закрытым для паломников в течение 6 месяцев в году, с октября по май.

Кедарнатх [ править ]

Кедарнатх - обитель Господа Шивы. Кедарнатх - один из 12 Джьотирлингамов Индии и единственный в Уттаракханде . В то время как есть motorable дорога в Бадринатй , Кедарнатхи может быть достигнут только пешком. Поход на 18 км начинается от Гаурикунда . После Гималайского наводнения 2013 года протяженность маршрута в настоящее время составляет более 18 км из-за размытия пешеходных маршрутов.

Ганготри [ править ]

Ганготри является источником священной Ганги . По всей Индии почитают Гангу как мать . Согласно индуистской философии , место считается чрезвычайно святым, если река протекает через него в северном направлении. Ганготри - это место, которое является не только источником Ганги, но и местом, где Ганга течет в северном направлении, отсюда и название Ганготри.. Река Ганга вытекает из тающего ледника Ганготри, который находится на расстоянии около 18 км от города Ганготри. Рядом с храмом находится Бхагират Шила, который, согласно индуистской философии, является местом, где Бхагират совершал аскезу в течение 5500 лет, ища благословения Матери Ганги, и попросил ее спуститься на Землю из ее небесной обители, чтобы очистить грехи своих предков. .

Ямунотри [ править ]

Ямунотри является источником священной реки Ямуны . На этом месте расположен храм священной реки Ямуны . Фактическое происхождение реки - ледник Ямунотри, расположенный выше в Гималаях, куда очень немногие паломники отправляются из-за связанных с этим трудностей.

Панч Кедар
Тунгнатх
Рудранатх
Мадхьямахешвар
Kalpeshwar

Панч Кедар [ править ]

Панч Кедар ( санскрит : पंचकेदार ) относится к пяти индуистским храмам или святым местам шиваитской секты, посвященным богу Шиве . Они расположены в Гималайском регионе Гарвал в Уттаракханде , Индия. О них ходят легенды, которые напрямую связывают их создание с Пандавами , героями индуистского эпоса Махабхарата . [3]

Пять храмов, определенных в строгой иерархии, которой необходимо следовать для паломничества для поклонения: Кедарнатх ( санскрит : केदारनाथ ) на высоте 3583 м (11755 футов), Тунгнатх (तुंगनाथ) (3680 м или 12070 футов), Рудранатх ( रुद्रनाथ) (2286 м или 7500 футов), Мадхьямахешвар (मध्यमहेश्वर) или Мадмахешвар (3490 м или 11450 футов) и Калпешвар (कल्पेश्वर) (2200 м или 7200 футов). Кедарнатх - главный храм, который является частью четырех знаменитых Чота Чар Дхамов (буквально «четыре маленьких обители / места») или центров паломничества в Гарвалских Гималаях; остальные три дхама - это Бадринатх ,Ямунотри и Ганготри . Кедарнатх также является одним из двенадцати джьотирлингов . [4] [5]

Регион Гарвал также называют Кедар-Кханда в честь Кедара - местного имени Господа Шивы. Этот регион изобилует эмблемами и аниконическими формами секты Шивы Господа Шивы, гораздо больше, чем секты вайшнавов . В частности, западная часть этого региона, которая составляет половину района Чамоли , известного как Кедар-Кшетра или Кедар мандала, включает в себя все пять храмов, составляющих Панч Кедар. [6]

Легенда о Панч Кедаре [ править ]

Самая известная народная легенда о Панч Кедаре относится к Пандавам , героям индуистского эпоса Махабхарата . Пандавы победили и убили своих кузенов - Кауравов в эпической войне Курукшетра . Они хотели , чтобы искупить грехи совершения братоубийства ( готр хатя ) и Brāhmanahatya (убийство брахманов - жреческий класс) во время войны. Таким образом, они передали бразды правления своим королевством своей семье и отправились на поиски бога Шивы и его благословения. Сначала они отправились в священный город Варанаси.(Каши), который считается любимым городом Шивы и известен своим храмом Шивы. Но Шива хотел избежать их, так как он был глубоко разгневан смертью и нечестностью войны на Курукшетре и поэтому был нечувствителен к молитвам Пандавов. Поэтому он принял облик быка ( Нанди ) и спрятался в районе Гарвала.

Не найдя Шиву в Варанаси, Пандавы отправились в Гарвал, Гималаи . Бхима, второй из пяти братьев Пандавов, стоявший верхом на двух горах, начал искать Шиву. Он видел, как бык пасся возле Гуптакаши («скрытый Каши» - название происходит от скрытия Шивы). Бхима сразу узнал в быке Шиву. Бхима схватил быка за хвост и задние лапы. Но Шива в форме быка исчез в земле, чтобы позже снова появиться по частям: горб поднялся в Кедарнатхе, руки появились в Тунганатхе, набхи (пупок) и живот всплыли на поверхность в Мадхьямахешваре, лицо появилось в Рудранатхе, а волосы и голова появляется в Калпешваре. Пандавы были довольны этим повторным появлением в пяти различных формах, построили храмы в пяти местах для почитания и поклонения Шиве. Таким образом, Пандавы были освобождены от своих грехов.Также считается, что передние части Шивы появились в Пашупатинатх,Катманду - столица Непала . [4] [7] [8]

В одном из вариантов сказки Бхима не только поймал быка, но и предотвратил его исчезновение. Следовательно, бык был разорван на пять частей и появился в пяти местах в районе Кедар-Кханд региона Гарвал в Гималаях. [7] После строительства храмов Панч Кедар, Пандавы выступили посредниками в Кедарнатхе для спасения, выполнили яджну (огненное жертвоприношение), а затем через небесный путь, называемый Махапантх (также называемый Сваргарохини), достигли небес или спасения. [ необходима цитата ]

После завершения паломничества даршана Господа Шивы в храмах Панч Кедар, посещение Господа Вишну в храме Бадринатх является неписаным религиозным ритуалом в качестве последнего подтверждающего доказательства со стороны преданного, что он искал благословения Господа Шивы. [9]

Панч Праяг [ править ]

Панч Праяг
Девпраяг
Рудрапраяг
Карнапраяг
Нандапраяг
Вишнупраяг

Панч Праяг ( санскрит : पंच-प्रयाग ) - это выражение в индуистском религиозном этосе, специально используемое для обозначения пяти слияний священных рек в Гарвальских Гималаях в штате Уттаракханд , Индия . Пять прайяг - прайяг, что на санскрите означает «слияние» - также называемые «прайаг пентад», а именно пять слияний рек, - это Вишну Праяг, Нанд Праяг, Карн прайяг, Рудра Праяг и Дев Праяг в нисходящей последовательности их потоков. вхождение.

Вишну Праяг [ править ]

Река Алакнанда, которая берет начало на восточных склонах ледниковых полей Чаукхамбы , впадает в реку Сарасвати около Маны (которая берет начало на юге от международной границы), а затем течет перед храмом Бадринатх, одним из самых почитаемые индуистские святыни. Затем он встречается с рекой Дхаули Ганг, берущей начало от перевала Нити, пройдя расстояние 25 км (15,5 миль) от ее истока, чтобы сформировать Вишну Праяг ( 30 ° 33′45 ″ с.ш., 79 ° 34′31 ″ в.д. / 30,5626 ° с.ш. 79,5754 ° в. / 30,5626; 79,5754 ( Вишну Праяг ) ). Этот участок реки Алакнанда называется Вишну Ганг. Легенда повествует о поклонении, совершенном мудрецом Нарадой.Богу Вишну в этом месте слияния. Храм восьмиугольной формы, расположенный недалеко от слияния, датированный 1889 годом, приписывают Махарани из Индора - Ахалибаи. Первоначально он был построен для установки лингама Шива , но теперь в нем хранится изображение Вишну. Лестница из этого храма ведет к Вишну-кунде (кунд означает бассейн с водой или озеру) в месте слияния, которое находится в спокойном состоянии. [10] [11]

Нанда Праяг [ править ]

Нанд Прайяг ( 30 ° 19′56 ″ с.ш. 79 ° 18′55 ″ в.д. )  / 30,3321 ° с. Ш. 79,3154 ° в. / 30.3321; 79,3154 ( Нанд Праяг ) - второй прайяг в каскадной последовательности слияний, где река Нандакини соединяется с главной рекой Алакнанда. Согласно одной из легенд , благородный царь Нанда совершил ягнью (огненное жертвоприношение) и искал благословения Бога. Следовательно, слияние названо его именем. Другая версия легенды гласит, что место слияния получило свое название от царя Ядава Нанды , приемного отца бога Кришны . Согласно легенде, Вишну даровал Нанде и его жене Яшоде дар рождения сына, а также Деваки , жену Васудевы.. Поставленный перед дилеммой, поскольку оба были его учениками, он убедился, что Кришна, воплощение Вишну, родился у Деваки и Васудевы, но был воспитан Яшодой и Нандой. [10] [11] Здесь находится храм Гопала , формы Кришны. [12] Легенды также повествуют о том, что здесь совершил аскезу мудрец Канва и что на этом месте состоялась свадьба царя Душьянты и Шакунталы . [13]

Карна Праяг [ править ]

Карн Праяг ( 30 ° 15′49 ″ с.ш., 79 ° 12′56 ″ в.д. )  / 30,2637 ° с.ш. 79,2156 ° в.д. / 30.2637; 79,2156 ( Карн Праяг ) - это место, где река Алакнанда соединяется с рекой Пиндар , берущей начало от ледника Пиндар, ниже горного хребта Нанда Деви. [10] Эпическая легенда Махабхараты повествует, что Карна совершил здесь покаяние и получил защитное снаряжение Кавачи (доспехи) и Кундали (серьги) от своего отца, бога Солнца , которые даровали ему несокрушимые силы. Таким образом, название слияния происходит от имени Карна. [ необходима цитата ] Есть ссылка на этот сайт в Мегхадуте ,Санскритская лирическая поэтическая драма, написанная легендарным поэтом Калидасом , в которой говорится, что ледники Сатопант и Бхагират соединились здесь, образуя реку Пиндар. В другом классическом произведении того же автора под названием « Абхиджняна-шакунтала» также упоминается, что здесь происходили романтические отношения Шакунталы и царя Душьянты. [14] Также упоминается, что Свами Вивекананда медитировал здесь восемнадцать дней. [11]

Здесь также можно увидеть каменное место, где Карна совершил покаяние. Храм, построенный недавно в память о Карне, имеет здесь божество богини Умы Деви (дочери Гималаев ). Каменный храм перестроил гуру Ади Шанкарачарья . В святилище рядом с изображением Умы Деви, помимо изображения Карны , установлены изображения богини Парвати , ее супруга Шивы и ее сына с головой слона Ганеши . К месту слияния ведет крутой ряд ступеней от храма по отрогу. И вниз по этим ступеням небольшие святилища Шивы и Бинаяк Шила.(камень Ганеши), который, как считается, защищает от опасностей. Раз в 12 лет процессия с изображением Умы Деви проходит по нескольким деревням в городе Карнапраяг. [ необходима цитата ]

Рудра Праяг [ править ]

В Рудра Праяг ( 30 ° 17′16 ″ с.ш. 78 ° 58′43 ″ в.д. )  / 30,2878 ° с. Ш. 78,9787 ° в. / 30.2878; 78,9787 ( Рудра Праяг ) Алакнанда встречается с рекой Мандакини . Место слияния названо в честь бога Шивы, также известного как Рудра . [ необходима цитата ] Согласно широко распространенной легенде, Шива исполнил здесь Тандаву , Тандава - энергичный танец, который является источником цикла создания, сохранения и растворения. Шива также играл здесь на своем любимом музыкальном инструменте Рудра Вина . Играя на Вине, он заманил бога Вишну в свое присутствие и обратил его в воду. [11]

Другая легенда гласит, что мудрец Нарада зазнался своими игровыми навыками на вине. Боги попросили Кришну исправить положение. Кришна сказал Нараде, что Шива и его супруга Парвати были впечатлены его музыкальным талантом. Нарада был восхищен этой похвалой и немедленно отправился на встречу с Шивой в Гималаях. По пути в Рудра Праяг он встретил несколько красивых девушек, называемых рагини (музыкальные ноты), которые были изуродованы, и причина такого уродства была напрямую связана с тем, что Нарада играл на своей вине. Услышав это, Нарада почувствовал себя униженным и сдался Шиве и решил посвятить себя изучению музыки как ученик Шивы. [ необходима цитата ]

Согласно другой легенде, супруга Шивы - Сати переродилась Парвати, дочерью Гималаев, после того, как она самосожгла себя в знак протеста против оскорбления Шивы. Несмотря на протесты Гималаев, Парвати совершила суровую аскезу, чтобы получить дар стать женой Шивы и в новом рождении. [ необходима цитата ]

Здесь расположены храмы, посвященные Рудранатху (Шиве) и богине Чамунде .

Дев Праяг [ править ]

Дев Праяг ( 30 ° 08′43 ″ с.ш. 78 ° 35′52 ″ в.д. )  / 30,1453 ° с. Ш. 78,5977 ° в. / 30.1453; 78,5977 ( Дев Праяг ) - место слияния двух священных рек Бхагиратхи - главного потока Ганга и Алакнанды. Это первый Праяг на пути в Бадринатх. За этим местом слияния река известна как Ганг. Святость этого места считается равной знаменитому слиянию Сангама Тривени в Аллахабаде, где сливаются реки Ганг, Ямуна и Сарасвати . [11]

Место слияния реки Бхагиратхи, которая течет порогами с сильными течениями, встречается с гораздо более спокойной рекой в ​​Алакнанде, что было ярко описано британским капитаном Рэпером как: [15]

Контраст между двумя сливающимися здесь реками поразителен. Бхагиратхи спускается по крутому склону с быстрой силой, с ревом и пеной стекая по крупным фрагментам, лежащим в его ложе, в то время как спокойная Алакананда, текущая с гладкой, ровной поверхностью, мягко кружит вокруг вершины, пока не встретится со своим беспокойным супругом , ее насильно торопят вниз, и она объединяет свои крики с бурным потоком.

Другие достопримечательности [ править ]

Ришикеш [ править ]

Вид на Ришикеш и 13-этажный храм Шивы через мост Лакшман Джула через Ганг .

Ришикеш был магнитом для духовных искателей с конца 60-х, когда The Beatles взорвали ашрам Махариши Махеш Йоги . Известен как «мировая столица йоги» из-за большого количества ашрамов, обучающих медитации и йоге. Северная часть главного города - горячая точка для всех действий, где лесные холмы Ганга образуют благоприятную среду для всех медитаций. Вечернее аарти также привлекает много толпы. [16] [17]

Харидвар [ править ]

Харидвар - важный город религиозной архитектуры страны. Большое количество людей, собирающихся в гатах для купания на священной реке Ганг, придает этому месту ощущение хаоса. В городе есть ряд индуистских храмов, ашрамов и дхарамшалов (домов отдыха паломников). Город также служит точкой входа в близлежащий национальный парк Раджаджи . [18] [19]

Панорамный вид на Харки Паури , Харидвар.

Ярмарки и фестивали [ править ]

Паломники собираются на третью Шахи Снан («королевскую баню») в Харки Паури в Харидваре, Уттаракханд, 14 апреля 2010 года во время Харидвар Кумбха Мела .

Харидвар Кумбха Мела (ярмарка) - главная достопримечательность штата. Харидвар - одно из четырех мест в Индии, где это происходит. В Харидваре также есть большая ежегодная ярмарка в форме Магх Мела в январе – феврале, которая каждые 6 лет превращается в более крупное мероприятие в форме Ардх Магх Мела. Нанда Деви Мела и Нанда Деви Радж Ятра - великие фестивали Уттаракханда, известные на всю северную Индию. Нанда Деви Мела и Радж Ятра - праздники богини Нанды Деви, богини, дающей благословение. [18] Кумаони Холи, региональный вариант индуистского фестиваля Холи, также очень хорошо известен.

Дикая природа [ править ]

Уттаракханд является домом для Национального парка Джима Корбетта , первого национального парка в Индии. [20] Есть 12 национальных парков и заповедников дикой природы, покрывающих 13,8 процента от общей площади штата. [21] Биосферный заповедник Нанда Деви и национальный парк «Долина цветов» являются объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО. [22]

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Празднование Уттаракханда Стхапна Дива! Десять лучших городов Уттаракханда, которые нужно посетить» (Путешествие). Humari Baat. Humari Baat. 11 ноября 2017 . Проверено 29 декабря 2017 года .
  2. ^ «Туристический бизнес Уттаракханда не может восстановиться даже через 12 месяцев после трагедии» . IANS . news.biharprabha.com . Проверено 17 июня 2014 года .
  3. ^ «Восемь дней блаженства» . Проверено 5 июля 2009 года .
  4. ^ а б Харшванти Бишт (1994). Туризм в Гарвал Гималаях . Панч Кедар . Издательство Инд. С. 84–86. ISBN 9788173870064. Проверено 5 июля 2009 года .
  5. ^ "Чард Дхам Ятра" . Правительство Уттаракханда , Официальный сайт. Архивировано из оригинального 12 мая 2009 года . Проверено 14 июля 2009 года .
  6. ^ JC Aggarwal; Шанти Сваруп Гупта (1995). Уттаракханд: прошлое, настоящее и будущее . Район Чамоли . Концепт издательской компании. п. 222. ISBN. 9788170225720.
  7. ^ а б "Панч Кедар Ятра" . Проверено 5 июля 2009 года .
  8. ^ Капур. АК; Сатванти Капур (1994). Экология и человек в Гималаях . MD Publications Pvt. ООО п. 250. ISBN 9788185880167.
  9. ^ "Панч Кедар" . Архивировано из оригинального 31 августа 2009 года . Проверено 15 июля 2009 года .
  10. ^ a b c Рават, Ajay.S (2002). Гарвал Гималаи . Речные системы . Издательство Инд. С. 12–13. ISBN 9788173871368. Проверено 3 августа 2009 года .
  11. ^ a b c d e "Праяг" . Гарвал Манадал Викас Нигам: Правительство предприятия Уттаракханд. Архивировано из оригинального 20 мая 2009 года . Проверено 3 августа 2009 года .
  12. ^ Кишор, д-р BR; Д-р Шив Шарма (1905). Индия - Путеводитель . Панч Праяг Уттаранчала . Diamond Pocket Books (P) Ltd., стр. 259–260. ISBN 9788128400674.
  13. ^ Bansal, Санита Pant (2008). Индуистское паломничество . Бадринатх (Панч Праяг) . Пустак Махал. С. 34–35. ISBN 9788122309973. Проверено 10 августа 2009 года .
  14. ^ Nigam, Devesh (2002). Туризм, окружающая среда и развитие Гарвала Гималаев . Праяг . Публикации Mittal. С. 123–124. ISBN 9788170998709.
  15. Фостер, Теодор (28 ноября 2007 г.). Лондонский ежеквартальный обзор 1817 года . Девпраяг . Теодор Фостер. п. 409 . Проверено 9 августа 2009 года . оцифровано Нью-Йоркской публичной библиотекой
  16. ^ "Информация о путешествии и путеводитель по Ришикешу - Индия" . Одинокая планета . Проверено 25 октября 2012 года .
  17. ^ "Ришикеш UTDB - Индия" . Совет по развитию туризма Массури Уттаракханд . Проверено 29 октября 2012 года .
  18. ^ a b «Туристическая информация и путеводитель по Харидвару - Индия» . Одинокая планета . Проверено 25 октября 2012 года .
  19. ^ "Mussoorie UTDB - Индия" . Харидвар - Совет по развитию туризма Уттаракханда . Проверено 29 октября 2012 года .
  20. Райли и Райли 2005: 208
  21. ^ «Экотуризм в Уттаракханде» (PDF) . Проверено 25 октября 2012 года .
  22. ^ "Национальные парки Нанда Деви и Долина цветов - Центр всемирного наследия ЮНЕСКО" . Whc.unesco.org. 14 июля 2005 . Проверено 25 октября 2012 года .

Туризм в Уттаракханд

Внешние ссылки [ править ]

  • Веб-сайт правительства по туризму Уттаракханда