Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нагревание медной пластины в мастерской Абдона Пунцо в Санта-Клара-дель-Кобре, Мичоакан

Традиционная обработка металла в Мексике восходит к мезоамериканскому периоду с такими металлами, как золото, серебро и медь. Другие металлы добывались и обрабатывались, начиная с колониального периода. Обработка золота и серебра, особенно для ювелирных изделий, сначала пришла в упадок после испанского завоевания Империи ацтеков . Однако в течение колониального периода обработка металлов снова выросла и приобрела большую часть характера, который все еще имеют традиционные товары. Сегодня к важным металлическим изделиям относятся изделия из серебра, золота, меди, железа, олова и др., Превращенные в ювелирные изделия, предметы домашнего обихода, мебель, горшки, декоративные предметы, игрушки и многое другое. Важные центры обработки металла включают Taxco for silver, Санта-Клара-дель-Кобре.для меди, Celaya для олова и Zacatecas для кованого железа .

История [ править ]

Доиспанский период [ править ]

Золотое украшение ацтеков XVI века во дворце Кортеса, Куэрнавака , Мексика

Металлообработка в Мезоамерике, особенно серебра, золота и меди, была развита ко времени прибытия испанцев, в основном сосредоточенных в современных штатах Мичоакан , Оахака и Герреро . [1] [2] Добыча и обработка металлов, вероятно, пришли в мезоамериканские культуры с юга. Металлообработка производилась главным образом из золота, серебра, олова и свинца, а некоторые изделия из меди были известны на территории современного Мичоакана. [3] [4] Золото обычно добывали в виде порошка или гранул в реках и ручьях из различных мест в Герреро, Оахаке, Мичоакане, Центральном нагорье и регионе майя. [5] [6] Поскольку серебро редко появлялось на поверхности, его почти полностью добывали. [6]

В доиспанский период металлы использовались для создания игл, пробойников, пинцетов, оружия и музыкальных инструментов, но наиболее важными его применениями, особенно золотом и серебром, были украшения для социальной элиты и подношения богам. [2] [7] [8] Золото и серебро обрабатывали молотком, гальваникой и формованием, их смешение и некоторые виды литья были известны. [2] [4] [9] Одна из доиспанских техник заключалась в том, чтобы долбить металл молотком, вырубать рисунок, а затем накладывать этот рисунок на дерево или кожу, что часто использовалось на щитах. [9] Серебро меньше использовалось в доиспанский период, так как его меньше ценили как дань. Оно не имело такой божественной символической ценности, как золото. [7] Использование меди было почти исключительным для Империи Пурепеча на территории нынешнего Мичоакана, когда прибыли испанцы. Медные инструменты включали топоры, мотыги, косы, удары, долота, иглы, булавки, наконечники стрел, броши, трости, ручки, шлемы, щиты и маленькие колокольчики. [4]

Колониальный период [ править ]

Золотая / серебряная подставка для книг колониального периода в музее Франца Майера в Мехико
Медный котелок на кухне старого монастыря Зинакантепек , штат Мексика.

Согласно традиции, одним из первых подарков, которые Эрнан Кортес получил от Моктесумы II, была пара дисков, один из золота и один из серебра, которые представляли солнце и луну соответственно. [8] Наличие золота и серебра в Мексике было одной из главных достопримечательностей для испанцев в Новом Свете, с завоеванием Империи ацтеков и последующими исследованиями с целью найти больше этих драгоценных металлов. Горное дело и металлообработка стали основным аспектом экономики колониальной Мексики. [10] Основное внимание уделялось добыче золота, серебра, меди, железа, свинца, платины и олова, причем большая часть металла, особенно золота, отправлялась в Испанию. [11]

Первоначально обработка металлов в новой колонии была жестко ограничена или полностью запрещена по нескольким причинам, включая защиту испанских гильдий металлистов, тот факт, что работа не вносила вклад в королевские налоги, и опасения, что коренные жители будут производить оружие. [5] [12] [13] Однако вскоре это стало непрактичным для применения с ограничениями тогда только на изготовление предметов, связанных с религией коренных народов. [14] Испанцы представили новые методы обработки металлов, особенно продвижение медных работ Васко де Кирога в Мичоакане и различных металлов Педро де Ганте в Мехико . [1] [5] [12]и со временем местные мастера соревновались с европейскими. [14] Большая часть мексиканской колониальной металлической работы копировала испанскую, которая была готической по стилю, а затем эпохи Возрождения. Эти стили в конечном итоге определили ручную работу таких областей, как Оахака, Сакатекас , Дуранго , Сан-Луис-Потоси и Гуанахуато . [15] Однако после Завоевания производство ювелирных изделий в Мексике практически прекратилось, а драгоценные металлы отправлялись в Испанию. Только после 1551 г., когда в Мексике появился высший класс, это медленно вернулось. Сначала приезжали испанские мастера, чтобы работать европейскими методами, включая филигрань , чеканку и чеканку., гравировка и инкрустация драгоценных камней. Но в колониальный период эти мастера так и не достигли уровня своих современников в Европе. В этой области местные мастера были вынуждены производить более дешевые ювелирные изделия с меньшим содержанием металлов. [16]

Единственным исключением из относительного отсутствия драгоценных металлов было серебро, которое стало более важным в колониальный период после начала торговли с Азией в 17 веке. Изобилие Мексики сделало серебро важной формой валюты, и гильдии, работающие с серебром, приобрели престиж и власть, в основном в создании монет, серебряных изделий, религиозных медальонов, крестов и литургических предметов. [9] [17] В серебряных украшениях коренных народов часто использовались серебряные монеты в качестве украшения. Торговля с Востоком привнесла элементы в серебряные изделия, такие как жемчуг (позже увеличенный за счет найденного в Калифорнийском заливе ), панцирь черепахи и цветное стекло из Европы. Последний был особенно популярен среди коренных народов. [9] Одним из важных предметов XVIII века были футляры для сигарет и табачных изделий, сделанные как из серебра, так и из золота, поскольку привычка к употреблению табака стала очень модной среди высших слоев общества. Количество ящиков уменьшилось в 19-м, когда низшие классы тоже начали употреблять табак. [18]

Независимость до настоящего времени [ править ]

Серебряный гребень XIX века на выставке в Доме-музее Альенде в Сан-Мигель-Альенде, Гуанахуато

После мексиканской войны за независимость большая часть металлообработки Мексики продолжала следовать европейским тенденциям с добавлением таких элементов, как мексиканские национальные символы. Серебряные изделия стали менее барочными по своей природе и более секуляризованными в течение 19 века, поскольку политический антагонизм по отношению к церкви вырос и стал более сосредоточенным на таких предметах, как пуговицы, ручки-трости, карманные часы и украшения для волос, инкрустации, а также украшения. Коренные жители, как правило, хранили больше образцов колониальной эпохи, особенно ожерелья с свисающими монетами, стеклянные и серебряные фигурки, филигрань. [19]

Когда в XIX и XX веках рудники перестали работать, обработка драгоценных металлов пришла в упадок. Традиционная утилитарная обработка железа и меди пришла в упадок из-за индустриализации. [15] В середине 20-го века началось возрождение серебряной обработки в городе Таско, несмотря на то, что шахты этого района вышли из строя. Все началось с работы американского ремесленника Уильяма Спратлинга , который взял традиционные мексиканские коренные и колониальные конструкции и дал им новые адаптации, а затем обучил других ремесленников в этом районе. Сегодня изделия из серебра Taxco - одна из важных статей экспорта готовой продукции Мексики. [13] [19] Обработка меди, в основном для утилитарных предметов и домашнего декора, продолжается в Санта-Клара-дель-Кобре, традиция, которая сохранилась с раннего колониального периода. Эти предметы включают в себя миски, тарелки, кувшины, вазы, и их качество получило награды как в Мексике, так и за рубежом. [1]

Изготовление ювелирных изделий [ править ]

Ремесленник собирает серебряное колье в Оахаке
Серебряное колье с рубином, изумрудом и мексиканским опалом с двумя ягуарами в противостоянии из Гвадалахары на выставке в Музее популярного искусства в Мехико

Изготовление ювелирных изделий началось задолго до прихода испанцев, с рудников, обеспечивающих поставки металлов и камней. Дизайн современных мексиканских украшений ручной работы представляет собой смесь испанских и местных традиций. Узоры коренных народов основаны на тех, которые можно увидеть в мезоамериканских кодексах и артефактах из археологических памятников. Большая часть ювелирных украшений Мексики изготавливается из серебра, самым важным из которых является Таско, Герреро. Менее известный центр - Сан-Фелипе-дель-Прогресо в штате Мехико . Здесь возродились традиционные украшения мазахуа , особенно производство серег, используемых для свадеб мазахуа, а также браслетов и ожерелий. [1]В Гуанахуато производство ювелирных изделий сосредоточено на литье из серебра в колониальном стиле, часто украшенном изображениями птиц, а также стеклянными бусинами и жемчугом. [20] В Пацкуаро ремесленники изготавливали ожерелья и серьги из гладкого или поцарапанного серебра, часто с маленькими свисающими рыбками, в сочетании с красными и черными фарфоровыми бусинами. В Ялалаге , штат Оахака, делают серебряные ожерелья с крестами в стиле колониальной эпохи. [1] В Уэтамо-де-Нуньес и Zitácuaro, они сделали оборванных серьги , называемые arracadas серебра с изображениями листьев, цветов и птиц. В Уазолотитлане , штат Оахака, изготавливают ожерелья из бисера с крестами и маленькими животными из серебра. [21]

В то время как изготовление золотых украшений исчезло в колониальный период в Мексике, оно до сих пор производится в ряде мест, таких как Игуала и Таско в Герреро. В Ометепеке изготавливают большие и малые кресты из различных металлов, а также золотые ожерелья разных цветов. Золотая филигрань - важный промысел в Чьяпасе , его часто изготавливают из местного янтаря . [20] Изящная золотая и серебряная проволока используется мастерами в Оахаке, Юкатане , Герреро и Чьяпасе для создания серег, ожерелий и браслетов с замысловатым узором. [1] В регионе Огненная Земля на острове Мичоакан делают свисающие золотые серьги с названием «siete lunas», или семь лун. [21] На Юкатане популярны розарии, сделанные из золота или позолоченной филиграни, часто из красных и розовых кораллов. Украшение из панциря черепахи инкрустировано золотом и серебром. Soplillos - это ожерелья de cuentas de oro ochavadas на Юкатане. [22] Производство ювелирных украшений в Кампече, как правило, сосредоточено на создании серег и колец с инкрустацией из золота и серебра. Влияние майя можно увидеть в больших золотых цепях. [20] В Кинтана-Роо сережки из золота, называемые арракадами, популярны с 20-го века и включают мужчин с высоким социальным статусом в общинах майя. [22]Создание золотых и серебряных украшений очень разнообразно в Оахаке, смешанных с различными другими материалами, включая кораллы, монеты, цветное стекло и различные камни. [21]

Серебро [ править ]

Выставка серебряной посуды в музее Франца Майера

Несмотря на то, что Мексика упала с пика колониальной эпохи, она по-прежнему является производителем серебра номер один в мире. [23] Серебряные изделия, сделанные в Мексике, включают канделябры , кувшины, тарелки, ожерелья и пуговицы для костюмов чарро . [24] Традиционные изделия из серебра в Мексике возникли в колониальный период, так как в месоамериканскую эпоху металл не особо ценился. [23] [25] Мексиканское серебро от колониальной эпохи до наших дней можно найти во многих музейных коллекциях по всему миру. [26] Есть еще ремесленники, которые до сих пор изготавливают серебряные изделия в стиле 17-18 веков. Однако такая работа приносит больше славы, чем денег. [25]Глобализация повлияла на дизайн серебряных монет в Мексике, поскольку большая их часть идет на экспорт. [26] Большинство мексиканских серебряных изделий сегодня - это обновленный дизайн, тенденция, восходящая к работе Уильяма Спрэтлинга из Таско, что снова делает Мексику центром экспорта готовых изделий. [23] Традиция здесь продолжается: в некоторых школах преподают ремесло, но большинство кузнецов учатся в течение срока ученичества, часто в рамках семейного бизнеса. [27] Таско был назван Пуэбло Магико отчасти из-за его работы из серебра, и здесь находится музей Уильяма Спрэтлинга , в котором есть коллекция этих серебряных работ. [8]

Число мастеров, умеющих делать традиционные мексиканские изделия из серебра, сокращается. [25] Чтобы сохранить традицию, каждые два года Национальная серебряная премия имени Хьюго Салинаса Прайса вручается мексиканским серебряным мастерам в различных номинациях. Его спонсируют Fomento Cultural Grupo Salinas, Secretaría de Desarrollo Social (SEDESOL) , Национальный фонд развития искусства (FONART) и Museo de Arte Popular . Цель - продвижение ремесла в стране как в Мексике, так и за рубежом. [28]

Медь [ править ]

Продажа изделий из меди в Санта-Клара-дель-Кобре , Мичоакан.

В то время как медь обрабатывалась в некоторых частях Мезоамерики, современные мексиканские традиции имеют испанское происхождение. [29] Обработка меди изначально игнорировалась испанскими конкистадорами, поскольку они искали золото и серебро. Его не отправили в Испанию, как двух других. Вместо этого в конечном итоге это стало важным для создания утилитарных предметов, особенно предметов домашнего обихода, таких как кастрюли и сковороды. [15] Сегодня центром традиционной обработки меди в Мексике является штат Мичоакан, особенно муниципалитет Санта-Клара-дель-Кобре. Один из традиционных кованых медных предметов - это большой сосуд, в котором топят свиной жир или карамелизируют сахар для изготовления конфет. Каждый год в августе Санта-Клара-дель-Кобрепроводит медный фестиваль. [30]

Утюг [ править ]

Старинные железные инструменты и другие предметы на рынке Ла Лагунилья, Мехико

В мезоамериканский период железо не обрабатывали, его добыча и обработка были введены испанцами. [31] Изначально разведка металла была запрещена для защиты промышленности в Испании, но поскольку инструменты, сделанные из металла, были необходимы для разведки и завоеваний, запрет вскоре был проигнорирован. [12] [32] Первоначально предметы были чисто утилитарными, такими как инструменты, замки, подковы и инструменты. [31] [33] Позже, в колониальный период, железо начали использовать и в других целях, включая декоративные элементы в церквях и особняках, такие как перила и балконы. [12] Расцвет традиционной мексиканской обработки железа пришелся на 17-18 века. [31]

Первоначально основными центрами обработки железа были Пуэбла и Оахака. [31] Оахаканское железо было исключительно пластичным и легким, что позволяло создавать сложные конструкции и инструменты, невозможные с другими типами железа. Большинство железных предметов Оахаки датируются 17-18 веками и включают замки, мебель и ножницы, часто с выгравированными на них замысловатыми узорами. [34]

Железный крест на Темпло-де-Каридад в Сан-Кристобаль-де-лас-Касас

К концу 18 века важные центры обработки железа были в Оахаке, Пуэбле, Мехико, Гуанахуато и Керетаро , а также в западной Мексике, такой как Гвадалахара , Сакатекас и Агуаскальентес , которые в конечном итоге разработали свой собственный стиль. Западно-мексиканские изделия из металла отличаются восточным влиянием благодаря торговле с Манилой, а также использованию железа в декоративных целях на деревянных предметах. [35] [36]

Кованое железо ручной работы по-прежнему актуально в Сан-Мигель-де-Альенде , Леоне , городе Гуанахуато , Гвадалахаре , Теокальтиче , Халиско , Морелии , Сан-Фелипе-де-лос-Эррерос, Мичоакан, Мехико, Пуэбла и Амосок-де-Мота . Из него делают садовую и домашнюю мебель, лампы, дымоходы и инструменты для дымохода. [33] [36] Сан-Кристобаль-де-лас-Касас известен созданием замысловатых крестов из кованого железа, популярных как символы божественной защиты. [33]

Олово [ править ]

Традиционная вотивная роспись по жести 1911 г.

В колониальный период олово обрабатывали из-за его функциональной, а не эстетической ценности. Он создавался и продавался в виде стандартных листов, которые затем разрезались, складывались и соединялись для создания различных предметов. Эти листы также стали традиционной базой для народных голосований ex votos . [37] Сегодня олово и другие листовые металлы, часто из промышленных отходов, по-прежнему используются для создания декоративных и функциональных объектов, таких как замки, церкви, маски, модели самолетов, святых, вертеп, рамы для зеркал, люстры, лампы, подносы и тарелки. [1] [29] [37] Еще одна важная линия - это игрушки, расписанные яркой эмалью, особенно в Селайе и Сан-Мигель-де-Альенде. [1] Другие важные центры включают Оахака, Ирапуато., Мехико, Пуэбла, Тласкала и Тлакепак . [29]

Другие металлы [ править ]

Ожерелье с латунным декором в виде насекомых в Museo de Arte Popular

Латунь , олово и железо используются для создания старинных светильников, предметов декора для дома, а также мебели и скульптур. [1] Создание предметов из латуни и бронзы было введено испанцами. Бронза в основном использовалась для литья церковных колоколов, некоторых инструментов и декоративных элементов на железных перилах. Коренные жители приспособили его к использованию маленьких колокольчиков в церемониальных танцах. Латунь использовалась для изготовления множества различных инструментов, в основном для домашнего использования. [15]

Свинцовые миниатюрные фигурки созданы для коллекционеров, хотя изначально они создавались как игрушки для детей. Обычно они включают солдат, мебель, лодки, машины и многое другое в романтическом стиле 19 века и ранее. [1] Селайя изготавливает разнообразные миниатюры для кукольных домиков, включая фигурки, мебель и украшения. Еще одна популярная линия - игрушечные солдатики. Большинство предметов изготовлено с помощью форм, некоторые из которых датируются 19 веком, а затем расписаны. [38]

Основным производителем металлической столовой посуды ручной работы является город Оахака, а изысканные изделия из серебра производятся в Таско. Другие области, которые делают это, находятся в Куалаке , Сьюдад-Альтамирано , Аютле и Текпан-де-Галеана в Герреро, особенно в таких лезвиях, как универсальные ножи и мачете . [29]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j Искусство популярного мексиканского стиля FONART / FONART в популярном мексиканском искусстве . Мехико: Национальный фонд развития искусств. 1992. С. V1 – V17. ISBN 968 29 4019 2.
  2. ^ а б в Апраамян, стр. 58
  3. ^ Руис, стр.10-11
  4. ^ a b c Руис, стр.106
  5. ^ a b c Руис, стр.114
  6. ^ а б Руис, стр.12
  7. ^ а б Руис, стр.15
  8. ^ a b c "La Plateria" [Серебряная работа] (на испанском языке). Мехико: журнал Mexico Desconocido. Архивировано из оригинала 9 февраля 2013 года . Проверено 21 декабря 2012 года .
  9. ^ a b c d Arte del Pueblo, стр. 377
  10. ↑ Руис, стр.15, 22
  11. ↑ Руис, стр.21, 54
  12. ^ a b c d Arte del Pueblo, стр. 409
  13. ^ а б Апраамян, стр. 60
  14. ^ а б Руис, стр.21, 105
  15. ^ a b c d Arte del Pueblo, стр. 410
  16. ^ Руис, стр.114-118
  17. ^ Руис, стр.120
  18. ^ Ruiz, с.122
  19. ^ а б Руис, стр.125
  20. ^ a b c Arte del Pueblo, стр. 379
  21. ^ a b c Arte del Pueblo, стр. 383
  22. ^ a b Arte del Pueblo, стр. 387
  23. ^ a b c Arte del Pueblo, стр. 391
  24. ↑ Arte del Pueblo, стр. 394
  25. ^ a b c Лопес, Серхио Рауль (18 октября 2000 г.). "Temen se pierda orfebreria barroca" [Страх потерять изделия из драгоценных металлов в стиле барокко]. Реформа (на испанском языке). Мехико. п. 2.
  26. ^ a b Arte del Pueblo, стр. 396
  27. ↑ Arte del Pueblo, стр. 397
  28. ^ "Importancia del premio" [Важность приза] (на испанском языке). Мексика: Fomento Cultural Grupo Salinas . Проверено 21 декабря 2012 года .
  29. ^ a b c d Arte del Pueblo, стр. 416
  30. ^ Hossack, Karin (1999). Стиль ручной работы Мексика . Сан-Франциско: Книги хроник. п. 24. ISBN 0-8118-2567-1.
  31. ^ a b c d Arte del Pueblo, стр. 401
  32. ↑ Arte del Pueblo, стр. 402
  33. ^ a b c Arte del Pueblo, стр. 414
  34. ↑ Arte del Pueblo, стр. 401-402
  35. ↑ Arte del Pueblo, стр. 406
  36. ^ a b Leyniers, A (май – август 2008 г.). "El hierro forjado artístico en Zacatecas" [Художественное кованое железо Сакатекаса] (PDF) . XII JORNADAS DE INVESTIGACIN Revista Investigación Científica (на испанском языке). Сакатекас: Автономный университет Сакатекаса. 4 (2). ISSN 1870-8196 . Архивировано из оригинального (PDF) 4 марта 2016 года . Проверено 21 декабря 2012 года . 
  37. ^ a b Ортис, Марио Г. (8 сентября 1992 г.). «Выставка олова зеркала остроумия, религия Мексики». Milwaukee Journal . Милуоки, Висконсин. п. OZWC.
  38. ↑ Arte del Pueblo, стр. 417

Библиография [ править ]

  • Апраамян, Питер (2000). Мексиканский стиль: креативные идеи для улучшения вашего пространства . Нью-Йорк: Издательство Вселенной. п. 58 . ISBN 978-0-7893-0402-5.
  • Arte del Pueblo: Манос де Диос . Мехико: Museo de Arte Popular. 2004. ISBN. 968 5059 88 8.
  • Руис де Эспарса, Хосе (1995). México de oro y plata . Мехико: JGH Editores. ISBN 968 7535 38 5.