Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Ганги )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Координаты : 25.30 ° N 83.01 ° E25°18′N 83°01′E /  / 25.30; 83.01

В Ганга ( / ɡ æ н dʒ я г / ГАНО -jeez ) или Ганг ( / ɡ ʌ ŋ ɡ ə / Гун -gə , Хиндустани:  [ɡəŋɡaː] ) является трансграничной рекой в Азии , которая течет через Индию и Бангладеш . Река 2525 км (1569 миль) повышается в западных Гималаях в индийском штате в Уттаракханд, и течет на юг и восток через Гангскую равнину в Северной Индии в Бангладеш, где впадает в Бенгальский залив . Это третья по величине река на Земле разряда . [5]

Ганг - самая священная река для индусов . [6] Это спасательный круг для миллионов индийцев, которые живут в соответствии с его курсом и зависят от него в своих повседневных нуждах. [7] Это поклоняются как богине Ганга в индуизме . [8] Это также было важно исторически, так как многие бывшие столицы провинций или империи (такие как Паталипутра , [9] Каннаудж , [9] Кара , Каши , Патна , Хаджипур , Мунгер , Бхагалпур , Муршидабад , Бахарампур, Кампилья и Калькутта ), расположенные на его берегах. Главный стебель Ганга начинается в городе Девпраяги , [1] на месте слияния Алакнандов , который является потоком источника в гидрологии из - за ее большую длину, и Бхагиратхи , который считается потоком источника в индуистской мифологии. [1]

Гангу угрожает сильное загрязнение . Это представляет опасность не только для людей, но и для животных; Ганг является домом для около 140 видов рыб и 90 видов амфибий. В реке также обитают рептилии и млекопитающие, в том числе находящиеся под угрозой исчезновения виды, такие как гавиал и южноазиатский речной дельфин . [10] Уровень фекальных колиформных бактерий из человеческих отходов в реке около Варанаси более чем в сто раз превышает официальный лимит правительства Индии. [10] План действий Ганги , экологическая инициатива по очистке реки, был признан неудачным [a][b] [11], что по-разному объясняется коррупцией , отсутствием воли в правительстве, плохой технической экспертизой, [c] экологическим планированием [d] и отсутствием поддержки со стороны местных религиозных властей. [e]

Курс [ править ]

Река Бхагиратхи в Ганготри .
Девпраяг , слияние нескольких рек Алакнанда (справа) и Бхагиратхи (слева), начало собственно Ганги.
В гималайском верховье реки Ганг в Гархвале области Уттаракханда , Индия. Истоки и реки выделены курсивом; в скобках указаны высоты гор, озер и городов в метрах.

Верхняя фаза реки Ганг начинается в месте слияния рек Бхагиратхи и Алакнанда в городе Девпраяг в Гарвальском районе индийского штата Уттаракханд . Бхагиратхи считается источником в индуистской культуре и мифологии, хотя Алакнанда длиннее и, следовательно, с гидрологической точки зрения является источником. [12] [13] Истоки Алакананды образованы таянием снега с таких вершин, как Нанда Деви , Трисул и Камет . Бхагиратхи поднимается у подножияЛедник Ганготри в Гомукхе на высоте 4356 м (14 291 фут), который в мифологии упоминается как обитающий в спутанных замках Шивы ; символически Тапован, луг неземной красоты у подножия горы Шивлинг, всего в 5 км (3,1 мили). [14] [15]

Хотя многие небольшие ручьи образуют истоки Ганги, шесть самых длинных ручьев и их пять слияний считаются священными. Шесть истоков - это Алакнанда , Дхаулиганга , Нандакини , Пиндар , Мандакини и Бхагиратхи . Их слияния, известные как Панч Праяг , проходят вдоль Алакнанды. В нижнем порядке они находятся в Вишнупраяге , где Дхаулиганга соединяется с Алакнандой; Нандпраяг , где присоединяется Нандакини; Карнапраяг , где присоединяется Пиндар; Рудрапраяг , где присоединяется Мандакини; и наконец Девпраяг, где Бхагиратхи присоединяется к Алакнанде, образуя Гангу. [12]

Пройдя 256,90 км (159,63 миль) [15] через узкую гималайскую долину, Ганг выходит из гор в Ришикеше , затем выходит на Гангскую равнину в паломническом городе Харидвар . [12] В Харидваре плотина отводит часть своих вод в канал Ганг , который орошает регион Доаб в штате Уттар-Прадеш , тогда как река, русло которой до этого момента было примерно юго-западным, теперь начинает течь на юго-восток через равнины северная Индия.

Река Ганг протекает по дуге протяженностью 900 км (560 миль), проходя через города Каннаудж , Фарухабад и Канпур . По пути к нему присоединяется Рамганга , которая обеспечивает средний годовой сток в реку около 495 м 3 / с (17 500 куб. Футов / с). [16] Ганг соединяется с рекой Ямуна длиной 1444 км (897 миль) и длиной 216 км (134 миль) под рекой Сарасвати в Тривени Сангам в Аллахабаде (ныне Праяградж), месте слияния, которое считается священным в индуизме. В их слиянии Ямуна больше, чем Ганг, составляя около 58,5% совокупного стока [17]со средним расходом 2 948 м 3 / с (104 100 куб футов / с). [16]

Теперь река течет на восток и встречается с рекой Тамса длиной 400 км (250 миль) (также называемой Тоннами ), которая течет к северу от хребта Каймур и обеспечивает средний поток около 187 м 3 / с (6600 куб футов / с). После Тамсы присоединяется река Гомти длиной 625 км (388 миль) , текущая к югу от Гималаев. Гомти обеспечивает средний годовой сток около 234 м 3 / с (8 300 куб. Футов / с). Затем присоединяется река Гхагара ( река Карнали) протяженностью 1156 км (718 миль) , также текущая на юг от Гималаев Тибета через Непал. Гхагара (Карнали) со среднегодовым стоком около 2991 м 3./ с (105 600 куб. футов / с), является крупнейшим притоком Ганга по разгрузке. После слияния Гагара Ганг соединяется с юга рекой Сон протяженностью 784 км (487 миль) , которая дает около 1008 м 3 / с (35 600 куб. Футов / с). Река Гандаки длиной 814 км (506 миль) , затем река Коси длиной 729 км (453 миль) присоединяются с севера, текущая из Непала, обеспечивая около 1654 м 3 / с (58 400 куб. Футов / с) и 2166 м 3 / с. с (76,500 куб футов / с) соответственно. Коси является третьим по размеру притоком Ганги после Гхагары (Карнали) и Ямуны. [16] Коси впадает в Ганг около Курселы в Бихаре.

По пути между Prayagraj и Malda , Западная Бенгалия, река Ганг проходит городов Chunar , Mirzapur , Варанаси , Гхазипур , Ара , Патна , Chapra , Хаджипур , Mokama , Мунгер , Sahibganj , Rajmahal , Bhagalpur , Балья , Buxar , Simaria , Султангандж и Фаракка . В Бхагалпуре река начинает течь на юго-юго-восток и вFarakka , он начинает свое истощение с разветвлением в сторону своего первого распределителе , 408 км (254 миль) в длину Бхагиратхи-Хугли , который идет дальше , чтобы стать на реке Хугли . Незадолго до границы с Бангладеш Дамба Фаракка контролирует поток Ганги, отвлекая часть воды в питающий канал связан с Хугли с целью сохранения ее относительно иловые бесплатно. Река Хугли образована слиянием рек Бхагиратхи и Аджай в Катве , и у Хугли есть ряд собственных притоков. Самая крупная - река Дамодар., который составляет 625 км (388 миль) в длину, с водосборным бассейном 25 820 км 2 (9 970 квадратных миль). [18] Река Хугли впадает в Бенгальский залив около острова Сагар . [19] Между Мальдой и Бенгальским заливом река Хугли проходит через города Муршидабад , Набадвип , Калькутта и Ховра .

После входа в Бангладеш главный рукав реки Ганг известен как Падма . К Падме присоединяется река Джамуна , крупнейший приток Брахмапутры . Далее вниз по течению, Падма присоединяется к реке Мегхна , слитному потоку речной системы Сурма- Мегхна, получившему название Мегхны, когда она входит в устье Мегхны, которое впадает в Бенгальский залив. Здесь он образует 1430 на 3000 км (890 миль от +1860) бенгальского Fan , крупнейшего в мире подводного вентилятора , [20] на которую приходится 10-20% мирового захоронения органического углерода . [21]

Дельта Ганга , формируется в основном крупными, осадка нагруженных потоков рек Ганга и Брахмапутра, является крупнейшей дельтой в мире, около 64000 км 2 (25000 квадратных миль). [22] Он простирается на 400 км (250 миль) вдоль Бенгальского залива. [23]

Только реки Амазонка и Конго имеют более высокий средний расход, чем объединенный сток Ганга, Брахмапутры и речной системы Сурма-Мегхна . [23] В разливе только Амазонка больше. [24]

Геология [ править ]

В Индийском субконтиненте лежит на вершине индийской тектонической плиты , небольшая пластина в Индо-Австралийской плиты . [25] Определяющие его геологические процессы начались семьдесят пять миллионов лет назад, когда, будучи частью южного суперконтинента Гондвана , он начал дрейф на северо-восток - продолжавшийся пятьдесят миллионов лет - через тогда еще несформированный Индийский океан. [25] Последующее столкновение субконтинента с Евразийской плитой и субдукция под ней привели к образованию Гималаев , самых высоких горных хребтов планеты. [25]На бывшем морском дне непосредственно к югу от возникающих Гималаев движение плит создало обширный желоб , который, постепенно заполняясь отложениями, переносимыми Индом и его притоками, а также Гангом и его притоками, [26] теперь формирует Индо-Гангскую равнину. . [27]

Индо-Гангская равнина геологически известна как прогиб или прогиб . [28]

Гидрология [ править ]

Карта 1908 года, показывающая течение Ганга и его притоков.
Водосборный бассейн Ганга

Основной левобережные притоки включают Гомати , реку Ghaghara , Гандак и реку Коси ; основные правобережные притоки включают реку Ямуна , река Сон , Punpun и Дамодара . Гидрология реки Ганг очень сложно, особенно в области Ганг Delta. Одним из результатов являются разные способы определения длины реки, ее расхода и размера водосборного бассейна .

Река Ганг в Калькутте , с Хором мостом в фоновом режиме
Нижний Ганг в Лакшмипуре, Бангладеш

Название Ганг используется для реки между слиянием рек Бхагиратхи и Алакнанда в Гималаях и первым разветвлением реки, недалеко от плотины Фаракка и границы между Индией и Бангладеш. Длина Ганга, как часто говорят, составляет чуть более 2600 км (1600 миль), около 2601 км (1616 миль), [29] 2525 км (1569 миль) [30] [17] или 2650 км (1650 миль). . [31] В этих случаях источником реки обычно считается исток реки Бхагиратхи, ледник Ганготри в Гомукхе, а его устье является устьем реки Мегхна в Бенгальском заливе.[30] [17] [29] [31] Иногда считается, что исток Ганга находится в Харидваре , где его верховья в Гималаях впадают в Гангскую равнину. [32]

В некоторых случаях длина Ганга определяется его водотоком реки Хугли, который длиннее, чем его главный выход через реку Мегна, в результате чего общая длина составляет около 2704 км (1680 миль), если брать из источника. Бхагиратхи, [22] или 2321,50 км (1442,51 мили), если от Харидвара до устья Хугли. [33] В других случаях длина, как говорят, составляет около 2304 км (1432 миль), от истока Бхагиратхи до границы с Бангладеш, где его название меняется на Падма . [34]

По тем же причинам источники различаются по размеру водосборного бассейна реки. Бассейн охватывает части четырех стран: Индии , Непала , Китая и Бангладеш ; одиннадцать индийских штатов, Химачал-Прадеш , Уттаракханд , Уттар-Прадеш , Мадхья-Прадеш, Чхаттисгарх , Бихар , Джаркханд , Пенджаб , Харьяна, Раджастан , Западная Бенгалия и союзная территория Дели . [35] Бассейн Ганга, включая дельту, но не бассейны Брахмапутры или Мегхны, составляет около 1 080 000 км 2.(420 000 квадратных миль), из которых 861 000 км 2 (332 000 квадратных миль) находятся в Индии (около 80%), 140000 км 2 (54 000 квадратных миль) в Непале (13%), 46 000 км 2 (18 000 квадратных миль) в Бангладеш (4%) и 33000 км 2 (13000 квадратных миль) в Китае (3%). [36] Иногда водосборные бассейны Ганга и Брахмапутры-Мегхны объединяются в общую сумму около 1 600 000 км 2 (620 000 квадратных миль) [24] или 1 621 000 км 2 (626 000 квадратных миль). [23] Объединенный водосборный бассейн бассейна Ганг-Брахмапутра-Мегхна (сокращенно GBM или GMB) расположен на территории Бангладеш, Бутана , Индии, Непала и Китая. [37]

Бассейн Ганга простирается от Гималаев и Трансхималаев на севере до северных склонов хребта Виндхья на юге, от восточных склонов Аравалли на западе до плато Чота-Нагпур и дельты Сандербанса на востоке. Значительная часть стока из Ганга происходит из горной системы Гималаев. В пределах Гималаев бассейн Ганга простирается почти на 1200 км от водораздела Ямуна-Сатлудж вдоль хребта Симла, образующего границу с бассейном Инда на западе, до хребта Сингалила вдоль границы Непала и Сиккима, образующего границу с Брахмапутрой.бассейн на востоке. Эта часть Гималаев содержит 9 из 14 самых высоких вершин в мире высотой более 8000 м, включая гору Эверест, которая является высшей точкой бассейна Ганга. [38] Другие пики более 8000 м в бассейне - Канченджанга , [39] Лхоцзе , [40] Макалу , [41] Чо Ойю , [42] Дхаулагири , [43] Манаслу , [44] Аннапурна [45] и Шишапангма. . [46]Гималайская часть бассейна включает юго-восточную часть штата Химачал-Прадеш, весь штат Уттаракханд, всю страну Непал и крайнюю северо-западную часть штата Западная Бенгалия. [ необходима цитата ]

Сток Ганги также различается по источникам. Часто сток описывается для устья реки Мегхна, соединяющей Ганг с Брахмапутрой и Мегхной. Это приводит к общему среднегодовому расходу около 38 000 м 3 / с (1 300 000 куб футов / с), [23] или 42 470 м 3 / с (1 500 000 куб футов / с). [22] В других случаях среднегодовые расходы Ганга, Брахмапутры и Мегхны приводятся отдельно, около 16 650 м 3 / с (588 000 куб. Футов / с) для Ганга, около 19820 м 3 / с (700 000 куб. Футов). / с) для Брахмапутры и около 5100 м 3 / с (180 000 куб. футов / с) для Мегхны. [30]

Мост Хардиндж , Бангладеш, пересекает реку Ганг-Падма. Это один из ключевых участков для измерения стока и расхода в нижнем течении Ганга.

Максимальный пиковый расход воды в Ганге, зарегистрированный на мосту Хардиндж в Бангладеш, превышал 70 000 м 3 / с (2 500 000 куб. Футов / с). [47] Минимум, зарегистрированный в том же месте, был около 180 м 3 / с (6 400 куб. Футов / с) в 1997 году. [48]

Гидрологический цикл в бассейне Ганга регулируется юго-западным муссоном . Около 84% общего количества осадков выпадает в сезон дождей с июня по сентябрь. Следовательно, сток в Ганге очень сезонный. Среднее соотношение между расходами в сухой сезон и муссонными дождями составляет примерно 1: 6, по измерениям на мосту Хардиндж . Эти сильные сезонные колебания лежат в основе многих проблем освоения земельных и водных ресурсов в регионе. [34] Сезонность стока настолько высока, что может вызвать как засуху, так и наводнения . В частности, Бангладеш часто испытывает засухи в засушливый сезон и регулярно страдает от сильных наводнений во время сезона дождей. [48]

В дельте Ганга сливаются многие крупные реки, сливаясь и раздваиваясь в сложной сети каналов . Две самые большие реки, Ганг и Брахмапутра , разделяются на распределительные каналы, самая большая из которых сливается с другими крупными реками, прежде чем впасть в Бенгальский залив. Но этот текущий образец канала был не всегда. Со временем реки в дельте Ганга часто меняли русло , иногда существенно изменяя сеть каналов.

До конца XII века водопровод Бхагиратхи-Хугли был главным каналом Ганги, а Падма - лишь второстепенным каналом разлива. Основной поток реки достигал моря не через современную реку Хугли, а через Ади Ганга . Между XII и XVI веками каналы Бхагиратхи-Хугли и Падма были более или менее значимыми. После 16 века Падма превратилась в главный канал Ганги. [19] Считается, что река Бхагиратхи-Хугли все больше забивалась илом, в результате чего основной поток Ганги смещался на юго-восток к реке Падма. К концу 18 века Падма стала главным водопроводом Ганги. [22]Одним из результатов этого перехода к Падме стало то, что Ганг теперь соединился с реками Мегхна и Брахмапутра, прежде чем впасть в Бенгальский залив. Нынешнее слияние Ганга и Мегхны образовалось совсем недавно, около 150 лет назад. [49]

Также ближе к концу 18-го века течение нижней Брахмапутры резко изменилось, значительно изменив ее отношения с Гангом. В 1787 году произошло большое наводнение на реке Тиста , которая в то время была притоком реки Ганг-Падма. Наводнение 1787 года привело к тому, что Тиста претерпела внезапное изменение курса, авульсию , сместившуюся на восток, чтобы присоединиться к Брахмапутре, и заставила Брахмапутру сместить свой курс на юг, прорезав новый канал. Этот новый главный канал Брахмапутры называется рекой Джамуна. Он течет на юг, чтобы присоединиться к Ганге-Падме. В древние времена основной поток Брахмапутры был восточнее, проходя мимо города Мименсингх.и впадение в реку Мегна. Сегодня этот канал является небольшим распространителем, но сохраняет название Брахмапутра, иногда Старый Брахмапутра. [50] Место старого слияния Брахмапутры и Мегхны, в местности Лангалбандх , до сих пор считается индуистами священным. Рядом с местом слияния находится крупное раннее историческое место под названием Вари-Батешвар . [19]

В сезон дождей 1809 года нижний канал Бхагиратхи, ведущий в Калькутту, был полностью перекрыт; но в следующем году он снова открылся и был почти такого же размера, что и верхний канал, но оба, однако, значительно уменьшились, вероятно, из-за нового сообщения, открытого ниже Джалангги на верхнем канале. [51]

История и легенды [ править ]

Рождение Ганги

В период позднего Хараппа, примерно 1900–1300 гг. До н.э., поселение Хараппа распространилось на восток от бассейна реки Инд до доаба Ганг-Ямуна , хотя никто из них не пересек Ганг, чтобы заселить его восточный берег. Распад хараппанской цивилизации в начале 2-го тысячелетия до нашей эры стал точкой, когда центр индийской цивилизации переместился из бассейна Инда в бассейн Ганга. [52] Там может быть связь между урегулированием Late Harappan бассейна Ганга и археологической культуры , известной как « Кладбище Н » и индо-арийских народов в ведический период .

Эта река самая длинная и самая священная в Индии. [53] Но в ранний ведический период и в Ригведе большее духовное значение придавалось Инду и реке Сарасвати , а не Ганге. Но также важно знать, что последние три Веды придавали Ганге гораздо большее значение, показывая изменение культурных и религиозных взглядов в связи с событиями того времени. [f] Гангская равнина стала центром сменяющих друг друга могущественных государств; от Империи Маурьев до Империи Великих Моголов . [12] [54]

Первым европейским путешественником, упомянувшим Ганг, был греческий посланник Мегасфен (ок. 350–290 до н. Э.). Он сделал это несколько раз в своей работе Indica : «Индия, опять же, обладает множеством больших и судоходных рек, которые, имея свои истоки в горах, которые тянутся вдоль северной границы, пересекают равнину, и немало из них, после соединения друг с другом впадают в реку, называемую Ганг. Теперь эта река, ширина которой у истока составляет 30  стадий , течет с севера на юг и впадает в океан, образуя восточную границу Гангаридай , нации который обладает огромной силой самых крупных слонов ". (Диодор II, 37). [55]

В 1951 году между Индией и Восточным Пакистаном (ныне Бангладеш ) возник спор о разделении воды после того, как Индия заявила о своем намерении построить плотину Фаракка . Первоначальная цель плотины, которая была завершена в 1975 году, заключалась в отводе до 1100 м 3 / с (39 000 куб. Футов / с) воды из Ганга в водопровод Бхагиратхи-Хугли, чтобы восстановить судоходство в порту Калькутта . Предполагалось, что во время худшего засушливого сезона расход Ганга будет составлять от 1400 до 1600 м 3 / с (от 49 000 до 57 000 куб. Футов / с), в результате чего останется от 280 до 420 м 3 / с (от 9 900 до 14 800 куб. Футов / с). для тогдашнего Восточного Пакистана. [56]Восточный Пакистан возразил, и последовал затяжной спор. В 1996 г. был подписан 30-летний договор с Бангладеш. Условия соглашения сложны, но по сути они заявляют, что если поток Ганга в Фаракке будет меньше 2000 м 3 / с (71 000 куб футов / с), то Индия и Бангладеш получат по 50% воды, причем каждая получение не менее 1 000 м 3 / с (35 000 куб. футов / с) на чередующиеся декады. Однако в течение года сток в Фаракке упал до уровня, намного ниже исторического среднего, что сделало невозможным обеспечение гарантированного распределения воды. В марте 1997 года сток Ганга в Бангладеш упал до самого низкого уровня - 180 м 3./ с (6400 куб футов / с). В последующие годы сток в сухой сезон вернулся к нормальному уровню, но были предприняты усилия для решения этой проблемы. Один план предусматривает строительство еще одного заграждения в Бангладеш в Пангше , к западу от Дакки . Этот заграждение поможет Бангладеш лучше использовать свою долю вод Ганга. [грамм]

Религиозное и культурное значение [ править ]

Воплощение святости [ править ]

Хромолитография, индийская женщина, плавающая в свете фонарей на Ганге , Уильям Симпсон, 1867 г.

Ганг - священная река для индусов на всем протяжении. На протяжении всего этого пути индусы купаются в его водах [57], отдавая дань уважения своим предкам и своим богам, взяв воду в ладони, поднимая ее и позволяя ей упасть обратно в реку; они предлагают цветы и лепестки роз и плавают в неглубокой глиняной посуде, наполненной маслом и освещенной фитилями (дийас). [57] Возвращаясь домой из Ганга, они несут с собой небольшое количество речной воды для использования в ритуалах; Ганга Джал, буквально «вода Ганги». [58]

Ганг - воплощение всех священных вод в индуистской мифологии . [59] Местные реки, как говорят, подобны Гангу, а иногда их называют местным Гангом. [59] Река Годавари в Махараштре в Западной Индии называется Гангом на юге или «Дакшин Ганг»; Godavari является Ганга , который был во главе с шалфея Гаутама течь через Центральную Индию. [59] Ганг вызывается всякий раз, когда вода используется в индуистских ритуалах, и поэтому присутствует во всех священных водах. [59]Несмотря на это, для индуиста нет ничего более волнующего, чем купание в настоящей реке, которая, как считается, освобождает от грехов, особенно в одной из известных тиртх, таких как Ганготри , Харидвар , Праяг или Варанаси . [59] Символическое и религиозное значение Ганги - одна из немногих вещей, с которыми согласны индусы, даже их скептики. [60] Джавахарлал Неру, сам религиозный бунтарь, попросил бросить горсть своего праха в Ганг. [60]«Ганга, - писал он в своем завещании, - это река Индии, любимая ее народом, вокруг которой переплетаются ее расовые воспоминания, ее надежды и страхи, ее песни о триумфе, ее победах и ее поражениях. Она была символ многовековой культуры и цивилизации Индии, постоянно меняющейся, вечно текущей, но все же той же Ганги ». [60]

Аватарана - Сошествие Ганги [ править ]

Сошествие Ганги , картина Раджи Рави Вармы ок. 1910 г.

Каждый год в конце мая или начале июня индуисты празднуют карунасири и подъем Ганги с земли на небо. [61] В день празднования, Ганг Dashahara , то Даши (десятый день) от прибывающей луны в индуистском календарном месяце Джьештх , приносит толпы купальщиков на берег реки. [61] Погружение в Ганг в этот день, как говорят, избавляет купальщика от десяти грехов (даша = санскритское «десять»; хара = разрушать) или, альтернативно, от десяти грехов жизней. [61]Однако те, кто не может добраться до реки, могут достичь тех же результатов, купаясь в любом близлежащем водоеме, который для истинно верующего принимает все атрибуты Ганги. [61]

Karunasiri старая тема в индуизме с рядом различных версий истории. [61] В ведической версии Индра , повелитель Сварги ( Небес ), убивает небесного змея Вритру , высвобождая небесную жидкость, сому или нектар богов, которая затем опускается на землю и поливает ее с пищей. [61]

В вайшнавской версии мифа небесные воды тогда были рекой, называемой Вишнупади ( санскрит : «от подножия Вишну»). [61] Когда Господь Вишну, как аватар Вамана, завершает свои прославленные три шага - земли, неба и неба - он ударяет пальцем ноги о небесный свод, пробивает дыру и выпускает Вишнупади , который до сих пор кружил вокруг космического яйца. [62] Вытекая из хранилища, она падает на небеса Индры, где ее принимает Дхрува , когда-то стойкий поклонник Вишну, ныне закрепившийся в небе как Полярная звезда . [62]Затем она движется по небу, образуя Млечный Путь, и прибывает на Луну. [62] Затем она стекает вниз к земле , чтобы Брахма области «s, божественного лотоса на вершине горы Меру , чьи лепестки образуют земные континенты. [62] Там божественные воды разделяются с одним потоком, Бхагиратхи , текущим одним лепестком в Бхаратваршу (Индия) как Ганг. [62]

Однако именно Шива , одно из главных божеств индуистского пантеона, фигурирует в наиболее широко известной версии истории аватараны . [63] Рассказанная и пересказанная в Рамаяне , Махабхарате и нескольких Пуранах , история начинается с мудреца Капилы , чья интенсивная медитация была нарушена шестьюдесятью тысячами сыновей царя Сагары . Взбешенный от беспокойства, Капила опаляет их своим гневным взглядом, превращает в пепел и отправляет в преисподнюю. Только воды Ганги, находящейся тогда на небе, могут принести мертвым сыновьям их спасение. Потомок этих сыновей, царь Бхагиратха, стремясь восстановить своих предков, принимает на себя суровые аскезы и в конце концов получает приз - сошествие Ганга с небес. Однако, поскольку ее бурная сила также разрушила бы землю, Бхагирата убеждает Шиву в его обители на горе Кайлас принять Ганг в завитках его спутанных волос и предотвратить ее падение. Ганг спускается, укрощается замками Шивы и прибывает в Гималаи. Затем ее ведет ожидающий Бхагиратха вниз на равнины в Харидваре, через равнины сначала к слиянию с Ямуной в Праяге, а затем в Варанаси, и, в конце концов, в Гангес Сагар , где она встречается с океаном, опускается в преисподнюю и спасает сыновей Сагары. [63] В честь ключевой роли Бхагирата ваватарана , исток Ганги в Гималаях называется Бхагиратхи (санскрит, «Бхагиратха»). [63]

Искупление мертвых [ править ]

Приготовления к кремации на берегу Ганги в Варанаси , 1903 год. Мертвых купают, заворачивают в ткань и покрывают деревом. Подпись к фотографии: «Кто умирает в водах Ганги, тот обретает рай».

Поскольку Ганг спустился с небес на землю, она также считается средством восхождения с земли на небо. [64] Как Трилока-патха-гамини (санскрит: трилока = «три мира», патха = «дорога», гамини = «тот, кто путешествует») индуистской традиции, она течет в небесах , на земле и в преисподней. , и, следовательно, является «тиртхой» или точкой пересечения всех существ, как живых, так и мертвых. [64] Именно по этой причине история аватараны рассказывается на Шраддхе.церемонии для умерших в индуизме, а вода Ганги используется в ведических ритуалах после смерти . [64] Среди всех гимнов, посвященных Ганге, нет более популярных, чем те, которые выражают желание поклоняющегося вздохнуть последним в окружении ее вод. [64] Gangashtakam выражает это желание задорно: [64]

О Мать! ... Ожерелье, украшающее миры!
Знамя поднимается к небу!
Я прошу, чтобы я мог покинуть это тело на твоих берегах,
Пить твою воду, кататься в твоих волнах,
Вспоминая твое имя, обращая на тебя свой взгляд. [65]

В момент смерти индусы не желали бы большего места на ее берегах, чем Варанаси, Великое место кремации или Махашмшана . [64] Те, кому посчастливилось умереть в Варанаси , кремируются на берегу Ганги и получают мгновенное спасение. [66] Если смерть произошла в другом месте, спасение может быть достигнуто, погрузив пепел в Ганг. [66] Если прах был погружен в другой водоем, родственник все еще может получить спасение для умершего, отправившись в Ганг, если возможно, в течение лунных «двух недель предков» в индуистском календарном месяце Ашвин (сентябрь или Октябрь) и выполнение Шраддхиобряды. [66]

Индусы также совершают пинда прадана , обряд для мертвых, в котором Ганге предлагают рисовые шарики и семена кунжута и произносят имена умерших родственников. [67] Каждое семя кунжута в каждом предложенном таким образом шаре, согласно одной истории, гарантирует каждому родственнику тысячу лет небесного спасения. [67] Действительно, Ганг настолько важен в ритуалах после смерти, что Махабхарата в одной из своих популярных шлок говорит: «Если только (одна) кость (умершего) человека коснется воды Ганги, то человек будет превознесен на небесах ". [68] Как будто чтобы проиллюстрировать этот трюизм, Каши Кханда (Глава Варанаси)Сканда Пурана рассказывает замечательную историю Вахики , распутного и упрямого грешника, убитого тигром в лесу. Его душа прибывает перед Ямой , Повелителем Смерти, чтобы судить о загробном мире. Не имея компенсирующей добродетели, душа Вахики сразу отправляется в ад . В то время как это происходит, его тело на земле, однако, атакуют стервятники, один из которых улетает с костью ноги. Другая птица идет за стервятником, и, отбиваясь от него, стервятник случайно роняет кость в Ганг внизу. Благословенный этим событием, Вахика, направляясь в ад, был спасен небесной колесницей, которая взяла его на небеса. [69]

Очищающий Ганг [ править ]

Преданные принимают святое омовение во время фестиваля Ганга Дашахара в Хар Ки Паури , Харидвар

Индусы считают воды Ганги чистыми и очищающими. [70] Ничто так не устраняет порядок от беспорядка, как воды Ганги. [71] Движущаяся вода, как в реке, считается в индуистской культуре очищающей, потому что считается, что она одновременно поглощает загрязнения и уносит их. [71] Быстро движущийся Ганг, особенно в его верховьях, где купальщик должен ухватиться за закрепленную цепь, чтобы его не унесло, считается особенно очищающим. [71] Однако Ганг удаляет не обязательно физическую грязь, а символическую грязь; он стирает грехи купальщика не только настоящего, но и всей жизни. [71]

Популярной песней Ганге является Ганга Лахири, сочиненная поэтом семнадцатого века Джаганнатхой, который, как гласит легенда, был исключен из своей индуистской касты брахманов за роман с мусульманкой. Безуспешно попытавшись реабилитироваться в индуистской лоне, поэт наконец обращается к Гангу, надежде безнадежных. Вместе со своей возлюбленной Джаганнатха сидит на вершине лестницы, ведущей к воде в знаменитом Панчганга- гхате в Варанаси. Когда он декламирует каждый стих поэмы, воды Ганги поднимаются на одну ступеньку, пока, в конце концов, не окутают влюбленных и не унесут их. [71] «Я прихожу к тебе, как ребенок к его матери», - начинает Ганга Лахири .[72]

Я прихожу к тебе сиротой, пропитанный любовью.
Я без прибежища пришел к тебе, податель священного покоя.
Я прихожу к вам падшим человеком, воодушевляющим всех.
Я пришел к вам побитым болезнью, идеальный врач.
Я прихожу с сухим от жажды сердцем к тебе, океан сладкого вина.
Делай со мной все, что хочешь. [72]

Именно отношения Шивы с Гангой наиболее известны в мифологии Ганги. [73] Ее нисхождение, аватарана , не разовое событие, а постоянно происходящее, в котором она навсегда падает с небес в его локоны и навсегда укрощается. [73] Шива изображен в индуистской иконографии как Гангадхара , «Носитель Ганги», с Гангой, изображенной струей воды, поднимающейся из его волос. [73] Ганга - это движущаяся, беспокойная, катящаяся энергия, в форме которой на земле появляется отшельник и неприступный Шива. [74] Как воду, эту движущуюся энергию можно почувствовать, попробовать на вкус и поглотить. [74] Бог войныСканда обращается к мудрецу Агастья в Каши Кханд из Сканда Пураны в этих словах: [74]

Не следует удивляться ... что эта Ганг действительно является Силой, ведь разве она не Высшая Шакти Вечного Шивы, принятая в форме воды?
Эта Ганга, наполненная сладким вином сострадания, была послана для спасения мира Шивой, Владыкой Владык.
Хорошие люди не должны думать, что эта река Тройной Путь похожа на тысячу других земных рек, наполненных водой. [74]

Ганг - это также мать, Ганга Мата (хинди: mata = «мать») индуистского культа и культуры, принимающая и прощающая всех. [72] В отличие от других богинь, у нее нет разрушительного или устрашающего аспекта, хотя она может быть разрушительной, как река в природе. [72] Она также мать богов и полубогов. [75] В « Махабхарате» она - жена Шантану и мать героического воина-патриарха Бхишмы . [75] Когда Бхишма смертельно ранен в битве, Ганга выходит из воды в человеческом обличье и бесконтрольно плачет над его телом. [75]

Ганг - это чистая кровь индуистской традиции; о его божествах, священных книгах и просветлении. [74] Таким образом, ее поклонение не требует обычных обрядов призыва ( авахана ) в начале и отпущения ( висарджана ) в конце, необходимых при поклонении другим богам. [74] Ее божественность непосредственна и вечна. [74]

Ганг в классической индийской иконографии [ править ]

Идолу богини Ганги поклонялись во время Ганга Душерра.

В начале древней индийской культуры река Ганг была связана с плодородием, ее искупительными водами и богатым илом, обеспечивающим пропитание всем, кто жил на ее берегах. [76] В противовес ослепительной жаре бабьего лета, Ганг стал наделен магическими качествами и почитался в антропоморфной форме. [77] К V веку н.э. сложная мифология окружала Ганг, теперь богиню по праву и символ всех рек Индии. [78] В индуистских храмах по всей Индии были вырезаны статуи и рельефы богини у входа, символически смывая грехи прибывающих поклонников и охраняя богов внутри. [79] Как защитник Sanctum SanctorumВскоре богиня стала изображаться с несколькими характерными аксессуарами: макара (подводное чудовище, похожее на крокодила, часто изображаемое со слоновидным хоботом), кумбха (переполненная ваза), различные накидки, похожие на зонтики, и постепенно увеличивается свита людей. [80]

Центральным элементом визуальной идентификации богини является макара , которая также является ее ваханой , или ездовым животным . Древний символ в Индии, он предшествует появлению богини Ганги в искусстве. [80] Макар имеет двойную символику. С одной стороны, он представляет собой жизнеутверждающие воды и растения окружающей среды; с другой стороны, он представляет страх, как страх перед неизвестным, который он вызывает, скрываясь в этих водах, так и настоящий страх, который он вселяет, появляясь на виду. [80] Самое раннее из сохранившихся однозначных сочетаний макары и Ганги находится в пещерах Удаягири в Центральной Индии (около 400 г. н.э.). Здесь, в пещере VПо бокам от главной фигуры Вишну, изображенного в его воплощении вепря, две речные богини, Ганга и Ямуна, появляются на своих верховых лошадях , макара и курма (черепаха или черепаха). [80]

Макар часто сопровождается ганой , маленьким мальчиком или ребенком, у ее устья, как, например, показано в рельефе периода Гупта из Besnagar , Центральная Индии, в крайней левой рамку выше. [81] гана представляет собой как потомство и развития ( udbhava ). [81] Сочетание устрашающей, разрушающей жизнь макары с молодой, жизнеутверждающей ганой говорит о двух аспектах самой Ганги. Хотя она обеспечила средства к существованию миллионам, она также принесла лишения, травмы и смерть, вызвав крупные наводнения на своих берегах. [82]Богиню Гангу также сопровождает слуга-гном, который несет косметичку и на которого она иногда опирается, словно для поддержки. [79] (См., Например, кадры 1, 2 и 4 выше.)

Пурен кумбх или полный горшок воды является вторым наиболее заметным элементом иконографии Ганги. [83] Впервые появившись также в рельефе в пещерах Удаягири (V век), он постепенно появлялся все чаще по мере того, как тема богини становилась более зрелой. [83] К седьмому веку он стал признанной особенностью, как видно, например, в храме дашаватара , Деогарх, Уттар Прадеш (седьмой век), храм Тримурти , Badoli, Читторгарх , Раджастхан, и в храме Lakshmaneshwar , Харод , Биласпур, Чхаттисгарх , [83](девятый или десятый век) и очень отчетливо виден на кадре 3 выше и менее четко на остальных кадрах. Полный горшок, которому поклоняются даже сегодня, является символом бесформенного Брахмана , а также женщины, утробы и рождения. [84] Кроме того, богини реки Ганга и Сарасвати родились из горшка Брахмы, содержащего небесные воды. [84]

В своих самых ранних изображениях у входов в храм богиня Ганга появлялась стоящей под нависающей ветвью дерева, что также можно увидеть в пещерах Удаягири. [85] Однако вскоре древесный покров превратился в чатру или зонтик, который держал служитель, например, в храме Дасаватара седьмого века в Деогархе. [85] (Зонтик хорошо виден на кадре 3 выше; его ножка видна на кадре 4, но остальная часть отломилась.) Покрытие претерпевает еще одну трансформацию в храме в Хароде, Биласпур (девятый или десятый век) , где зонтик имеет форму лотоса, [85] и еще один в храме Тримурти в Бадоли, где зонтик полностью заменен лотосом. [85]

По мере развития иконографии скульпторы, особенно в центральной Индии, создавали анимированные сцены с изображением богини, изобилующие антуражем и напоминающие королеву, направляющуюся к реке для купания. [86] Рельеф, подобный изображению в кадре 4 выше, описан в Pal 1997 , p. 43 следующим образом:

Богиня реки Ганга, типичный рельеф девятого века, некогда стоявший у входа в храм, изображена как сладострастно одаренная дама со свитой. Следуя иконографическим предписаниям, она изящно стоит на своей составной подставке для макара и держит горшок с водой. Гном-служитель несет свою косметичку, а ... женщина держит стебель гигантского листа лотоса, который служит зонтиком для ее хозяйки. Четвертая фигура - мужчина-опекун. Часто в таких рельефах Макар» хвост удлиняется с большим размахом в прокрутке дизайна , символизирующий как растительность и воду. [79]

Кумбха Мела [ править ]

Шествие Ахараса идет по импровизированному мосту через реку Ганг. Кумбха Мела в Аллахабаде , 2001 г.

Кумбха Мела - это массовое индуистское паломничество, в ходе которого индуисты собираются у реки Ганг. Нормальный Кумбх Мела празднуется каждый 3 года, Ardh (половина) Кумбх отмечается каждые шесть лет в Харидвар и Праягах, [87] Purna (полный) Кумбх происходит каждые двенадцать лет [88] в четырех местах ( Prayag (Аллахабад ), Харидвар , Удджайн и Нашик ). Маха (большой) Кумбха Мела , который приходит после того, как 12 «Пурны Кумбха Мелас», или 144 лет, проводится в Праяге (Аллахабад). [88]

Главное событие фестиваля - ритуальное купание на берегу реки. Другие мероприятия включают религиозные дискуссии, религиозное пение, массовое кормление святых мужчин и женщин и бедных, а также религиозные собрания, на которых обсуждаются и стандартизируются доктрины. Кумбха Мела - самое священное из всех паломничеств. [89] [90] Тысячи святых мужчин и женщин посещают его, и благоприятное воздействие праздника отчасти объясняется этим. В садху видели одетым в шафран листов с пеплом и порошка вонзилась на коже в соответствии с требованиями древних традиций. Некоторые из них, которых называют наги саньяси , могут не носить никакой одежды. [91]

Орошение [ править ]

Ганг и все его притоки, особенно Ямуна, с древних времен использовались для орошения. [92] Плотины и каналы были обычным явлением на гангетической равнине к четвертому веку до нашей эры. [93] Бассейн Ганг-Брахмапутра-Мегхна имеет огромный гидроэлектрический потенциал, порядка 200 000–250 000 мегаватт, почти половину из которых можно легко использовать. По состоянию на 1999 год Индия использовала около 12% гидроэнергетического потенциала Ганга и всего 1% огромного потенциала Брахмапутры. [94]

Каналы [ править ]

Головные работы канала Ганг в Харидваре (1860 г.). Фотография Сэмюэля Борна .

Мегасфен , греческий этнограф, посетивший Индию в третьем веке до нашей эры, когда Индией правили маурьи, описал существование каналов на гангетической равнине. Каутилья (также известный как Чанакья ), советник Чандрагупты Маурьи , основателя Империи Маурья , включил разрушение плотин и дамб в качестве стратегии во время войны. [93] Фируз Шах Туглак построил много каналов, самый длинный из которых, 240 км (150 миль), был построен в 1356 году на реке Ямуна. Теперь известный как канал Западная Ямуна, он пришел в упадок и несколько раз восстанавливался. Императора Моголов Шах Джаханпостроил оросительный канал на реке Ямуна в начале 17 века. Он не использовался до 1830 года, когда он был вновь открыт как канал Восточная Ямуна под британским контролем. Вновь открытый канал стал моделью для канала Верхнего Ганга и всех последующих проектов каналов. [92]

Канал Ганг выделен красным цветом и простирается между его головными сооружениями у реки Ганг в Харидваре и его слиянием с рекой Джамна в Этаве и с Гангом в Канпоре (ныне Канпур).

Первым британским каналом в Индии - без индийских предшественников - был канал Ганг, построенный между 1842 и 1854 годами. [95] Впервые задуманный полковником Джоном Расселом Колвином в 1836 году, он сначала не вызвал большого энтузиазма у своего будущего архитектора сэра Проби. Томас Колли , который отказался от идеи проложить канал через обширную низменность, чтобы добраться до более сухого места назначения. Однако после голода в Агре 1837–1838 годов , во время которого администрация Ост-Индской компании потратила рупий. 2 300 000 человек на помощь голодающим, идея канала стала более привлекательной для Совета директоров компании, заботящегося о бюджете. В 1839 г.Генерал - губернатора Индии , лорд Окленд , с согласием Суда, выделены средствами на Cautley для полного обследования валки земель, подкладочной и бахрому прогнозируемого хода канала. Кроме того, Суд управляющих значительно расширил площадь проектируемого канала, который, в связи с серьезностью и географическим масштабом голода, теперь считался целым регионом Доаб . [96]

Однако энтузиазм оказался недолгим. Преемник Окленда на посту генерал-губернатора, лорд Элленборо , оказался менее восприимчивым к крупномасштабным общественным работам, и на время своего пребывания в должности удерживал основные средства для проекта. Только в 1844 году, когда был назначен новый генерал-губернатор, лорд Хардиндж , официальный энтузиазм и средства вернулись на проект канала Ганг. Хотя возникшая тупиковая ситуация, по-видимому, повлияла на здоровье Колли и потребовала его возвращения в Великобританию в 1845 году для восстановления сил, его европейское пребывание дало ему возможность изучить современные гидравлические работы в Соединенном Королевстве и Италии. Ко времени его возвращения в Индию у руля стояли еще более благосклонные люди, как в северо-западных провинциях , так и вДжеймс Томасон в качестве лейтенанта-губернатора, а в Британской Индии - с лордом Далхаузи в качестве генерал-губернатора. Строительство канала под наблюдением Колли сейчас идет полным ходом. 560 км (350 миль) в длину канала, с другой 480 км (300 миль) ответвлений, в конечном итоге растягивается между головных в Харидвар , разбиение на две ветви ниже Алигарха , и два Confluences с Ямуны (Джамны в карте) mainstem в Этаве и Ганге в Канпуре (Канпур на карте). Канал Ганг, на который потребовались общие капитальные затраты в 2,15 миллиона фунтов стерлингов, был официально открыт в 1854 году лордом Далхаузи. [97] По словам историка Яна Стоуна:

Это был самый большой канал, когда-либо построенный в мире, в пять раз больше по длине, чем все основные оросительные линии Ломбардии и Египта вместе взятые, и на треть длиннее даже самого большого судоходного канала США, Пенсильванского канала .

Плотины и завалы [ править ]

21 апреля 1975 года было открыто крупное заграждение в Фаракке [98]. Оно расположено недалеко от точки, где основной поток реки впадает в Бангладеш, а приток Хугли (также известный как Бхагиратхи) продолжается в Западной Бенгалии за Калькуттой. Эта плотина, которая питает приток реки Хугли через питающий канал длиной 42 км (26 миль), и управление водным потоком является давним источником споров с Бангладеш. [99] Договор по водным ресурсам Ганга между Индией и Бангладеш, подписанный в декабре 1996 года, касался некоторых вопросов совместного использования воды между Индией и Бангладеш. [98] Через реку Ганг в Канпуре есть плотина Лав Кхуш .

Плотина Техри была построена на реке Бхагиратхи , притоке Ганги. Он расположен в 1,5 км ниже по течению от Ганеш Праяга, места, где Бхилангана встречается с Бхагиратхи. Бхагиратхи называется Ганг после Девпраяга. [100] Строительство плотины в сейсмоопасной зоне [101] вызвало споры. [102]

Плотина Бансагар была построена на реке Соне , притоке Ганга, для орошения и производства гидроэлектроэнергии . [103] Паводковые воды Ганга вместе с водами Брахмапутры могут быть доставлены в большую часть его правой части бассейна, а также в центральную и южную Индию, построив прибрежный резервуар для хранения воды в районе Бенгальского залива .

Экономика [ править ]

Девушка продает пластиковые контейнеры для воды из Ганги, Харидвар.

Бассейн Ганга с его плодородными почвами играет важную роль в сельскохозяйственной экономике Индии и Бангладеш. Ганг и его притоки служат постоянным источником орошения больших территорий. Основные культуры, выращиваемые в этом районе, включают рис, сахарный тростник , чечевицу , масличные семена , картофель и пшеницу. На берегах реки есть болота и озера, которые обеспечивают богатые районы выращивания таких культур, как бобовые, перец чили, горчица, кунжут, сахарный тростник и джут. Вдоль реки также есть много возможностей для рыбной ловли, хотя она остается сильно загрязненной. Также крупные промышленные города Уннао и Канпур, расположенные на берегу реки с преобладанием кожевенных производств, добавляют к загрязнению. [104] Канпур - крупнейший город на Ганге.

Туризм [ править ]

Туризм - еще один родственный вид деятельности. Три города, священные для индуизма, - Харидвар, Праяградж (Аллахабад) и Варанаси - привлекают миллионы паломников в свои воды, чтобы искупаться в Ганге, который, как считается, очищает себя от грехов и помогает достичь спасения. Пороги Ганга также популярны среди любителей рафтинга , что в летние месяцы привлекает искателей приключений. Кроме того, в нескольких городах, таких как Канпур, Калькутта и Патна, созданы пешеходные дорожки вдоль берегов, чтобы привлечь туристов. [105] [106] [107] [108]

Экология и окружающая среда [ править ]

Ганг из космоса

Человеческое развитие, в основном сельское хозяйство, заменило почти всю первоначальную естественную растительность бассейна Ганга. Более 95% верхней части Гангской равнины было деградировано или преобразовано в сельское хозяйство или городские районы. Только один большой блок относительно нетронутых мест обитания остается, бег вдоль предгорий Гималаев и в том числе Национального парка Rajaji , Джим Корбетт Национального парка и Национальный парк Dudhwa . [109] Еще в XVI и XVII веках верхняя часть равнины Ганга была местом обитания впечатляющих популяций диких азиатских слонов ( Elephas maximus ), бенгальских тигров ( Panthera t. Tigris ), индийских носорогов (Rhinoceros unicornis ), гауры ( Bos gaurus ), барасингхас ( Rucervus duvaucelii ), медведи-ленивцы ( Melursus ursinus ) и индийские львы ( Panthera leo leo ). [109] В 21 веке есть несколько крупных диких животных, в основном олени, кабаны , дикие кошки , а также небольшое количество индийских волков , золотых шакалов , красных и бенгальских лисиц . Бенгальские тигры выживают только в районе Сундарбанс в дельте Ганга. [12]Экорегион пресноводных болот Сундарбандс, однако, почти вымер. [110] Находящиеся под угрозой исчезновения млекопитающие в верхнем течении равнины Ганга включают тигра, слона, медведя-ленивца и четырехрогую антилопу ( Tetracerus quadricornis ). [109]

Флорикан малый ( Sypheotides indicus )

По всему бассейну водятся многие виды птиц, такие как майна , попугаи Psittacula , вороны , коршуны , куропатки и птицы . Зимой через Гималаи мигрируют утки и бекасы , которых в больших количествах привлекают водно-болотные угодья. [12] В верхнем течении равнины Ганг нет эндемичных птиц. Великий индийский дрофа ( Ardeotis nigriceps ) и меньшая florican ( Sypheotides тсИсиз ) считаются глобально угрожаемых. [109]

Естественный лес в верховьях Гангской равнины был настолько тщательно уничтожен, что трудно с уверенностью определить естественный тип растительности. Осталось несколько небольших участков леса, и они предполагают, что большая часть верхних равнин могла поддерживать тропический влажный лиственный лес с салом ( Shorea robusta ) в качестве кульминационного вида . [109]

Аналогичная ситуация наблюдается в нижней части равнины Ганг, которая включает в себя нижнюю часть реки Брахмапутра. На нижних равнинах больше открытых лесов, в которых, как правило, преобладают Bombax ceiba в сочетании с Albizzia procra , Duabanga grandiflora и Sterculia vilosa . Существуют ранние одиночные лесные сообщества, в которых в конечном итоге станет преобладать климаксовый вид sal ( Shorea robusta ), если будет разрешено продолжение лесной сукцессии. В большинстве мест леса не достигают кульминации по причинам человека. [111]Леса нижней части Гангской равнины, несмотря на тысячи лет заселения людьми, оставались в основном нетронутыми до начала 20 века. Сегодня только около 3% экорегиона находится под естественным лесом, и остался только один большой квартал к югу от Варанаси. В экорегионе более сорока охраняемых территорий, но более половины из них имеют площадь менее 100 квадратных километров (39 квадратных миль). [111] Фауна нижней Гангской равнины похожа на верхнюю равнину с добавлением ряда других видов, таких как гладкошерстная выдра ( Lutrogale perspicillata ) и большая индийская циветта ( Viverra zibetha ). [111]

Рыба [ править ]

Catla ( Catla catla ) является одним из индийских видов карпов , которые поддерживают основные рыболовства в Ганге

Было подсчитано, что около 350 видов рыб обитают во всем бассейне Ганга, включая несколько эндемиков . [112] В ходе крупного исследования рыб в бассейне Ганга (включая саму реку и ее притоки, но исключая бассейны Брахмапутры и Мегхны) в 2007–2009 годах, в общей сложности было зарегистрировано 143 вида рыб, включая 10 неместных интродуцированных видов. . [113] Самыми разнообразными отрядами являются карповые (барбусы и союзники), силурообразные (сомы) и окуневые (окуневые рыбы), каждый из которых составляет около 50%, 23% и 14% от общего числа видов рыб в дренажной системе. [113]

Существуют явные различия между разными частями речного бассейна, но карповые наиболее разнообразны. В верхней части (примерно равной частям бассейна в Уттаракханде) было зарегистрировано более 50 видов, и только карповые составляют почти 80%, за ними следуют Balitoridae (около 15,6%) и Sisoridae (около 12,2%). [113] Участки бассейна Ганга на высотах выше 2 400–3 000 м (7 900–9 800 футов) над уровнем моря, как правило, не имеют рыбы. Типичные роды, приближающиеся к этой высоте, - это Schizothorax , Tor , Barilius , Nemacheilus и Glyptothorax . [113]Около 100 видов были зарегистрированы в средней части бассейна (примерно равной участкам в Уттар-Прадеше и некоторых частях Бихара), и более 55% из них относятся к семейству Cyprinidae, за которым следуют Schilbeidae (около 10,6%) и Clupeidae (около 8,6%). [113] Нижняя часть (примерно равна бассейну в некоторых частях Бихара и Западной Бенгалии) включает основные поймы и является домом для почти 100 видов. Около 46% из них относятся к семейству Cyprinidae, за которым следуют Schilbeidae (около 11,4%) и Bagridae (около 9%). [113]

В бассейне Ганга поддерживаются основные промыслы, но в последние десятилетия они сократились. В районе Аллахабада в средней части бассейна уловы карпа упали с 424,91 метрических тонн в 1961–1968 годах до 38,58 метрических тонн в 2001–2006 годах, а уловы сома упали с 201,35 метрических тонн в 1961–1968 годах до 40,56 метрических тонн. в 2001–2006 гг. [113] В районе Патны в нижней части бассейна уловы карпа упали с 383,2 тонны до 118, а уловы сома с 373,8 тонны до 194,48. [113] Некоторые из рыб, обычно вылавливаемых при рыболовстве, включают катла ( Catla catla ), золотой махсир ( Tor putitora ), тор mahseer.( Tor Tor ), рох ( Labeo Рохит ), ходьба сома ( Clarias batrachus ), Pangas сома ( пангасиус пангасиус ), goonch сома ( Bagarius ), Змееголовые ( ЧАННА ), бронзовый featherback ( Notopterus notopterus ) и Ханос ( Чанос Чанос ). [12] [113]

В бассейне Ганга обитает около 30 видов рыб, которые перечислены как находящиеся под угрозой исчезновения, при этом основными проблемами являются чрезмерный вылов рыбы (иногда незаконный), загрязнение, забор воды, заиление и инвазивные виды . [113] Среди находящихся под угрозой исчезновения видов - находящаяся под угрозой исчезновения акула Ганга ( Glyphis gangeticus ). [114] Некоторые виды рыб мигрируют между разными участками реки, но эти перемещения могут быть предотвращены путем строительства плотин. [113]

Крокодилы и черепахи [ править ]

Гариал, находящийся под угрозой исчезновения ( Gavialis gangeticus ) - это большой крокодил , питающийся рыбой, который безвреден для человека [115]

На основных участках реки Ганг обитают гавиал ( Gavialis gangeticus ) и крокодил-грабитель ( Crocodylus palustris ), а в дельте обитает морской крокодил ( C. porosus ). Среди многочисленных водных и полуводных черепах в бассейне Ганга - северный речной черепах ( Batagur baska ; только в самой нижней части бассейна), трехполосная черепаха ( B. dhongoka ), черепаха с красной короной ( B . качуга ), черная прудовая черепаха (Geoclemys hamiltonii ), речная черепаха брамини ( Hardella thurjii ), индийская черная черепаха ( Melanochelys trijuga ), индийская глазчатая черепаха ( Morenia petersi ), коричневая черепаха ( Pangshura smithii ), индийская крытая черепаха ( Pangshura tecta ), индийская черепаха палатка ( Pangshura). ), Индийская черепаха софтшелл ( Lissemys punctata ), индийская узкоголовая черепаха софтшелл ( Chitra indica ), индийская черепаха софтшелл( Nilssonia gangetica ), индийская павлинья черепаха софтшелл ( N. hurum ) и гигантская мягкотелая черепаха Кантора ( Pelochelys cantorii ; только в самой нижней части бассейна Ганга). [116] Большинство из них находятся под серьезной угрозой. [116]

Дельфин реки Ганг [ править ]

Гангский дельфин в эскизе Уимпера и П. Смита, 1894 г.

Самым известным представителем фауны реки является пресноводный дельфин реки Ганг ( Platanista gangetica gangetica ) [109], который был объявлен национальным водным животным Индии . [117]

Этот дельфин раньше существовал в больших школах недалеко от городских центров в реках Ганг и Брахмапутра, но теперь ему серьезно угрожает загрязнение окружающей среды и строительство плотин. Их количество сейчас сократилось до четверти от их числа пятнадцать лет назад, и они вымерли в основных притоках Ганга. [e] Недавнее исследование Всемирного фонда дикой природы показало, что в водосборных бассейнах обеих речных систем осталось всего 3000 особей. [118]

Дельфин реки Ганг - один из пяти настоящих пресноводных дельфинов в мире. Остальные четыре - это байцзи ( Lipotes vexillifer ) реки Янцзы в Китае, теперь, вероятно, вымершие; реки Инд дельфин реки Инд в Пакистане; реки Амазонки дельфин реки Амазонки в Южной Америке; и дельфин реки Арагуайя (не считавшийся отдельным видом до 2014 г. [119] ) бассейна Арагуайя – Токантинс в Бразилии. Есть несколько морских дельфинов, чьи ареалы включают некоторые пресноводные среды обитания, но эти пять - единственные дельфины, которые живут только в пресноводных реках и озерах. [111]

Последствия изменения климата [ править ]

На Тибетском плато находится третье место в мире по запасам льда. Цинь Дахэ, бывший глава Китайской метеорологической администрации, сказал, что недавние высокие темпы таяния снегов и более высокие температуры будут благоприятными для сельского хозяйства и туризма в краткосрочной перспективе; но сделал резкое предупреждение:

Температура повышается в четыре раза быстрее, чем где-либо в Китае, а тибетские ледники отступают с большей скоростью, чем в любой другой части мира ... В краткосрочной перспективе это вызовет расширение озер и вызовет наводнения и сели. .. В конечном итоге ледники являются жизненно важными путями для азиатских рек, включая Инд и Ганг. Когда они исчезнут, водоснабжение в этих регионах окажется под угрозой. [120]

В 2007 году Межправительственная группа экспертов по изменению климата (МГЭИК) в своем четвертом докладе заявила, что гималайские ледники, питающие реку, находятся под угрозой таяния к 2035 году. [121] МГЭИК теперь отозвала это предсказание, как исходное. источник признал, что это было спекулятивно, а цитируемый источник не был рецензируемым выводом. [h] В своем заявлении МГЭИК придерживается своих общих выводов, касающихся гималайских ледников, находящихся под угрозой глобального потепления (с вытекающими отсюда рисками для стока воды в Гангский бассейн). Многие исследования показали, что изменение климата повлияет на водные ресурсы в бассейне реки Ганг, включая увеличение летнего (муссонного) стока, а пиковый сток может привести к повышенному риску наводнений. [122]

Загрязнение и экологические проблемы [ править ]

Люди купаются и стирают одежду в Ганге в Варанаси.

Ганг страдает от экстремального уровня загрязнения [123], вызванного тем, что около 400 миллионов человек живут рядом с рекой. [124] [125] Сточные воды из многих городов вдоль русла реки, промышленные отходы и религиозные пожертвования, завернутые в неразлагаемый пластик, добавляют большое количество загрязняющих веществ в реку, протекающую через густонаселенные районы. [11] [126] [127] Проблема усугубляется тем фактом, что многие бедные люди ежедневно полагаются на реку для купания, стирки и приготовления пищи. [126] По оценкам Всемирного банка, ущерб здоровью от загрязнения воды в Индии составляет три процента ВВП Индии. [я]Также было высказано предположение, что восемьдесят процентов всех болезней в Индии и одна треть смертей могут быть связаны с болезнями, передающимися через воду. [e]

Варанаси , город с населением в один миллион человек, который посещают многие паломники, чтобы «искупаться» в Ганге, ежедневно сбрасывает в реку около 200 миллионов литров неочищенных человеческих сточных вод, что приводит к большим концентрациям фекальных колиформных бактерий. [126] Согласно официальным стандартам, вода, безопасная для купания, не должна содержать более 500 фекальных колиформ на 100 мл, однако выше по течению от гат Варанаси речная вода уже содержит в 120 раз больше, 60 000 фекальных колиформных бактерий на 100 мл. [128] [129]

После кремации умерших в гхатах Варанаси кости и пепел выбрасываются в Ганг. Однако в прошлом тысячи некремированных тел были брошены в Ганг во время эпидемий холеры , что привело к распространению болезни. Даже сегодня святые мужчины, беременные женщины, люди с проказой или ветряной оспой , люди, укушенные змеями, люди, покончившие жизнь самоубийством, бедняки и дети до 5 лет не кремируются в гатах, а их оставляют на плаву. чтобы разложиться в воде. Кроме того, те, кто не может позволить себе большое количество дров, необходимых для сжигания всего тела, оставляют после себя много полуобгоревших частей тела. [130] [131]

После прохождения через Варанаси и приема 32 потоков неочищенных сточных вод из города концентрация фекальных колиформ в речных водах возрастает с 60 000 до 1,5 миллиона [128] [129] с наблюдаемыми пиковыми значениями 100 миллионов на 100 мл. [126] Поэтому питье и купание в его водах сопряжено с высоким риском заражения. [126]

Между 1985 и 2000 гг . 10 млрд около $ 226 миллионов, или менее 4 центов на человека в год, [132] были потрачены на план действий Ганга , [11] экологическая инициатива , которая была «крупнейшим попытка очистить загрязненную реку в любом месте мир." [d] План действий по Ганге описывался по-разному как «провал», [133] [j] [k] как «серьезный провал». [a] [b] [i]

Согласно одному исследованию, [133]

План действий по Ганге, который был принят как приоритетный и с большим энтузиазмом, был отложен на два года. Расходы выросли почти вдвое. Но результат был не очень заметным. Много средств было потрачено на политическую пропаганду. Обеспокоенные правительства и связанные с ними агентства не смогли быстро добиться успеха. Публика мест не принималась во внимание. Сброс городских и промышленных отходов в реку полностью не контролировался. Поток грязной воды через канализацию и канализацию не отводился должным образом. Сохраняющиеся обычаи сжигания трупов, бросания трупов, стирки грязной одежды прачками, погружения идолов и купания скота не были проверены. Было сделано очень мало общественных туалетов, и на берегу реки продолжалась открытая дефекация сотен тысяч людей.Все это привело к провалу Плана действий.

Неудача Плана действий Ганги также по-разному объясняется «экологическим планированием без надлежащего понимания взаимодействия человека и окружающей среды», [d] индийскими «традициями и верованиями», [l] «коррупцией и недостатком технических знаний». [c] и «отсутствие поддержки со стороны религиозных властей». [e]

В декабре 2009 года Всемирный банк согласился предоставить Индии ссуду в размере 1 миллиарда долларов США на следующие пять лет, чтобы помочь спасти реку. [134] По оценкам Комиссии по планированию 2010 года, инвестиции в размере почти рупий. 70 миллиардов (70 миллиардов рупий, примерно 1,5 миллиарда долларов США) необходимо для очистки реки. [11]

В ноябре 2008 года Ганг, единственная среди рек Индии, была объявлена ​​«национальной рекой», что способствовало формированию Национального управления бассейна реки Ганга, которое будет иметь более широкие полномочия по планированию, реализации и мониторингу мер, направленных на защиту реки. [135]

В июле 2014 года правительство Индии объявило комплексный проект Ганга-разработку под названием нам Ганг и выделило 2037 рупий для этой цели. [136] Основными целями проекта Нмамай Ганге являются улучшение качества воды за счет уменьшения загрязнения и омоложения реки Ганга путем создания инфраструктуры, такой как очистные сооружения, очистка поверхности реки, сохранение биоразнообразия, облесение и повышение осведомленности общественности. [137]

В марте 2017 года Высокий суд Уттаракханда объявил реку Ганг юридическим «лицом» , что, по словам одной газеты, «может помочь в очистке рек, загрязненных водой». [138] По состоянию на 6 апреля 2017 г. в индийских газетах прокомментировали это постановление как трудноосуществимое, [139] что эксперты не ожидают немедленных выгод, [139] что постановление «вряд ли изменит правила игры», [140 ], что эксперты считают, что «какие-либо последующие действия маловероятны» [141], и что «судебное решение является неполным в той степени, в которой оно действовало без заслушивания других (в штатах за пределами Уттаракханда), заинтересованных в этом вопросе».[142]

Заболеваемость водными и кишечными заболеваниями, такими как желудочно-кишечные заболевания , холера, дизентерия , гепатит А и брюшной тиф, среди людей, использующих речные воды для купания, мытья посуды и чистки зубов, высока и составляет около 66% в год. [126]

Недавние исследования Индийского совета медицинских исследований (ICMR) показывают, что река настолько полна смертоносных загрязнителей, что люди, живущие на ее берегах в Уттар-Прадеше, Бихаре и Бенгалии, более подвержены раку, чем где-либо еще в стране. Исследование, проведенное Национальной программой регистрации рака при ICMR, приводит к шокирующим результатам, указывающим на то, что река полна тяжелых металлов и смертоносных химикатов, вызывающих рак. По словам заместителя генерального директора NCRP А. Нандкумара, уровень заболеваемости раком был самым высоким в стране в районах, истощенных Гангом, и заявил, что проблема будет тщательно изучена, и результаты будут представлены в отчете для министерства здравоохранения. [143]

Кроме того, многие неправительственные организации выступили с инициативой оздоровления реки Ганг. Викрант Тонгад, специалист по окружающей среде из SAFE Green, подал петицию против сахарного завода Симбхаоли (Хапур, UP) в NGT. NGT наложила штраф в размере рупий. 5 крор сахарной фабрики также, штраф в 25 лакхов компании Gopaljee Dairy за сброс неочищенных сточных вод в канализацию Симбхаоли. [144]

Нехватка воды [ править ]

Наряду с постоянно растущим загрязнением, нехватка воды заметно усугубляется. Некоторые участки реки уже полностью высохли. Вокруг Варанаси река когда-то имела среднюю глубину 60 метров (200 футов), но в некоторых местах теперь всего 10 метров (33 фута). [145]

Чтобы справиться с хронической нехваткой воды, Индия использует электрические насосы для грунтовых вод, автоцистерны с дизельным двигателем и угольные электростанции. Если страна будет все больше полагаться на эти энергоемкие краткосрочные решения, климат всей планеты будет иметь последствия. Индия находится под огромным давлением, требующим развития своего экономического потенциала при одновременной защите окружающей среды - чего удалось достичь лишь немногим странам, если таковые вообще были. То, что Индия сделает со своей водой, станет проверкой возможности такой комбинации. [146]

Горное дело [ править ]

Незаконная добыча в русле реки Ганг для камней и песка для строительных работ долгое время была проблемой в районе Харидвар , Уттаракханд, где она впервые коснулась равнин. И это несмотря на то, что разработка карьеров была запрещена в зоне Кумбха Мела, охватывающей 140 км 2 в Харидваре. [147]

См. Также [ править ]

  • Экологическая личность
  • Справедливое разделение рек
  • Ганга Пушкарам
  • Гангапутра Брамин
  • Ганга Талао
  • Список рек по расходу
  • Список рек по длине
  • Список рек Индии
  • Национальный водный путь 1
  • Эрозия берегов реки Ганг в Малдинском и Муршидабадском районах
  • Фонд Санката Мочана
  • Загрязнение Ганга

Примечания [ править ]

  1. ^ a b Haberman (2006)
    «План действий по Ганге, широко известный как GAP, был запущен в священном городе Бенарес (Варанаси) 14 июня 1985 года премьер-министром Радживом Ганди , который пообещал: « Мы увидим, что воды Ганги снова стали чистыми. « Заявленная задача заключалась в том , чтобы« улучшить качество воды, разрешить безопасное купание на всем протяжении 2525 километров от истока Ганга в Гималаях до Бенгальского залива и сделать воду пригодной для питья у важных паломников и паломников ». городские центры на его берега. "Проект был разработан для борьбы с загрязнением из двадцати пяти городов вдоль его берегов в Уттар-Прадеше, Бихаре и Западной Бенгалии путем перехвата, отвода и очистки сточных вод. С Фазой II GAP к плану были добавлены три важных притока - Дамодар, Гомати и Ямуна. Хотя в качество воды Ганга были внесены некоторые улучшения, многие люди утверждают, что ГЭП оказался серьезным провалом. Юрист по окружающей среде М.К. Мехта, например, подал иск в связи с общественным интересом против проекта, заявив, что « GAP рухнула. ' "
  2. ^ a b Гарднер (2003)
    "Ганг, также известный как Ганга, - одна из крупнейших рек мира, протекающая более чем на 2500 километров от Гималаев до Бенгальского залива. Она также является одной из самых загрязненных, главным образом сточными водами, но также и животными. туши, человеческие трупы, мыло и другие загрязнители от купающихся. Действительно, ученые измеряют уровни фекальных колиформ в тысячи раз больше допустимого, и уровни кислорода в воде также вредны для здоровья. Усилия по обновлению были сосредоточены в первую очередь на спонсируемой правительством акции Ganga Action Plan (GAP), начатая в 1985 году с целью очистить реку к 1993 году. Вдоль реки было построено несколько очистных сооружений западного образца, но они были плохо спроектированы, в плохом состоянии и могли отключаться во время частой подачи электроэнергии в регионе. отключений. GAP был колоссальным провалом,и многие утверждают, что сейчас река загрязнена сильнее, чем в 1985 году »(стр.166).
  3. ^ a b Sheth (2008)
    «Но правительство Индии в целом, как правило, кажется неэффективным. Его способность решать такие национальные проблемы, как ухудшение состояния окружающей среды, типична для 20-летнего Плана действий Ганги стоимостью 100 миллионов долларов, целью которого было очистить реку Ганг. Ведущие индийские экологи называют этот план полным провалом из-за тех же проблем, которые всегда преследовали правительство: плохое планирование, коррупция и отсутствие технических знаний. Река, по их словам, более загрязнена чем когда-либо ". (стр. 67–68)
  4. ^ a b c Singh & Singh (2007)
    «В феврале 1985 года Министерство окружающей среды и лесов правительства Индии приступило к осуществлению Плана действий Ганги, экологического проекта по улучшению качества воды в реке. Это была самая крупная попытка очистки загрязненная река в любой точке мира и не достигла каких-либо успехов с точки зрения предотвращения нагрузки загрязнения и улучшения качества воды в реке. Несоблюдение Плана действий Ганги может быть напрямую связано с экологическим планированием без надлежащего понимания человека и окружающей среды Таким образом, библиография избранных экологических исследований реки Ганга является первым шагом к сохранению и поддержанию экосистемы реки Ганга в будущем ».
  5. ^ a b c d Puttick (2008)
    «Священный ритуал - лишь один из источников загрязнения. Основным источником загрязнения являются органические отходы - сточные воды, мусор, продукты питания, останки людей и животных. Ежедневно в Ганг сбрасывается около миллиарда литров неочищенных неочищенных сточных вод, а также массивные количество сельскохозяйственных химикатов (включая ДДТ), промышленных загрязнителей и токсичных химических отходов быстро развивающейся промышленности вдоль реки. Уровень загрязнения в настоящее время на 10 000 процентов выше государственного стандарта для безопасного купания в реке (не говоря уже о питье). Один из результатов эта ситуация связана с ростом заболеваний, передающихся через воду, включая холеру, гепатит, брюшной тиф и амебную дизентерию. По оценкам, 80 процентов всех проблем со здоровьем и одна треть смертей в Индии связаны с болезнями, передающимися через воду ». (стр. 247)
    «Были реализованы различные проекты по очистке Ганга и других рек, возглавляемые Планом действий правительства Индии по Ганге, запущенным в 1985 году Радживом Ганди, внуком Джавахарлала Неру. Его относительная неудача объясняется неэффективным управлением, коррупцией и техническими ошибками, но также из-за отсутствия поддержки со стороны религиозных властей. Это вполне может быть отчасти потому, что священники-брамины настолько увлечены идеей чистоты Ганги и боятся, что любое признание ее загрязнения подорвет центральную роль воды в ритуале, поскольку а также их собственная власть. Вдоль реки расположено множество храмов, где ведется оживленная торговля церемониями, включая похороны, а иногда и продажа бутилированного Ганга-джала. Более традиционные индуистские священники до сих пор верят, что благословение Ганга-джала очищает его.хотя сейчас они составляют очень маленькое меньшинство ввиду масштабов проблемы »(стр. 248).
    «Под угрозой находится и дикая природа, особенно речные дельфины. Они были одним из первых охраняемых видов в мире, получившим особый статус во время правления императора Ашоки в 3 веке до нашей эры. Сейчас они находятся в критическом состоянии, но снова находятся под защитой. правительством Индии (и на международном уровне согласно конвенции СИТЕС). Их численность сократилась на 75 процентов за последние 15 лет, и они вымерли в основных притоках, в основном из-за загрязнения и деградации среды обитания ». (стр.275)
  6. ^ Thapar (1971)
    «стабилизирующийчтобыли быть Arya-землей и млеччх-земля занимает некоторое время. В Ригах Веде географический фокус был сапт-синдх (долины Инда и Пенджаб) с Сарасватикак священная река, но через несколько столетий арья-варта находится в Ганга-Ямуна Добаб, а Ганга становится священной рекой ». (стр. 415)
  7. ^ Салман & Uprety (2002 , стр. 172, 178-87, 387-91) Договор между Правительством Республики Индия и Правительством Народной Республики Бангладеш о Sharing Ганга / Ганга Вод в Farakka.
  8. ^ Отчет IPCC основан на работе, не прошедшей экспертную оценку Всемирной федерации дикой природы. Они, в свою очередь, взяли свою информацию из интервью, проведенного New Scientist с доктором Хаснайном, индийским гляциологом, который признал, что это мнение было спекулятивным. См .: «Отсев климатических фактов от домыслов» . 13 января 2010 г. Cite journal requires |journal= (help)и «Пачаури называет отчет правительства Индии о таянии гималайских ледников« наукой вуду » » . Тайские новости. 9 января 2010 г.О заявлении МГЭИК об отзыве вывода см .: «Заявление МГЭИК о таянии гималайских ледников» (PDF) . МГЭИК - Межправительственная группа экспертов по изменению климата. 20 января 2010 г.
  9. ^ a b Bharati (2006)
    «Всемирный банк оценивает, что ущерб здоровью от загрязнения воды в Индии эквивалентен трем процентам валового внутреннего продукта страны. Поскольку индийские реки сильно загрязнены, их взаимосвязь может фактически увеличить эти расходы. , учитывая широко признанный провал Плана действий Ганги, существует опасность того, что загрязнители из бассейна Ганга могут попасть в другие бассейны и нарушить их естественные процессы очистки. Новые районы, которые будут подпитываться рекой после введения схемы, могут испытать неурожаи или переход из-за чужеродных соединений, занесенных в их потоки из загрязненных водотоков Гангского бассейна ". (стр.26)
  10. ^ Caso & Wolf (2010)
    «Хронология: 1985 * Индия запускает Фаза I Плана действий Ганга восстановления реки Ганг, большинство считают провалом в начале 1990х годов.» (стр. 320)
  11. ^ Даджен (2005)
    "Чтобы уменьшить загрязнение воды в одной из крупных рек Азии, правительство Индии инициировало План действий по Ганге в 1985 году. Целью этой централизованно финансируемой схемы было очистить сточные воды из всех крупных городов вдоль Ганга и уменьшить загрязнение реки. не менее чем на 75%. План действий по Ганге основан на существующем, но слабо соблюдаемом Законе о предотвращении и ограничении водных ресурсов 1974 года. Государственная проверка Плана действий по Ганге в 2000 году показала ограниченный успех в достижении целевых показателей по сбросу сточных вод. Планы развития очистных сооружений были представлены только 73% городов вдоль реки Ганг, и только 54% ​​из них были признаны приемлемыми властями. Не все города сообщили, сколько сточных вод было очищено, и многие продолжали сбрасывать неочищенные сточные воды в реку.Контрольные аудиты установленной мощности показали низкую производительность и длительные задержки в строительстве запланированных очистных сооружений. После 15 лет. По оценкам аудита, План действий по Ганге достиг только 14% ожидаемой мощности по очистке сточных вод. Воздействие этого отказа на окружающую среду усугубилось удалением большого количества оросительной воды из Ганга, что компенсировало любые выгоды от сокращения сбросов ».Воздействие этого отказа на окружающую среду усугубилось удалением большого количества оросительной воды из Ганга, что компенсировало любые выгоды от сокращения сбросов ».Воздействие этого отказа на окружающую среду усугубилось удалением большого количества оросительной воды из Ганга, что компенсировало любые выгоды от сокращения сбросов ».
  12. ^ Тивари (2008)
    << Многие социальные традиции и обычаи не только способствуют ухудшению состояния окружающей среды, но и создают препятствия для рационального природопользования и планирования. Провал Плана действий Ганги по очистке священной реки отчасти связан с нашими традициями и верованиями. Удаление мертвых тел, погружение в воду идолов и общественное купание являются частью индуистских обычаев и ритуалов, основанных на представлении о том, что священная река ведет на путь спасения и ни при каких обстоятельствах ее вода не может стать нечистой. Сжигание мертвых тел через дерево, прорыв крекеры во время Дивали, сжигание тысяч тонн дров во время Холи, погружение идолов Дурги и Ганеша в реки и моря и т. д. являются частью индуистских обычаев и наносят ущерб окружающей среде.Эти и многие другие ритуалы нуждаются в переосмыслении и модификации в свете современных ситуаций »(стр. 92).

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Лодрик, Дерик O .; Ахмад, Нафис (28 января 2021 г.), Река Ганг , Британская энциклопедия , получено 2 февраля 2021 г.
  2. ^ Джайн, Агарвал и Сингх 2007 .
  3. ^ Суведи 2005 .
  4. ^ а б Кумар, Сингх и Шарма 2005 .
  5. ^ Общество, National Geographic (1 октября 2019 г.). «Бассейн реки Ганг» . Национальное географическое общество . Дата обращения 18 мая 2020 .
  6. ^ Альтер, Стивен (2001), Священные воды: Паломничество вверх по реке Ганг к источнику индуистской культуры , Houghton Mifflin Harcourt Trade & Reference Publishers, ISBN 978-0-15-100585-7, получено 30 июля 2013 г.
  7. ^ "Американский телеведущий делает раскопки в Ганге" . Zeenews.com. 16 декабря 2009 . Проверено 4 июля 2012 года .
  8. ^ Бхаттачарджи, Сукумари; Бандйопадхьяй, Рамананда (1995). Легенды Деви . Ориент Блэксуан. п. 54. ISBN 978-81-250-0781-4. Проверено 27 апреля 2011 года .
  9. ^ а б Гош, А. (1990). Энциклопедия индийской археологии . БРИЛЛ. п. 334. ISBN 978-90-04-09264-8. OCLC  313728835 . Проверено 27 апреля 2011 года .
  10. ^ a b Райс, Эрл (2012), Река Ганг , Mitchell Lane Publishers, Incorporated, стр. 25, ISBN 978-1612283685
  11. ^ a b c d "Убери или погибни" , The Times of India , 19 марта 2010 г.
  12. ^ a b c d e f g "Ганг" . Encyclopdia Britannica (Электронная библиотека Encyclopdia Britannica, изд.). 2011 . Проверено 23 апреля 2011 года .
  13. ^ Пенн, Джеймс Р. (2001). Реки мира: справочник по социальным, географическим и экологическим вопросам . ABC-CLIO. п. 88 . ISBN 978-1576070420. Проверено 23 апреля 2011 года .
  14. ^ "Поход Ганготри Тапован, Поход Ганготри Гаумух, Поход Ганготри Тапован" . www.gangotri-tapovan-trek.com .
  15. ^ а б Кришна Мурти 1991 , стр. 19.
  16. ^ a b c Джайн, Агарвал и Сингх 2007 , стр. 341.
  17. ^ а б в Гупта 2007 , стр. 347.
  18. ^ Dhungel & Пун 2009 , стр. 215.
  19. ^ a b c Чакрабарти 2001 , стр. 126–27.
  20. ^ Шанмугам, Г. (2016). «Любители подводных лодок: критическая ретроспектива (1950–2015)» . Журнал палеогеографии . 5 (2): 110–184. Bibcode : 2016JPalG ... 5..110S . DOI : 10.1016 / j.jop.2015.08.011 .
  21. ^ Galy, В .; О. Бейсак; К. Франс-Ланор; Т. Эглинтон (2008). «Переработка графита во время эрозии: геологическая стабилизация углерода в коре». Наука . 322 (5903): 943–945. Bibcode : 2008Sci ... 322..943G . DOI : 10.1126 / science.1161408 . PMID 18988852 . S2CID 5426352 .  
  22. ^ а б в г Паруа 2009 .
  23. ^ а б в г Арнольд 2000 .
  24. ^ a b Elhance 1999 , стр. 156–58.
  25. ^ а б в Али и Эйчисон 2005 .
  26. ^ Дикшит и Шварцберг 2007 , стр. 7
  27. ^ Prakash, B .; Судхир Кумар; М. Сомешвар Рао; SC Giri (2000). «Голоценовые тектонические движения и поле напряжений на равнинах западного Ганга» (PDF) . Современная наука . 79 (4): 438–49. Архивировано из оригинального (PDF) 4 мая 2011 года.
  28. ^ Dmowska, Рената (2003). Успехи геофизики . Академическая пресса. п. 14. ISBN 978-0120188468.
  29. ^ a b Merriam-Webster (1997). Географический словарь Мерриам-Вебстера . Мерриам-Вебстер. п. 412. ISBN 978-0877795469.
  30. ^ a b c Джайн, Агарвал и Сингх 2007 , стр. 334–342.
  31. ^ а б Берга 2006 , стр. 1304.
  32. ^ Dhungel & Пун 2009 , стр. 210.
  33. ^ Dhungel & Пун 2009 .
  34. ^ а б Мирза 2004 .
  35. ^ Роджер Ревелл; В. Лакшминараян (9 мая 1975 г.). «Водяная машина Ганги». Наука . 188 (4188): 611–16. Bibcode : 1975Sci ... 188..611R . DOI : 10.1126 / science.188.4188.611 . PMID 17740017 . 
  36. ^ Суведи 2005 , стр. 61.
  37. ^ Эрик Серват; Международная комиссия IAHS по системам водных ресурсов (2002 г.). ДРУГ 2002: Региональная гидрология: Преодоление разрыва между исследованиями и практикой . IAHS. п. 308. ISBN 978-1901502817.
  38. ^ «Гора Эверест, Китай / Непал» . Проверено 12 марта 2014 .
  39. ^ "Канченджанга, Индия / Непал" . Проверено 12 марта 2014 .
  40. ^ «Лхоцзе, Китай / Непал» . Проверено 12 марта 2014 .
  41. ^ «Макалу, Китай / Непал» . Проверено 12 марта 2014 .
  42. ^ "Чо Ойю, Китай / Непал" . Проверено 12 марта 2014 .
  43. ^ «Дхаулагири, Непал» . Проверено 12 марта 2014 .
  44. ^ «Манаслу, Непал» . Проверено 12 марта 2014 .
  45. ^ «Аннапурна, Непал» . Проверено 12 марта 2014 .
  46. ^ «Шишапангма, Китай» . Проверено 12 марта 2014 .
  47. Кришна Мурти, 1991 , стр. 10.
  48. ^ a b Salman & Uprety 2002 , стр. 133.
  49. ^ Кэтлинг, Дэвид (1992). Рис в глубокой воде . Международный научно-исследовательский институт риса . п. 175. ISBN 978-9712200052.
  50. ^ "Река Брахмапутра" . Encyclopdia Britannica (Электронная библиотека Encyclopdia Britannica, изд.). 2011 . Проверено 25 апреля 2011 года .
  51. ^ Мартин, Роберт (1838). История, древности, топография и статистика Восточной Индии. Том II: Бхагулпур, Горукпур и Динаджепур . С. Книга 1, Глава 1, Страница 9.
  52. ^ Макинтош, Джейн (2008). Древняя долина Инда: новые перспективы . ABC-CLIO. С. 99–101. ISBN 978-1576079072.
  53. ^ «Самый большой, самый длинный, самый высокий и самый маленький в Индии» . onlineGKguide.com. Архивировано из оригинала 8 декабря 2008 года . Проверено 7 сентября 2008 года .
  54. Wink 2002 .
  55. ^ WW Тарн (1923). «Александр и Ганг». Журнал эллинистических исследований . 43 (2): 93–101. DOI : 10.2307 / 625798 . JSTOR 625798 . 
  56. ^ Салман & Uprety 2002 , стр. 136-37.
  57. ↑ a b Eck 1982 , p. 212
  58. ^ Эк 1982 , стр. 212-13
  59. ↑ a b c d e Eck 1982 , p. 214
  60. ^ a b c Eck 1982 , стр. 214–15
  61. ^ a b c d e f g Экк 1998 , с. 144
  62. ^ a b c d e Eck 1998 , стр. 144–45
  63. ^ a b c Eck 1998 , стр. 145
  64. ^ a b c d e f Eck 1998 , стр. 145–46
  65. ^ Цитируется: Эк 1998 ., Стр 145-46
  66. ↑ a b c Eck 1982 , стр. 215
  67. ^ a b Eck 1982 , стр. 215–16
  68. Цитата: Eck 1982 , p. 216
  69. Перейти ↑ Eck 1982 , p. 216
  70. ^ Эк 1982 , стр. 216-17
  71. ↑ a b c d e Eck 1982 , p. 217
  72. ^ a b c d Цитируется по Eck 1982 , p. 218
  73. ^ a b c Eck 1998 , стр. 147
  74. ^ Б с д е е г Eck 1982 , с. 219
  75. ^ a b c Eck 1998 , стр. 149
  76. ^ Blurton 1993 , стр. 100
  77. ^ Вангу 2003 , стр. 90
  78. ^ Вангу 2003 , стр. 90, Pal 1997 , стр. 43
  79. ^ a b c Pal 1997 , стр. 43
  80. ^ a b c d Дариан 2001 , стр. 114
  81. ^ a b Дарьян 2001 , стр. 118
  82. ^ Darian 2001 , стр. 119-20
  83. ^ a b c Дариан 2001 , стр. 125
  84. ^ a b Дарьян 2001 , стр. 126
  85. ^ a b c d Дариан 2001 , стр. 130
  86. ^ Музей искусств округа Лос-Анджелес и Pal 1988 , стр. 33
  87. ^ "Праздник урны" . Время . 8 февраля 1960 . Дата обращения 10 мая 2013 . (требуется подписка)
  88. ^ а б Дж. К. Родда; Лучио Убертини, ред. (2004). Основа цивилизации: наука о воде? . Международная ассоциация гидрологических наук. п. 165. ISBN 978-1901502572.
  89. ^ «Миллион индуистов смывают свои грехи» . Жизнь . Vol. 18. 1 мая 1950 г. С. 25–29.
  90. Махарадж (25 октября 2012 г.). «Кумбха Мела, самое священное из индуистских паломничеств» . Хранитель . Дата обращения 10 мая 2013 .
  91. Мани, Раджив (9 февраля 2013 г.). «17 шрингар садху нагов» . Таймс оф Индия . Аллахабад . Дата обращения 10 мая 2013 .
  92. ^ а б Сингх 2005 , стр. 69–79.
  93. ^ а б Хилл 2008 .
  94. ^ Elhance 1999 , стр. 163.
  95. Перейти ↑ Stone 2002 , p. 16
  96. Перейти ↑ Khanna, Dr CL (1 сентября 2010 г.). Уттар-Прадеш Общие знания . Упкар Пракашан. ISBN 9788174824080.
  97. Перейти ↑ Prakash 1999 , p. 162.
  98. ^ а б Brichieri-Colombi & Bradnock 2003 .
  99. ^ М. Рафикуль Ислам (1987). «Спор о воде Ганга: оценка мирового соглашения». Азиатский обзор . 27 (8): 918–34. DOI : 10.1525 / as.1987.27.8.01p0082a .
  100. ^ Шарма, Bahuguna & Chauan 2008 .
  101. Brune, 1993 .
  102. ^ Фред Пирс; Роб Батлер (26 января 1991 г.). «Плотина, которую нельзя строить» . Новый ученый .
  103. ^ "Проект плотины Бансагар" (PDF) . Правительство Индии, Министерство водных ресурсов. Архивировано из оригинального (PDF) 8 октября 2011 года . Проверено 27 апреля 2011 года .
  104. ^ «Отчет комитета по загрязнению водоемов / грунтовых вод в районе Уннао штата Уттар-Прадеш, вызванного кожевенной промышленностью» (PDF) (PDF) . Проверено 23 апреля 2014 года .
  105. ^ Сушован Sircar (11 марта 2014). «Прогуляйтесь по реке Хугли» . Телеграф . Проверено 24 апреля 2014 года .
  106. ^ Piyush Кумар Трипатхи (3 августа 2013). «Финансирование проекта на набережной» . Телеграф . Проверено 24 апреля 2014 года .
  107. ^ "Путь Ганги будет завершен через три года" . Таймс оф Индия . 22 апреля 2014 . Проверено 24 апреля 2014 года .
  108. ^ "Центральное правительственное одобрение проекта развития набережной KDA" . Мобильный сайт "Таймс оф Индия".
  109. ^ a b c d e f "Влажные лиственные леса Верхней Гангской равнины" . Наземные экорегионы . Всемирный фонд дикой природы . Проверено 6 мая 2011 года .
  110. ^ "Пресноводные болотные леса Сундарбана" . Наземные экорегионы . Всемирный фонд дикой природы . Проверено 6 мая 2011 года .
  111. ^ a b c d "Влажные лиственные леса Нижнего Ганга" . Наземные экорегионы . Всемирный фонд дикой природы . Проверено 6 мая 2011 года .
  112. ^ Аллен, DJ; С. Молур; BA Daniel, ред. (2010). Состояние и распределение пресноводного биоразнообразия в Восточных Гималаях . МСОП. п. 23. ISBN 978-2-8317-1324-3.
  113. ^ Б с д е е г ч я J к Саркару; Патхак; Синха; Сивакумар; Пандиан; Панди; Дубей; Лакра (2012). «Биоразнообразие пресноводных рыб в реке Ганга (Индия): меняющаяся структура, угрозы и перспективы сохранения». Rev Fish Biol Fisheries . 22 : 251–272. DOI : 10.1007 / s11160-011-9218-6 . S2CID 16719029 . 
  114. ^ "Glyphis gangeticus, акула Ганга" . FishBase . Проверено 7 мая 2011 года .
  115. ^ "Gharial биология" . Gharial Conservation Alliance. Архивировано из оригинального 14 апреля 2013 года . Проверено 12 сентября 2017 года .
  116. ^ а б ван Дейк; Айверсон; Родин; Шаффер; Бур (2014). «Черепахи мира, 7-е издание: аннотированный контрольный список таксономии, синонимии, распространения с картами и статуса сохранения». В Родине; Причард; Дийк; Сомюр; Бульманн; Айверсон; Миттермайер (ред.). Биология сохранения пресноводных черепах и черепах: сводный проект группы специалистов МСОП / SSC по черепахам и пресноводным черепахам . Монографии Chelonian Research. 5 . МСОП. DOI : 10.3854 / crm.5.000.checklist.v7.2014 . ISBN 978-0965354097. S2CID  88824499 .
  117. ^ "Дельфин реки Ганг объявлен национальным водным животным Индии" . WildPolitics.net. Архивировано из оригинального 2 -го сентября 2011 года . Проверено 6 мая 2011 года .
  118. ^ "Дельфин реки Ганг" . wwf.panda.org . WWF . Проверено 4 июля 2012 года .
  119. ^ Hrbek, Томас; Да Силва, Вера Мария Феррейра; Дутра, Николь; Гравена, Валеска; Мартин, Энтони Р .; Фариас, Изени Пирес (22 января 2014 г.). Терви, Сэмюэл Т. (ред.). «Новый вид речных дельфинов из Бразилии или: как мало мы знаем о нашем биоразнообразии» . PLOS One . 9 (1): e83623. Bibcode : 2014PLoSO ... 983623H . DOI : 10.1371 / journal.pone.0083623 . PMC 3898917 . PMID 24465386 .  
  120. AFP (17 августа 2009 г.). «Преимущества глобального потепления для Тибета: официальный представитель Китая» . Архивировано из оригинала 23 января 2010 года . Проверено 28 ноября 2010 года .
  121. ^ "См. Раздел 10.6 части отчета WGII" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 24 ноября 2010 года . Проверено 28 ноября 2010 года .
  122. ^ Непал, Сантош; Шрешта, Арун Бхакта (3 апреля 2015 г.). «Влияние изменения климата на гидрологический режим бассейнов рек Инд, Ганг и Брахмапутра: обзор литературы» . Международный журнал развития водных ресурсов . 31 (2): 201–218. DOI : 10.1080 / 07900627.2015.1030494 .
  123. ^ Chaudhary, M .; Уокер, TR (май 2019 г.). «Загрязнение реки Ганга: причины и неудачные планы управления» . Environment International . 126 : 202–206. DOI : 10.1016 / j.envint.2019.02.033 . PMID 30802637 . 
  124. ^ "Информационный бюллетень за июнь 2003" . Чистая Ганга. Архивировано из оригинального 18 мая 2009 года . Проверено 16 июля 2010 года .
  125. ^ Salemme, Элизабет (22 января 2007). «Грязные реки мира» . Время . Проверено 3 мая 2010 года .
  126. ^ Б с д е е Авраамом 2011 .
  127. ^ Akanksha Jain (23 апреля 2014). «Нарисуйте план проверки загрязнения Ганги сахарными заводами» . Индус . Проверено 24 апреля 2014 года .
  128. ^ a b «Индия и загрязнение: им по шею» , The Economist , 27 июля 2008 г.
  129. ^ a b «Ганга больше не может терпеть злоупотреблений» . Таймс оф Индия . 18 июля 2009 г.
  130. ^ «Индуистские фонды, кремация и Варанаси» . Архивировано из оригинального 16 октября 2013 года .
  131. ^ «Блог о путешествиях Миллер-Стоуна: Варанаси: богатые, бедные и загробная жизнь» . 14 декабря 2010 г.
  132. ^ "Путешествие по реке Ганга, от самой чистой до самой грязной реки мира -" . m.indiatvnews.com . Мобильный сайт Новости индийского телевидения.
  133. ^ a b Мандал, РБ (2006), Управление водными ресурсами , Издательская компания концепции, ISBN 978-8180693182
  134. ^ "Всемирный банк ссужает Индии 1 миллиард долларов на очистку реки Ганг" . BBC News . 3 декабря 2009 . Проверено 28 ноября 2010 года .
  135. «Ганга получает ярлык: национальная река - голосуйте сразу за особый статус» , The Telegraph , 5 ноября 2008 г.
  136. ^ "Проект развития Намами Ганга получает 2037 крор" . IANS . news.biharprabha.com . Проверено 10 июля 2014 года .
  137. ^ "Программа Namami Gange" . nmcg.nic.in . Проверено 27 ноября 2020 года .
  138. ^ Триведи, Анупам; Джагати, Камаль (22 марта 2017 г.). «Уттаракханд ХК объявляет живые существа Ганги, Ямуны, дает им законные права» . Hindustan Times . Дехрадун / Найнитал . Проверено 5 апреля 2017 года .
  139. ^ a b [ необходима ссылка ] Де Саркар, Дипанкар (24 марта 2017 г.). «Права рек трудно обеспечить» . Живая мята .
  140. Гош, Шибани (27 марта 2017 г.). «Река как бытие» . Индус .
  141. Госвами, Урми (25 марта 2017 г.). «Изменит ли предоставление законных прав на реки, такие как Ганга, ситуацию на земле?» . Economic Times .
  142. ^ Bhaskar, BRP (24 марта 2017). «Создавая Гангу, живые существа Ямуны, неужели Высокий суд невольно открыл дверь для жертв загрязнения реки, чтобы подать иск о возмещении ущерба?» . Outlook.
  143. ^ «Ганга теперь является смертельным источником рака, говорится в исследовании», Анирбан Гош 17 октября 2012 г., http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2012-10-18/patna/34554229_1_gall-bladder-cancer-cancer-patients -предстательная железа
  144. ^ Jain, Akanksha (17 октября 2014). «NGT взимает штраф в размере 5 рупий с сахарных заводов» - через www.thehindu.com.
  145. ^ «Как успех Индии убивает ее священную реку». Джиоти Тоттам. Журнал Time . 19 июля 2010 г., стр. 12–17.
  146. ^ «Как успех Индии убивает ее священную реку». Джиоти Тоттам. Журнал Time . 19 июля 2010 г., с. 15.
  147. ^ "Бесстыдно грабят Гангу" . Трибуна . 16 июня 2011 г.

Источники [ править ]

  • Авраам, Вольф-Райнер (2011). «Мегаполисы как источники патогенных бактерий в реках и их судьба в нижнем течении» (PDF) . Международный журнал микробиологии . 2011 (798292): 1–13. DOI : 10.1155 / 2011/798292 . PMC  2946570 . PMID  20885968 .
  • Али, Джейсон Р .; Эйчисон, Джонатан С. (2005). «Великая Индия». Обзоры наук о Земле . 72 (3–4): 169–88. Bibcode : 2005ESRv ... 72..169A . DOI : 10.1016 / j.earscirev.2005.07.005 .
  • Элли, Келли Д. (2002), На берегу Ганги: когда сточные воды встречаются со священной рекой , University of Michigan Press, ISBN 978-0472068081
  • Альтер, Стивен (2001), Священные воды: паломничество вверх по реке Ганг к источнику индуистской культуры , Harcourt, ISBN 978-0151005857
  • Арнольд, Гай (2000). Мировые стратегические дороги (1-е изд.). Фицрой Дирборн. С. 223–27. DOI : 10.4324 / 9781315062204 . ISBN 978-1579580988.
  • Берга, Л. (2006). Плотины и водохранилища, общества и окружающая среда в 21 веке . Материалы Международного симпозиума по плотинам в обществах 21 века, 22-го Международного конгресса по большим плотинам (ICOLD). Барселона, Испания: Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-0415404235.
  • Бхарати, Радха Кант (2006), Соединение индийских рек , Lotus, ISBN 978-8183820417
  • Блартон, Т. Ричард (1993), индуистское искусство , издательство Гарвардского университета, ISBN 978-0674391895
  • Бричьери-Коломби, Стивен; Брэднок, Роберт В. (2003). «Геополитика, вода и развитие в Южной Азии: совместное развитие в дельте Ганга и Брахмапутры». Географический журнал . 169 (1): 43–64. DOI : 10.1111 / 1475-4959.t01-1-00002 .
  • Брюн, Джеймс Н. (1993). «Сейсмическая опасность на плотине Тегри». Тектонофизика . 218 (1–3): 281–86. Bibcode : 1993Tectp.218..281B . DOI : 10.1016 / 0040-1951 (93) 90274-N .
  • Казо, Франк; Вольф, Аарон Т. (2010), Глобальные проблемы снабжения пресной водой , информационная база, ISBN 978-0816078264
  • Чакрабарти, Дилип К. (2001). « 4 Археология Западной Бенгалии: Устье Бхагиратхи и побережье Миднапура» . Археологическая география равнины Ганга: нижняя и средняя Ганга . Перманентный черный. ISBN 978-8178240169.
  • Дариан, Стивен Г. (2001), Ганг в мифе и истории , Мотилал Банарсидасс, ISBN 978-8120817579
  • Дхунгел, Дварика Натх; Пун, Санта Б. (2009). Водные отношения между Непалом и Индией: проблемы . Springer. Bibcode : 2009niwr.book ..... D . ISBN 978-1402084027.
  • Дикшит, КР; Джозеф Э. Шварцберг (2007), «Индия: Земля» , Британская энциклопедия , стр. 1-29.
  • Даджен, Дэвид (2005). «Реабилитация рек для сохранения биоразнообразия рыб в муссонной Азии» (PDF) . Экология и общество . 10 (2:15). DOI : 10.5751 / ES-01469-100215 .
  • Эк, Диана Л. (1982), Бенарас, город света , Колумбийский университет, ISBN 978-0231114479
  • Эк, Диана (1998), «Ганга: Богиня Ганга в индуистской священной географии», в Хоули, Джон Стрэттон; Вульф, Донна Мари (ред.), Деви: Богини Индии , Калифорнийский университет / Мотилал Банарасидасс, стр. 137–53, ISBN 978-8120814912
  • Эльханс, Арун П. (1999). Гидрополитика в странах третьего мира: конфликты и сотрудничество в международных речных бассейнах . Институт мира США. ISBN 978-1878379900.
  • Гарднер, Гэри (2003), «Вовлечение религии в поисках устойчивого мира» , в Брайт, Крис; и другие. (ред.), State of the World: 2003 (Special 20th Anniversary ed.), Norton, pp. 152–76, ISBN 978-0393323863
  • Гош, А. (1990). Энциклопедия индийской археологии . Брилл. п. 334. ISBN 978-9004092648.
  • Гупта, Авиджит (2007). Крупные реки: геоморфология и управление . Вайли. ISBN 978-0-470-84987-3.
  • Хаберман, Дэвид Л. (2006), Река любви в эпоху загрязнения: река Ямуна в Северной Индии , Калифорнийский университет, ISBN 978-0520247901
  • Хилл, Кристофер В. (2008). « 3 Империя Маурьев и классическая эпоха - ирригация в ранней Индии» . Южная Азия: экологическая история . п. 32. ISBN 978-1851099252.
  • Хиллари, сэр Эдмунд (1980), от океана до неба , Ulverscroft, ISBN 978-0708905876
  • Джайн, Шарад К .; Agarwal, Pushpendra K .; Сингх, Виджай П. (2007). Гидрология и водные ресурсы Индии . Springer. Bibcode : 2007hwri.book ..... J . ISBN 978-1402051791.
  • Кришна Мурти, CR (1991). Ганга, научное исследование . Ганга Парийоджана Нидешалая; Комитет по исследованию окружающей среды Индии. Северный книжный центр. ISBN 978-8172110215. OCLC  853267663 .
  • Кумар, Ракеш; Сингх, Р. Д.; Шарма, К.Д. (10 сентября 2005 г.). «Водные ресурсы Индии» (PDF) . Современная наука . 89 (5): 794–811. Архивировано 14 октября 2013 года (PDF) . Проверено 13 октября 2013 года .
  • Музей искусств округа Лос-Анджелес; Пал, Пратападитья (1988), Индийская скульптура: 700–1800 , Калифорнийский университет Press, ISBN 978-0520064775
  • Маклин, Кама (2008), Паломничество и власть: Кумбха Мела в Аллахабаде, 1765–1954 , Oxford University Press, США, ISBN 978-0195338942
  • Маркандья, Анил; Мурти, Маддипати Нарасимха (2000), Очистка Ганга: анализ затрат и выгод Плана действий по Ганге , Oxford University Press, ISBN 978-0195649451
  • Мирза, М. Монирул Кадер (2004). Отвод воды Ганга: воздействие на окружающую среду и последствия . Библиотека водных наук и технологий. 49 . Дордехт: Спрингер. С. 1–6. DOI : 10.1007 / 978-1-4020-2792-5 . ISBN 978-9048166657. OCLC  853267663 .
  • Ньюби, Эрик (1998), медленно спускаться по Гангу , Lonely Planet, ISBN 978-0864426314
  • Пал, Пратападитья (1997), Божественные образы, человеческие видения: коллекция Макса Таненбаума южноазиатского и гималайского искусства в Национальной галерее Канады , Национальной галерее Канады, ISBN 978-1896209050
  • Паруа, Пранаб Кумар (2009), « 14 Необходимость регионального сотрудничества» , Ганга: использование воды на Индийском субконтиненте , Springer, стр. 267–72, ISBN 978-9048131020
  • Пракаш, Гьян (1999). « 6 технологий управления» . Другая причина: наука и воображение современной Индии . ISBN 978-0691004532.
  • Путтик, Элизабет (2008), «Мать Ганг, священная река Индии», в Эмото, Масару (изд.), Исцеляющая сила воды , Hay House, стр. 241–52, ISBN 978-1401908775
  • Rahaman, MM (2009), "Интегрированное управление Ганг бассейна: конфликты и надежды на региональное развитие" , политики в области водных , 11 (2): 168-90, DOI : 10,2166 / wp.2009.012 , архивируются с оригинала на 27 сентября 2011
  • Rahaman, MM (2009), "Принципы управления трансграничными водными ресурсами и Ганг договоров: анализ", Международный журнал по развитию водных ресурсов , 25 (1): 159-73, DOI : 10,1080 / 07900620802517574 , S2CID  155016224
  • Родда, Джон С .; Убертини, Лучио (2004). Основа цивилизации: наука о воде? . Публикация IAHS № 286. Уоллингфорд, Оксфордшир, Великобритания: Международная ассоциация гидрологических наук, Международная комиссия по системам водных ресурсов МАГН. п. 165. ISBN 978-1901502572.
  • Sack DA, Sack RB, Наир GB, Сиддик AK (2004), "холера", Lancet , 363 (9404): 223-33, DOI : 10.1016 / S0140-6736 (03) 15328-7 , PMID  14738797 , S2CID  208793200
  • Салман, Салман М.А.; Упреты, Кишор (2002). Конфликт и сотрудничество на международных реках Южной Азии: правовая перспектива (PDF) . Публикации Всемирного банка. ISBN 978-0821353523. Проверено 27 апреля 2011 года .
  • Шарма, Рамеш Ч .; Бахугуна, Манджу; Чаухан, Пунам (2008). «Перифитонное разнообразие в Бхагиратхи: предварительное исследование водохранилища плотины Тегри» . Журнал экологической науки и техники . 50 (4): 255–62. PMID  19697759 .
  • Шет, Джагдиш Н. (2008), Chindia Rising , Tata McGraw-Hill, ISBN 978-0070657083
  • Сингх, Мунендра; Сингх, Amit К. (2007), "Библиография исследований окружающей среды в природных характеристиках и антропогенных воздействиях на реке Ганг", Environ монит Оценку , 129 (1-3): 421-32, DOI : 10.1007 / s10661-006-9374 -7 , PMID  17072555 , S2CID  39845300
  • Сингх, Нирмал Т. (2005). Орошение и засоление почв на Индийском субконтиненте: прошлое и настоящее . Вифлеем, Пенсильвания: Университет Лихай. ISBN 978-0934223782.
  • Стоун, Ян (2002), Орошение каналов в Британской Индии: перспективы технологических изменений в крестьянской экономике , CUP, ISBN 978-0521526630
  • Суведи, Сурьяпрасада (2005). Право международных водотоков 21 века: случай бассейна реки Ганг . Ashgate. ISBN 978-0754645276.
  • Тапар, Ромила (октябрь 1971 г.). «Образ варвара в ранней Индии». Сравнительные исследования в обществе и истории . 13 (4): 408–36. DOI : 10.1017 / s0010417500006393 . JSTOR  178208 .
  • Тивари, Р.К. (2008), «Экологический сценарий в Индии», в Датте, Ашок К. (редактор), Исследования в прикладной географии , PHI Learning, ISBN 978-8120333840
  • Вангу, Мадху Базаз (2003), Образы индийских богинь: мифы, значения и модели , Abhinav Publications, ISBN 978-8170174165
  • Подмигивание, Андре (2002). «От Средиземного моря до Индийского океана: средневековая история в географической перспективе». Сравнительные исследования в обществе и истории . 44 (3): 416–45. DOI : 10,1017 / s001041750200021x . JSTOR  3879375 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Кристофер де Беллэйг , «Река» (Ганг; обзор Сунила Амрита , Неуправляемые воды: как дожди, реки, побережья и моря повлияли на историю Азии ; Судипта Сен , Ганг: Множество прошлых индийских рек ; и Виктор Маллет , Река Жизни, Река Смерти: Ганг и будущее Индии ), Нью-Йоркское обозрение книг , том. LXVI, нет. 15 (10 октября 2019 г.), стр. 34–36. «[В] 1951 году средний индиец [житель Индии] имел доступ к 5200 кубометрам воды ежегодно. Сегодня цифра составляет 1400 ... и, вероятно, упадет ниже 1000 кубических метров - ООНопределение «нехватки воды» - в какой-то момент в ближайшие несколько десятилетий. Усугубляет проблему меньшее количество осадков летом ... Уровень грунтовых вод в Индии находится в состоянии свободного падения [из-за] увеличения количества трубчатых колодцев ... Другими факторами сезонной нехватки воды в Индии являются протечки каналов [и] продолжающийся посев жаждущих посевы ... »(с. 35.)
  • Бервик, Деннисон (1987). Прогулка по Гангу . Деннисон Бервик. ISBN 978-0713719680.
  • Колли, Проби Томас (1864). Канал Ганг. Изучение истоков Ганга каналов Джумна, Северо-западные провинции . Лондон, отпечатано для частного обращения.
  • Фрейзер, Джеймс Бэйли (1820). Журнал тура по части заснеженных гор Гимала и к истокам рек Джумна и Ганг . Родуэлл и Мартин, Лондон.
  • Гамильтон, Фрэнсис (1822). Описание рыб, обитающих в реке Ганг и ее рукавах . А. Констебль и компания, Эдинбург.
  • Сингх, Индра Бир (1996), "Геологическая эволюция равнины Ганга", Журнал Палеентологического общества Индии , 41 : 99–137

Внешние ссылки [ править ]

  • На Растворителе льда 如履薄冰: признаки неблагополучия из водонапорной башни в Азии, где верховье кормить во все великие реки Азии (по GRIP, Азиатское общество и MediaStorm)
  • Ганга в Imperial Gazetteer of India, 1909 г.
  • Таяние ледников угрожает Ганге
  • Библиография по водным ресурсам и международному праву . Библиотека Дворца мира
  • Ганга Ма: Паломничество к источнику на YouTube - документальный фильм, в котором рассказывается о Ганге от устья до ее истока в Гималаях.
  • Статья о земле и людях Ганги.
  • Воздействие водной инфраструктуры и изменения климата на гидрологию бассейна реки Верхняя Ганга Отчет об исследовании IWMI
  • Бахар Датт , «Спасение Ганга» на YouTube CNN - IBN Live, 5 мая 2012 г.
  • Ганг: Путешествие в Индию ( NPR )
  • Теперь это научно подтверждено; Вода Ганги «святая»!