Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Махариши Махеш Йоги, основатель движения Трансцендентальной Медитации

Движение Трансцендентальной Медитации (также называемое Трансцендентальной Медитацией или ТМ) относится к программам и организациям, связанным с техникой Трансцендентальной Медитации, основанной Махариши Махеш Йоги в Индии в 1950-х годах. По оценкам, в 1977 году организация насчитывала 900 000 участников, [1] миллион к 1980-м годам [2] [3] [4] и 5 миллионов в более поздние годы. [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11]

Программы включают в себя технику Трансцендентальной Медитации , передовую практику медитации называется программа ТМ-Сидхи ( «Yogic Летающий»), альтернативную программу здравоохранения под названием Махариши Аюрведа , [12] и систему построения и архитектуры под названием Махариши Стапатья вед . [13] [14] Прошлые и нынешние усилия движения ТМ в СМИ включают в себя издательскую компанию (MUM Press), телевизионную станцию ​​( KSCI ), радиостанцию ​​( KHOE ) и спутниковый телеканал (Maharishi Channel). Его продукты и услуги предлагались в основном через некоммерческие и образовательные организации, такие какГлобальная страна мира во всем мире и Фонд Дэвида Линча .

Движение ТМ также управляет всемирной сетью учебных центров Трансцендентальной Медитации, школ, университетов, медицинских центров, компаний по производству пищевых добавок, солнечных батарей и жилищного финансирования, а также несколько сообществ, ориентированных на ТМ. Глобальная организация , как сообщается, по оценкам , чистая стоимость USD 3,5 млрд. [15] [16] Движение TM было охарактеризовано по-разному и было названо духовным движением, новым религиозным движением , [17] [18] движением тысячелетия, движением всемирного признания, [19] новым общественное движение [20], движение, ориентированное на гуру, [21] и движение личностного роста. [22]Участие в ТМ не требует системы убеждений и практикуется людьми из разных религиозных групп. [23] [24] [25] [26]

История [ править ]

Махариши Махеш Йоги начал преподавать Трансцендентальную Медитацию в Индии в конце 1950-х годов. [27] В 1958 году Махариши начал серию кругосветных путешествий, чтобы продвигать свою технику медитации. [28]Получившаяся в результате известность Махариши, знаменитостей, которые изучили технику и научные исследования ее воздействия, помогла популяризировать технику в 1960-х и 1970-х годах. В 1970-е годы Махариши представил передовые медитативные техники, и его движение разрослось, охватив программы ТМ для школ, университетов и тюрем. В 1980-х годах были разработаны дополнительные программы, направленные на улучшение здоровья и благополучия, основанные на интерпретации ведических традиций Махариши. К концу 2000-х годов ТМ обучали миллионы людей, и Махариши курировал большое многонациональное движение, которое продолжалось после его смерти в 2008 году. Некролог Махариши в New York Timesсчитает, что движение ТМ «оказало влияние на то, что превратилось в многомиллиардную индустрию самопомощи». [29]

Практикующие и участники [ править ]

Движение ТМ было описано как «глобальное движение», которое использует свою собственную международную политику и перевозит своих «основных членов» из страны в страну. [30] [ необходима страница ] О нем говорят, что оно является «всемирно утверждающим» и «соглашающимся» движением, которое не стремится вмешиваться в участие своих членов в их различных религиях. [30] [ необходима страница ]

В 2008 году The New York Times сообщила, что «общественный интерес» к ТМ продолжал расти в 1970-х, «однако некоторые практикующие были обескуражены« продвижением организацией ... Йогических Полетов » [29] . По словам новых исследователей религиозного движения Старка, Бейнбриджа и Симса, в 1977 году было 900 000 участников по всему миру. [1] В том году движение ТМ заявило, что в США существует 394 центра ТМ, что примерно половина из 8000 обученных учителей ТМ все еще активны, и что один миллион американцев был обучен этой технике. [31] Сообщалось, что к 1980-м у движения был миллион участников, [2] [3] [4]и современные оценки колеблются от четырех до десяти миллионов практикующих во всем мире. [5] [6] [9] [11] [32] [33] [34] [35] По состоянию на 1998 год страной с наибольшим процентом практикующих ТМ был Израиль, где 50 000 человек изучили технику с момента ее внедрения. в 1960-х годах, по словам участников движения ТМ. [36] В 2008 году газета Belfast Telegraph сообщила, что приблизительно 200 000 британцев практиковали ТМ. [37]

О движении ТМ говорится [ кем? ] имеют гибкую структуру, допускающую разную степень приверженности. [30] [ необходима страница ] Многие довольны своей «независимой практикой ТМ» и не стремятся к дальнейшему сотрудничеству с организацией. [30] [ Страница необходимости ] Для многих практикующих ТМ их медитация «один из многих New Ageпродукты, которые они потребляют ». Другие практикующие« преданы делу », но также критикуют организацию. Третьи« очень преданы »и участвуют в« массовых медитациях »в Университете управления Махариши, выполняют административную деятельность или ведут монашеский образ жизни Аналогичным образом организация имеет «свободную организационную иерархию [ sic ]». [30] [ необходима страница ] Трансцендентальные медитаторы, участвующие в групповых медитациях в Университете управления Махариши , называются «Гражданами Века Просвещения» [38]. [39] Региональные лидеры [40]а «ведущие практики Трансцендентальной Медитации», получившие образование учителей ТМ и выпускников программы ТМ-Сидхи [41] , называются «Правителями Века Просветления». [38] Есть также «национальные лидеры» и «высшие должностные лица» «Всемирного правительства мира» , которых называют раджасами . [30] [ необходима страница ]

Известные практики [ править ]

Среди известных практикующих политиков Джон Хагелин и Хоаким Чиссано ; музыканты Донован , Битлз , Скай Феррейра и Майк Лав ; и знаменитости Дэвид Линч , Клинт Иствуд , Миа Фэрроу , Говард Стерн и Дуг Хеннинг . Среди практикующих, которые стали духовными учителями или авторами самопомощи, были Шри Шри Рави Шанкар , Дипак Чопра , Джон Грей и Барбара Де Анжелис .

Среди знаменитостей, инициированных ТМ, - Гвинет Пэлтроу , Эллен ДеДженерес , Рассел Симмонс , Кэти Перри , Сьюзан Сарандон , Кэнди Кроули , Соледад О'Брайен , Джордж Стефанопулос и внуки Пола Маккартни . [42] По состоянию на 2013 год Джерри Сайнфельд практиковал ТМ более 40 лет. [43]

Опра Уинфри и доктор Оз посвятили ТМ целое шоу [42]

Программы [ править ]

Трансцендентальная медитация [ править ]

Центр Трансцендентальной Медитации в Ганновере, Германия

Техника Трансцендентальной Медитации - это особая форма медитации с мантрами [44], разработанная Махариши Махеш Йоги. Это часто называют Трансцендентальной Медитацией или просто ТМ. Практика медитации включает в себя использование мантры и практикуется в течение 15–20 минут дважды в день, сидя с закрытыми глазами. [45] [46] Сообщается, что это одна из наиболее широко применяемых [47] [48] и среди наиболее широко исследуемых техник медитации [49], опубликованы сотни исследований. [50] [51] [52] Эта техника доступна во всем мире сертифицированными учителями ТМ в рамках семиступенчатого курса [45][53] и сборы варьируются от страны к стране. [54] [55] Начиная с 1965 года, техника Трансцендентальной Медитации была включена в отдельные школы, университеты, корпорации и тюремные программы в США, Латинской Америке, Европе и Индии. В 1977 году в двух государственных школах Нью-Джерси техника ТМ и Наука творческого разума считались религиозной деятельностью. Впоследствии техника ТМ получила некоторую государственную поддержку. [56]

Технику Трансцендентальной Медитации называют одновременно религиозной и нерелигиозной. Техника описывалась по-разному, в том числе как аспект Нового религиозного движения, уходящего корнями в индуизм, [57] [58] [59] и как нерелигиозная практика саморазвития. [60] [61] [62]Публичная презентация техники ТМ за ее 50-летнюю историю получила высокую оценку за ее широкую известность в средствах массовой информации и эффективное глобальное распространение, а также критиковалась за использование знаменитостей и научного одобрения в качестве маркетингового инструмента. Продвинутые курсы дополняют технику ТМ и включают продвинутую медитацию, называемую программой ТМ-Сидхи. В 1970 году Наука творческого интеллекта (SCI) стала теоретической основой техники Трансцендентальной Медитации, хотя скептики подвергли сомнению ее научный характер. [63] По мнению сторонников, когда 1 процент населения (например, города или страны) ежедневно практикует технику ТМ, их практика влияет на качество жизни этого населения. Это было названо эффектом Махариши .

Техника ТМ в образовании [ править ]

Студенты в классе Перу практикуют технику ТМ

Трансцендентальная медитация в образовании (также известная как образование, основанное на сознании) - это применение техники Трансцендентальной медитации в образовательной среде или учреждении. Эти образовательные программы и учреждения были основаны в США, Великобритании, Австралии, Индии, Африке и Японии. Техника Трансцендентальной Медитации стала популярной среди студентов в 1960-х, и к началу 1970-х годов центры Международного Студенческого Общества Медитации были созданы в тысячах университетских городков [64] в Соединенных Штатах, с аналогичным ростом в Германии, Канаде и Великобритании. [65] Международный университет Махаришибыла основана в 1973 году в США и начала предлагать аккредитованные программы на получение степени. В 1977 году курсы Трансцендентальной Медитации и Науки Творческого Интеллекта (SCI) были юридически запрещены в государственных средних школах Нью-Джерси (США) по религиозным мотивам в соответствии с Положением об учреждении Первой поправки . [66] [67] Это «демонтировало» использование программой ТМ государственного финансирования в государственных школах США [68], но не дало «отрицательной оценки самой программы». [69]С 1979 года в Соединенных Штатах, Южной Америке, Юго-Восточной Азии, Северной Ирландии, Южной Африке и Израиле сообщалось о школах, которые внедряют технику Трансцендентальной Медитации с использованием частного негосударственного финансирования. [70] [71] [72]

Центр передового образования Махариши

Махариши Махеш Йоги, движение Трансцендентальной Медитации и его сторонники основали ряд учебных заведений. Эти учреждения включают несколько школ, предлагающих государственное и частное среднее образование в Соединенных Штатах ( Школа Махариши эпохи Просвещения ), [73] Англии ( Школа Махариши ), [74] [75] Австралии, [76] [77] [78 ] ] Южная Африка (Школа менеджмента «Непобедимость Махариши») [79] и Индия ( школы Махариши Видья Мандир ). Аналогичным образом были открыты колледжи и университеты Махариши, включая Европейский исследовательский университет Махариши.(Нидерланды), Институт управления Махариши (Индия), Институт управления Махариши (Индия), Университет управления и технологии Махариши (Индия), Институт Махариши (Южная Африка) [80] [81] и Ведический университет Махариши Махеш Йоги (Индия) ). В Соединенных Штатах критики назвали Трансцендентальную Медитацию переработанной формой восточной религиозной философии и выступили против ее использования в государственных школах [82], в то время как член Тихоокеанского Института Правосудия сказал, что практика Трансцендентальной Медитации в государственных школах с частным финансированием является конституцией. [83]

Программа ТМ-Сидхи [ править ]

Программа ТМ-Сидхи - это форма медитации, введенная Махариши Махеш Йоги в 1975 году. Она основана на технике Трансцендентальной Медитации (ТМ) и описывается как естественное ее расширение . [84] [85] Целью программы ТМ-Сидхи является улучшение координации ума и тела [86] и поддержка «целостного развития сознания» [87] путем тренировки ума думать, исходя из того, что Махариши назвал четвертым состояние сознания. [88] «Йогические полеты», умственно-физическое упражнение по прыжкам со скрещенными ногами, [89] [90]является центральным аспектом программы ТМ-Сидхи. На веб-сайте TM говорится, что «исследования показали резкое и немедленное снижение социального стресса, преступности, насилия и конфликтов, а также повышение согласованности, позитивности и мира в обществе в целом», когда программа TM-Сидхи практикуется в группы. [91] Это называется эффектом Махариши . Хотя эмпирические исследования были опубликованы в рецензируемых академических журналах [92], они были встречены как скептицизмом, так и критикой. Скептики назвали связанные теории ТМ Науки Творческого Разума и Эффекта Махариши « псевдонаукой ». [93] [94] [95]Трудно определить окончательные эффекты медитативных практик в здравоохранении, поскольку качество исследований имеет ограничения дизайна и недостаточную методологическую строгость . [96] [97] [98]

Махариши Аюрведа [ править ]

Махариши Аюрведа , [99] [100] [101] , также известный как Махариши ведической подход к здоровью [102] [103] и Махариши ведической медицины [104] считается альтернативной медицины предназначен в качестве дополнительной системы к современной западной медицины . [105] Международный подход был основан в середине 1980-х Махариши Махеш Йоги. Пересмотренная система Аюрведы Махариши была одобрена «Всеиндийским аюрведическим конгрессом» в 1997 году. [ Цитата необходима ] Техника трансцендентальной медитации является частью Ведического подхода Махариши к здоровью (MVAH). [106]Согласно веб-сайту движения Global Good News, существует 23 центра ведического здоровья Махариши в 16 странах, включая Австрию, Францию, Данию, Германию, Индию, Израиль, Италию, Японию, Нидерланды, Новую Зеландию, Норвегию, Южную Африку, Швейцарию, Турция, Великобритания и США. [107] Аюрведический центр Махариши в Скелмерсдейле, Великобритания, также предлагает детоксикацию панчакармы. [108]

Махариши Стхапатья Веда [ править ]

Махариши Стхапатья Веда (MSV) - это набор архитектурных и планировочных принципов, собранных Махариши Махеш Йоги на основе «древних санскритских текстов» [13] [14], а также Васту Шастра , индуистской науки об архитектуре . [109] Архитектура Махариши Стхапатья Веды также называется архитектурой «Махариши Васту », зданиями и домами, «создающими удачу» [110] и «Ведической архитектурой Махариши». [111] Согласно самоописанию, система состоит из «точных математических формул, уравнений и пропорций» для архитектурного проектирования и строительства. В MSV действуют строгие правила, регулирующие ориентацию и пропорции здания. [112] Самым важным фактором является вход, который должен находиться либо на востоке, либо на севере. [112] Архитектор MSV также учитывает наклон и форму участка, подверженность восходящему солнцу, расположение близлежащих водоемов и других зданий или мероприятий в близлежащей среде. [113] MSV делает упор на использование натуральных или «зеленых» строительных материалов. [9] [13]Движение TM стремится провести глобальную реконструкцию для создания входов, выходящих на восток, с ориентировочной стоимостью в 300 триллионов долларов. [114] [115]

Поселения [ править ]

Дома в Ведическом городе Махариши, Айова

По оценкам, около 3000 практикующих ТМ живут недалеко от МУМ и Золотых куполов в Фэрфилде, штат Айова , США [116] , местными жителями, которые окрестили «Силиконовой долиной». [117] К 2001 году мэр Фэрфилда и некоторые члены городского совета были практикующими ТМ. [116] Сразу за пределами города находится Ведический город Махариши . В 2010 году население города составляло 1294 человека, в том числе около 1000 пандитов из Индии, которые живут в специальном кампусе. [118] [119] План города и здания основаны на Махариши Стхапатья Веде , древней системе архитектуры и дизайна, возрожденной Махариши. [120] [121]Жилищные застройки за пределами города также стремятся объединить ведические предписания Махариши в области дизайна с новейшими технологиями устойчивого развития.

Сообщество под названием Сидхадорп было создано в Нидерландах в 1979 году и завершилось в 1985 году. [122] Примерно в то же время был основан Сидхаланд в Скелмерсдейле, Великобритания, насчитывающий около 400 практикующих ТМ, купол медитации и школу ТМ. [30] [ требуется страница ] [123] Есть также жилищный проект в Лелистаде, Нидерланды. [124] Харарит ( иврит : הֲרָרִית ) - поселение в Галилее , Израиль, основанное в 1980 году в рамках «спонсируемого правительством проекта» группой еврейских практиков программы Трансцендентальной Медитации. [30] [страница необходима ]Здесь проживает около 60 семей. [125]В Индии есть несколько жилых комплексов, в том числе комплекс площадью 500 акров (2,0 км2) в Махариши Нагаре, недалеко отНойды. [126] ВОрлеане, Онтарио, пригороде Оттавы, есть 70 жилых домов, Ideal Village Co-Op Inc, где 75 процентов жителей были практикующими ТМ. [127]

Монашеские общины [ править ]

Пуруша и Божественная Мать - это названия сообществ с учетом гендерных особенностей, ведущих образ жизни безбрачия и медитации. [128] [129] Некоторые жители были частью сообщества в течение 20 и более лет. [130] [131]

В 1990 году община Пуруша состояла из 200 человек, которые занимались «административными и рекламными деталями» всемирной организации Махариши. [132] Группа Пуруша изначально располагалась в Духовном центре Америки в Буне, Северная Каролина, США. [133] По состоянию на 2002 год в городе проживало 300 мужчин, ежедневный распорядок которых состоял из медитации с 7 до 11:30 и другой групповой медитации по вечерам. Остальная часть дня была занята обедом, образовательными презентациями, сбором средств и работой для «некоммерческих организаций, связанных с Духовным центром». Жители также читали ведическую литературу, изучали санскрит,ежемесячно получал инструкции от Махариши посредством телеконференции и участвовал в беседе с преподавателями Университета управления Махариши. [130] По состоянию на 2007 год в Уттаркаши , Индия, также существовала община Пуруша, состоящая из 59 мужчин . [134] В 2012 году группа Пуруша США переехала в недавно построенный кампус, названный Ретритным центром Западной Вирджинии, расположенный в Трех Церквях, Западная Вирджиния, США. Кампус состоит из 10 зданий и 90 жителей мужского пола плюс персонал. [135]

С 2002 года 100 постоянных жителей общины Божественной Матери для женщин также располагались в Духовном центре в Буне, Северная Каролина [133], как часть организации под названием «Глобальное управление Махариши посредством естественного права». Их распорядок дня был подобен общине Пуруша, и, кроме того, они руководили школой The Heavenly Mountain Ideal Girls 'School, полностью аккредитованной негосударственной школой Северной Каролины для классов с 9 по 12 [130].

Издательство, телевидение и радио [ править ]

MIU Press [ править ]

Издательство Международного университета Махариши (MIU) было основано в 1970-х годах и вело полномасштабную типографию для публикации брошюр и литературы организации для Соединенных Штатов. В прессе работали четыре печатных станка и 55 сотрудников [136], и она располагалась в Академии науки творческого интеллекта в Ливингстон-Мэнор, Нью-Йорк. [137] Издательство MIU Press позже стало издательством Университета управления Махариши (MUM). [38] MUM Press публиковала книги, научные статьи, аудио- и видеозаписи и другие учебные материалы. [138] [139] Эти материалы включают журнал « Современная наука и ведическая наука» и книги Махариши Махеш Йоги, Джона Хагелина ,Тони Надер , Роберт Рот, Крейг Пирсон, Роберт Оутс, Эшли Динс и Роберт Кейт Уоллес, а также древние санскритские работы Бадараяны, Капилы и Джаймини. [140] Кроме того, их телекомпания World Plan Television Productions содержала библиотеку фильмов, студии аудио- и телепроизводства с оборудованием на 2 миллиона долларов, которые ежемесячно распространяли 1000 видеороликов в своих учебных центрах ТМ. [136]

Телеканал KSCI [ править ]

В 1975 году телевизионная станция под названием Channel 18 стала KSCI [141] и начала производство на студии в Западном Лос-Анджелесе, в то время как лицензия еще оставалась в Сан-Бернардино. [142] Станция стала некоммерческой организацией, принадлежащей движению Трансцендентальной Медитации, а позывные обозначали теоретическую «Науку творческого разума» Махариши Махеш Йоги. Радиопередача началась 56 часами в неделю с «вдохновляющих» новостей, предварительно записанных лекций Махариши и развлекательных шоу с участием знаменитостей, практикующих технику Трансцендентальной Медитации. [136] [141] Целью KSCI было сообщить «только хорошие новости», и было запланировано семь родственных станций, включая Сан-Франциско, Вашингтон, округ Колумбия, и Буффало, Нью-Йорк.[136][137] [141] Директором станции был Марк Флейшер, сын Ричарда Флейшера , голливудского режиссера. [137] Офис в Лос-Анджелесе арендовал оборудование на 95 000 долларов, а самый высокооплачиваемый сотрудник заработал 6000 долларов, согласно налоговой документации. [136]

В 1980 году станция перешла на коммерческий статус и заработала 1 миллион долларов при доходе в 8 миллионов долларов в 1985 году. [143] В ноябре владельцы телекомпании KSCI предоставили взаймы 350 тысяч долларов Международному университету Махариши в Айове. [144] [145] [ необходима цитата для проверки ] По состоянию на июнь 1986 года контент станции состоял из «мешанины программ на 14 языках», которые транслировались как по кабелю, так и по УВЧ в Южной Калифорнии. [142] В октябре станция была куплена ее генеральным менеджером и инвестором за 40,5 миллиона долларов. [146]

Радиостанция KHOE [ править ]

KHOE - это некоммерческая радиостанция с низким энергопотреблением, принадлежащая Университету менеджмента Махариши (MUM), которая начала вещание в 1994 году. [147] [148] На радиостанции транслируются музыкальные и образовательные программы со всего мира, включая американскую музыку и музыку. культурное и этническое программирование. Иностранные студенты МУМ представляют музыку, поэзию и литературу родных стран. [148] KHOE также транслирует классическую индийскую музыку (Махариши Гандарва Веда) 24 часа в сутки на специальной боковой полосе. [148]

Спутниковое телевидение [ править ]

Махариши Веда Видение - спутниковая трансляция, которая началась в 1998 году с трехчасового вечернего вещания. [149] К 1999 году программирование расширилось до 24 часов в сутки. [150] Maharishi Veda Vision был описан как первый религиозный телеканал Индии. [150] Кабельная сеть канала Махариши, принадлежащая спутниковой сети Махариши, как сообщается, перешла на цифровые спутники диапазона Ku в 2001 году. Предоставляя ведическую мудрость на 19 языках, большая часть программ канала была на хинди и была предназначена для всего мира. иногороднее индийское население. [151]К 2002 году канал транслировался на восьми спутниках, обслуживающих 26 стран. На канале не было рекламы, в зависимости от поддержки «огромной сети организаций, продуктов и услуг». [152] В 2005 году этот канал был одним из нескольких религиозных каналов, претендующих на место на DD Direct + . [153] Дополнительные каналы транслируются через спутник в рамках программы дистанционного обучения Открытого университета Махариши, который также имеет студию в Ведическом городе Махариши в Айове. [154] Канал Махариши, который берет свое начало в Нидерландах, по состоянию на июль 2009 г. ожидал обработки запроса на подключение к Индии. [155]Согласно его веб-сайту, Ramraj TV создается в Индии для ознакомления с принципами Вед и практическими программами «Мировой семьи». По состоянию на август 2010 года он доступен только в Интернете. На веб-странице, обновленной в последний раз в августе 2009 года, канал сообщает, что находится в процессе получения лицензии от правительства Индии на спутниковые каналы связи вверх и вниз. [156]

Организации [ править ]

Международный фонд науки о творческом интеллекте (IFSCI). [157] [158] Американские версии и дополнения к этим организациям включали Фонд движения духовного возрождения (SRMF), Исполнительный совет Всемирного плана, который был создан в качестве руководства для этого движения [159] и Американский фонд науки творческого интеллекта для людей, работающих в сфере бизнеса и образования. [157] Активные международные организации включают Международное общество медитации, Фонд Махариши, Глобальную страну мира во всем мире и Фонд Дэвида Линча .

В 2007 году сообщалось, что «всемирная сеть» организации финансируется в основном за счет курсов по технике Трансцендентальной Медитации с дополнительным доходом от пожертвований и недвижимого имущества. [160] Оценка организации составляет 300 миллионов долларов США [161] [162] и 3,5 миллиарда долларов США во всем мире. [15] [163]

Исторический список [ править ]

1958: Движение и Фонд духовного возрождения [ править ]

Движение за духовное возрождение было основано в Индии в 1958 году [164] [165], а Фонд движения за духовное возрождение (SRMF) был учрежден в Калифорнии, США, в июле 1959 года как некоммерческая организация со штаб-квартирой в Лос-Анджелесе. [165] [166] В учредительных документах SRMF корпоративная цель описывается как образовательная и духовная. Статья 11 учредительного договора гласила: «Эта корпорация является религиозной. Образовательная цель должна заключаться в обучении простой системе медитации». [166] [167] [168] Корпорация SRMF появилась позже [ когда? ] растворен. [166]SRM предлагала курсы ТМ людям, «особенно заинтересованным в личном развитии в контексте духовного, целостного подхода к знаниям». [169] SRM обращалось к меньшему и старому сегменту населения по сравнению с последующими организациями, такими как Международное общество медитации и Международное общество медитации студентов. [170] По словам британского автора Уны Кролл , SRM не было сообществом, и в начале 1970-х годов организация «сбросила свою полурелигиозную одежду и занялась наукой в ​​широких масштабах». [171]

В январе 2012 года новостная служба Pioneer News Service в Нью-Дели сообщила, что несколько трастов, в том числе Фонд SRM в Индии, перестали функционировать после смерти Махариши в 2008 году и погрузились в споры после того, как члены траста заявили, что посылки земля была «незаконно продана» другими членами траста без надлежащего разрешения. [172]В июне сообщалось, что спор велся конкретно между членами совета директоров SRM Foundation India по поводу контроля над активами фонда, включая 12 000 акров земли, разбросанных по Индии. Обе фракции обвинили друг друга в подделке документов и продаже земли для «личной выгоды» без санкции всего совета из 12 членов. Обе стороны обратились в суды Индии с ходатайством о приостановлении продажи земли до тех пор, пока Департамент и Министерство внутренних дел не проведут расследование предполагаемых нарушений. Далее газета сообщила, что всего через четыре года после смерти Махариши его индийское наследие было «разорвано».[173]

1959: Международное общество медитации [ править ]

В 1959 году Махариши отправился в Англию и основал британское отделение Международного общества медитации с дополнительным офисом в Сан-Франциско, Калифорния, США. [174] [175] Международное общество медитации было основано в США в 1961 году, чтобы предлагать широкой публике как начальные, так и продвинутые курсы Трансцендентальной Медитации. [141] [164] [169] По состоянию на 2007 год это была активная организация в Израиле. [176] [177]

1965: Международное студенческое общество медитации [ править ]

Международное студенческое медитационное общество (SIMS) было впервые создано в Германии в 1964 году. [64] В 1965 году было создано отделение в США, которое предлагало курсы для студентов и молодежи общества. [169] [178] UCLA (Калифорнийский университет, Лос - Анджелес) глава SIMS, которые имели 1000 человек, был основан Петром Уоллес и его брат Роберт Кит Уоллес, первый президент Махариши Международного университета . [164] [179] В 1970-х годах центры SIMS были созданы в «более чем одной тысяче кампусов» [64] в Соединенных Штатах, и аналогичный рост произошел в Германии, Канаде и Великобритании. [65]

1970: Международный фонд науки о творческом интеллекте [ править ]

Трансцендентальная медитация использовалась в корпорациях как в Соединенных Штатах, так и в Индии под эгидой Международного фонда науки творческого интеллекта и Корпорации развития Махариши. В Индии ряд компаний предоставляют своим менеджерам технику ТМ. К этим компаниям относятся AirTel , Siemens , American Express , SRF Limited , Wipro , Hero Honda , Ranbaxy , Hewlett Packard , BHEL , BPL Group , ESPN Star Sports , Tisco , Eveready ,Maruti , Godrej Group и Марико . [180] Сотрудники Marico практикуют Трансцендентальную Медитацию в группах в рамках своего стандартного рабочего дня. [180] Американское отделение организации называется Американский фонд науки творческого интеллекта (AFSCI) [141] [169], и с 1975 года оно проводило курсы TM в General Foods , AT&T Corporation Connecticut General Life Insurance Company и Синий крест / Синий щит . [141] По состоянию на 2001 год такие американские компании, как General Motors и IBMсубсидировали оплату курса ТМ для своих сотрудников. [181] Организация была описана как одна из нескольких «холистических групп здоровья», которые пытались включить элементы психологии и духовности в здравоохранение. [182]

Программа корпоративного развития Махариши - еще одна международная некоммерческая организация, которая предлагает программу ТМ людям в промышленности и бизнесе. [183] [184] По словам религиоведа Кристофера Партриджа , «сотни» японских бизнесменов внедрили программы медитации, предлагаемые Maharishi Corporate Development International [185], включая Sumitomo Heavy Industries Ltd. [186] В 1995 году Fortune Motor Co. Сообщается, что продажи Тайваня после участия в программе выросли на 100%. [186] The Washington PostВ 2005 году сообщалось, что застройщик в США, компания The Tower Companies, добавила классы Трансцендентальной Медитации к своей программе льгот для сотрудников с участием 70%. [187] [188] [189]

1972: Исполнительный совет Всемирного плана [ править ]

Штаб-квартира WPEC в Зилисберге, Швейцария.

Международная штаб-квартира Исполнительного совета Всемирного плана (WPEC) находилась в Силисберге, Швейцария, а его американская штаб-квартира - в Вашингтоне, округ Колумбия [190]. Название организации было взято из «мирового плана» Махариши, [191] который был направлен на полное раскрытие потенциала. человека; улучшить правительственные достижения; реализовать высший идеал образования; устранить проблемы преступности и любого поведения, которое приносит несчастье семье человека; максимально рациональное использование окружающей среды; реализовать экономические чаяния людей и общества; и достичь духовных целей человечества в этом поколении. [28]Он проводил курсы по технике Трансцендентальной Медитации и другим связанным программам. [192] [193] [ неудачная проверка ]

Он был основан в Италии в 1972 году и к 1992 году организовал двадцать пять центров ТМ с тридцатью пятью тысячами участников в этой стране. [194] В 1998 году Исполнительный совет Всемирного плана Австралии (WPECA) запросил одобрение Совета по труду Нового Южного Уэльса (NSWLC), чтобы разрешить использование собственности, принадлежащей NSWLC. [195]

Исполнительный совет Всемирного плана (WPEC) был основан в США как некоммерческая образовательная корпорация для руководства движением Трансцендентальной Медитации. [159] Его президентом был американский и бывший репортер новостей по имени Джерри Джарвис, и Махариши, как сообщается, не имел «никаких юридических, официальных или платных отношений с WPEC». [136] [196] WPEC была зонтичной организацией и работала почти исключительно за счет доходов, полученных от оплаты курсов ТМ. [136] В нем использовались корпоративные атрибуты, такие как «компьютеризированная рассылка, высокоскоростная связь, ссылки, даже хорошо продуманный план медицинского страхования и страхования жизни для его сотрудников». [136]WPEC контролировал 375 городских центров TM, а также несколько обанкротившихся курортов, которые были куплены или сданы в аренду как «лесные академии» для занятий и курсов медитации на дому. [136] В период с 1970 по 1974 год [136] он имел 40 миллионов долларов не облагаемых налогом доходов [136], а в 1975 году он имел 12 миллионов долларов годового дохода, но [141] не нанимал никаких сторонних фирм по связям с общественностью. [136]

В 1985 году Роберт Кропински, Джейн Грин, Патрик Райан и Дайан Хендель [197] подали гражданский иск против Исполнительного совета Всемирного плана в США, утверждая, что мошенничество и нанесение психологического, физического и эмоционального ущерба в результате трансцендентального Программы медитации и ТМ-сидхи. Районный суд отклонил иски Кропинского относительно умышленного деликта и причинения эмоционального стресса по неосторожности и направил иски о мошенничестве и причинении физических и психологических травм по неосторожности на рассмотрение присяжных . Жюри присудило Кропински 137 890 долларов по искам о мошенничестве и халатности. Апелляционный судотменил решение и отклонил иск Кропинского о психологическом ущербе. Заявление о мошенничестве и заявлении о причинении ему телесных повреждений, связанных с его практикой программы TM-Sidhi, были переданы в суд низшей инстанции для повторного рассмотрения. [198] Кропински, Грин, Райан и ответчики урегулировали оставшиеся претензии во внесудебном порядке на нераскрытых условиях. [199]Остающийся иск Хенделя, не включенный в мировое соглашение, был позже отклонен, поскольку иски были запрещены сроком давности. Подтверждая увольнение, Апелляционный суд округа Колумбия постановил, что требования Хенделя истекли по сроку давности в соответствии с правилом раскрытия информации, потому что «... ответчики сделали заявления, которые любое разумное лицо сочло бы противоречащими общему человеческому опыту и, действительно, к законам физики. Если, как утверждает г-жа Хендель, ей скажут, что медитирующие будут медленно подниматься в воздух и что некоторые из них «летают над озером Люцерн» или «проходят сквозь стены, парят и становятся невидимыми». , и что ее неспособность вовремя лечь спать может привести к Третьей мировой войне, тогда разумный человек наверняка заметил бы, где-то до 1 сентября 1986 года,что некоторые из этих представлений могут не соответствовать действительности ».[200]

В 1990-х годах WPEC в США стала материнской компанией американской коммерческой дочерней гостиничной компании Heaven on Earth Inns Corp., президентом которой был Томас М. Хедли. Сообщается, что корпорация Heaven on Earth Inns Corp. в этом году приобрела девять отелей в США по сниженным ценам, в том числе два в Огайо, один в Оклахоме [201] и один в Омахе, Небраска. [202] [203] Отели были куплены как помещения для занятий ТМ и приносили доход заботящимся о своем здоровье путешественникам, которые предпочитали вегетарианскую пищу, безалкогольную среду и помещения для некурящих. [204] В следующем году WPEC приобрела отель в Эсбери-Парк, штат Нью-Джерси [205], и отель с «ставнями» в Сент-Луисе, штат Миссури.[206] WPEC также "захватила" отель Blackstone в Чикагочерез выкуп в 1995 году. [207]

Фонд глобального развития Махариши (MGDF) приобрел отель Clarion в Хартфорде, штат Коннектикут , США, в 1995 году за 1,5 миллиона долларов и продал его компании Wonder Works Construction в 2011 году. [208] В 2006 году активы MGDF оценивались в 192,3 миллиона долларов из 51,4 миллиона долларов в доход. [209]

1975: Фонд Махариши [ править ]

Фонд Махариши - образовательная и благотворительная организация [210], действующая как минимум в четырех странах. Штаб-квартира Фонда Махариши располагалась в Башнях Ментмор в Бакингемшире с 1978 года [210], а затем переехала в Скелмерсдейл , Западный Ланкашир , Англия. [211] Согласно его веб-сайту, Фонд Махариши является «зарегистрированной образовательной благотворительной организацией», основанной в Северной Ирландии и Соединенном Королевстве в 1975 году. [212] Его цель - продвигать государственное образование, предлагая курсы и услуги для человеческого развития, включая Трансцендентальная медитация. [212] [213] Говорят, что фонд способствуетОснованное на сознании образование и исследования трансцендентальной медитации, проведенные «независимыми академическими учреждениями» [212], и сообщили о доходах в размере 7 миллионов долларов в 2010 году. [214] Аналогичные корпорации включают Maharishi Foundation Incorporated в Новой Зеландии [215] и Maharishi Foundation USA [216] Фонд Махариши приобрел кампус Kolleg St. Ludwig в 1984 году за 900 000 долларов США [217], и он стал кампусом Европейского исследовательского университета Махариши (MERU), а также штаб-квартирой и резиденцией движения Махариши. [29]Здания были старыми, неэффективными, в аварийном состоянии и не соответствовали требованиям Махариши Стхапатья Веды в отношении входа с восточной стороны. [217] В сообщении 2006 года в LA Times говорится, что организация Махариши была вовлечена в двухлетнюю «битву в зале суда» с защитником природы, который хотел заблокировать снос здания Kollege St. Ludwig, которое «было заброшено в 1978 году» его предыдущим владельцы. [218] Трехэтажная иллюстрация предполагаемого заменяемого здания на холсте была размещена на передней стороне здания, но местное правительство распорядилось его убрать. [219] Согласно отчету 2008 года, Фонд MERU указал, что он рассмотрит возможность покинуть это место, если не будет дано разрешение на снос старого здания. [219]В 2015 году старые постройки снесли полностью. [220]

Новое строительство 1997 г.

К 1996 году его называли «континентальной столицей Махариши эпохи Просвещения Европы». [221] В 1998 году общий план реконструкции этого места был запланирован в размере 50 миллионов долларов США. [217] Аэрофотоснимки показывают развитие сайта. [222] [223] Прожекторами освещалось новое здание, построенное в 1997 году, и на 164 флагштоках стояли флаги стран мира, «как в Организации Объединенных Наций, основанной на медитации». [224] Позже местные власти ограничили использование прожекторов и потребовали снятия флагштоков. [219] Тони Надер был коронован там в 2001 году [225] , [225] и он стал «столицей» Глобальной Страны Мирового Мира.[226] К 2006 году в кампусе проживало 50 человек, ив предыдущие годыего посещали Джон Хагелин [29] и Дуг Хеннинг . [226] [227] [228]

В ноябре 2011 года Фонд Махариши в США подал иск в федеральный суд против The Meditation House LLC за нарушение прав на товарный знак фонда Transcendental Meditation, которые имеют лицензию для избранных организаций. [229] [230] Фонд утверждает, что его «авторитет и положительный имидж» используются для «введения клиентов в заблуждение», в то время как ответчик утверждает, что фонд имеет несправедливую монополию на древнюю технику. [214]

1976: Мировое правительство эпохи Просвещения [ править ]

Эта самопровозглашенная неполитическая, нерелигиозная, глобальная организация была сформирована в 1976 году Махариши [231]. С 1985 года Мировое Правительство Века Просвещения находилось под управлением его президента Томаса А. Хедли. Его цель состояла в том, чтобы обучать науке творческого интеллекта, трансцендентальной медитации и программам ТМ-сидхи, а также в достижении семи целей Мирового плана. Кроме того, ежегодно организация вручала награды Махариши нескольким выдающимся членам общины. [169]

1988: Корпорация развития Небес на Земле Махариши [ править ]

Maharishi Heaven on Earth Development Corp. (MHOED) - коммерческий застройщик недвижимости, связанный с Махариши Махеш Йоги и его движением Трансцендентальной Медитации. Впервые основанная в Малибу, Калифорния, в 1988 году, она стремилась реализовать утопические проекты в США, Канаде и Африке с долгосрочной целью «реконструировать весь мир» с ориентировочной стоимостью 100 триллионов долларов. [232] [233] Американское подразделение планировало работать с разработчиками над созданием 50 «Города бессмертных Махариши» в США и Канаде. [234] Канадское подразделение купило и отремонтировало дом Fleck / Paterson House в Оттаве в 2002 году, получив «награду за превосходное адаптивное использование» от города. [235]Дочерняя компания приобрела землю для строительства тематических парков Махариши Веда Лэнд в Орландо, Флорида, и Ниагарском водопаде, Нью-Йорк. Голландская армия вела переговоры с президентами Замбии и Мозамбика о приобретении четверти земель в этих странах в обмен на решение их проблем.

1992: Партия естественного закона [ править ]

Партия естественного закона (НЛП), основанная в 1992 году, была транснациональной партией, основанной на учении Махариши Махеш Йоги . [236] Партия была основана на концепции, что Естественный Закон является организующим принципом, который управляет Вселенной, и что проблемы человечества вызваны людьми, нарушающими Естественный Закон. НЛП поддерживало использование научно проверенных процедур, таких как техника Трансцендентальной Медитации и программа ТМ-Сидхи, для уменьшения или устранения проблем в обществе. Партия была активна в 74 странах и выставляла кандидатов во многих странах, включая США, Канаду, Великобританию, Ирландию, Австралию, Новую Зеландию, Германию, Израиль и Тайвань. [237]

Двумя наиболее выдающимися кандидатами были Джон Хагелин , проводивший кампанию на пост президента США в 1992, 1996 и 2004 годах, и фокусник Дуг Хеннинг , баллотировавшийся на пост президента Англии. Успех на выборах был достигнут партией Аджея Бхарат в Индии, которая избрала законодателя в собрание штата, и хорватским НЛП, избравшим члена региональной ассамблеи в 1993 году. [238] Партия была распущена в некоторых странах, начиная с 2000 г. 2004 г., но продолжается в Индии и нескольких штатах США. [239]

1993: Корпорация развития ведического образования Махариши [ править ]

Корпорация развития ведического образования Махариши (MVEDC) - это некоммерческая американская организация, зарегистрированная в 1993 году со штаб-квартирой в Фэрфилде, штат Айова . [240] Беван Г. Моррис - исполняющий обязанности и президент-учредитель корпорации, а Ричард Куинн - директор по проектному финансированию. [241] [242] [243] Основная цель MVED - администрирование курсов Трансцендентальной Медитации и обучение инструкторов ТМ в Соединенных Штатах. [244] [245] [246] Курсы Трансцендентальной Медитации проводят учителя ТМ, подготовленные MVED. [247] [248] MVED также предоставляет рекламную литературу своим учителям и центрам TM. [249][250]

Дворец мира Махариши в Фэрфилде, штат Айова

В 1975 году некоммерческая организация США руководила пятью собственностями и сотнями арендованных помещений, которые предлагали лекции и семинары по медитации. Одно предприятие, расположенное в поместье Ливингстон, Нью-Йорк, имело отель на 350 номеров, печатный станок и студию видео- и звукозаписи профессионального качества. [141] MVED является сублицензиатом многих торговых марок, принадлежащих британской некоммерческой организации Maharishi Foundation Ltd. Эти торговые марки включают: Transcendental Meditation, TM-Sidhi, Yogic Flying и Maharishi Vedic Approach to Health . [251] [229] [252]

В 2004 году в судебном иске Батлер против МАМ утверждалось, что MVED была виновна в халатном представлении интересов и несла прямую ответственность за смерть студента Университета управления Махариши . В 2008 году все обвинения против МВЭД были сняты, а иск был прекращен. [253] [254] [255] [256] [257] [258] По словам журналиста Энтони Барнетта , нападения заставили критиков поставить под сомнение утверждения движения о том, что групповая практика передовых техник медитации может положить конец насилию. [259] Махариши сказал об инциденте, что «это аспект насилия, которое мы видим во всем обществе», включая насилие, которое США совершают в других странах.[259]

MVED создала образовательные предприятия, такие как Ведический университет Махариши и Медицинский центр Махариши, а также наблюдала за строительством и развитием Дворцов мира Махариши, принадлежащих Глобальной стране мира во всем мире (GCWP), в 30 местах в Соединенных Штатах. [260] [261] [262] Дворцы мира Махариши, Центры Трансцендентальной Медитации, Центры Просветления Махариши и Центры Непобедимости Махариши предоставляют обучение и лечение Махариши Аюрведы, а также служат местными центрами для практикующих ТМ и ТМ-Сидхи. [249] [263]

1997: Корпорация финансирования жилищного строительства Махариши [ править ]

Корпорация финансирования жилищного строительства Махариши (MHDFC) была основана в Индии в 1997 году и по состоянию на 2003 год имела 15 филиалов. [264] В 2000 году MHDFC начал предлагать семилетние и 15-летние ссуды и предложил план предложения 40-летних ипотечных кредитов . [265] К 2003 году финансовая компания имела 15 филиалов по всей Индии, ссудный портфель составлял 104 крор рупий, а Британский университет менеджмента Махариши числился ее мажоритарным владельцем. [264] [266] [267] В 2009 году Religare Enterprises Limited приобрела 87,5% акций MHDFC, и на этом основании MHDFC получила высший кредитный рейтинг от ICRA в 2010 году. [268] [269]

1999: Солнечные технологии Махариши [ править ]

Махариши Solar Technology (MST) является индийский солнечный, изготавливающий модули, солнечные фонари и насосов основана в 1999 году [270] [271] MST имеет вертикально интегрированный центр для производства фотоэлектрических панелей на Калахасти в штате Андхра - Прадеш, [272] и основной производитель пластин мультикристаллического кремния, используемых для их изготовления. [273] Сообщается, что MST является «предприятием группы Махариши» и заключила контракт с американской Abengoa Solar Inc на производство солнечных тепловых коллекторов. [274] [275] Президент MST, Пракаш Шривастава [276]является членом Совета управляющих Общества солнечной энергии Индии. [277] Согласно пресс-релизу, опубликованному в Reuters , MST был включен в «Отчет о глубоких исследованиях китайской промышленности поликремния солнечного качества за 2011–2015 годы». [278]

2001: Глобальная страна мира во всем мире [ править ]

Штаб-квартира GCWP в США

Всемирная Страна Всеобщего Мира (GCWP) был объявлен Махариши Махеш Йоги , основатель трансцендентальной медитации , на Vijayadashami (День Победы), 7 октября 2000 г. [279] Он описал его как «страна без границ для миролюбивых людей во всем мире ". [280] [281] GCWP структурирован как королевство с Тони Надером в качестве его нынешнего Махараджа или Суверенного Правителя. [282] Она была зарегистрирована в штате Айова , США, 15 октября 2002 г. как некоммерческая организация, президентом которой стал Беван Моррис . [283] Штаб-квартира корпорации находится вВедический город Махариши , Айова . [283] [284] Он имеет или строит столицы в Нидерландах, Айове, Канзасе, Западной Вирджинии, Манхэттене и Индии. GCWP предприняла различные безуспешные попытки достичь суверенитета как микронации в период с 2000 по 2002 год, предлагая суммы, превышающие 1 миллиард долларов, маленьким и бедным странам в обмен на суверенитет над частью их территории. У него есть глобальная программа реконструкции, которая направлена ​​на восстановление всех городов и зданий в мире в соответствии с принципами Махариши Стхапатья Веды .

2005: Фонд Дэвида Линча [ править ]

Фонд Дэвида Линча за образование на основе сознания и мир во всем мире - это благотворительный фонд, расположенный в Фэрфилде, штат Айова , [285], основанный в 2005 году и действующий по всему миру. Фонд в первую очередь финансирует студентов из группы риска, обучающихся медитации с помощью программы Трансцендентальной Медитации. Другая его деятельность включает финансирование исследований по Трансцендентальной Медитации и сбор средств с долгосрочной целью собрать 7 миллиардов долларов для создания семи аффилированных «Университетов мира во всем мире», чтобы обучать студентов из семи разных стран становиться «профессиональными миротворцами». [286] [287]

Другое [ править ]

Общество академической медитации было основано в Германии в 1965 году после создания 18 учебных центров. В 1966–1967 годах количество учебных центров увеличилось до 35, и общество открыло «академию» в Бремен-Блюментале . [30] [ необходима страница ]

В 2000 году группа Махариши запустила ИТ-компанию Cosmic InfoTech solutions. [Sic] [288] В 2006 году сообщалось, что предприятие Maharishi Group Venture является «некоммерческим благотворительным обществом, базирующимся в Индии, которое помогает студентам». [289] Согласно его биографии на веб-сайте Human Dimensions, Ананд Шривастава является «председателем и управляющим директором группы компаний Махариши». [290] Согласно веб-сайтам Picasso Animation College и Maharishi Ayurveda Products Ltd., «Maharishi Group - многонациональный и многомерный конгломерат с присутствием более чем в 120 странах». [Sic] [291] [292]«В Индии организация Махариши занимается разнообразной деятельностью, включая образование, здравоохранение, развитие технологий и социальное обеспечение. Maharishi Group - многонациональный и многомерный конгломерат с присутствием более чем в 120 странах». Согласно отчету Global Solar Technology, Maharishi Group является «ведущей международной группой Индии с диверсифицированными интересами». [272] В 2009 году сообщалось, что компания под названием Maharishi Renewable Energy Ltd (MREL) является «частью группы Махариши за 700 миллионов долларов». [293] [294]

В 2008 году жительница ведического города Махариши, штат Айова, подала иск против индийской компании Maharishi Ayurveda Products Pvt Ltd. (MAPPL), утверждая, что она получила отравление свинцом от одного из их продуктов, которые она купила во время поездки в Индия. [295] [296] [297]

Институт фитнеса и спортивного мастерства - американская организация, предлагающая программу ТМ спортсменам-любителям и профессиональным спортсменам. [183] Всемирная Организация Божественной Матери описывает себя как «международную некоммерческую организацию, которая предлагает женщинам» «технику Трансцендентальной Медитации и ее продвинутые программы». [298]

Всемирный центр аюрведы был основан в Индии в 1985 году. Среди других активных организаций - Институт социальной реабилитации и Международный центр научных исследований. [169]

Maharishi Information Technology Pvt. Ltd. (MITPL) была основана в 1999 году. [299]

Маркетинг [ править ]

Публичная презентация техники ТМ менялась на протяжении 50 лет. Некоторые авторы хвалят его методы и успех, в то время как другие критикуют его методы маркетинга. Например, автор Дж. Фрэнсис Ксавьер пишет, что Махариши является «одним из лучших продавцов» и в полной мере использовал средства массовой информации для распространения ТМ по всему миру [300], в то время как авторы Бейнбридж и Старк критикуют движение ТМ за использование одобрения со стороны научный истеблишмент в качестве «пропаганды», перепечатывая благоприятные статьи и используя положительные заявления правительственных чиновников в сочетании с их усилиями по рекламе. [301] С другой стороны, кардиолог Стивен Синатраи профессор медицины Марк Хьюстон сказал о Махариши: «Его акцент на научных исследованиях доказал, что вневременная практика медитации была не просто тайной мистической деятельностью для гималайских отшельников, но, скорее, методом разума и тела, имеющим огромное значение и полезным для современных общество". [302]

История [ править ]

Согласно одному сообщению, Махариши, начиная с 1959 года, начал «строить инфраструктуру», используя «модель массового маркетинга» для обучения технике ТМ западных людей. [303] Сначала Махариши посетил США, потому что он чувствовал, что их люди готовы попробовать что-то новое, и тогда остальной мир «обратит внимание». [304] Точно так же автор Филип Голдберг говорит, что утверждение Махариши о том, что ТМ было легко осуществить, было не «маркетинговым ходом», а скорее «утверждением о природе ума». [304] В 1963 году Махариши опубликовал свою первую книгу по Трансцендентальной Медитации под названием «Наука бытия и искусство жизни».. В середине 1960-х годов организация ТМ начала знакомить студентов со своей медитацией посредством кампании, возглавляемой человеком по имени Джерри Джарвис, который прошел курс ТМ в 1961 году. [304] К 1966 году Общество медитации студентов (SIMS) начало программы в колледжах США, таких как Калифорнийский университет, Беркли , Гарвард , Йель и другие, и имела «феноменальный успех». [304] [305]

В конце 1960-х техника ТМ получила «широкую огласку» благодаря своим ассоциациям с The Beatles и отождествлению себя с различными аспектами современной контркультуры . [306] [307] Однако Голдберг и другие говорят, что в течение первого десятилетия существования организации ТМ главными учениками Махариши на Западе были не рок-звезды и их поклонники, а обычные граждане среднего возраста. В конце 60-х молодые люди, приезжавшие изучать ТМ в центр в Лондоне, Англия, были удивлены, «что их приветствовали не товарищи-хиппи, а настоящие мужчины и женщины среднего возраста, которые были первыми последователями Махариши». [308] [309]Другой автор отмечает: «К тому времени, когда« Битлз »впервые встретились с Махариши Махеш Йоги в Лондоне в 1966 году, Махеш уже совершил семь кругосветных путешествий, основал 38 центров и собрал более 100 000 последователей». [310]

В то время как Леннон и Харрисон были в Индии в 1968 году, у Махариши возникли трения из-за деловых переговоров о предлагаемом документальном фильме и телешоу. The Beatles были удивлены, обнаружив, что Махариши был искушенным переговорщиком [311], интересовавшимся публичностью, бизнесом и финансами. [312]

Говорят, что ТМ в полной мере воспользовалась всей доступной рекламой и начала продавать товары определенным группам населения, таким как духовные люди, политические люди и «прагматичные» люди, помогающие себе сам. Говорят, что последний подход был "стимулирован" научными исследованиями техники. [20] В книге «Будущее религии» социологи Бейнбридж и Старк пишут, что, хотя движение привлекло множество людей благодаря поддержке таких знаменитостей, как The Beatles, другой маркетинговый подход заключался в том, чтобы «опубликовать статьи в научных журналах, очевидно, подтверждающие утверждения ТМ или, по крайней мере, придавая им научный статус ". [301]В 1970-х годах, по словам Филипа Голдберга, Махариши начал поощрять исследования техники ТМ, потому что он чувствовал, что достоверные научные данные будут полезным маркетинговым инструментом и способом переименовать медитацию как научную форму глубокого отдыха, а не как средство передвижения. мистическое «самадхи»; один из его первых шагов в секуляризации техники. [304] « Присвоение науки Махариши было явно частью его программы с самого начала», - говорит Голдберг, и поэтому его «организация была включена как образовательная некоммерческая, а не религиозная». [304] Махариши попросил людей с опытом маркетинга, таких как президент SIMS Джарвис, представить ТМ как метод внутреннего мира и расслабления на основе научных доказательств [313]и, поскольку техника ТМ была первым типом медитации, прошедшим научную проверку, она «всегда получала наибольшую огласку». [303]

Первое рецензируемое исследование ТМ, проведенное физиологом Робертом К. Уоллесом в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе, появилось в журнале Science в 1970 году. Оно привлекло значительное внимание общественности и ученых. Результаты исследования были также опубликованы в American Journal of Physiology в 1971 году, в Scientific American в 1972 году [314] и опубликованы в журнале Time в 1971 году. [315] В период с середины 1970 по 1974 год количество исследовательских организаций, проводивших исследования TM выросла с четырех до более чем 100. [316]

Некоторые исследователи заявили, что поддержка Махариши исследований ТМ привела к полезному расширению научного понимания не только ТМ, но и медитации в целом, что привело к более широкому использованию медитации для облегчения проблем со здоровьем и улучшения ума и тела. [302] Нейробиологи Рональд Джевнинг и Джеймс О'Халлоран писали в 1984 году, что «предположение Махариши о существовании уникального или четвертого состояния сознания с физиологической основой» в 1968 году было «важным вкладом в изучение человека. поведение, «приводящее к» бесчисленным научным исследованиям, как фундаментальным, так и прикладным в области, до сих пор предназначенной для «мистицизма». [317]Обзоры исследований эффектов техники Трансцендентальной Медитации дали результаты от неубедительных [96] [318] [319] [320] до клинически значимых. [321] [322] [323] [324] [325] Научный обозреватель Newsweek Шэрон Бегли сказала, что «Махариши заслуживает похвалы за то, что ввел изучение медитации в биологию. Больницы от Стэнфорда до Герцога учредили программы медитации, чтобы помочь пациентам справиться с этим. хроническая боль и другие недуги ». [326]

Согласно Бейнбриджу и Старку, ТМ участвовала в нескольких кампаниях в средствах массовой информации до 1973 г. и получила широкую огласку, но основным источником новых студентов ТМ была молва или «советы друзей», потому что « ТМ была относительно дешевой, краткосрочной услугой, не требующей серьезных обязательств ». [327] Автор Джек Форм соглашается и пишет: «Основным источником рекламы движения были довольные практикующие, распространяющие новости из уст в уста». [328]

В 1973 году преподаватель Международного университета Махариши (МИУ) Майкл Питер Кейн вместе с Гарольдом Блумфилдом и Деннисом Т. Джаффе написал книгу под названием « ТМ: открытие внутренней энергии и преодоление стресса» . Координатор движения ТМ, Джек Форм, опубликовал свою книгу « Трансцендентальная медитация, Махариши Махеш Йоги и наука творческого разума» в 1976 году. [328] В том же году учитель ТМ Питер Рассел выпустил свою книгу «Введение в трансцендентальную медитацию и учения». Махариши Махеш Йоги, а также член попечительского совета MIU Нат Голдхабер , написавший TM: алфавитное руководство по программе трансцендентальной медитации. Махариши появлялся на Шоу Мерва Гриффина в 1975 году и снова в 1977 году. [329] [330] [331] Учитель ТМ Джордж Эллис опубликовал книгу под названием « Внутри тюрьмы Фолсом: трансцендентальная медитация и программа ТМ-Сидхи» в 1983 году. Представитель Движения. Роберт Рот опубликовал свою книгу TM: Трансцендентальная медитация: новое введение в легкую, эффективную и научно доказанную технику Махариши в 1988 году. С 1993 года организация использовала свой собственный офис по связям с общественностью, названный Службой новостей Эпохи Просвещения. [332] В сцене из фильма 1999 года « Человек на Луне» , практикующий ТМ Энди Кауфман.его попросили покинуть курс подготовки учителей ТМ, потому что его выступления несовместимы с поведением, ожидаемым от учителя ТМ. [333] Махариши дал свое первое интервью за 25 лет на шоу Ларри Кинга в мае 2002 года. Дополнительные книги были опубликованы преподавателями Университета управления Махариши (MUM) и такими исследователями, как « Трансцендентальная медитация в реабилитации преступников» Дэвида Орма-Джонсона и Предупреждение преступности в 2003 году и книга Роберта Шайдера « Общее здоровье сердца: как предотвратить и вылечить болезнь сердца с помощью ведического подхода Махариши к здоровью» в 2006 году. WikiLeaksВеб-сайт опубликовал предполагаемые заметки о 35 встречах, проведенных Директорами домена Атланты, с заметками о встрече 10 января 2007 года, в которых говорилось, что они «разрабатывают стратегию по избавлению от негативных сайтов в Интернете». [334]

По данным New York Times , с 2008 года число знаменитостей, поддерживающих трансцендентальную медитацию, увеличилось. Среди тех, кто появлялся на рекламных мероприятиях для сбора средств на обучение ТМ студентов, ветеранов, заключенных и других, - комик / актер Рассел Брэнд , телеведущий / врач Мехмет Оз и певица Моби . [335] Бенефис в Нью-Йорке в 2009 году включал воссоединение музыкантов Пола Маккартни и Ринго Старра , Донована , Шерил Кроу , Эдди Веддера , Бетти ЛаВетт , Бена Харпера ,Пол Хорн и Майк Лав . Среди других выступлений были комик Джерри Сайнфелд , актриса Лора Дерн и ведущий ток-шоу на радио Говард Стерн . [336] Книга « Трансцендентность: исцеление и трансформация посредством трансцендентальной медитации» была опубликована психиатром Норманом Розенталем в 2011 году [337], а член факультета MUM Фред Трэвис опубликовал « Ваш мозг - река, а не скала» в 2012 году. Джазовый концерт на благо Дэвида Фонд Линча проводился в Нью-Йорке в 2013 году. Мероприятия включали выступления телеведущих Мехмета Оз, Джорджа Стефанопулоса и актрисы Лив Тайлер.с музыкальными выступлениями Херби Хэнкока , Коррин Бейли Рэй и Винтона Марсалиса . [338]

Приемная к маркетингу [ править ]

В 1988 году автор Дж. Исаму Ямамото написал, что «ТМ называли Макдональдсом медитации из-за ее экстравагантно успешной упаковки восточной медитации для американского массового рынка». [313] Согласно книге 1980 года « ТМ и культовая мания» , ученые, связанные с ТМ, пытались доказать концепции Махариши, объединив научные данные и мистическую философию. [18] Книга 2010 г. « Обучение внимательности»., говорит, что конечный успех ТМ как нового общественного движения был основан на «переводе на западный язык и условия, общественном признании, принятии в рамках научных исследований в могущественных учреждениях». В книге говорится, что «использование ТМ сложных методов маркетинга и связей с общественностью представляет собой модель успеха в создании новых социальных движений». [20] [303]Социолог Хэнк Джонстон, проанализировавший ТМ как «рыночное социальное движение» в статье 1980 года, говорит, что ТМ использовала сложные методы, такие как индивидуализированные рекламные сообщения для разных аудиторий, и прагматично адаптировала их к различным культурам и меняющимся временам. Джонстон говорит, что «просчитанные стратегии» ТМ привели к ее «быстрому росту». В частности, оно объективировало рядовых членов, продвигало движение как продукт и создало восприятие недовольства, от которого оно предлагает панацею. [339] В своей книге «Поле» автор Линн МакТаггарт.отмечает, что «организацию высмеивали, в основном из-за продвижения личных интересов Махариши», но предполагает, что «огромное количество данных ... [об эффекте Махариши] ... убедительно». [340] Согласно статье в The Independent, несмотря на раннюю критику, техника ТМ перешла из маргинального направления в мейнстрим, в основном из-за «растущего объема научных исследований». Его недавняя привлекательность, похоже, связана с возможностью расслабления без химической помощи. [341] Джеррольд Гринберг в своей книге « Комплексное управление стрессом».пишет, что Махариши был «крупным экспортером медитации в западный мир», который «создал большую всемирную и очень эффективную организацию для обучения Трансцендентальной Медитации». Гринберг продолжает, что «простота этой техники в сочетании с эффективностью ее маркетинга организациями ТМ быстро привели к ее популярности». [342] Согласно Голдбергу, исследования и медитация в целом, вероятно, будут «непреходящим наследием» Махариши. [304]

Характеристики [ править ]

Чистота учения Махариши [ править ]

Махариши хотел сохранить чистоту своего учения. [343] [ необходима страница ] Он сказал, что «чистота системы медитации» должна поддерживаться «любой ценой, потому что результат заключается в чистоте учения». [344] Практикующим ТМ, подозреваемым во взаимодействии с другими гуру, могут запретить медитации и они потеряют другие привилегии. [345] В 1990-х Махариши запретил своим ученикам общаться с Дипаком Чопрой . [346] В результате, пишет Лоу, к 2007 году количество достаточно ортодоксальных практикующих значительно сократилось. [345] В 1983 году Робин Уодсворт Карлсон начал преподавать свою программу медитации через «Всемирный семинар учителей». Многие студенты Международного университета Махариши (MIU) были отстранены от занятий после описания литературы, рекламирующей семинар. В ответ Карлсон подал иск против MIU, обвиняя его в вмешательстве в проведение его семинаров. [347]

Махариши считал, что для поддержания непрерывности Трансцендентальной Медитации ей должны обучать подготовленные учителя в специализированных центрах. [344] Махариши записал свои лекции; систематизировал обучение технике, настаивал на том, чтобы техника не смешивалась с другими техниками, и отделял технику от других точек зрения и практик, которые могли бы сбить с толку ее понимание. [348]

Новое религиозное движение [ править ]

Джордж Криссайдс определяет движение ТМ как одно из новых религиозных движений, «которому не хватает явно религиозных черт в традиционном понимании» и чье внимание сосредоточено на человеческом потенциале. Он также описывает движение ТМ в терминах типологических терминов Роя Уоллиса как утверждающий мир, а не как мир отречения или мир, приспосабливающий новое религиозное движение. [349] По словам религиоведа Тамар Габлингер, «сложная структура» организации ТМ находится где-то между коммерческой структурой и религиозным и социальным движением. Гейблингер говорит, что это позволяет социологам классифицировать его по-разному. [30] [ необходима страница ]И Гейблингер, и социолог Хэнк Джонстон описывают организацию ТМ как «рыночное социальное движение». [30] [ необходима страница ] [339]

Связи с индуизмом [ править ]

Автор Норетта Кертге утверждает, что движение ТМ представило Западу « сциентистскую версию индуизма»; идея, что «Веды - просто другое название науки». [350] Движение ТМ было описано Нейснером как быть нео-индусом адаптацией классического ведического индуизма , [351] [352] в то время как автор Джеральд Джеймс Ларсон говорит , что сохраняет «только мелкие соединения» в индуизм. [353]

Критики утверждают, что движение ТМ - это незаконная форма индуизма, которая отрицает свои религиозные корни и претендует на научную основу с целью обеспечения государственного финансирования своих программ. [354] В своей книге « Миллениум, Мессии и хаос: современные апокалиптические движения» Роббинс и Палмер ссылаются на учение Махариши о том, что практика Трансцендентальной Медитации принесет Рам Раджью (правление Бога) на землю как форму прогрессивного миллениализма от индуистская традиция. [355]

Культ, секта, религия [ править ]

Наряду с другими движениями, которые возникли как часть субкультуры хиппи в 1960-х годах, ведутся дебаты о « культовых » аспектах движения Трансцендентальной Медитации. [18] Камилла Палья писала, что ТМ была «главным азиатским культом» 1960-х годов. [356] Израильский центр помощи жертвам культов также считает это движение культом. [357] Университет Махариши говорит, что это не религиозное учреждение, но люди, покинувшие движение, называют его культом. [358]

В 1987 году Сеть осведомленности о культах (CAN) провела пресс-конференцию и демонстрацию в Вашингтоне, округ Колумбия, заявив, что организация, которая обучает технике Трансцендентальной Медитации, «стремится лишить людей их способности мыслить и выбирать». Стивен Хассан , автор темы культов и одно время депрограммист CAN, сказал на пресс-конференции, что участники демонстрируют культовое поведение, такое как использование определенного языка и определенных способов одежды. Преподаватель и представитель ТМ, Дин Дразнин, «не принимал во внимание утверждения CAN», говоря, что Трансцендентальная Медитация «не связана с убеждениями или образом жизни» или «контролем над разумом» и «Мы не заставляем людей проходить курсы». Другой представитель, Марк Хэвиленд из родственного колледжа естественного права, сказал, что ТМ - это «не философия, стиль жизни или религия». [359]

Автор Ширли Харрисон говорит, что метод найма - это один из признаков, который помогает идентифицировать секту, и что единственный метод ТМ - это реклама. Она также говорит, что «ни одно из других« культовых качеств », определенных наблюдателями культа, не может быть справедливо приписано ТМ». [360] Харрисон пишет, что учение Махариши не требует обращения и что Трансцендентальная Медитация не имеет религиозного вероучения. [361] [ необходима страница ]

В книге « Культы и новые религии» Коуэн и Бромли пишут, что ТМ представлена ​​публике как практика медитации, которая подтверждена наукой, но не является религиозной практикой и не связана с какой-либо религиозной традицией. Они говорят, что «хотя есть некоторые преданные последователи ТМ, которые посвящают большую часть своего времени или все свое время продвижению практики Трансцендентальной Медитации в позднем современном обществе, подавляющее большинство тех, кто практикует, делают это самостоятельно, часто как часть того, что было в общих чертах описано как движение Нью Эйдж ». [362]Они говорят, что большинство ученых рассматривают Трансцендентальную Медитацию как имеющую элементы как терапии, так и религии, но, с другой стороны, «Трансцендентальная Медитация не имеет определенных священных писаний, нет набора доктринальных требований, нет постоянной деятельности поклонения и нет заметного сообщества верующих. " Они также говорят, что Махариши не претендовал на особые божественные откровения или сверхъестественные личные качества. [363] [ необходима страница ]

Марк Галантер в своей книге « Культы: вера, исцеление и принуждение » пишет, что ТМ «превратилась в нечто вроде харизматического движения с системой убеждений, которая вышла за рамки ее практики». Он отмечает, что ряд необоснованных убеждений стали восприниматься буквально истинными ее «более преданными членами». Он цитирует «невероятный набор убеждений», который включает способность левитировать и уменьшать количество дорожно-транспортных происшествий и конфликтов на Ближнем Востоке с помощью практики медитации. [364]

В своей книге похитителями Soul: механика культов , Жан Мари Абгролл описывает , как измененные состояния сознания (ИСС) используются во многих культах сделать инициируют более восприимчивыми к группе будет и миросозерцания. Он цитирует исследования Бармарка и Готница, которые показали сходство между состояниями, полученными с помощью Трансцендентальной Медитации и ИСС. [365] Таким образом, субъект не только становится более зависимым от ИСС, но и позволяет ослабить критику культа и укрепить веру в него. Далее Абгралл отмечает, что использование мантр - одна из самых распространенных техник в культах, отмечая, что в ТМ эта мантра создается мысленно. [366]Он говорит, что гуру обычно занимает центральное место в культе и что его успех будет зависеть от того, насколько эффективен этот гуру. Среди общих характеристик гуру он отмечает парафрению, психическое заболевание, которое полностью отрезает человека от реальности. В связи с этим он отмечает, например, что Махариши рекомендовал программу ТМ-Сидхи, включающую «йогические полеты», как способ снижения преступности. [367]

В своей книге Элементарные формы Нью - религиозной жизни , Рой Уоллис пишет в главе под названием «Три типа новых религиозных движений» , что ТМ является «мир утверждая новую религию» , которая не отвергает мир и его организации»[так в оригинале] Далее Уоллис говорит, что «обычно не требуется строгой дисциплины» и «никаких обширных доктринальных обязательств не требуется, по крайней мере, вначале». Точно так же он пишет: «Ни от кого не требуется декларировать веру в ТМ в Махариши или даже в возможных эффектах техники ». [368]В более поздней главе под названием «Неустойчивость рынка» он пишет, что от медитаторов ТМ «ожидается использование риторики и концептуального словаря движения» и перехода от эмпирического продукта [техники Трансцендентальной медитации] к «системе убеждений и практики». «[например, программа ТМ Сидхи], и таким образом« движение переходит от культа к секте ». [369] Социолог Алан Э. Олдридж пишет, что Трансцендентальная Медитация соответствует определению Роя Уоллиса « утверждающей мир религии ». По словам Олдриджа, TM имеет идеал «индивидуальной самореализации» и «внутреннее ядро ​​преданных членов».которые практикуют более продвинутые техники (программа ТМ-Сидхи ), которые могут быть неизвестны даже «обычному потребителю ТМ».[370]

Репортер Майкл Д'Антонио написал в своей книге « Небеса на Земле - послания с духовных рубежей Америки», что трансцендентальная медитация , практикуемая в Международном университете Махариши , является «скорее культом, чем культурой». [371] Д'Антонио писал, что Трансцендентальная Медитация подобна худшему из религий: жесткая, необоснованная, репрессивная и авторитарная, характеризующаяся явным манипулированием, пренебрежением к серьезной учености и нежеланием подвергать сомнению авторитет. Впервые в своих путешествиях он обнаружил людей, которые, по его мнению, действительно заблуждались, и физический факультет, преподававший совершенно неправильные теории. [372]Д'Антонио обвиняет их в том, что они приняли Трансцендентальную Медитацию и превратили ее «в грандиозную нарциссическую мечту, форму интеллектуального рабства, которую они называют просветлением». [373]

Кларк и Линзи утверждают, что для рядовых членов ТМ их жизнь и повседневные заботы практически не затронуты его культовой природой. Напротив, полную отдачу движению должны отдавать только основные члены. [374] Бывший учитель ТМ, который ведет онлайн-сайт, критикующий ТМ, говорит, что 90 процентов участников проходят вводный курс и «уходят, оставив лишь приятные воспоминания о благовониях, цветах и ​​улыбающихся гуру», в то время как «10 процентов, которые стать более вовлеченным ". По его словам, эти участники попадают в «среду, в которой приверженцам часто не разрешается читать новости или разговаривать с членами семьи». [354]Другой бывший член Движения ТМ говорит, что были «времена, когда почта преданных проверялась и находилась под наблюдением Комитета бдительности». Другой последователь описал этих критиков ТМ как «микроскопическую группу проблемных людей», чья «миссия в жизни - быть несчастными». [375]

В 2010 году репортер The Sunday Times написал, что не считает движение культом из-за отсутствия лидера культа и его благонамеренных участников. [376] В то время как религиовед Тамар Гейблингер отмечает, что некоторые сообщения от «отступников и противников», которые писали о своем причастности к движению ТМ, «довольно предвзяты». [30] [ необходима страница ]

Библиография [ править ]

  • Cowan, Douglas E .; Бромли, Дэвид Г. (2007). Культы и новые религии: краткая история (Blackwell Brief History of Religion) . Вили-Блэквелл. ISBN 978-1-4051-6128-2.
  • Forsthoefel, Thomas A .; Хьюмс, Синтия Энн (2005). Гуру в Америке . Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 978-0-7914-6573-8.
  • Фриман, Лин (2009). Дополнительная и альтернативная медицина Мосби: подход, основанный на исследованиях . Мосби Эльзевьер. ISBN 9780323053464.
  • Гейблингер, Тамар (2010). Религиозная точка плавления: толерантность, противоречивые религии и государство: пример трансцендентальной медитации в Германии, Израиле и США . Язык: Английский. Tectum. ISBN 978-3-8288-2506-2.
  • Харрисон, Ширли (1990). Культы: Битва за Бога . Кент: Кристофер Хелм.
  • Уоллис, Рой (1984). Элементарные формы новой религиозной жизни . Лондон: Рутледж; Бостон: Кеган Пол. ISBN 978-0-7100-9890-0.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Старк, Родни и Бейнбридж, Уильям Симс (1985) Калифорнийский университет Press, Будущее религии, стр. 287 «Журнал Time в 1975 году подсчитал, что общее количество в США выросло до 600 000, что вдвое больше, чем где-либо еще» = [900 000 по всему миру] «Ежегодный рост числа инициированных ТМ в США [диаграмма] Совокупный итог в конце каждого года: 1977, 919 300»
  2. ^ a b Петерсен, Уильям (1982). Эти любопытные новые культы 80-х . Нью-Ханаан, Коннектикут: Keats Publishing. п. 123 . утверждает, что «более миллиона» в США и Европе.
  3. ^ a b Occhiogrosso, Питер. Радость сект: вдохновенный путеводитель по мировым религиозным традициям. Нью-Йорк: Даблдей (1996); стр. 66 со ссылкой на «около миллиона» в США.
  4. ^ a b Бейнбридж, Уильям Симс (1997) Рутледж, Социология религиозных движений , стр. 189 «миллион людей [американцев], которые были посвящены»
  5. ^ a b Анализ: Практика, требующая от стажеров брать уроки трансцендентальной медитации, разжигает религиозные споры, NPR All Things Учитываются, 1 февраля 2002 г. | ROBERT SIEGEL: «Пять миллионов приверженцев TM утверждают, что она устраняет хронические проблемы со здоровьем и снижает стресс».
  6. ^ a b Мартин Ходжсон, The Guardian (5 февраля 2008 г.) «Он [Махариши] превратил свои интерпретации древних писаний в многомиллионную глобальную империю с более чем 5 миллионами последователей по всему миру»
  7. Стефани ван ден Берг, Sydney Morning Herald , гуру Beatles Махариши Махеш Йоги умирает (7 февраля 2008 г.), «движение ТМ, у которого около пяти миллионов последователей по всему миру»
  8. Медитация - волшебная палочка от высокого кровяного давления - исследование, Sunday Tribune (Южная Африка), (27 января 2008 г.) «Более пяти миллионов человек изучили эту технику во всем мире, в том числе 60 000 в Южной Африке».
  9. ^ a b c Махариши Махеш Йоги - Великий план мира основателя Трансцендентальной Медитации, Колумбийский (Ванкувер, Вашингтон), 19 февраля 2006 г. | АРТУР МАКС Автор Associated Press «Трансцендентальная медитация, движение, которое с момента своего появления требует 6 миллионов практикующих».
  10. ^ Bickerton, Ян (8 февраля 2003). «Банк выпускает монетный двор мистика». Financial Times . Лондон (Великобритания). п. 9. движение утверждает, что у него пять миллионов последователей,
  11. ^ a b Махариши Махеш Йоги, духовный лидер умер, New York Times , ЛИЛИ КОППЕЛ, опубликовано: 6 февраля 2008 г. «С момента создания техники в 1955 году, организация сообщает, что она использовалась для обучения более 40 000 учителей, обучила более чем пять миллионов человек ".
  12. ^ Шарма и Кларк 1998 , предисловие
  13. ^ a b c Welvaert, бренди (5 августа 2005 г.). «Ведические дома стремятся к лучшей жизни благодаря архитектуре» (PDF) . Рок-Айленд Аргус . Проверено 24 января 2013 года .
  14. ^ a b Спивак, Миранда (12 сентября 2008 г.). «Кирпичный раствор и безмятежность» . Вашингтон Пост . Проверено 13 февраля 2013 года .
  15. ^ а б "Махариши Махеш Йоги" . The Times . Лондон (Великобритания). 7 февраля 2008 . Проверено 13 февраля 2013 года .
  16. ^ "Махариши Махеш Йоги" . Краткая энциклопедия Британики . Проверено 13 февраля 2013 года .
  17. О новом религиозном движении см .: Beckford, James A. (1985). Культовые споры: реакция общества на новые религиозные движения . Публикации Тавистока. п. 23 . ISBN
     978-0-422-79630-9. Проверено 12 февраля 2013 года .
    Парсонс, Джеральд (1994). Рост религиозного разнообразия: традиции . Открытый университет / Метуэн. п. 288. ISBN 978-0-415-08326-3. Проверено 12 февраля 2013 года .
    Для нео-индуса , см: Alper, Харви П. (декабрь 1991). Понимание мантр . Motilal Banarsidass Publ. п. 442. ISBN.
     978-81-208-0746-4. Проверено 12 февраля 2013 года .
    Raj, Selva, J .; Харман, Уильям, П. (2007). Работа с божествами: ритуальный обет в Южной Азии . SUNY Нажмите. п. 129. ISBN 978-0-7914-6708-4. Проверено 12 февраля 2013 года .
  18. ^ a b c Персинджер, Майкл А .; Керри, Норманд Дж .; Зюсс, Линн А. (1980). TM и Cult Mania . Северный Куинси, Массачусетс: Christopher Pub. Жилой дом. ISBN 978-0-8158-0392-8.
  19. ^ Доусон, Лорн Л. (2003) Blackwell Publishing, Культы и новые религиозные движения, Глава 3: Три типа нового религиозного движения Роя Уоллиса (1984), стр. 44-48
  20. ^ a b c Кристиан Блаттер, Дональд Маккаун, Дайан Рейбел, Марк С. Микоззи, (2010) Springer Science + Business Media, Обучение осознанности, стр. 47
  21. Перейти ↑ Olson, Carl (2007) Rutgers University Press, The Many Colors of Hinduism, page 345
  22. Шекспир, Том (24 мая 2014 г.). «Точка зрения» . BBC News . BBC . Дата обращения 31 мая 2014 .
  23. ^ [«Техника ТМ не требует приверженности какой-либо системе убеждений - к ней не привязаны никакие догмы или философии, и она не требует каких-либо изменений в образе жизни, кроме ее практики».] [1]
  24. ^ «Его сторонники говорят, что это не религия или философия». The Guardian 28 марта 2009 г. [2]
  25. ^ «Это используется в тюрьмах, крупных корпорациях и школах, и это не считается религией». [3] Архивировано 3 марта 2016 года на сайте Wayback Machine Concord Monitor.
  26. ^ Криссайдс, Джордж. «Определение новой духовности» . Цеснур . Проверено 12 февраля 2013 года . Одно из возможных предположений состоит в том, что религия требует исключительной верности: это ipso facto исключает Саентологию, ТМ и Сока Гаккай просто на том основании, что они заявляют о совместимости с любой другой религией, которой исповедует практикующий. Например, ТМ - это просто, как они утверждают, техника. Хотя он позволяет человеку справиться с жизнью, он не предлагает цели, выходящей за рамки человеческого существования (такой как мокша), а также не предлагает обрядов, перехода или этики. В отличие от некоторых других индуистских движений, ТМ не предписывает своим последователям дхарму, то есть набор духовных обязательств, вытекающих из сущностной природы человека.
  27. Перейти ↑ Olson, Helena, Roland (март 2007 г.). Его Святейшество Махариши Махеш Йоги: Живой Святой в новом тысячелетии: истории его первого визита в США . Самхита Продакшн. п. 297. ISBN. 978-1-929297-21-4.
  28. ^ a b Оутс, Роберт (2006). Празднование рассвета: Махариши Махеш Йоги и техника ТМ . Патнэм. п. 40. ISBN 978-0-399-11815-9.
  29. ^ a b c d Коппель, Лили (6 февраля 2008 г.). "Умер Махариши Махеш Йоги, духовный лидер - New York Times" . Нью-Йорк Таймс . Проверено 26 мая 2010 года .
  30. ^ Б с д е е г ч я J K L Gablinger 2010 .
  31. ДАРТ, ДЖОН (29 октября 1977 г.). «ТМ считается религиозной, запрещена в школах». Лос-Анджелес Таймс . п. 29.
  32. Стефани ван ден Берг, Sydney Morning Herald , гуру Beatles Махариши Махеш Йоги умирает (7 февраля 2008 г.), «движение ТМ, у которого около пяти миллионов последователей по всему миру»
  33. Медитация - волшебная палочка от высокого кровяного давления - исследование, Sunday Tribune (Южная Африка), (27 января 2008 г.) «Более пяти миллионов человек изучили эту технику во всем мире, в том числе 60 000 в Южной Африке».
  34. ^ Bickerton, Ян (8 февраля 2003). «Банк выпускает монетный двор мистика». Financial Times . Лондон (Великобритания). п. 9.
  35. Financial Times (2003), 5 миллионов, Бикертон, Ян (8 февраля 2003 г.). «Банк выпускает монетный двор мистика». Financial Times . Лондон (Великобритания). п. 9.; Asian News International (2009), 4 миллиона «Дэвид Линч снимет фильм о гуру ТМ Махариши Махеш Йоги в Индии». The Hindustan Times . Нью-Дели. Asian News International. 18 ноября 2009 г.
  36. Hecht, Esther (23 января 1998 г.). "Спокойствие духа". "Джерузалем пост" . п. 12.
  37. Дуган, Эмили (7 февраля 2008 г.). «Мистик, вдохновивший Beatles: город, потерявший своего гуру» . Белфаст Телеграф .
  38. ^ a b c Уильямсон, Лола (2010). Трансцендентный в Америке: индуистские медитативные движения как новая религия . NYU Press. п. 96 . ISBN 978-0-8147-9450-0.
  39. ^ Гилпин, Джефф (2006). Эффект Махариши: личное путешествие через движение, которое изменило американскую духовность . JP Tarcher / Penguin. п. 78 . ISBN 978-1-58542-507-5. ... [S] он вручил мне ламинированное удостоверение личности. На фотографии я с широко раскрытыми глазами и улыбкой был изображен под моим новым титулом: ГРАЖДАНИН ВЕКА ПРОСВЕЩЕНИЯ. ... «Вы можете пойти к куполу для особых мероприятий, но медитировать там будут только сидхи. Вы будете медитировать с другими горожанами.
  40. ^ Gablinger 2010 , стр. 100-102.
  41. Доусон, Лорн Л. (30 августа 1998 г.). Культы в контексте: чтения при изучении новых религиозных движений . Издатели транзакций. п. 55. ISBN 978-0-7658-0478-5. Ведущие практики трансцендентальной медитации, которых называют «правителями эпохи просвещения», в большом количестве отправляются в районы, охваченные гражданским кризисом.
  42. ^ a b Хоффман, Клэр (22 февраля 2013 г.). «Дэвид Линч вернулся… как гуру трансцендентальной медитации» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Дата обращения 5 мая 2017 . 
  43. Трансцендентальная медитация (4 октября 2013 г.), Джерри Сайнфелд и Джордж Стефанопулос говорят о трансцендентальной медитации на тему «Доброе утро, Америка» , извлечено 5 мая 2017 г.
  44. ^ «Трансцендентальная медитация» . Оксфордский словарь английского языка .
  45. ^ a b «Изучите технику трансцендентальной медитации - программа семи шагов» . Tm.org . Проверено 15 ноября 2009 года .
  46. Перейти ↑ Lansky EP, St Louis EK (ноябрь 2006 г.). «Трансцендентальная медитация: палка о двух концах при эпилепсии?». Эпилепсия . 9 (3): 394–400. DOI : 10.1016 / j.yebeh.2006.04.019 . PMID 16931164 . S2CID 31764098 .  
  47. ^ Коттон, Дороти HG (1990). Управление стрессом: комплексный подход к терапии . Нью-Йорк: Бруннер / Мазель. п. 138 . ISBN 978-0-87630-557-7.
  48. ^ «Программа Трансцендентальной Медитации (TM) - Официальный сайт. Как и где учиться» . TM . Проверено 15 ноября 2009 года .«Трансцендентальная медитация (ТМ) - наиболее широко практикуемая и исследуемая»
  49. ^ Уильям Бушелл (2009). «Потенциальная продолжительность жизни долголетия и увеличение продолжительности жизни посредством практики базового режима медитации йоги» . Летопись Нью-Йоркской академии наук . 1172 . п. 46. ISBN 9781573316774. Трансцендентальная Медитация (ТМ), техника концентрации. . . была наиболее изученной техникой медитации.
  50. ^ Оспина МБ, Бонд К., Карханех М. и др. (Июнь 2007 г.). «Практики медитации для здоровья: состояние исследований» . Evid Rep Technol Assess (полное представительство) (155): 62. PMC 4780968 . PMID 17764203 .  
  51. ^ Розенталь, Норман (2011). Трансцендентность: исцеление и трансформация с помощью трансцендентальной медитации . Нью-Йорк: Тарчер / Пингвин. п. 14. ISBN 978-1-58542-873-1. По моим последним подсчетам, на ТМ было опубликовано 340 статей, многие из которых были опубликованы в уважаемых журналах.
  52. Перейти ↑ Freeman 2009 , p. 176.
  53. ^ Официальный веб-сайт программы TM (Австралия), данные получены 2 ноября 2012 г.
  54. ^ Официальный веб-сайт TM Course Tuition TM, получено 30 мая 2012 г.
  55. ^ Стоимость обучения и подробности курса Официальный веб-сайт в Великобритании, данные получены 2 ноября 2012 г.
  56. ^ Forsthoefel & Хумс 2005 , стр. 69: «Этот судебный процесс стал самым значительным препятствием для ТМ в Соединенных Штатах» .... «С тех пор ТМ сделала своего рода возвращение при некоторой государственной спонсорской поддержке».
  57. ^ Бейнбридж, Уильям Симс (1997). Социология религиозных движений . Нью-Йорк: Рутледж. п. 188. ISBN 978-0-415-91202-0.
  58. ^ «Трансцендентальная медитация» . Проект домашней страницы религиозных движений. 12 января 2001 года Архивировано из оригинала 31 августа 2006 года.
  59. ^ Aghiorgoussis, Maximos (весна 1999). «Вызов метафизических переживаний вне Православия и православный ответ». Греческое православное богословское обозрение . Бруклин. 44 (1–4): 21, 34.
  60. ^ Криссайдс, Джордж Д. (2001). Изучение новых религий . Международная издательская группа «Континуум». С. 301–303. ISBN 9780826459596.«Хотя можно идентифицировать философскую традицию Махариши, ее учения никоим образом не обязывают практикующих ТМ. Нет никакого публичного поклонения, никакого этического кодекса, никаких писаний, которые нужно изучать, и никаких ритуалов перехода, которые соблюдаются, таких как диетическое питание. законы, раздача бедных или паломничество. В частности, нет настоящего сообщества ТМ: практикующие обычно не собираются вместе для публичного поклонения, а просто повторяют мантру, как их учили, не как религиозное обязательство, а просто как способ принести пользу себе, своему окружению и всему миру ".
  61. ^ Партридж, Кристофер (2004). Новые религии: руководство по новым религиозным движениям, сектам и альтернативным духовным установкам . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 184. Это понимается как уменьшение стресса и зарядка умственных и физических батарей.
  62. ^ Розенталь, Норман Э. (2011). Трансцендентность: исцеление и трансформация посредством трансцендентальной медитации . Пингвин Тарчер. п. 4 . ISBN 978-1-58542-873-1.
  63. ^ Веб-сайт MUM коллекции Science of Creative Intelligence Reserve, дата обращения 30 мая 2012 г.
  64. ^ a b c Олсон, Карл (1 января 2005 г.) Трансцендентальная медитация, Энциклопедия религии
  65. ^ a b Бейнбридж, Уильям Симс (Рутледж 1997, Социология религиозных движений , стр. 188).
  66. ^ Дуг Линдер. «Введение в пункт о создании Первой поправки» . Law.umkc.edu. Архивировано из оригинального 22 ноября 2009 года . Проверено 15 ноября 2009 года .
  67. ^ "Малнак против Йоги, 592 F.2d 197, 203 (3-й Cir., 1979)" . Bulk.resource.org. Архивировано из оригинала 8 сентября 2009 года . Проверено 5 декабря 2010 года .
  68. ^ Forsthoefel & Хумс 2005 , стр. 63-66.
  69. Перейти ↑ Cowan & Bromley 2007 , p. 70.
  70. ^ "Городские школы без стресса" . Фонд Дэвида Линча. Архивировано из оригинального 26 августа 2010 года.
  71. ^ «Дети из группы риска в развивающихся странах» . Фонд Дэвида Линча. Архивировано из оригинального 26 августа 2010 года.
  72. ^ Эхуд Zion Waldoks «? Школа кризис Отправить ребенок в углу - считать до 10 скрещивают ноги и гул ...» The Jerusalem Post 22 ноября 2007
  73. Бакли, Стивен (19 марта 1993 г.) Медитирующие студенты, эта школа предлагает чтение, «Ритин» и мантры, The Washington Post
  74. ^ БАРРЕТТ, DAVID (23 января 2011). «Частные школы участвуют в государственной революции Гоува». Санди телеграф . п. 2.
  75. ^ «Где в Британии находятся бесплатные школы» . Телеграф, Новости образования . 12 сентября 2011 г.
  76. Аткинс, Люси (14 апреля 2009 г.). «Должны ли наши школы учить детей« нырять внутрь »?» . Хранитель . ВЕЛИКОБРИТАНИЯ.
  77. Официальный веб-сайт школы Махариши , последнее посещение - июль 2011 г.
  78. ^ Смит, Берди (28 января 2008 г.) Школьный год для начала на медитативной ноте The Age , последнее обращение июль 2011 г.
  79. ^ Официальный веб-сайт MSIM Веб- сайт MISM
  80. ^ [4] Educating Africa, Дата обращения 10.10.10.
  81. ^ [5] Официальный веб-сайт
  82. ^ Уильямсон (2010) стр. 89
  83. Конант, Ева (29 мая 2008 г.). «Много споров ни о чем» . Newsweek.com . Проверено 5 декабря 2010 года .
  84. ^ Шир, Джонатан, изд. (2006). Опыт медитации: эксперты знакомят с основными традициями . Сент-Пол, Миннесота: Paragon House. ISBN 978-1-55778-857-3.
  85. ^ «Гуру Битлз умирает в Нидерландах» . USA Today . Ассошиэйтед Пресс. 5 февраля 2008 г.
  86. ^ «Техники ТМ-Сидхи усиливают эффект Трансцендентальной Медитации в улучшении координации между разумом и телом».
  87. Перейти ↑ Goldberg, Phillip (2011) Harmony Books, American Veda , page 170
  88. ^ Рассел, Питер, Техника ТМ: Руководство для скептиков по программе ТМ . Ратлидж, Бостон, 1977 год. стр.91–93
  89. ^ Mishlove, Джеффри (1988). "Глава 3". Системы развития пси . Баллантайн. ISBN 978-0-345-35204-0.
  90. ^ ДЖОНСОН, ЧИП (9 октября 1997 г.). «Медитируйте, затем левитируйте / Преданные ТМ взлетают высоко». Хроники Сан-Франциско . п. А.19.
  91. ^ "Общество и мир" . TM.org. Архивировано из оригинального 5 сентября 2010 года.
  92. ^ Регал, Брайан (2009). Лженаука: критическая энциклопедия . Санта-Барбара, Калифорния: Greenwood Press. ISBN 978-0-313-35507-3.
  93. ^ «Образовательный фонд Джеймса Рэнди - Энциклопедия утверждений, мошенничества и мистификаций оккультного и сверхъестественного» . Проверено 2013 . Проверить значения даты в: |access-date=( помощь )
  94. ^ Саган, Карл (1997). Мир, населенный демонами: Наука как свеча в темноте . Нью-Йорк: Ballantine Books. п. 16. ISBN 978-0-345-40946-1.
  95. ^
    • Боа, Кеннет (1990). Культы, мировые религии и оккультизм , Дэвид К. Кук, 1990 ISBN 0-89693-823-9, ISBN 978-0-89693-823-6 стр. 204. Дэвид Кук. п. 204. ISBN 978-0-89693-823-6.
    • Карлсон, Рон; Деккер, Эд (1 июля 2003 г.). Краткие факты о ложных учениях . Издательство Harvest House. п. 254. ISBN 9780736931441.
    • Хексхэм, Ирвинг (2002). Карманный словарь новых религиозных движений . InterVarsity Pres. п. 74. ISBN 9780830814664.
    • Марвизон, Хуан Карлос (2000). «Медитация» . В Шермере, Майкл (ред.). Скептик: Энциклопедия лженауки . ABC-CLIO. п. 141. ISBN. 978-1-57607-653-8. Проверено 2013 . Проверить значения даты в: |access-date=( помощь )
    • Нанда, Мира (2005). «Аргумент деколонизации науки» . В Норетте Кертге (ред.). Научные ценности и гражданские добродетели . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0198038467.
    • Кинман, Джон М. (1995). Одного разума: коллективизация науки . Springer. п. 130. ISBN 978-1-56396-065-9.
    • Крюк, Эрнест Б. (2002). Недоношенность в научных открытиях; О сопротивлении и пренебрежении . Калифорнийский университет Press. п. 215. ISBN 978-0-520-23106-1.
    • Беккер, Карл Б. (1993). Паранормальный опыт и выживание после смерти . SUNY Нажмите. п. 1. ISBN 978-0-7914-1475-0.
    • Бейнбридж, Уильям, Симс (2007). Через светскую бездну: от веры к мудрости . Lexington Books. п. 10. ISBN 978-0-7391-1678-4.
    • Стенджер, Виктор (2009). Квантовые боги: творение, хаос и поиск космического сознания Книги Прометея . Книги Прометея. ISBN 978-1-59102-713-3.
  96. ^ a b Krisanaprakornkit, T .; Krisanaprakornkit, W .; Пиявхаткул, Н .; Лаопайбун, М. (2006). Krisanaprakornkit, Thawatchai (ред.). «Медитационная терапия тревожных расстройств». Кокрановская база данных систематических обзоров (1): CD004998. DOI : 10.1002 / 14651858.CD004998.pub2 . PMID 16437509 . Небольшое количество исследований, включенных в этот обзор, не позволяет сделать какие-либо выводы об эффективности медитативной терапии при тревожных расстройствах. Трансцендентальная медитация сравнима с другими видами расслабляющей терапии по уменьшению беспокойства. 
  97. ^ Оспина МБ; Bond K; Карханех М; и другие. (Июнь 2007 г.). «Практики медитации для здоровья: состояние исследований» . Evid Rep Technol Assess (полное представление) (155): 1–263. PMC 4780968 . PMID 17764203 . Научные исследования практик медитации не имеют единой теоретической точки зрения и отличаются низким методологическим качеством. На основании имеющихся данных нельзя сделать однозначных выводов о влиянии практики медитации на здравоохранение.  
  98. ^ Krisanaprakornkit Т, Ngamjarus С, Witoonchart С, Н Piyavhatkul (2010). Krisanaprakornkit, Thawatchai (ред.). «Медитационные методы лечения синдрома дефицита внимания / гиперактивности (СДВГ)» . Cochrane Database Syst Rev . 6 (6): CD006507. DOI : 10.1002 / 14651858.CD006507.pub2 . PMC 6823216 . PMID 20556767 . В результате ограниченного числа включенных исследований, малых размеров выборки и высокого риска систематической ошибки.  CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  99. ^ Уоллес, Роберт Кейт (1986). Физиология сознания . Издательство Международного университета Махариши. С. 64–66. ISBN 978-0-923569-02-0.
  100. ^ Шарма, Хари М .; Кларк, Кристофер (1998). Современная Аюрведа: медицина и исследования в Махариши Аюр-Вед . Нью-Йорк: Черчилль Ливингстон. ISBN 978-0-443-05594-2.
  101. ^ Редди, Кумуда; Эгенес, Линда (февраль 2002 г.). Победа над хронической болезнью с помощью ведической медицины Махариши . Фонарные книги. ISBN 978-1-930051-55-3.
  102. Перейти ↑ Wallace 1993 , pp. 64–66
  103. ^ Шарма и Кларк 1998
  104. ^ Редди и Эгенес 2002
  105. ^ Шарма и Кларк 1998 , предисловие Марка Маркоцци
  106. Бриганти, Джон (31 октября 2000 г.). Свидетельство Комиссии Белого дома по политике дополнительной и альтернативной медицины (выступление).
  107. ^ "Ведическое здравоохранение" . Проверено 14 ноября 2009 года .
  108. ^ Пиелу, Adriaane (6 сентября 2008). «Бриллианты? Нет, детокс - лучший друг девушки». Дейли телеграф . Лондон (Великобритания). п. 20.
  109. ^ Гуд, Патрик; Стэнфорд Андерсон; Колин Сент-Джон Уилсон (23 августа 2009 г.). Оксфордский компаньон архитектуры . Издательство Оксфордского университета. п. 911. ISBN 978-0-19-860568-3.
  110. ^ Официальный веб-сайт Fortune Creating Homes
  111. ^ Махариши Ведическая архитектура
  112. ^ a b Тонер, Найл (22 июля 2007 г.). «Дома, укрепляющие здоровье и богатство». Санди Таймс . Лондон (Великобритания). п. 10.
  113. ^ Egenes, Линда " В центре внимания: Махариши Ведическая Сити", AAA Magazine (июль 2005)
  114. ^ Aspan, Мария (2 июля 2007). «Приспешники Махариши приходят на Уолл-стрит» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 17 декабря 2009 года . 
  115. ^ "Основные моменты пресс-конференции Махариши" . globalgoodnews.com . Проверено 17 декабря 2009 года .
  116. ^ a b Уэлш, Крис (8 июня 2003 г.). «ИОВАТОПИЯ; На космических равнинах Айовы Ведический город Махариши смотрит на Восток во многих отношениях». Звездная трибуна . Миннеаполис, Миннесота, стр. 1.G.
  117. Перейти ↑ Maass, Peter (сентябрь 1997 г.). «Добро пожаловать в Силикорновую долину» . Проводной . 5 (9).
  118. ^ «Три новых способа познать ведический город Махариши» . vediccity.net. Архивировано из оригинального 24 июля 2011 года . Проверено 15 июня 2010 года .
  119. ^ Робертс, Сэм Нью-Йорк говорит, что перепись занижена в Brooklyn New York Times, 10 августа 2011 г.
  120. ^ Крейг Риджли, Safire Internet Solutions, http://safire.net . «Ведический город Махариши» . Ведический город Махариши. Архивировано из оригинала 3 августа 2002 года . Проверено 15 ноября 2009 года .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  121. Перейти ↑ Kissel, William (15 июля 2005 г.). «Дом и мир» . Американский путь . Архивировано из оригинального 5 сентября 2009 года . Проверено 15 ноября 2009 года .
  122. ^ Гейблингер 2010 , стр. 81.
  123. Перейти ↑ Hughes, Mark (7 февраля 2008 г.). «Город, потерявший своего гуру». Независимый . Лондон (Великобритания). п. 16.
  124. ^ Веб- сайт Sidha Village (английская версия)
  125. ^ Corder, Майк (7 февраля 2008). «Основатель движения ТМ Махариши Махеш Йоги умирает в Нидерландах. Израильские последователи оплакивают смерть« великого учителя » ». "Джерузалем пост". Иерусалим . п. 06.
  126. ^ Popham, Питер (16 ноября 1997). «Изучение и получение пути Махариши». Независимый . Лондон (Великобритания). п. 21.
  127. Баррон, Шерри (8 февраля 1990 г.). «Т.М.; последователи Гуру строят здесь« райскую »деревню». Гражданин Оттавы . п. C.1.
  128. ^ Treadwell, Салли (2 марта 2006). "Что происходит на Небесной Горе?" . High Country Press . Архивировано из оригинального 2 -го августа 2010 года.«третьи выбирают жизнь безбрачия и медитации хотя бы на короткое время, принадлежа либо Божественной Матери (женщины), либо Пуруше (мужчинам)».
  129. ^ Гилпин, Джефф. (2006). Эффект Махариши: личное путешествие через движение, которое изменило американскую духовность . Нью-Йорк: JP Tarcher / Penguin. п. 74 . ISBN 978-1-58542-507-5. «Элитное подразделение Махариши безбрачных монахов»
  130. ^ a b c " Американский Духовный Центр Махариши , Апелляционный суд Северной Каролины № COA01-644, (20 августа 2002 г.)" . Caselaw.lp.findlaw.com . Проверено 15 ноября 2009 года .
  131. Дана, Ребекка (21 января 2002 г.). «Изобретая туалет заново: бросивший Йельский университет становится творческим» . Йельские ежедневные новости .
  132. (3 декабря 1990 г.) На передовой за мир Йоги, собирающие 7000 медитирующих, Albany Times Union (Олбани, Нью-Йорк)
  133. ^ a b Абрамсон, Руди .; Хаскелл, Жан (2006). Энциклопедия Аппалачей . Ноксвилл: Университет Теннесси Пресс. ISBN 978-1-57233-456-4.
  134. ^ Массинг, Дана (11 августа 2007 г.). «ТМ успокаивает разум, успокаивает тело, - говорит мужчина Эри» . Эри Таймс-Новости . п. 1.
  135. ^ Pisciotta, Марла, (12 сентября 2012) Три здания добавлено к отступлению, Hampshire Обзор ,
  136. ^ Б с д е е г ч я J к Мейер, EugeneL. (22 сентября 1975 г.) TM приобретает корпоративный вид в США, Washington Post , стр. A1
  137. ^ a b c Джефферсон, Уильям (1976) Карманные книги, История Махариши , стр. 117
  138. ^ "Дом" . Издательство Университета управления Махариши . Архивировано из оригинального 26 июля 2010 года . Проверено 5 января 2010 года .
  139. ^ "Издательство Ведического Университета Махариши" . books-by-isbn.com . Проверено 5 января 2010 года .
  140. ^ «Результаты поиска для« Прессы Университета управления Махариши » » . WorldCat . Проверено 5 января 2010 года .
  141. ^ a b c d e f g h "Журнал Time, Безумие TM, 1975" . Time.com. 13 октября 1975 . Проверено 5 декабря 2010 года .
  142. ^ a b ХОЛЛИ, ДЭВИД (15 июня 1986 г.). «Программы Eclectic TV KSCI на 14 языках предлагают новости, развлечения и комфорт для этнических сообществ». Лос-Анджелес Таймс . Лос-Анджелес, Калифорния. п. 1.[6] получено 20 сентября 2012 г.
  143. Стивенс, Гас (11 июля 1986 г.). «В KSCI Сан-Бернардино мало иностранных языков». Трибуна . Сан-Диего, Калифорния. п. C.21.
  144. ^ "Махариши У. получил подарков на сумму 6,3 миллиона долларов в '84". Омаха Мир - Вестник . Омаха, Небраска, 4 ноября 1985 г., с. 1.«Частная поддержка также пришла в виде кредита в размере 350 000 долларов от независимой станции УВЧ KSCI в Сан-Бернардино, Калифорния, которая принадлежит организации TM».
  145. ^ HOLLEY, DAVID (15 июня 1986). «Программы Eclectic TV KSCI на 14 языках предлагают новости, развлечения и комфорт для этнических сообществ». Лос-Анджелес Таймс . п. 1.
  146. ^ ВАЛЬЯ ВИКТОР (29 октября 1986). «KSCI ОТМЕНЯЕТ СВОЕ ИСПАНСКОЕ ПРОГРАММИРОВАНИЕ;». Лос-Анджелес Таймс . п. 1.
  147. ^ Персонал Интернет-служб FCC. «База данных о собственности FCC» . Fjallfoss.fcc.gov . Проверено 5 декабря 2010 года .
  148. ^ a b c "KHOE 'О нас ' " . khoe.org. Архивировано из оригинала 20 декабря 2010 года . Проверено 5 декабря 2010 .
  149. Кэй, Хелен (15 июня 1998 г.). «Новости музы». "Джерузалем пост" . п. 07.
  150. ^ a b Ридж, Миан (6 августа 1999 г.). «80-летний Махариши: йог в небе с бриллиантами: пирамида в Индии, самое высокое здание в мире, входит в число проектов, запланированных преданными». Ванкуверское солнце . п. А.17.
  151. ^ «Махариши первым в Индии запрыгнул на подножку Ку» . 17 декабря 2001 года Архивировано из оригинала 22 июня 2011 . Проверено 6 августа 2010 года .
  152. ^ "Наживаться на благочестии: питание для души теперь украшено рекламой, поскольку духовные телеканалы переходят дорогу к коммерциализации" . indiantelevision.com. 11 апреля 2002 года Архивировано из оригинала 23 ноября 2010 года . Проверено 6 августа 2010 года .
  153. ^ Indiantelevision.com (29 апреля 2005). «Индия: Доордашан расширяет цифровую платформу до 50 каналов». BBC Monitoring Media . Лондон. п. 1.
  154. ^ "Трусы Айовы". Телеграф - Вестник . Дубьюк, Айова. Ассошиэйтед Пресс. 20 ноября 2001. с. А.12.
  155. ^ Nagpal, BB (21 июля 2009). «150 телеканалов ожидают разрешения на аплинкинг» . Indiantelevision.com. Архивировано из оригинального 22 июня 2011 года . Проверено 6 августа 2010 года .
  156. ^ Веб-сайт Ramraj TV
  157. ^ a b Криссайдс, Джордж Д. (2000) Scarecrow Press, От А до Я новых религиозных движений , стр. 327
  158. ^ Коттон, Дороти (1990) Psychology Press, Управление стрессом: комплексный подход к терапии , стр. 104
  159. ^ a b "Британская энциклопедия онлайн" . Britannica.com . Проверено 5 декабря 2010 года .«Исполнительный совет Всемирного плана, организация, руководящая движением Трансцендентальной Медитации».
  160. ^ [7] New York Times, Приспешники Махариши приходят на Уолл-стрит, Мария Аспан, 2 июля 2007 г.
  161. Коппел, Лили (7 февраля 2008 г.) Махариши Махеш Йоги, духовный гуру Битлз, основатель трансцендентальной медитации International Herald Tribune. «В Соединенных Штатах организация оценивает свои активы примерно в 300 миллионов долларов»
  162. Неизвестный автор (9 февраля 2008 г.) Beatles Guru Maharishi Mahesh Yogi Dies NPR , получено 10 октября 2012 г.
  163. Салливан, Патрисия (7 февраля 2008 г.) Махариши Махеш Йоги; Был гуру медитации в The Beatles, The Washington Post , «Активы его организации на 3,5 миллиарда долларов»
  164. ^ a b c Уильямсон, Лола (2010). Трансцендентный в Америке: индуистские медитативные движения как новая религия . NYU Press. п. 7 . ISBN 978-0-8147-9450-0.
  165. ^ a b Партридж, Кристофер (2004) Oxford University Press, New Religions: A guide to New Religious Moments, Sects and Alternative Spiritualities, стр 182-187
  166. ^ a b c «Фонд движения духовного возрождения, государственный секретарь Калифорнии» . Kepler.sos.ca.gov. 7 июля 1959. Архивировано из оригинала 2 апреля 2010 года . Проверено 17 сентября 2012 года .
  167. ^ Малнак против Йоги , 440 F.Supp 1284 (DNJ 1977)
  168. ^ «Прайс, Роберт М.,« Научный креационизм и наука о творческом интеллекте », журнал Creation Evolution, том 3, № 1 (зима 1982), стр. 18–23» . Национальный центр научного образования. 16 марта 1981 . Проверено 15 ноября 2009 года .
  169. ^ a b c d e f Джаррелл, Говард Р., (1985) Scarecrow Press, Международная библиография по медитации 1950–1982, стр. 322
  170. ^ Липпи, Чарльз Х., M> E> Sharpe Inc. (2000) Плюрализм достигает зрелости : американская религиозная культура в двадцатом веке , стр. 112
  171. ^ Кролл, Уна (1974) Джон Нокс Пресс, Исцеляющий потенциал трансцендентальной медитации, глава 1: Гуру, стр. 135
  172. Автор неизвестен (23 января 2012 г.) Участники нарушают доверительные отношения Йоги с землей , Pioneer News Service | Нью-Дели
  173. Рэй, Шантану Гуха (23 июня 2012 г.) Ученики Йоги искажают его наследие , India Today
  174. ^ Джонс, Дэвид (2002) Битлз и Уэльс , Издатель: Сент-Дэвидс, Кардифф, Уэльс
  175. ^ Спенсер, Leigh (7 февраля 2008) Махариши Махеш Йоги, The Independent (Лондон, Англия)
  176. Халкин, Талья (14 февраля 2006 г.) Группа рекламирует ТМ как лекарство от болезней израильского общества, Jerusalem Post
  177. ^ Эхуд Zion Waldoks (ноябрь 2007) Школа кризис? Отправьте детей в угол - сосчитайте до 10, скрестите ноги и напевайте ... " Джерузалем пост"
  178. ^ Криссайдс, Джордж Д. (1999). Изучение новых религий . Лондон: Касселл. С. 293–296. ISBN 978-0-8264-5959-6.
  179. ^ МЕРФИ, JEAN (9 января 1968). «Трансцендентальная идея для размышлений». Лос-Анджелес Таймс . п. C1.
  180. ^ Б Хан, Sakina Ysuf (17 августа 2003). «TM: последнее средство борьбы со стрессом в Индии». Таймс оф Индия .
  181. ^ Хейнсворт, Карен; Гарднер, Дарран (21 октября 2001 г.). «Главное - разум». Санди Геральд . Глазго, Великобритания. п. 22.
  182. ^ Гарольд Джордж Кениг; Мона Смайли и др., (1988) Религия, здоровье и старение: обзор и теоретическая интеграция , Greenwood Press, Нью-Йорк, стр. 159
  183. ^ a b Эллисон, Нэнси (1999) издательская группа Розена, Иллюстрированная энциклопедия дисциплин тела и разума , том 57, страница XXIV
  184. ^ Кларк, Питер (2006) Рутледж, Энциклопедия новых религиозных движений , стр. 634
  185. ^ Партридж, Кристофер (2004) Oxford University Press, Новые религии: руководство: новые религиозные движения, секты и альтернативные духовности , стр. 402
  186. ^ Б Tobler, Кристофер (14 августа 1995). «Медитация далеко не« далекая »для некоторых предприятий». Арканзасский бизнес .
  187. ^ Шин, Annys (3 марта 2005). «Все больше местных фирм платят своим сотрудникам за расслабление, трансцендентальная медитация рассматривается как благо для здоровья» . Вашингтон Пост .
  188. ^ Chessher, Mellisa (октябрь 2005). «Карма кубикла». Журнал Southwest Airlines Spirit .
  189. Каллен, Лиза (16 января 2006 г.). «Как стать умнее, одно дыхание за раз» . Время . п. 93.
  190. ^ Льюис, Джеймс Р. (2001) Книги Прометея, Странные Боги, страницы 230-223
  191. ^ Мелтон, Дж. Гордон (1992). Энциклопедический справочник культов Америки . Нью-Йорк: Garland Pub. п. 288. ISBN 978-0-8153-1140-9.
  192. ^ "Исполнительный совет Мирового плана | религиозная организация" . Encyclopdia Britannica . Проверено 15 ноября 2009 года .
  193. ^ «Исполнительный совет World Plan побеждает в 6-м округе по отмене неблагоприятного судебного решения на сумму 2 миллиона долларов в споре о банкротстве / недвижимости» . Джонс Дэй . Проверено 15 ноября 2009 года .
  194. ^ Джеймс Р. Льюис, Дж. Гордон Мелтон (1992) Перспективы Новой Эры, Государственный университет Нью-Йорка, Олбани, штат Нью-Йорк, стр. 279
  195. ^ Macken, Жюли (5 ноября 1998) Совет труда принять решение о ТМ лизу, The Australian Financial Review, страница 2
  196. Браверман, Марси (1 января 1999) Трансцендентальная медитация, Современная американская религия
  197. ^ Окружной суд США округа Колумбия. Гражданский иск № 85-2848, 1986 г.
  198. ^ [8] Кропинский против WPEC, 853 F.2d 948 (CADC 1988)
  199. ^ "Группы медитации улаживают случаи мошенничества", Associated Press , перепечатано The Tuscaloosa News (21 апреля 1991)
  200. ^ Хендель против Исполнительного совета Всемирного плана, 124 WLR 957 (2 января 1996 г.); affd 705 A.2d 656, 667 (DC, 1997)
  201. ^ Дис, Синтия (26 декабря 1229 г.) Продажа отелей, домов и квартир в Оклахоме принесла удачный год. ( Источник из The Tulsa World , Оклахома.), Knight Ridder / Tribune Business News
  202. Шим, Грейс (6 июня 2002) Старые здания в центре Омахи, Небраска, Медленно переходят из рук в руки, Omaha World-Herald (Омаха, Небраска)
  203. ^ SCHULTE, Бригитта (23 июня 1996). «ПРЕДСТАВЬТЕ, ЧТО ВЫ НАШ СЛЕДУЮЩИЙ ПРЕЗИДЕНТ. МЕДИТАЦИЯ ЯВЛЯЕТСЯ КЛЮЧОМ В Серии ТРЕТЬИХ ПРЕДЛОЖЕНИЙ: Очередной случай в серии профилей давно известных кандидатов на пост президента». Запись . Округ Берген, штат Нью-Джерси. п. а.32.
  204. ^ Lubinger, Билл (8 октября 1993) Трансцендентальная Группа Покупает N. Randall Hotel, Plain Dealer , страница E2
  205. ^ "Видение для отеля Asbury Park" . Нью-Йорк Таймс . 11 июля 1994 г.
  206. Бергер, Джерри (13 марта 1994) Найден покупатель для отеля Old Forest Park, St Louis Post-Dispatch (Миссури)
  207. ^ Kupcinet, Ирвин (4 августа 1995) КУП'S COLUMN, Chicago Sun-Times
  208. ^ Госслин, Kenneth (31 января 2011). "Продается давно пустой отель Clarion в центре Хартфорда" . Хартфорд Курант . Проверено 26 января 2013 года .
  209. ^ D'Ambrosio, Daniel (12 марта 2009). «Пустая гостиница Махариши» . Публичная библиотека Хартфорда . Проверено 26 января 2013 года .
  210. ^ a b Жюри, Луиза (13 мая 1997 г.). «Продается величественный дом: подойдет флаер-йогин или махариши». Независимый .
  211. ^ Wildman, Дженни (5 октября 2001). «Бен Ладен встречает своего соперника в листовках по йоге из Скелмерсдейла». Daily Post . Ливерпуль. п. 3.
  212. ^ a b c Неизвестный автор Фонд Махариши - официальный сайт благотворительной организации Великобритании
  213. Аноним (25 февраля 2009 г.). «ОСНОВАНИЕ МАХАРИШИ: КОРРЕКЦИЯ; Трансцендентальная медитация уменьшает симптомы СДВГ среди студентов: недавно опубликованное исследование». M2 Presswire . Ковентри.
  214. ^ a b Associated Press (20 января 2013 г.). «Юридическая вражда из-за обучения технике трансцендентальной медитации далеко не мирная» . Вашингтон Пост . Проверено 25 января 2013 года .
  215. ^ Авторское право Программа трансцендентальной медитации Новой Зеландии, «Трансцендентальная медитация является зарегистрированным товарным знаком Фонда Махариши. © Copyright 2011»
  216. Пресс-релиз Фонда Махариши (15 июля 2013 г.). «Австралийский продовольственный магазин предлагает своим сотрудникам трансцендентальную медитацию» . The Herald (Южная Каролина, США). Архивировано из оригинала 3 августа 2013 года . Проверено 3 августа 2013 года .
  217. ^ a b c КОРДЕР, МАЙК (25 января 1998 г.). «План сносить гуру монастыря против соседей. Последователи хотят снести здание, чтобы избежать беспокойства, депрессии и криминальных наклонностей». Остин, американский государственный деятель . п. А.11.
  218. Макс, Артур (19 февраля 2006 г.). «План йога для сегодняшнего беспокойного мира» . LA Times . п. 2 . Проверено 20 марта 2013 года .
  219. ^ a b c Фон Ланге, Эберхард (12 августа 2008 г.). "Wegberg: Zieht die Meru-Stiftung aus?" . RP Online (на немецком языке). Архивировано из оригинального 20 февраля 2013 года .
  220. ^ Der Abriss де Клостерс СанктЛюдвиг в Vlodrop (17 апреля 2015) [9] RP Интернет
  221. ^ "Включите, настройтесь, сделайте убийство". Южно-Китайская утренняя почта . Гонконг. 18 февраля 1996 г. с. 4.
  222. ^ "Аэрофотоснимок: MERU" . Проверено 27 сентября 2010 года .
  223. ^ "Колледж Святого Людвига" . roerstreekmuseum.nl . Проверено 27 сентября 2010 года .
  224. Хорнби, Кэтрин (7 февраля 2008 г.). «Мемориал отдает дань уважения индийскому гуру Махариши Йоги» . Рейтер . Архивировано из оригинала 5 октября 2010 года.
  225. ^ "Махеш Йоги вновь открывает центры медитации в Великобритании". The Hindustan Times . Нью-Дели. 31 января 2008 г.
  226. ^ a b Коппрл, Лили (8 октября 2006 г.). «Встреча: Внешний мир» . Нью-Йорк Таймс .
  227. О'Брайен, Тим (15 апреля 1991 г.). «Название: Магическая, мистическая Страна Вед направлена ​​на просветление мира (Земля Вед Махариши)». Развлекательный бизнес . 103 (15). п. 3.
  228. ^ Томассон, Эмма (28 января 2008). «Махариши Махеш Йоги уходит с поста главы империи медитации» . Рейтер . Архивировано из оригинала 7 мая 2008 года.
  229. ^ a b «Знак обслуживания - Трансцендентальная Медитация» . Ведомства по патентам и товарным знакам США . Проверено 4 сентября 2010 года .
  230. ^ Экхофф, Джефф (29 ноября 2011) Махариши Фонд конкурента: Размышление по этому иску ДеМойн Регистрация
  231. Йоги, Махариши Махеш (1995) Группа меридианов, Наука Бытия и Искусство Жизни, стр. 324-366
  232. Зорн, Эрик (15 января 1989 г.). «Махариши может указать путь к Небесному дому» . Чикаго Трибьюн .
  233. Кей, Марша (25 декабря 1988 г.). «Утопия? | Гуру, сторонники возлагают большие надежды на концепцию райского жилья». Союз Сан-Диего . п. F.1.
  234. Flagg, Майкл (18 апреля 1989 г.). «Нью Эйдж возвращается домой, поскольку Махариши строит« города бессмертных » ». Лос-Анджелес Таймс . п. 9.Ф.
  235. ^ "Реставрационные работы на мосту получают приз". Гражданин Оттавы . 12 марта 1994 г. с. 12.
  236. ^ "Манифест Великобритании, Партия естественного права" . Архивировано из оригинального 24 декабря 2010 года.
  237. Перейти ↑ Cowan & Bromley 2007 , pp. 48–71.
  238. ^ "У нас есть взлет". The Times . 29 марта 1993 г.
  239. ^ Craig Ridgley (30 апреля 2004). "Официальный сайт партии естественного права" . Natural-law.org . Проверено 5 декабря 2010 года .
  240. Йоханнес, Лаура (7 марта 2006 г.). «Медитация для здоровья сердца». Wall Street Journal .
  241. Хэмилл, Шон Д. (22 февраля 2008 г.). «Сайты« Эффекта Махариши »(Добро пожаловать в Парму) распространились по США» The New York Times . ISSN 0362-4331 . Проверено 15 ноября 2009 года .  
  242. ^ «Секретарь Содружества Массачусетса» . Corp.sec.state.ma.us. Архивировано из оригинального 12 июня 2013 года . Проверено 15 ноября 2009 года .
  243. ^ «Программа Трансцендентальной Медитации (TM) - Официальный сайт. Как и где учиться» . TM.org. Архивировано из оригинального 3 -го сентября 2010 года . Проверено 5 сентября 2010 года .
  244. ^ "Сеансы программы медитации в Остерхауте". Лидер Wilkes Barre Times . 26 сентября 1998 г.
  245. ^ Батлер против MUM / MVED, Дело № 4: 06cv 00072 JEG-TJS, 24 сентября 2008 г., стр. 23, суммарное решение 2: небрежное представление.
  246. ^ «Программа Трансцендентальной Медитации (TM) - Официальный сайт. Как и где учиться» . TM . Проверено 15 ноября 2009 года .
  247. Коппель, Лили (14 ноября 2005 г.). "Будущим миротворцам Земли просто нужно немного TM" The New York Times . ISSN 0362-4331 . Проверено 15 ноября 2009 года .  
  248. Максвелл, Тревор (21 мая 2005 г.). «Высоко в мире мира» . Портленд Пресс Геральд . п. C1.
  249. ^ a b «Медитационный ретрит, запланированный для попрошайничества» . Чарльстон Daily Mail . Ассошиэйтед Пресс. 7 января 2009 Архивировано из оригинального 11 июня 2011.
  250. ^ Медитации Сессии в Osterhout, УилксБарре таймс Лидер, 26 сентября 1998 года
  251. ^ Forsthoefel & Хумс 2005 , стр. 75.
  252. ^ «Условия использования - Университет управления Махариши» . Mum.edu. Архивировано из оригинала 2 июня 2010 года . Проверено 15 ноября 2009 года .
  253. Барнетт, Энтони (2 мая 2004 г.). «Проблемы в трансцендентном раю, поскольку убийство потрясает Университет Махариши» . Наблюдатель . Лондон.
  254. Батлер против Университета управления Махариши, Окружной суд США, Южный округ штата Айова , Центральноеотделение, Дело № 06-cv-00072
  255. Килиан против Университета управления Махариши, Окружной суд США, Южный округ штата Айова
  256. ^ «Ожидается, что университет урегулирует судебный процесс по поводу смерти». Чикаго Трибьюн . 8 января 2009 г.
  257. ^ Оуэнс, НЭНСИ К. (26 октября 2005). «Человек не может летать, подает в суд на владельца Камелота» . Большой репортер Талсы .
  258. ^ Батлер против MUM / MVED Дело № 4: 06cv 00072 JEG-TJS, 17 января 2008 г., стр. 15, упрощенное судебное решение первое: прямая ответственность. Батлер против MUM / MVED Дело № 4: 06cv 00072 JEG-TJS, 24 сентября 2008 г., стр. 23, суммарное решение 2: небрежное представление.
  259. ^ a b Барнетт, Энтони (2 мая 2004 г.). «Проблемы в трансцендентном раю, поскольку убийство потрясает университет Махариши: Энтони Барнетт сообщает об убийстве, которое потрясло университетский городок гуру Битлз» . Наблюдатель . Лондон (Великобритания). п. 3.
  260. Хэмилл, Шон Д. (2 декабря 2008 г.). «Создание« эффекта Махариши », по одному дворцу мира» . Нью-Йорк Таймс .
  261. ^ Философы и религиозные лидеры, Кристиан Д. Фон Дехсен, Скотт Л. Харрис, Глава Махариши Махеш Йоги стр. 120, [10]
  262. ^ Семейное руководство PDR по натуральным лекарствам и лечебным методам лечения, Настольный справочник врачей, стр. 188 [11]
  263. ^ Miejan, Тим. «Гармония: жизнь в равновесии, Центр непобедимости Махариши». Журнал Edge: Душа городов . С. 32–34.
  264. ^ a b «ICICI Bank проводит комплексную проверку для Maharishi HSG Fin Buy (для завершения процедуры комплексной проверки к июню 2003 г.)» . Разведка Азии и Африки . 29 мая 2003 г.«Группу Махариши продвигает расположенный в Великобритании Университет менеджмента Махариши».… «Компания (MHDFC) с головным офисом в Нью-Дели… которая почти принадлежит Университету менеджмента Махариши. . "
  265. ^ «Индия: Махариши Housing предложить схему кредита 40-летнего» . Бизнес-линия . 8 марта 2000 . Проверено 8 июля 2013 года .
  266. ^ "Программы Махариши в Индии: Корпорация финансирования жилищного строительства Махариши" . Ведический университет Махариши. Архивировано из оригинала 7 февраля 2004 года . Проверено 5 апреля 2010 года .[12]
  267. ^ "Religare набегает на домашний финансовый бизнес; покупает 87,5% акций MHDFC". Пресс Траст оф Индиа Ltd . 28 мая 2009 г.
  268. Patel, Rupal (6 апреля 2009 г.). «Religare приобретает контрольный пакет акций MHDFC» . Архивировано из оригинального 29 апреля 2010 года . Проверено 25 октября 2012 года .
  269. ^ (7 сентября 2010 г.) ICRAприсвоило A1 +программе краткосрочного долга Maharishi Housing Development Finance Corp, ADP Debt News , «Сегодня ICRA сообщило, что присвоило рейтинг A1 + краткосрочному курсу 1,0 млрд индийских рупий (21 млн долларов США / 17 млн ​​евро). Программа срочного долга Махариши Housing Development Finance Corporation Limited (MHDFC). "...." на основе сильного материнства компании в форме Religare Enterprises Limited (BOM: 532915), которая владеет 87,5% акций компании "
  270. ^ Неизвестный автор, Домашняя страница Maharishi Solar Technology, доступ 7 января 2013 г.
  271. ^ (16 марта 2012 г.) «Бюджет на 2012 г .: уступка на оборудование для солнечно-тепловой энергии бессмысленна, говорит отечественная фотоэлектрическая промышленность» Economic Times , по состоянию на 7 января 2013 г.
  272. ^ a b «Maharishi Solar Technology объявляет о сотрудничестве с Abengoa Solar» (пресс-релиз). Глобальные солнечные технологии. 15 сентября 2009 года Архивировано из оригинала 12 октября 2009 года . Проверено 5 апреля 2010 года .«Maharishi Solar Technology», предприятие Maharishi Group - ведущей международной группы Индии с диверсифицированными интересами, сегодня объявила о своем стратегическом сотрудничестве с промышленным (IST) подразделением Abengoa Solar Inc., (ASI), мирового лидера в области поставок солнечных технологий. решения ".
  273. ^ «Получите глубокое понимание глобального и китайского отчета о цепочке производства солнечного поликремния». Деловой провод . Нью-Йорк. 3 декабря 2007 г.
  274. ^ Доу, Паула, (24 апреля 2008 г.) Chindia устремляется к солнечной твердотельной технологии, получено 21 апреля 2012 г. «Основанный местный производитель солнечной энергии Maharishi Solar Technology, который производит 2,5 МВт модулей, а также базовое оборудование, такое как солнечные фонари и насосы для областей. без электричества, теперь планирует расширить свою деятельность до 40 МВт и к концу этого года увеличить мощность своего нового завода по производству поликремния мощностью 100 тонн ».
  275. Das, Sandip (12 октября 2009 г.). «Использование солнечной энергии для промышленного использования» . Финансовый экспресс . Нью-Дели.«Maharishi Solar Technology, предприятие группы Махариши, объединилось с американской Abengoa Solar Inc (ASI) для производства солнечной энергии, которая будет использоваться для промышленных применений в производстве пара и других нужд. Компания запускает проект в течение следующих трех месяцев. Компания сможет поставлять оборудование для промышленных предприятий для использования солнечной энергии, которое будет использоваться для кондиционирования воздуха, горячего водоснабжения и других тепловых целей ".
  276. ^ Malachandar, G. (16 марта 2012) " Возобновляемая энергетика оставил несчастными Archived 17 июня 2013 года в Wayback Machine , Financial Chronicle , доступ7 января 2013
  277. ^ «Управляющий совет SESI 2009–10» . Общество солнечной энергии Индии. Архивировано из оригинала 24 января 2010 года . Проверено 6 апреля 2010 года .
  278. ^ Неизвестный автор (6 января 2012 г.) Research and Markets: 2011-2015 Deep Research Report on Chinese Solar Grade Polysilicon Industry Reuters, по состоянию на 7 января 2013 г.
  279. ^ «Глобальная страна флагов мира во всем мире» . maharishi.co.uk. Архивировано из оригинального 18 апреля 2010 года . Проверено 25 января 2010 года .
  280. ^ Хэмилл, ШОН D. (22 февраля 2008). «Сайты, посвященные« Эффекту Махариши »(Добро пожаловать в Парму), распространились по США» New York Times .
  281. ^ Веб-сайт Открытого университета Махариши
  282. Дерст-Андерсен, Пер (1 января 2010 г.). Психология и мысли: север, юг, восток и запад . Копенгагенская школа бизнеса Press DK. С. 60–62. ISBN 978-87-630-0231-8.
  283. ^ a b Айова, государственный секретарь, официальный веб-сайт
  284. Другими членами правления по состоянию на 2009 год являются Джон Хагелин , Бенджамин Фельдман, Ларри Хроман, Роберт Г. Винн, Стив Рубин, Пракаш Шривастава и Питер Бич. Bloomberg.com 28 декабря 2009 г., [13] «ДВУХГОДНЫЙ ОТЧЕТ» . sos.state.ia.us. 21 января 2009 года Архивировано из оригинала 27 января 2010 года . Проверено 23 января 2010 года .
  285. ^ "Фонд Дэвида Линча для образования на основе сознания и мира во всем мире Государственный секретарь Айовы" . Sos.state.ia.us . Проверено 15 ноября 2009 года .
  286. ^ Вассерстин, Scoop (30 сентября 2005). «Дэвид Линч размышляет о мире» . Thecrimson.com . Harvard Crimson . Проверено 5 декабря 2010 года .
  287. ^ Hoover, Эрик (21 июля 2005). «Filmmaker создает фонд, чтобы помочь студентам расслабиться - с помощью Трансцендентальной Медитации» (PDF) . Хроника высшего образования . Проверено 5 декабря 2010 года .
  288. ^ "Группа Махариши" . Трибуна . Индия. 20 июня 2000 года Архивировано из оригинала 5 июня 2011 года. «Группа Махариши сегодня объявила о своем входе в ИТ-сегмент, запустив решения Cosmic InfoTech»
  289. ^ Маккиннон, Донна Жан (28 сентября 2006). «В Индии огромный спрос на цифровую анимацию в индийском стиле». Торонто Стар . п. J.1.
  290. ^ "Человеческое измерение: Ананд Шривастава" . ЮНЕП-Институт окружающей среды Тонгцзи для устойчивого развития. Архивировано из оригинала 18 июля 2011 года . Проверено 5 апреля 2010 года .
  291. ^ "Группа Махариши" . Пикассо Цифровые СМИ. Архивировано из оригинального 26 сентября 2010 года . Проверено 5 апреля 2010 года .
  292. ^ "ГРУППА МАХАРИШИ" . Архивировано из оригинального 14 сентября 2010 года . Проверено 22 июня +2016 .
  293. ^ Махалакшй, BV (12 ноября 2009). «Махариши приобретет технологию у немецкой компании» . Финансовый экспресс . Нью-Дели.
  294. Das, Sandip (12 октября 2009 г.). «Использование солнечной энергии для промышленного использования». Финансовый экспресс ."Maharishi Renewable Energy Ltd (MREL) является частью группы Махариши за 700 миллионов долларов"
  295. ^ Binegar, Erika (8 марта 2008). «Название: Женщина Ведического города обвиняет травы, вызвавшие отравление свинцом». Вестник . Сидар-Рапидс, Айова.
  296. Перейти ↑ Ellin, Abby (18 сентября 2008 г.) SKIN DEEP; Древний, но насколько безопасный? New York Times "женщина по имени Фрэнсис Гаскелл испытала некоторые из этих симптомов после приема Гарбхапал Рас, травяной добавки, предназначенной для беременных женщин, и подала иск в Федеральный окружной суд Южного округа Айовы против производителя, Maharishi Ayurveda Products, который базируется в Индии "
  297. Associated Press (11 марта 2008 г.) Женщина заявляет об отравлении травяным продуктом, Telegraph - Herald (Dubuque) «Женщина подала иск, утверждая, что она заразилась отравлением свинцом от травяного продукта Махариши».
  298. ^ Неизвестный автор. «О нас» . Всемирная организация Божественной Матери . Проверено 19 апреля 2013 года .
  299. ^ "Программы Махариши в Индии: Информационные технологии Махариши" . Ведический университет Махариши. Архивировано из оригинала 4 августа 2010 года . Проверено 5 апреля 2010 года .
  300. Перейти ↑ Xavier, G. Francis, (2006) Pustak Mahal Publishers, Yoga For Health & Personality, стр. 100
  301. ^ a b Бейнбридж, Симс; Старк, Родни; Бейнбридж, Уильям Симс (1985). Будущее религии: секуляризация, возрождение и формирование культа . Беркли, Калифорния: Univ. Калифорнийской прессы. п. 285 . ISBN 978-0-520-05731-9. связи с общественностью Трансцендентальная медитация.
  302. ^ a b Джеймс Дален (2011). «Интегративный подход к гипертонии, глава 11». У Стивена Девриса (ред.). Интегративная кардиология . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 237. 978-0195383461.
  303. ^ a b c Дональд МакКаун; Дайан К. Рейбел; Марк С. Микоцци (2010). Обучение внимательности: практическое руководство для врачей и преподавателей . Springer. ISBN 978-0-387-09483-0.
  304. ^ Б с д е е г Голдберг, Филипп (2010). Американская Веда - Как индийская духовность изменила Запад . Нью-Йорк: Crown Publishing / Random House. С.  151–175 . ISBN 978-0-385-52134-5.
  305. Ву, Элейн (6 февраля 2006 г.) «Махариши Махеш Йоги», Los Angeles Times
  306. ^ Bajpai, RS (2002) Atlantic Publishers, великолепие и размеры Yoga 2 тт. Набор, стр.554
  307. Barrett, Stephen and Cornacchia, Harold J. (1980) Consumer Health: A Guide to Intelligent Decisions , page 106
  308. Перейти ↑ Goldberg, Phillip (2011) Harmony Books, American Veda, page 153
  309. ^ Мейсон, Пол (1994). Махариши: Биография человека, который дал Западу трансцендентальную медитацию . Дорсет, Великобритания: Элемент. п. 80. ISBN 978-1-85230-571-0. Медитирующие происходили из разных слоев общества, но большинство из них были из белого среднего класса, и многие из них не имели опыта работы с духовными организациями.
  310. ^ Уинстон, Дайан (2012). Оксфордский справочник религии и американских СМИ . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 260. ISBN 978-0-19-539506-8.
  311. ^ Браун и Гейнс (1984) стр. 195
  312. Леннон, Синтия (27 сентября 2005 г.). Джон . Корона. п. 210 . ISBN 978-0-307-33855-6.
  313. ^ a b Ямамото, Дж. Исаму, индуизм, TM и Харе Кришна (1998) Zondervan Publishing, стр. 16
  314. Перейти ↑ Freeman 2009 , p. 163.
  315. ^ "Разум над наркотиками". Время . 25 октября 1971 г. с. 47.
  316. ^ Kanellakos, Деметрий P; Джером С. Лукас (июль 1974 г.). Психобиология трансцендентальной медитации: обзор литературы . Менло-Парк: WA Benjamin Inc., стр. Vi. 0-8053-5205-8. Пионерская статья о физиологических эффектах ТМ, впервые опубликованная Робертом Кейтом Уоллесом в журнале Science, 1970 г., представляет собой резюме его докторской диссертации. диссертация. ... вскоре после публикации этой первой статьи и книги Уоллеса, содержащей его полную диссертацию (1970), многие исследователи попытались проверить его открытия, и исследования ТМ быстро расширились в ряде областей, особенно в психологии и медицине. ... С тех пор, как Уоллес опубликовал первую статью в 1970 году, количество лабораторий, изучающих психобиологические эффекты ТМ, выросло с 4 до более 100.
  317. ^ Евнинг, Рональд; О'Халлоран, Джеймс П. (1984). «Глава 33: Метаболические эффекты трансцендентальной медитации: к новой парадигме нейробиологии». В Shapiro, Deane H; Уолш, Роджер (ред.). Медитация: классические и современные перспективы . Хоторн, Нью-Йорк: издательство Aldine Publishing Company. п. 470. ISBN 978-0-202-25136-3.
  318. ^ Оспина, МБ .; Бонд, К .; Кархане, М .; Tjosvold, L .; Vandermeer, B .; Liang, Y .; Бялы, Л .; Hooton, N .; и другие. (Июнь 2007 г.). «Практики медитации для здоровья: состояние исследований» (PDF) . Evid Rep Technol Assess (Full Rep) (155): 1–263 [4]. PMC 4780968 . PMID 17764203 . Архивировано из оригинального (PDF) 25 февраля 2009 года.    Для каждого сравнения в метаанализах было доступно несколько исследований общего низкого методологического качества, большинство из которых сообщали о незначительных результатах. ТМ не имела преимуществ перед санитарным просвещением по улучшению показателей систолического артериального давления и диастолического артериального давления, массы тела, частоты сердечных сокращений, стресса, гнева, самоэффективности, холестерина, диетического питания и уровня физической активности у пациентов с гипертонией
  319. ^ Canter PH, Ernst E (ноябрь 2004). «Недостаточно доказательств, чтобы сделать вывод о том, снижает ли Трансцендентальная Медитация артериальное давление: результаты систематического обзора рандомизированных клинических испытаний». Журнал гипертонии . 22 (11): 2049–54. DOI : 10.1097 / 00004872-200411000-00002 . PMID 15480084 . S2CID 22171451 . В настоящее время недостаточно доказательств хорошего качества, чтобы сделать вывод о том, имеет ли ТМ совокупный положительный эффект на артериальное давление.  
  320. ^ Canter PH, Ernst E (ноябрь 2003). «Кумулятивные эффекты Трансцендентальной Медитации на когнитивные функции - систематический обзор рандомизированных контролируемых испытаний». Wien. Клин. Wochenschr . 115 (21–22): 758–66. DOI : 10.1007 / BF03040500 . PMID 14743579 . S2CID 20166373 . Утверждение о том, что ТМ оказывает специфическое и совокупное влияние на когнитивные функции, не подтверждается данными рандомизированных контролируемых исследований.  
  321. ^ Джон Фогель, Ребекка Костелло, и Митчелл Крукофф, глава 47 в болезни сердца Braunwald в: Учебник сердечно - сосудистой медицины , Питер Libbie и др, редакторы, Saunders Elsevier, 2007, стр. 1157. Цитата: «Было показано, что ТМ улучшает не только кровяное давление, но и компоненты инсулинорезистентности метаболического синдрома и тонуса вегетативной нервной системы сердца».
  322. ^ Итало Бьяджони, изд. (Ноябрь 2011 г.). Праймер по вегетативной нервной системе . Джеффри Бернсток, Филип А. Лоу, Джулиан Ф. Р. Пэтон. США: Academic Press. С. 297–298. Метаанализ этих исследований показывает, что ТМ значительно снизила систолическое и диастолическое артериальное давление у участников с низким и высоким риском. ... Кроме того, психологический стресс и способность справляться с трудностями были значительно улучшены по сравнению с контрольными группами ТМ как в группах низкого, так и в группе высокого риска.
  323. ^ Sedlmeier, Питер; Эберт, Юлиана; Шварц, Маркус; Циммерманн, Дорин; Хаариг, Фредерик; Егер, Соня; Кунце, Соня (май 2012 г.). «Психологические эффекты медитации: метаанализ». Психологический бюллетень . 138 (6): 1139–71. DOI : 10.1037 / a0028168 . PMID 22582738 . Сравнительно сильные эффекты ТМ (по сравнению с двумя другими подходами) были обнаружены в снижении негативных эмоций, тревожности и невротизма, а также в полезности в обучении, памяти и самореализации (см. Также Таблицу 3). Этот вывод согласуется с предыдущими метаанализами, которые обнаружили превосходные эффекты ТМ в отношении тревожности и показателей самореализации. 
  324. ^ Чен, Кевин В .; Кристин С. Бергер, Эрик Манхеймер, Дарлин Форд, Джессика Мэджидсон, Лайя Дачман, CW Lejue (июнь 2012 г.). «Медитативные методы лечения для снижения беспокойства: систематический обзор и метаанализ рандомизированных контролируемых испытаний» . Депрессия и тревога . 29 (7): 1, 11–12. DOI : 10.1002 / da.21964 . PMC 3718554 . PMID 22700446 .  CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  325. ^ Джеймс Дален (2011). «Интегративный подход к гипертонии, глава 11». У Стивена Девриса (ред.). Интегративная кардиология . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С. 236, 237. 978-0195383461. Метаанализ девяти исследований 2008 года показал снижение систолического артериального давления на 4,7 мм рт.ст. и диастолического артериального давления на 3,2 мм рт.ст. у тех, кто практиковал ТМ, по сравнению с контрольными группами, которые включали санитарное просвещение. Это снижение было признано клинически значимым.
  326. Бегли, Шарон (18 февраля 2008 г.). «Его волшебное таинственное путешествие». Newsweek : 18.
  327. ^ Бейнбридж, 313
  328. ^ a b Форм, Джек (1984) Unwin в мягкой обложке, Трансцендентальная медитация: Махариши Махеш Йоги и наука творческого интеллекта , стр. 9–10
  329. Перейти ↑ The Merv Griffin Show: 14 декабря 1977 г. » . Веб-сайт TV.com . Проверено 30 декабря 2009 года .
  330. ^ Ройко, Mike (13 сентября 1985). «ЛЕТЯЩИЙ АДВОКАТ ИМЕЕТ ПЯТНУЮ КАРМА» Чикаго Трибьюн . п. 3.
  331. Мерв: продлевая хорошую жизнь, Мерв Гриффин, Дэвид Бендер, стр.177
  332. Шейн, Скотт (5 февраля 1993 г.). "Махариши Инк" . Балтиморское солнце . Проверено 26 января 2013 года .
  333. ^ Zehme, Билл (2001). Затерянные в Funhouse: Жизнь и разум Энди Кауфмана . Книги Дельты. С. 346–347. ISBN 978-0-385-33372-6.
  334. «Область трансцендентальной медитации в записях собрания директоров в Атланте, 2005–2007 гг.» .
  335. Александр, Ирина (18 марта 2011 г.). «Посмотрите, кто сейчас медитирует» . Нью-Йорк Таймс .
  336. ^ Pareles, Джон (6 апреля 2009). «Пол Маккартни и Ринго Старр воссоединяются в Радио-Сити» . Нью-Йорк Таймс .
  337. Теннант, Лаура (10 июля 2011 г.). «Трансцендентальная медитация: все ли хиппи были правы?» . Независимый .
  338. Виленский, Майк (14 декабря 2012 г.). «Размышляя о контрастах» . Wall Street Journal . Проверено 20 января 2013 года .
  339. ^ a b Джонстон, Хэнк (июль 1980 г.). «Рыночное социальное движение: пример быстрого роста ТМ». Тихоокеанский социологический обзор . Калифорнийский университет Press. 23 (3): 333–354. DOI : 10.2307 / 1388826 . JSTOR 1388826 . S2CID 149943791 .  
  340. McTaggart, Lynne (24 июля 2003 г.). Поле . HarperCollins. п. 211. ISBN. 978-0-06-093117-9.
  341. Теннант, Лаура (10 июля 2011 г.). «Трансцендентальная медитация: все ли хиппи были правы?» . Независимый . «ТМ, как называют это ее последователи, быстро движется от причудливой маржи к респектабельному мейнстриму во многом благодаря растущему количеству научных исследований». «Хотя исследования преимуществ ТМ для здоровья увлекательны, есть еще одно, более убедительное причина, по которой медитация витает в воздухе прямо сейчас. При последовательном выполнении она, кажется, предлагает своего рода коррекцию современности, передышку от беспокойства и способность действительно, по-настоящему расслабиться без химической помощи »
  342. ^ Гринберг, Джерролд С. (2006) Макгроу-Хилл, Комплексное управление стрессом, стр.170
  343. ^ Forsthoefel & Хумс 2005 .
  344. ^ а б Махариши Махеш Йоги. Наука бытия и искусство жизни . Плюм, Нью-Йорк, 2001. С. 298-307.
  345. ^ a b Лоу, Скотт (2010). «Нео-индуистское преобразование города Айова». Nova Religio: журнал альтернативных и возникающих религий . 13 (3): 81–91. DOI : 10.1525 / номер 2010.13.3.81 . ISSN 1092-6690 . JSTOR 10.1525 / номер 2010.13.3.81 .  
  346. ^ Forsthoefel & Хумс 2005 , стр. 55-80.
  347. ^ Манс, Роджер (21 июля 1983). «Выскочка разжигающая карму» . news.google.com . Owosso Argus-Press. Ассошиэйтед Пресс . Проверено 5 декабря 2010 года .
  348. ^ Рассел, Питер. Техника ТМ: Путеводитель по программе ТМ для скептиков. Рутледж, Бостон, 1977. стр. 15-18.
  349. ^ Криссайдс, Джордж (1999). Изучение новых религий . Континуум. п. 23. ISBN 978-0-304-33651-7.(Рой Уоллис, 1985, стр. 5)
  350. ^ Норетта Кертдж, Научные ценности и гражданские добродетели , Oxford University Press, США, 2005, ISBN 978-0-19-517225-6 , стр. 226. 
  351. ^ Marie-Christine Rhally, учение Махариши Махеш Йоги как вариант нео-индуистской веданты Шанкары: современный этап в развитии идей ведических (1983)
  352. ^ в Джейкоб Нойснер, Мировые религии в Америке: Введение , Вестминстер Джон Нокс Пресс, 2009 ISBN 978-0-664-23320-4 . 
  353. Цитируется как «неоиндуистское ревизионистское и интернационалистское движение» с «только поверхностными связями» с индуизмом в Джеральде Джеймсе Ларсоне, «Агония Индии по религии» , серия SUNY по религиоведению, 1995, ISBN 978-0-7914-2412-4 , п. 139. 
  354. ^ a b Джонатан Фокс (5 октября 2000 г.). «Хорошие вибрации» . DallasObserver.com . Даллас Обсервер . Проверено 5 декабря 2010 года .
  355. ^ Роббинс, Томас; Палмер, Сьюзен (1997). Миллениум, Мессии и хаос: современные апокалиптические движения . Рутледж. п. 54 . ISBN 978-0-415-91649-3. Проверено 5 декабря 2010 года . Миллениализм Махариши.
  356. Палья, Камилла (зима 2003 г.). «Культы и космическое сознание: религиозные взгляды в американских 1960-х». Арион . В третьих. Бостонский университет. 10 (3): 57–111 [76]. JSTOR 20163901 . 
  357. ^ "Женская трагедия - Гаарец - Новости Израиля" . Haaretz .
  358. ^ ДеПальм, Энтони (29 апреля 1992). «Университетский диплом сопровождается тяжелой дозой медитации (и скептицизма)» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 28 марта 2010 года .
  359. ^ Маккомбс, Фил (2 июля 1987 г.). «Группа считает движение культовым» . Вашингтон Пост .
  360. ^ Harrison 1990 , стр. 93-103.
  361. ^ Харрисон 1990 .
  362. Перейти ↑ Cowan & Bromley 2007 , p. 18.
  363. Перейти ↑ Cowan & Bromley 2007 .
  364. ^ Galanter, Марк (1999). Культы: вера, исцеление и принуждение . Oxford University Press, США. п. 65. ISBN 978-0-19-512369-2. Проверено 15 ноября 2009 года .
  365. ^ Леви, Бернар Анри. (2000). Что хорошего в интеллигенции? : 44 писатели делятся своими мыслями . Нью-Йорк: паб Algora. п. 164. ISBN 978-1-892941-10-7.
  366. ^ Abgrall с.174 [ полная цитата , необходимая ]
  367. ^ Abgrall с.71 [ полная править ]
  368. Перейти ↑ Wallis 1984 , pp. 20-35.
  369. Перейти ↑ Wallis 1984 , pp.  101–102 .
  370. Перейти ↑ Aldridge, Alan E (2000). Религия в современном мире: социологическое введение . Вили-Блэквелл. С.  49–50 . ISBN 978-0-7456-2083-1.
  371. ^ Д'Антонио, Майкл. (1992). Рай на земле . Нью-Йорк: Crown Publishers. п. 286. ISBN. 978-0-517-57802-5. Впервые в моем путешествии по Америке Нью Эйдж я волновался, что наблюдаю за культом, а не за культурой.
  372. Кейси, Констанция (2 февраля 1992 г.). «Дай мне эту религию нового времени». Отзывы о книге. Вашингтон Пост .
  373. ^ Vallongo, Салли (4 апреля 1992). «Увидеть Нью Эйдж глазами журналиста» . Религия. Толедо Блейд . п. 10 . Проверено 15 ноября 2009 г. - через Google.
  374. ^ Кларк, Пол AB; Линзи, Эндрю. (1996). Словарь этики, теологии и общества . Лондон; Нью-Йорк: Рутледж. п. 205. ISBN 978-0-415-06212-1.
  375. Шейн, Скотт (5 февраля 1993 г.). «Махариши Инк. Бородатый популяризатор трансцендентальной медитации имеет земные владения, которые поразят ваш ум. Его корпоративная империя включает земельные владения, отели, издательства и планы духовных тематических парков» . Балтиморское солнце . Проверено 5 декабря 2010 года .
  376. ^ Ханнафорд, Alex (27 декабря 2010). «Мантра с миссией; особенность Ом или зловещее? Самостоятельный режиссер Дэвид Линч хочет принести трансцендентальную медитацию в наши классы и верит в« йогический полет ». Сможет ли он оторваться от земли?» . Санди Таймс . Лондон.