Махариши Махеш Йоги

Махариши Махеш Йоги
Махариши Махеш Йоги в 1978 году
Личное
Родившийся	Махеш Прасад Варма 12 января 1918 г. Раджим , Центральные провинции , Британская Индия [1] (современный район Гариабанд , Чхаттисгарх , Индия )
Умер	5 февраля 2008 г. (2008-02-05)(90 лет) Vlodrop , Лимбург , Нидерланды
Религия	индуизм
Национальность	Индийский
Основатель	Движение трансцендентальной медитации Global Country of World Peace
Философия	Трансцендентальная медитация
Религиозная карьера
Гуру	Брахмананда Сарасвати
Почести	Махариши

Махариши Махеш Йоги (род Махеш Прасад Varma , 12 января 1918 ^[2] - 5 февраля 2008) был индийский гуру, известный для развития техники Трансцендентальной Медитации и быть лидером и гуру из всемирной организации , которая характеризуется несколькими способами в том числе как новое религиозное движение и как нерелигиозное. ^{[3] [4] [5]} Он стал известен как Махариши (что означает «великий провидец») ^{[1] [6]} и Йог, когда стал взрослым. ^{[7] [8]}

Махариши Махеш Йоги стал учеником и помощником Свами Брахмананды Сарасвати , Шанкарачарьи (духовного лидера) Джотирматха в индийских Гималаях . Махариши считает, что Брахмананда Сарасвати вдохновил его учение. В 1955 году Махариши начал знакомить Индию и весь мир со своей Трансцендентальной глубокой медитацией (позже переименованной в Трансцендентальную медитацию). Его первое мировое турне началось в 1958 г. ^[9] Его преданные относились к нему , как Его Святейшество , ^[10] и потому , что он часто смеялся в телевизионных интервью он иногда упоминается как «хихикала гуру». ^{[11] [12] [13]}

Сообщается, что Махариши подготовил более 40 000 учителей ТМ, обучил технике Трансцендентальной Медитации «более пяти миллионов человек» и основал тысячи учебных центров и сотни колледжей, университетов и школ ^{[1] [14] [15].} в то время как веб-сайты TM сообщают, что десятки тысяч изучали программу TM-Sidhi. Его инициативы включают школы и университеты с кампусами в нескольких странах, включая Индию, Канаду, США, Великобританию и Швейцарию. ^[16]Махариши, его семья и близкие соратники создали благотворительные организации и коммерческие предприятия, включая медицинские клиники, доставку пищевых добавок по почте и органические фермы. Объявленная стоимость организации Махариши колеблется от миллионов до миллиардов долларов США, а в 2008 году организация оценила стоимость своих активов в Соединенных Штатах примерно в 300 миллионов долларов. ^[1]

В конце 1960-х - начале 1970-х годов Махариши прославился как гуру Beatles , Beach Boys и других знаменитостей. В конце 1970-х он начал программу ТМ-Сидхи, которая утверждала, что предлагает практикующим способность левитировать и создавать мир во всем мире. ^[17] Партия естественного закона Махариши была основана в 1992 году и провела кампании в десятках стран. В том же году он переехал в близлежащий город Влодроп , Нидерланды . ^[18] В 2000 году он создал Глобальную страну мира во всем мире., некоммерческой организации, и назначил ее руководителей. В 2008 году Махариши объявил о своем уходе со всей административной деятельности и хранил молчание до своей смерти три недели спустя. ^[19]

Жизнь [ править ]

Рождение [ править ]

Махариши Махеш принадлежал Kayastha касты, в subcast писцов и администраторов, религии Хинду. ^[20] Имя и даты рождения Махариши Махеш Йоги неизвестны с уверенностью, отчасти из-за традиции аскетов и монахов отказываться от семейных связей. ^[21] Многие источники говорят , что он родился Махеш Прасад Варма ( хинди : महेश प्रसाद वर्मा ) в семье Kayastha , проживающих в центральных провинциях из Британской Индии . ^{[1] [22]} Другое имя фигурирует в списке выдающихся выпускников Аллахабадского университета, где он указан как М.К. Шривастава ^[23]и в некрологе написано, что его звали «Махеш Шривастава». ^{[24] [25]}

Согласно различным источникам, год его рождения - 1911, 1917 или 1918. ^[13] Авторы Пол Мейсон и Уильям Джефферсон говорят, что он родился 12 января 1917 года в Джабалпуре , Центральные провинции , Британская Индия (ныне Мадхья-Прадеш , Индия ). ^{[26] [27]} Место рождения, указанное в его паспорте, - «Поуналулла», Индия, а дата его рождения - 12 января 1918 года. ^[2] Махеш происходил из семьи высшей касты, ^[28] являясь членом Каястхи. каста , высокопоставленная каста, чья традиционная профессия - писатель. ^{[29] [30]}

Ранняя жизнь [ править ]

Махеш изучал физику в Университете Аллахабада и получил ученую степень в 1942 году. ^[31] Хотя некоторые источники говорят, что он некоторое время работал на заводе лафетов в Джабалпуре, ^{[32] [33]} большинство сообщают, что в 1941 году он стал административный секретарь Шанкарачарьи Джйотир Матха, Свами Брахмананда Сарасвати (также известный как Гуру Дев, что означает «божественный учитель») ^{[29] [34] [35] [36] [8]} и взял новое имя, Бал Брахмачари Махеш . ^[37] Коплин относится к бала брахмачари.как титул и имя, и считает, что это «определило его как полностью посвященного ученика духовных знаний и пожизненного целомудрия аскета». ^[38] Сарасвати настаивал на том, что перед тем, как принять Махеша в ученики, он должен сначала получить университетскую степень и получить разрешение от родителей. ^[7] Махариши вспоминает, как потребовалось около двух с половиной лет, чтобы настроиться на мышление Брахмананды Сарасвати и обрести «очень искреннее чувство полного единства». ^[39] Сначала Брахмачари Махеш выполнял общие обязанности, но завоевал доверие и стал «личным секретарем» Гуру Дева ^[40] и «любимым учеником». ^[26]Ему доверили заботиться о большей части корреспонденции Свами Брахмананды Сарасвати без указаний, а также послали выступать с публичными речами на ведические (библейские) темы. ^[37] Махариши сказал, что его жизнь по-настоящему началась в 1940 году у стоп своего учителя, когда он узнал секрет быстрой и глубокой медитации. ^[41]

Брахмачари Махеш оставался со Свами Брахманандой Сарасвати, пока последний не умер в 1953 году, когда он переехал в Уттаркаши в Уттаракханде в Гималаях, где в течение двух лет вел затворническую жизнь. ^[42] Хотя Брахмачари Махеш был близким учеником, он не мог быть духовным преемником Шанкарачарьи, потому что он не принадлежал к касте браминов . ^{[43] [44]} Шанкарачарья в конце своей жизни возложил на него ответственность путешествовать и обучать медитации масс, в то время как он назвал Свами Шантананду Сарасвати своим преемником. ^{[32] [45]}

Тур по Индии (1955–1957) [ править ]

В 1955 году ^{[13] [46] [47] [48]} Брахмачари Махеш покинул Уттаркаши и начал публично обучать тому, что, по его словам, было традиционной техникой медитации, ^{[49] которой он} научился у своего учителя Брахмананды Сарасвати, и которую он назвал Трансцендентальной глубокой медитацией. ^[50] Позже техника была переименована в Трансцендентальную Медитацию. ^[51] Именно тогда он был впервые публично известен под именем «Махариши», почетным титулом, означающим «великий мудрец», после того, как этот титул был дан ему, согласно некоторым источникам от «Индийских ученых мужей», и согласно другому источнику почетным титулом. был дан вместе с Йогом последователями в Индии. Позже на западе титул сохранился как имя. ^{[8] [52]}

Он путешествовал по Индии в течение двух лет ^[53], взаимодействуя со своей «индуистской аудиторией» в «индийском контексте». ^[54] В то время он назвал свое движение Движением духовного развития, ^[29] но переименовал его в Движение духовного возрождения в 1957 году в Мадрасе , Индия, в заключительный день Семинара духовных светил. ^[13] По словам Коплина, во время своих визитов в южную Индию Махариши говорил по-английски, а не на хинди, на котором говорят в его родной местности, чтобы не вызывать сопротивления среди тех, кто стремится к языковому самоопределению, и апеллировать к «ученым классам». ^[55]

Мировые туры (1958–1968) [ править ]

Согласно Уильяму Джефферсону, в 1958 году Махариши отправился в Мадрас, чтобы обратиться к большой толпе людей, которые собрались, чтобы отметить память Гуру Дева. Именно там он спонтанно объявил, что планирует распространить учение ТМ по всему миру. Сотни людей сразу же попросили изучить ТМ. ^[27] В 1959 году Махариши Махеш Йоги начал свое первое мировое турне ^[13], написав: «Я имел в виду одну вещь: я знаю нечто полезное для каждого человека». ^[11]

Книга Махариши 1986 года « Тридцать лет во всем мире» дает подробный отчет о его кругосветных путешествиях, как и две биографии: «История Махариши » Уильяма Джефферсона и «Махариши » Пола Мейсона. ^{[7] [27]} Первое мировое турне началось в Рангуне, Бирма (ныне Мьянма ) и включало такие страны, как Таиланд, Малайя , Сингапур, Гонконг и Гавайи. ^{[56] [57] [58]} Он прибыл на Гавайи весной 1959 г. ^[29] и газета Honolulu Star Bulletinсообщил: «У него нет денег, он ничего не просит. Его мирское имущество можно носить в одной руке. Махариши Махеш Йоги находится в мировой одиссее. Он несет послание, которое, по его словам, избавит мир от всех несчастий и недовольства». ^[59] В 1959 году Махариши читал лекции и обучал технике Трансцендентальной Медитации в Гонолулу, Сан-Франциско, Лос-Анджелесе, Бостоне, Нью-Йорке и Лондоне. ^{[14] [56] [60] [61] [62]} В то время как в Лос-Анджелесе Махариши останавливался в доме писательницы Хелены Олсон, ^{[56] [63]} и в течение этого периода он разработал трехлетний план распространения трансцендентального Медитация для всего мира. ^[29]Хотя большая часть его аудитории состояла из людей среднего класса, он также привлек несколько знаменитостей, таких как Эфрем Цимбалист-младший , Нэнси Кук де Эррера и Дорис Дьюк . ^[8]

Когда Махариши приехал в США в 1959 году, его Движение духовного возрождения называлось Трансцендентальной медитацией. ^{[11] В} том же году он основал Международное общество медитации и другие организации для распространения своего учения ^[64], основав центры в Сан-Франциско и Лондоне. ^{[65] В} течение многих лет единственным учителем Трансцендентальной Медитации в Америке была женщина из Сан-Диего по имени Беула Смит. ^[8]

В 1960 году Махариши побывал во многих городах Индии, Франции, Швейцарии, Англии, Шотландии, Норвегии, Швеции, Германии, Нидерландов, Италии, Сингапура, Австралии, Новой Зеландии и Африки. ^{[66] [67]}

Находясь в Манчестере , Англия, Махариши дал телеинтервью и был опубликован во многих английских газетах, таких как Birmingham Post , Oxford Mail и Cambridge Daily News . ^{[68] В} этом же году Махариши обучил Генри Нибурга стать первым учителем Трансцендентальной Медитации в Европе. ^{[69] [70]}

В 1961 году Махариши посетил Соединенные Штаты, ^[26] Австрию, Швецию, Францию, Италию, Грецию, Индию, Кению, Англию и Канаду. ^[71] Находясь в Англии, он выступал на телевидении BBC и прочитал лекцию для 5000 человек в Королевском Альберт-холле в Лондоне, организованную Леоном Маклареном из Школы экономических наук . ^[72] В апреле 1961 года Махариши провел свой первый курс обучения учителей трансцендентальной медитации в Ришикеше , Индия, с шестьюдесятью участниками из разных стран. ^{[14] [73]} Учителя продолжали обучаться с течением времени. ^[74]В ходе курса Махариши начал вводить дополнительные знания о развитии человеческого потенциала и начал писать свой перевод и комментарии к первым шести главам древнего ведического текста, Бхагавад Гиты . ^{[75] [76]}

Его мировое турне 1962 года включало поездки в Европу, Индию, Австралию и Новую Зеландию. ^{[ необходимая цитата ]} В Великобритании он основал отделение Движения за духовное возрождение. ^[26] Год завершился в Калифорнии, где Махариши начал диктовать свою книгу «Наука бытия и искусство жизни» . ^{[77] [78]} В Ришикеше, Индия, начиная с 20 апреля 1962 года, был проведен сорокадневный курс для «садху, саньяси и брахмачари», чтобы познакомить ТМ с «религиозными проповедниками и духовными учителями Индии». ^[79]

В 1963 году Махариши посетил города Европы, Азии, Северной Америки и Индии, а также обратился к министрам индийского парламента . ^{[80] [81]} Согласно его мемуарам, двадцать один член парламента затем выступил с публичным заявлением, одобряющим цели и технику медитации Махариши. ^[82] Его тур по Канаде ^[83] также был хорошо освещен прессой. ^[84]

Пятое мировое турне Махариши в 1964 году состояло из посещения многих городов Северной Америки, Европы и Индии. ^{[85] [86]} Во время своего визита в Англию, он появился с Эббот из Даунсайда , игумен Батлер, на телевизионном шоу BBC под названием точка зрения . ^{[87] [88]} В октябре того же года в Калифорнии Махариши начал обучать первой Продвинутой Технике Трансцендентальной Медитации некоторых опытных медитирующих. ^{[89] [90]} Путешествуя по Америке, Махариши встретился с Робертом Мейнардом Хатчинсом , главой Центра изучения демократических институтов , и У Таном, Генеральный секретарь Организации Объединенных Наций . ^{[91] [92]} В том же году Махариши закончил свою книгу «Наука бытия и искусство жизни» , которая была продана тиражом более миллиона экземпляров и была опубликована на пятнадцати языках. ^[93]

Деятельность Махариши в 1966 году включала курс в Индии и месячный тур по Южной Америке. Он основал центры Трансцендентальной Медитации в Порт-оф-Спейн, Тринидад; Каракас, Венесуэла; Рио-де-Жанейро, Бразилия; Порту-Алегри, Бразилия; Буэнос-Айрес, Аргентина; Сантьяго, Чили; Лима, Перу; и Богота, Колумбия. ^[94]

Кроме того, в 1966 году Махариши основал Международное студенческое медитационное общество (SIMS), которое The Los Angeles Times позже охарактеризовало как «феноменальный успех». ^{[13] [95]} В 1970-х годах центры SIMS были созданы в «более чем одной тысяче кампусов» ^[96], включая Гарвардский университет , Йельский университет и Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе . ^[8]

В 1967 году Махариши прочитал лекцию в Кэкстон-холле в Лондоне, на которой присутствовал Леон Макларен , основатель и руководитель Школы экономических наук (SES). ^[37] Он также читал лекции в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе, Гарварде, Йеле и Беркли. ^{[97] В} том же году статья в журнале Time сообщила, что Махариши «подвергался резкой критике со стороны других индийских мудрецов, которые жалуются, что его программа духовного мира без аскетизма или аскетизма противоречит всем традиционным индуистским верованиям». ^[98]Исследователь религии и культуры Шон МакКлауд также сообщил, что традиционные индийские мудрецы и гуру критически относились к Махариши за то, что он обучил простой технике и сделал ее доступной для всех, а также за отказ от традиционных представлений о страдании и концентрации как пути к просветлению. ^[99] В конце 1968 года Махариши сказал, что после десяти лет обучения и кругосветных путешествий он вернется в Индию. ^[100]

Связь с Beatles [ править ]

В 1967 году слава Махариши возросла, и его движение получило большую известность, когда он стал «духовным советником Битлз » ^{[93] [101],} хотя он уже был хорошо известен среди молодежи в Великобритании и уже неоднократно выступал на публике. это привлекло к нему внимание группы. ^[102] После того, как Битлз одобрили ТМ, в 1967 и 1968 годах Махариши появлялся на обложках американских журналов, таких как Life , Newsweek , Time и многих других. ^[103] Он читал лекции для толпы людей на Фетровом форуме в Нью-Йорке и в Сандерс-холле в Гарварде. ^[8] Он также появился наСегодняшнее шоу исериалы Сегодня . ^[8]

Он и The Beatles встретились в Лондоне в августе 1967 года, когда Джордж Харрисон и его жена Патти Бойд призвали своих друзей посетить лекцию Махариши в отеле Hilton на Парк-лейн. Члены группы отправились учиться у Махариши в Бангор , Уэльс, прежде чем отправиться в Ришикеш, Индия, ^[26] в феврале 1968 года, чтобы «полностью посвятить себя его наставлениям». ^[104] Ринго Старр и его жена Морин уехали через десять дней, ^{[104] [105] [106]} Пол Маккартни и Джейн Эшер уехали через пять недель; ^{[107] [108] [109]}самые преданные ученики группы, Харрисон и Джон Леннон , уехали со своими женами шестнадцать дней спустя. ^[107] Во время своего пребывания Битлз услышали, что Махариши якобы совершал сексуальные домогательства по отношению к Миа Фэрроу . ^[110] 15 июня 1968 года в Лондоне «Битлз» официально отказались от своей связи с Махариши как «общественной ошибки». « Сексуальная Сэди » - это название песни, которую Леннон написал в ответ на этот эпизод. ^{[104] [111] [112]} Изначально Леннон хотел назвать песню «Махариши», ^[113]но изменил название по просьбе Харрисона. Годы спустя Харрисон прокомментировал: «Исторически сложилась история о том, что происходило что-то, чего не должно было случиться - но ничего не произошло». В 1992 году Харрисон дал благотворительный концерт для Партии естественного закона, связанной с Махариши, и позже извинился за то, как с Махариши обращались, сказав: «Мы были очень молоды» и «Вероятно, Махариши пытался описать это в учебниках истории. напасть на Миа Фэрроу - но это чушь собачья ». В 2006 году Синтия Леннон написала, что она «ненавидела уходить из-за разногласий и недоверия, когда мы получили столько доброты от Махариши». На вопрос, простил ли он Битлз, Махариши ответил: «Я никогда не мог расстраиваться из-за ангелов». Маккартни забрал свою дочь Стеллу,посетить Махариши в Нидерландах в 2007 году, что возобновило их дружбу.^[114] New York Times и The Independent сообщилачто влияние Махариши, и путешествие в Ришикешчтобы медитировать, направляя Битлз от LSD и вдохновил их написать много новых песен. ^{[65] [104]} В 2009 году Маккартни прокомментировал, что Трансцендентальная Медитация была подарком, который Битлз получили от Махариши в то время, когда они искали что-то, что могло бы их стабилизировать. ^[115] Визит Битлз в ашрам Махариши совпал с курсом подготовки учителей Трансцендентальной Медитации, который продолжался, когда они приехали. Среди выпускников курса были Пруденс Фэрроу и Майк Лав . ^{[116][117] [118]}

Хотя ашрам Ришикеш процветал в первые дни своего существования, в 2001 году он был в конечном итоге заброшен. К 2016 году часть его была восстановлена ​​за счет ремонта зданий, расчищенных дорожек, небольшого фото-музея, фресок, кафе и платных услуг для посетителей, хотя место остается по сути развалины. ^[119]

Дальнейший рост движения ТМ (1968–1990) [ править ]

В 1968 году Махариши объявил, что прекратит свою общественную деятельность и вместо этого начнет обучение учителей ТМ в своей новой глобальной штаб-квартире в Зилисберге , Швейцария. ^[95] В 1969 году он открыл курс своей Науки творческого интеллекта в Стэнфордском университете , который затем предлагался в 25 других американских университетах. ^[26]

В 1970 году Махариши провел курс подготовки учителей ТМ в викторианском отеле в Поланд Спрингс, штат Мэн , с 1200 участниками. Позже в том же году он провел аналогичный четырехнедельный курс с 1500 участниками в Государственном колледже Гумбольдта в Аркате, Калифорния . ^[120] В 1970 году, после проблем с индийскими налоговыми органами, он переехал в Италию, а в конце 1970-х вернулся в Индию. ^{[121] [122] В} том же году Фонд « Город надежды» в Лос-Анджелесе вручил Махариши награду «Человек надежды». ^[123]

К 1971 году Махариши совершил 13 кругосветных путешествий, посетил 50 стран и провел пресс-конференцию с американским изобретателем Бакминстером Фуллером на его первом Международном симпозиуме по SCI в Массачусетском университете в Амхерсте, штат Массачусетс. ^{[26] [124] [125] [126]} С 1970 по 1973 год около 10 000 человек посетили спонсируемые Махариши симпозиумы, посвященные его современной интерпретации философии Веданты под названием «Наука творческого разума». Во время этих конференций, проводимых в университетах, Махариши разговаривал с «ведущими мыслителями» того времени, такими как Ханс Селье , Маршалл Маклюэн и Джонас Салк . ^[8]

Махариши объявил о своем Мировом Плане в 1972 году, цель которого заключалась в создании 3600 центров ТМ по всему миру. ^{[26] [29] В} том же году Махариши провел курс обучения ТМ в Королевском университете, и его посетили 1000 молодых людей из США и Канады. В начале курса Махариши призвал участников улучшить свою внешность, сделав стрижки и надев галстуки. ^[127] Он также убедил армию США предложить своим солдатам курсы ТМ ^[26] и сделал видеозаписи того, что считалось первым исчерпывающим чтением Ригведы на Западе . ^[128]

В марте 1973 года Махариши обратился к законодательному собранию штата Иллинойс. В том же году законодательный орган принял резолюцию в поддержку использования Науки творческого интеллекта Махариши в государственных школах Иллинойса. ^{[26] [129] [130]} Позже в том же году он организовал всемирную конференцию мэров в Швейцарии. ^[26] В том же году он обратился к 3000 преподавателей на конференции Американской ассоциации высшего образования (AAHE) по качеству жизни и высшему образованию. ^[6]

В 1974 году был основан Международный университет Махариши . В октябре 1975 года Махариши был изображен на обложке журнала Time . По словам кинорежиссера Дэвида Линча , который впервые встретил его там, он совершил свой последний визит в Центр движения духовного возрождения в Лос-Анджелесе в 1975 году. ^[131]

В 1975 году Махариши отправился в путешествие по пяти континентам, чтобы открыть то, что он назвал «Рассвет Века Просветления». Махариши сказал, что цель инаугурационного тура заключалась в том, чтобы «обойти страну и тихонько послушать население». ^{[132] [133]} Он посетил Оттаву во время этого тура и имел частную встречу с премьер-министром Канады Пьером Трюдо, в ходе которой он говорил о принципах ТМ и «возможности построения идеального общества». ^{[134] [135] [136] В} том же году газета Pittsburgh Press сообщила, что «Махариши подвергался критике со стороны других восточных йогов за упрощение своего древнего искусства».^[137] Махариши появился в качестве гостя на Шоу Мерва Грифона.в 1975 году и снова в 1977 году, и это привело к появлению «десятков тысяч новых практикующих» в США. ^{[13] [138] [139] [140]}

В середине 1970-х годов движение Махариши в США имело 370 центров ТМ, в которых работало 6000 учителей ТМ. ^[11] В то время Махариши также начал обращаться к бизнес-сообществу через организацию под названием Американский фонд SCI (AFSCI), целью которой было устранение стресса для профессионалов бизнеса. Его движение ТМ становилось все более структурированным по образцу транснациональной корпорации . ^[95]

Преподавание ТМ и науки творческого интеллекта в государственной школе Нью-Джерси было остановлено, когда в 1977 году суд США объявил движение религиозным и постановил, что использование ТМ общественными организациями является нарушением разделения церкви и государства. ( Первая поправка ). ^[141]

В течение 1980-х годов организация продолжала расширяться, и его техника медитации продолжала привлекать знаменитостей ^[11], несмотря на его «диковинные заявления» и обвинения в мошенничестве со стороны разочарованных бывших учеников. ^[95] Организация ТМ сделала ряд инвестиций в недвижимость, купив бывший особняк Ротшильдов в Англии, башни Ментмор в Бакингемшире, Ройдон-холл в Мейдстоне , парк Суитхэмли в Пик-Дистрикт и дом священника в Грузии в Саффолке . ^[95] В Соединенных Штатах курорты и отели, многие из которых находятся в центре городов, были приобретены для использования в качестве учебных центров ТМ. Дуг ХеннингМахариши спроектировал волшебный ведический парк развлечений «Ведаланд» и купил большие участки земли недалеко от Орландо, Флорида , и Ниагарского водопада, Онтарио , для размещения парка. Тематический парк должен был стать воротами к пониманию загадок Вселенной. Согласно официальному веб-сайту Ведического города Махариши, «Входя в Страну Вед через секретную пещеру на продуваемом ветрами плато высоко в Гималаях, приключение начинается, когда человек путешествует через водопад, ведущий в лес, где древняя ведическая цивилизация ждет, чтобы раскрыть самые глубокие секреты. Вселенной (так в оригинале) ". ^[142]Эти планы так и не были реализованы, и для Ниагарского водопада Veda Land оказался просто еще одним предложением тематического парка, которое так и не было реализовано, присоединившись к эклектичному списку, который включает миры Жюля Верна, древний китайский город и даже Канадскую страну чудес, когда он был впервые планируется. ^[143] Махариши поручил выдающемуся архитектору план самого высокого здания в мире , пирамиды в ведическом стиле, которая должна быть построена в Сан-Паулу , Бразилия, и наполнена Йогическими флаерами и другими проектами ТМ. ^[144] Махариши основал Махариши Вед Вигьян Вишва Видьяпитхам, самоанализируемое учебное заведение, расположенное в Уттар-Прадеше., Индия, 1982 год. Учреждение сообщает, что оно обучило 50 000 ученых мужей традиционному ведическому чтению. ^{[145] [146]} В 1983 году Махариши пригласил лидеров правительства взаимодействовать с его организацией под названием «Мировое правительство». ^[29]

В январе 1988 года офисы комплекса Махаришинагар в Нью-Дели подверглись налету индийских налоговых органов, а Махариши и его организация были обвинены в фальсификации расходов. ^[147] Сообщения о стоимости конфискованных акций, депозитных векселей, наличных денег и драгоценных камней варьируются от источника к источнику. ^{[148] [149] [150] [151]} Махариши, штаб-квартира которого в то время находилась в Швейцарии, как сообщается, переехал в Нидерланды «после того, как правительство Индии обвинило его в налоговом мошенничестве». ^[152] ) После землетрясения в Армении Махариши обучил российских учителей ТМ и основал учебный центр Махариши Аюрведы в Уральском регионе. ^[153]Начиная с 1989 года движение Махариши начало включать термин «Махариши» в названия своих новых и существующих сущностей, концепций и программ. ^[154]

Годы во Vlodrop (1991–2008) [ править ]

В 1990 году Махариши переместил свою штаб-квартиру из Зилисберга , Швейцария, в бывший францисканский монастырь во Влодропе , Нидерланды , который стал известен как MERU, Голландия , из-за того, что там располагался кампус Европейского исследовательского университета Махариши (MERU). ^{[155] [156]} Во время своего пребывания в Vlodrop он общался с общественностью в основном через видео и Интернет. Он также создал спутниковый телеканал на основе подписки под названием Veda Vision, транслирующий контент на 22 языках в 144 странах. ^[95]

В 1991 году Махариши назвал Вашингтон, округ Колумбия, «лужей грязи» после десяти лет попыток снизить уровень преступности в городе, который имел второе по величине сообщество ТМ в США. Он сказал своим последователям уйти и спастись от «преступной атмосферы». ^[157] Считается, что Махариши в последний раз выступил на публике в 1991 году в Маастрихте , Нидерланды. ^[158] Дипак Чопра , описанный как «один из лучших помощников Махариши до того, как он начал свою карьеру», ^[13]написал, что Махариши рухнул в 1991 году из-за отказа почек и поджелудочной железы, что болезнь держалась в секрете семьей Махариши и что он лечил Махариши в течение года выздоровления. Согласно Чопре, Махариши обвинил его в июле 1993 года в попытке побороться за положение гуру и попросил его прекратить путешествовать и писать книги, что привело к решению Чопры покинуть движение в январе 1994 года ^[159].

В рамках всемирного плана мира Махариши учредил Партию естественного закона (НЛП) и назвал ее «естественным правительством». ^[122] Его сторонники основали НЛП в 1992 году. ^[160] Она действовала в 42 странах. ^[161] Джон Хагелин , трехкратный кандидат от НЛП на пост президента США, отрицал наличие какой-либо формальной связи между Махариши и партией. ^[162] По словам официального представителя Боба Рота, «Махариши сказал, что партия должна расти, чтобы охватить всех». ^[161] Критики утверждали, что вечеринка была попыткой набрать людей для Трансцендентальной Медитации, ^[163]и что он больше походил на «политический рычаг международной корпорации», чем на «отечественное политическое творение». ^[164] Индийское подразделение НЛП, партия Аджея Бхарат, добилось успеха на выборах, получив одно место в собрании штата в 1998 году. ^[165] Махариши прекратил политическую деятельность в 2004 году, заявив: «Я должен был войти в политика, чтобы знать, что там не так ». ^[166]

В 1992 году Махариши начал посылать группы Йогических Летунов в такие страны, как Индия, Бразилия, Китай и Америка, чтобы способствовать миру во всем мире через «согласованное мировое сознание». ^[122] В 1993 и 2003 годах он решил повысить плату за обучение технике ТМ. ^{[167] [168] [169]}

В 1997 году организация Махариши построила самое большое деревянное сооружение в Нидерландах без использования гвоздей. ^{[95] [158]} Здание было резиденцией Махариши в течение последних двух десятилетий его жизни. В последующие годы Махариши редко покидал свои двухкомнатные апартаменты, чтобы сохранить свое здоровье и энергию. ^[18] Он использовал видеоконференцсвязь, чтобы общаться с миром и со своими советниками. ^{[18] [170]} Построенная в соответствии с архитектурными стандартами Махариши Стхапатья Веды , эта структура, по словам Махариши, помогла ему наполнить «светом Всеобщего Знания» «судьбу человечества». ^{[171] [172]}

В 2000 году Махариши основал Глобальную страну мира во всем мире (GCWP), «чтобы создать глобальный мир во всем мире путем объединения всех наций в счастье, процветании, непобедимости и прекрасном здоровье, поддерживая при этом богатое разнообразие нашей мировой семьи». ^{[1] [173]} Махариши короновал Тони Нейдера , врача и нейробиолога, получившего образование в Массачусетском технологическом институте ^[35], королем или Махараджей GCWP в 2000 году. ^[174] GCWP безуспешно пыталась установить суверенное микронирование, когда предлагала США $ 1,3 млрд до президента Суринама за 200-летнюю аренду в 3500 акров (14 км ^-) земли и в 2002 году попытался выбрать короля для Таламанки , «отдаленной индийской резервации» в Коста-Рике . ^{[175] [176]}

В 2001 году последователи Махариши основали ведический город Махариши в нескольких милях к северу от Фэрфилда, штат Айова , в Соединенных Штатах. Этот новый город требует, чтобы его дома и здания строились в соответствии с принципами «гармонии с природой» Махариши Стхапатья Веды. ^[177]

Во время выступления в 2002 году на шоу CNN Ларри Кинг в прямом эфире , впервые за двадцать пять лет, когда Махариши появился в основных средствах массовой информации, он сказал: «Трансцендентальную медитацию можно определить как средство делать то, что человек хочет. делать лучше, правильно, для максимального результата ». ^[93] Это было вызвано переизданием книги Махариши « Наука бытия и искусство жизни» . ^{[178] В} том же году Фонд Махариши по глобальным финансовым исследованиям выпустил « Раам » как валюту, «предназначенную для финансирования проектов по продвижению мира». ^[95]

В 2003 году Дэвид Линч начал проект по сбору средств для сбора 1 миллиарда долларов США «от имени Махариши Махеш Йоги» для строительства центра медитации, достаточно большого, чтобы вместить 8000 квалифицированных практикующих. ^[179]

Махариши приказал приостановить обучение ТМ в Великобритании в 2005 году из-за своего несогласия с решением премьер-министра Тони Блэра поддержать войну в Ираке. ^[180] Махариши сказал, что он не хотел тратить «прекрасный нектар» ТМ на «нацию скорпионов». ^{[180] [181]} Он снял запрет после отставки Блэра в 2007 году. ^[182] В этот период скептики критиковали некоторые программы Махариши, такие как план стоимостью 10 триллионов долларов США по искоренению бедности посредством органического земледелия в бедных странах и план на 1 миллиард долларов США по использованию групп медитации для прекращения конфликта. ^[155]

Смерть [ править ]

Махариши Махеш Йоги, обеспокоенный своим здоровьем ^[183], все больше уединялся в двух комнатах своей резиденции. ^[155] В этот период он редко встречался лично, а вместо этого общался со своими последователями почти исключительно по замкнутому телевидению. ^[1]

12 января 2008 года, когда ему исполнилось девяносто лет, Махариши заявил: «Мне было приятно у стоп Гуру Дева ( Брахмананды Сарасвати ) принять свет Гуру Дева и передать его своему окружению. завершая свой долг перед Гуру Дэвом. И я могу только сказать: «Живите долго в мире в мире, счастье, процветании и свободе от страданий». ^{[184] [185] [186]}

За неделю до своей смерти Махариши сказал, что он «уходит с поста лидера движения ТМ» и «уходит в тишину» и что он планирует провести оставшееся время за изучением «древнеиндийских текстов». ^{[93] [101]} Махариши мирно скончался во сне от естественных причин 5 февраля 2008 года в своей резиденции во Влодропе, Нидерланды. ^[187] Кремация и погребальные обряды проводились в ашраме Махариши Праяградж в Индии, откуда открывается вид на слияние рек Ганг и Ямуна . ^{[188] [189]}

Похороны с государственными почестями были организованы телеканалом Садхана под председательством одного из претендентов на место Шанкарачарьи Севера, Свами Васудевананды Сарасвати Махараджа. ^[190] Среди индийских официальных лиц, присутствовавших на похоронах, были центральный министр Субодх Кант Сахай; Лидер организации "Вишва хинду паришад" (ВХП) Ашок Сингхал; и бывший спикер ассамблеи Уттар-Прадеш и государственный лидер БДП Кешри Натх Трипати, а также высшие местные чиновники. ^[191] Также присутствовали тридцать пять раджей из Глобальной Страны Мирового Мира, бывший ученик Шри Шри Рави Шанкар и Дэвид Линч . ^[192] Отряд полицейских в форме опустил руки в знак приветствия. ^[192]Похороны получили статус государственных, потому что Махариши был признанным мастером традиции Адвайта Веданты, основанной Шанкарой. ^[191]

У Махариши остались брат и «несколько племянников». ^[193] Один племянник, Гириш Чандра Варма, ^[194] является председателем Группы школ Махариши Видья Мандира ^{[195] [196]} и «старшим функционером движения Трансцендентальной Медитации (ТМ) в Индии». ^[193] Среди других племянников - Пракаш Шривастав ^[197] президент школ Махариши Видья Мандир ^[198] и Ананд Шривастава ^[199] председатель Группы Махариши . ^[200]

В некрологе BBC News сообщалось, что учитель Махариши завещал ему «сохранить традицию Трансцендентальной Медитации» и что «коммерческие мантры Махариши вызвали критику со стороны более строгих индусов, но его обещания улучшения здоровья, снятия стресса и духовного развития. просветление привлекло преданных со всего мира ». ^[32] Пол Маккартни прокомментировал это, сказав: «Хотя я глубоко опечален его кончиной, мои воспоминания о нем будут только радостными. Он был великим человеком, который неустанно трудился для людей мира и делу единства». ^[201]

Наследие [ править ]

Махариши оставил наследие, которое включает возрождение древней духовной традиции медитации в Индии, которую он сделал доступной каждому. ^[202] Он считается ответственным за популяризацию медитации на западе, ^{[203] [204]} чего он добился, обучая Трансцендентальной Медитации во всем мире посредством высокоэффективной организации своего собственного развития. ^[202] Махариши также приписывают «предположение о существовании уникального, или четвертого состояния сознания, основанного на физиологии», и применение научных исследований к исследованию физиологических эффектов Трансцендентальной Медитации и развития высших состояний. сознания, области, ранее относившиеся к мистицизму. ^{[205][206] [207] [208]} Отчасти из-за этого Newsweek приписал ему помощь в создании «законной новой области нейробиологии». ^{[209] [210]} Согласно Times of India, его «уникальным и непреходящим вкладом в человечество было его глубокое понимание - и механика переживания - чистого сознания». ^[205] Мемориальное здание Махариши Смарак было открыто в Праяградж в феврале 2013 года. ^{[211] [212]}

Философия и преподавание [ править ]

Махариши пришел учить с «явным намерением» изменить «ход истории человечества». ^[100] Когда он только начал преподавать, у него были три основные цели: возродить духовную традицию в Индии, показать, что медитация предназначена для всех, а не только для отшельников, и показать, что Веданта совместима с наукой. ^[210] Махариши написал в 1967 году послание счастья, что «быть счастливым имеет первостепенное значение. Успех в любом деле достигается через счастье. При любых обстоятельствах будьте счастливы. Просто думайте о любом негативе, который приходит на вас, как о падающей капле дождя. в океан твоего блаженства ". ^[93] Его философия основывалась на концепции, согласно которой «внутри каждого человека есть безграничный резервуар энергии, разума и счастья».^[14]Он подчеркнул естественность своей техники медитации как простой способ развития этого потенциала. ^[213]

Начиная с 1962 года, Махариши начал рекомендовать ежедневную практику упражнений йоги или асан для дальнейшего ускорения роста. ^[214]

Он также учил, что практика Трансцендентальной Медитации два раза в день создаст внутренний мир, а «сеансы массовой медитации» могут создать внешний мир, уменьшив насилие и войну. ^[93] Согласно веб-сайту TM, выполнение ягья 7000 пандитов в Индии плюс сотни летчиков йоги в Германии принесло «согласованность и единство в коллективное сознание Германии» и привело к падению Берлинской стены . ^{[215] [216] [217]}Один религиовед, Майкл Йорк, считает, что Махариши был наиболее красноречивым выразителем духовного аргумента о том, что критическая масса людей, становящихся просветленными посредством практики «медитации и йогической дисциплины», вызовет долгожданный период движения Нью Эйдж. постмилленаристский «мир, гармония и коллективное сознание». ^[218] Религиовед Карл Олсон пишет, что техника ТМ была основана на «метафизической философии неоведанты, в которой неизменная реальность противопоставляется постоянно меняющемуся феноменальному миру», и что Махариши говорит, что нет необходимости отказываться от мирского деятельность по достижению просветления, в отличие от других аскетических традиций. ^[213]

По словам автора Джека Форма, Махариши заявил, что переживание трансцендентности, которое привело к естественному возрастанию утонченности ума и тела, позволило людям естественным образом вести себя более правильным образом. Таким образом, не нужно было издавать руководящие принципы поведения, и лучше оставить их на усмотрение различных религий: «Намного легче воспитать в человеке сознание, чем заставить его действовать праведно», - сказал Махариши. ^[219]

Некоторые ученые-религиоведы далее заявили, что Махариши Махеш Йоги - один из многих индийских гуру, которые принесли на Запад неоиндуистские адаптации ведантического индуизма . ^{[220] [221] [222]} Автор Мира Нанда называет неоиндуизм «разновидностью индуизма, которому учат Махариши Махеш Йоги, Дипак Чопра и их клоны». ^[223] Дж. Р. Коплин, социолог и выпускник MIU, говорит, что Махариши видел свою цель как «возрождение» знания об интегрированной жизни, основанной на ведических принципах и ведантистской реальности ». ^[38]

Автор Барри Майлз пишет, что, несмотря на скептицизм СМИ по поводу духовного послания Махариши, они ухватились за него, потому что молодые люди, казалось, слушали его проповедническое, антинаркотическое послание, в котором один участник ТМ сказал, что Махариши «сигнализирует о начале посткислотное поколение ". ^{[100] [108]}

Трансцендентальная медитация [ править ]

Во время интервью CNN в 2002 году Махариши сказал: «Трансцендентальная медитация - это то, что можно определить как средство делать то, что человек хочет делать, лучше, правильным способом и для достижения максимальных результатов». ^[93] Его движение предлагало продвинутые курсы ТМ на дому. ^[224] К моменту его смерти в мире было около 1000 центров обучения ТМ. ^[95]

Считается, что Махариши внес в западный мир технику медитации, которая одновременно проста и систематична, а также представила научное изучение медитации. ^[225]

В середине 1970-х Махариши начал программу ТМ-Сидхи , которая включала Йогические Полеты, в качестве дополнительной возможности для тех, кто практиковал технику Трансцендентальной Медитации в течение некоторого времени. По словам Коплина, этот новый аспект знания подчеркивает не только индивидуальную, но и коллективную пользу, создаваемую групповой практикой этой продвинутой программы. ^[226] Эта новая программа привела к появлению нового принципа, называемого Эффектом Махариши , который, как говорят, «создает согласованность в коллективном сознании» и подавляет преступления, насилие и несчастные случаи. ^[227]

Ведическая наука Махариши [ править ]

Ведическая наука Махариши (MVS) основана на интерпретации Махариши древних ведических текстов, основанной на учениях его учителя, Брахмананды Сарасвати . ^[228] MVS стремится продвигать традиционную ведическую литературу в свете западных традиций знания и понимания. ^[229] Согласно Рою Эскотту , MVS также объясняет потенциал для каждого человека испытать бесконечную природу трансцендентального сознания, также определяемого как Бытие или Я, когда он занят обычной повседневной деятельностью. ^[230] Как только это состояние полностью устанавливается, человек больше не находится под влиянием внешних аспектов существования и воспринимает чистое сознание во всем. ^[230] MVS включает в себя два аспекта: практический аспект техники Трансцендентальной Медитации и программу ТМ-Сидхи, а также теоретический аспект того, как MVS применяется в повседневной жизни. ^[231] Эти приложения включают программы из: Ведического подхода Махариши к здоровью (MVAH); ^{[232] [233]} Махариши Стхапатья Веда , математическая система для проектирования и строительства зданий; ^{[234] [235]} Махариши Гандхарва Веда, ^[236] форма классической индийской музыки; Махариши Джйотиш (также известный как Ведическая астрология Махариши), ^{[232] [237]}система, претендующая на оценку жизненных тенденций человека; Ведическое сельское хозяйство Махариши, зарегистрированный процесс производства свежих, органических продуктов питания; и образование, основанное на сознании. ^{[238] [239]} По словам педагога Джеймса Гранта, бывшего адъюнкт-профессора Университета управления Махариши и бывшего декана Колледжа искусств и наук, Махариши привел к «полному возрождению ведической традиции знания из Индии» и продемонстрировал свою актуальность во многих областях, включая образование, бизнес, медицину и правительство. ^[240]

Публикации [ править ]

Махариши написал более двадцати книг по технике Трансцендентальной медитации и ведической науке Махариши. ^[241]

Маяк Гималаев [ править ]

В 1955 году организаторы Великой конференции духовного развития Кералы опубликовали «Маяк Гималаев» - 170-страничный «сувенир» конференции. Авторы Криссайдс, Хьюмс и Форстхофель, Миллер и Рассел цитируют это как первую опубликованную книгу Махариши по Трансцендентальной Медитации, хотя Трансцендентальная Медитация не упоминается в тексте книги. ^{[242] [243] [244] [245] [246]} Книга посвящена Махарши Бала Брахмачари Махеш Йоги Раджараму его приверженцами из Кералы и содержит фотографии, письма и лекции многочисленных авторов, которые публикуются на разных языках, таких как английский, Хинди и санскрит . ^[242]

Наука Бытия и Искусство Жизни [ править ]

В 1963 году Махариши записал на аудиозапись текст книги « Наука о бытии и искусство жизни» , которая позже была расшифрована и опубликована на пятнадцати языках. ^{[93] [247] [248]} К. Т. Вайдманн описывает книгу как фундаментальный философский трактат Махариши, в котором его автор дает иллюстрацию древних ведических традиций Индии в терминах, которые можно легко интерпретировать и понять с помощью научного мышления западный мир. ^[6] В « Науке о бытии» Махариши иллюстрирует концепции относительного существования как переживания повседневной реальности через свои чувства, а абсолютную реальность как источник бытия и источник всего творческого разума. ^[249]Махариши описывает эту абсолютную реальность или Существо как неизменную, вездесущую и вечную. Он также отождествляет это с сознанием блаженства. Два аспекта реальности, относительный и абсолютный, подобны океану с множеством волн. ^[250] Волны представляют относительное, а океан внизу - основа всего, или Существо. Утверждение себя в области Бытия или неизменной реальности обеспечивает стабильность. ^[250]

В своей « Науке бытия» Махариши ввел дополнительную концепцию: самореализацию, рассматриваемую как нечто, чего можно достичь не посредством напряжения или собственных усилий, а посредством постепенного успокоения ума во время практики ТМ. ^{[249] [251]} Это было первое полное систематическое описание принципов, лежащих в основе учения Махариши. ^[252]

Бхагавад-Гита: Новый перевод и комментарий : 1967 [ править ]

В своей публикации 1967 года « Бхагавад-Гита: новый перевод и комментарии» Махариши описывает Бхагавад-гиту как «Писание йоги». Он говорит, что «его цель - объяснить теоретически и на практике все, что необходимо для поднятия сознания человека до наивысшего возможного уровня». ^[253] Согласно Питеру Расселу, Бхагавад-Гита имеет дело с концепцией потери знания и последующего возрождения, и это раскрыто самим Махариши во введении. ^[254]В предисловии Махариши пишет: «Цель этого комментария - восстановить фундаментальные истины Бхагавад-Гиты и, таким образом, восстановить значение ее учения. Если этому учению следовать, эффективность в жизни будет достигнута, люди станут выполняется на всех уровнях, и историческая потребность века также будет удовлетворена ". ^[255]

По словам Джека Форма, в книге также преобладает вторая концепция свободы, представленная как антитеза страху. ^[256] Форм заявляет, что в своей интерпретации Гиты Махариши несколько раз заявлял, что по мере того, как человек обретает большее осознание посредством практики Трансцендентальной Медитации, он постепенно устанавливает уровень удовлетворенности, который остается все более обоснованным внутри него и на котором ум делает не колеблется и не подвержен ни привязанности, ни страху. ^[257]

Характеристики [ править ]

Сообщалось, что Махариши был вегетарианцем, ^[26] предпринимателем, монахом и «духовным человеком, искавшим мировую сцену, с которой можно было бы исповедовать радости внутреннего счастья». ^[1] Его описывали как воздержанного человека с огромной энергией, который еженедельно молчал, а спал всего два часа за ночь. ^[26] Он не считал себя гуру и не считал свои учения своими. Вместо этого он учил «от имени своего гуру Брахмананды Сарасвати» ^[22] и воздал ему дань уважения, поместив позади себя фотографию Сарасвати, когда он говорил. ^[26] Он был на миссии принести древние техники ТМ в мир. ^[64] Ученый и футурист Бакминстер Фуллерпровел два дня с Махариши на симпозиуме в Университете Массачусетса в 1971 году и сказал: «Вы не могли бы встретиться с Махариши, не признав сразу его целостность». ^[258] Авторы Дуглас Э. Коуэн и Дэвид Дж. Бромли пишут, что Махариши не заявлял о каких-либо «особых божественных откровениях или сверхъестественных личных качествах». ^[259] Третьи говорили, что он помог «вдохновить антиматериализм конца 60-х» и получил хорошую огласку, потому что «выступал против наркотиков». ^{[14] [260]} По словам автора Криссайдса, «Махариши стремился подчеркивать положительные аспекты человечества, сосредотачиваясь на добре, которое есть в каждом». ^[261]

Согласно The Times, Махариши вызывал скептицизм из-за его связей с богатыми знаменитостями, его деловой хватки и любви к роскоши, включая поездки на Rolls-Royce . ^[95] Репортер The Economist называет это «заблуждением», говоря: «Он не использовал свои деньги для зловещих целей. Он не пил, не курил и не принимал наркотики ... Он не накопил множество роллс-ройсов. , как и Бхагван Шри Раджниш ; его самым большим потаканием своим слабостям был вертолет ». ^{[262] [263]} Когда некоторые наблюдатели спросили, как расходуются деньги его организации, Махариши сказал:« Это идет на поддержку центров, это не идет на мне. У меня ничего нет ".^[264]

Его часто называли «хихикающим гуру» из-за его привычки смеяться во время телевизионных интервью. ^{[265] [180]} Невысокого роста, чуть более пяти футов, Махариши часто носил традиционное хлопковое или шелковое белое дхоти , неся или нося цветы. ^[1] Он часто сидел, скрестив ноги, на оленьей шкуре и имел «седовато-белую бороду, усы и длинные, темные, густые волосы». ^{[1] [266]} Барри Майлз описал Махариши как обладателя «жидких глаз, мерцающих, но непостижимых мудростью Востока». ^[267] Майлз сказал, что семидесятилетний Махариши выглядел намного моложе своего возраста. ^[268] У него был высокий голос и, по словам Мерва Гриффина, «длинная распущенная борода и характерный высокий смех, который я любил вызывать». ^{[140] [268]}

На веб-сайте биографа Пола Мейсона говорится, что Свами Сварупананда, один из трех претендентов на титул Шанкарачарьи Джьотир Матха , является «откровенным критиком» Махариши. Согласно Сварупананде, Махариши «был ответственен за разногласия по поводу Шанкарачарьев », потому что он поддержал Шанкарачарью Свами Шантан и помог ему в судебном разбирательстве, которое оспаривало наследование Шантанандом титула. ^[269] В обзоре документального фильма Дэвид хочет летать , Variety журнал сообщил , что утверждение «как член класса трейдера» Махариши «не имеет права давать мантр или преподавать медитацию» Swaroopananda в. ^[28]По словам религиоведа Синтии Хумс, просветленные люди любой касты могут «учить брахмавидью» ^[270], а автор Патрисия Дрейк пишет, что «когда Гуру Дев собирался умереть, он поручил Махариши обучать мирян ... медитации». ^[271] Мейсон говорит, что Шантананд «публично одобрил практику медитации Махариши» ^[272], а социолог Дж. Р. Коплин говорит, что преемник Шантананда, Свами Вишнудевананд, также «высоко отзывается о Махариши». ^{[24] [273]}

Пока «Битлз» находились в Ришикеше, распространялись утверждения о сексуальных нарушениях со стороны Махариши в его ашраме, но позже участники отрицали их, и никаких судебных исков не было. ^[1]

В популярной культуре [ править ]

Британский сатирический журнал Private Eye высмеивал его как «Медведя Вериричи Лотцамоней Йоги». ^[65] Махариши также пародировал комиками Билл Дана и Джо Forman в 1968 комедия альбом Mashuganishi йог , ^[274] комик Майк Майерс в фильме The Love Guru , ^{[ править ]} и в Би - би - скетч - шоу господи Me . ^[275] Он был изображен актером Джерри Беднобом в фильме 2007 года « Трудно идти : История Дьюи Кокса» .

Он также был предметом Битлз песни ' Sexy Sadie . ^[276] В эпизоде ​​популярного вымышленного комедийного шоу BBC Radio 4 с Аланом Партриджем говорится о Йоги, когда Партридж берет интервью у духовного человека, сравнивая его с Буддой , Далай-ламой , Ури Геллером и «этим человеком. "Битлз" пошли посмотреть ... "

Другие инициативы, проекты и программы [ править ]

Международный университет Махариши (переименованный в Университет управления Махариши (MUM) в 1995 году), первый университет, основанный Махариши, начал занятия в Санта-Барбаре, штат Калифорния , в 1973 году. В 1974 году университет переехал в Фэрфилд, штат Айова , где он находится и по сей день. В университете находится библиотека записанных на пленку лекций и сочинений Махариши, в том числе курс « Наука творческого интеллекта» из тридцати трех уроков , первоначально представлявший собой серию лекций, прочитанных Махариши в Фьюджи , Италия в 1972 году. В каталоге университета MUM описан как сочетание современной науки и ведической науки, ^[277]курс также определяет определенные высшие состояния сознания и дает указания о том, как достичь этих состояний. ^[278] Хотя университет претендует на получение докторской степени, в том числе в области нейробиологии и психологии, университет не аккредитован ни Американской психологической ассоциацией (APA) ^[279], ни Советом по аккредитации последипломного медицинского образования. ^[280]

Махариши Видья Мандир школы (MVMS), образовательная система , созданная в шестнадцати штатах Индии и связан с Центральным советом Нью - Дели среднего образования (CBSE), была основана в 1995 году Махариши. ^[281] У него 148 отделений в 118 городах, где обучаются от 90 000 до 100 000 студентов, а также 5 500 преподавателей и вспомогательного персонала. ^[282]

В 1998 году Махариши основал Открытый университет Махариши. Доступ к нему можно было получить через сеть из восьми спутников, транслирующих на все страны мира, и через Интернет. ^{[283] [284]}

Махариши также представил теории управления, обороны и правительственных ^[278] программ, направленных на сокращение бедности, и ввел новую валюту экономического развития, названную раам . ^[285] В 2000 году Махариши начал строительство административных и учебных центров, называемых «Дворцами мира» по всему миру, а к 2008 году только в США было построено по крайней мере восемь. ^[286] Институт Махариши, африканский университет, который является частью группы школ по всему миру, названных в его честь, был основан в 2007 году и использует его технику Трансцендентальной Медитации в своем обучении. ^{[287] [288]}

Махариши Махеш Йоги в своем прощальном послании 11 января 2008 года объявил о создании фонда Брахмананда Сарасвати (BST), названного в честь своего учителя, для поддержки больших групп, насчитывающих более 30 000 миротворческих ведических пандитов, на постоянной основе по всей Индии. ^[289] Покровителем траста Брахмананд Сарасвати является Шанкарачарья Джьотир Матха. ^[184]

Организации и предприятия [ править ]

Махариши приписывают направляющихся благотворительных организаций, некоммерческих предприятий, а также инвестиции в недвижимость, общая стоимость оценивается в разное время, в диапазоне от $ США 2 до US $ 5 миллиардов долларов. Одна только недвижимость была оценена в 2003 году от 3,6 до 5 миллиардов долларов. ^[290] Холдинги в Соединенных Штатах, оцениваемые в 2008 году в 250 миллионов долларов, включают десятки отелей, коммерческих зданий и неосвоенных земель. ^[286] Махариши «накопил личное состояние, которое, по словам его представителя, может превышать 1 миллиард долларов». ^[291] Согласно статье 2008 года в «Таймс» , Махариши «имел доход в шесть миллионов фунтов стерлингов». ^[95]Говорят, что движение Махариши финансируется за счет пожертвований, платы за курсы Трансцендентальной Медитации и различных сделок с недвижимостью. ^[292]

В своей биографии Махариши Махеш Йоги «История Махариши» (опубликовано в 1976 г.) Уильям Джефферсон предполагает, что финансовый аспект организации ТМ был одним из самых больших противоречий, с которыми она столкнулась. Были подняты вопросы о миссии Махариши, комментариях лидеров движения того времени, а также о сборах и сборах, которые организация ТМ взимала с последователей. Джефферсон говорит, что проблемы с деньгами исходили больше от журналистов, чем от тех, кто научился медитировать. ^[27]

Опубликованные работы [ править ]

• Маяк Гималаев , Azad Printers, 1955 г.
• Медитация: простая система, предложенная Махариши Махеш Йоги. , Международный центр медитации, 1962 г.
• Наука Бытия и Искусство Жизни - Трансцендентальная Медитация , Союзные издатели , 1963 ISBN  0-452-28266-7
• Любовь и Бог , Движение за духовное возрождение , 1965 г.
• Асаны йоги , Движение духовного возрождения, 1965 г.
• Махариши Махеш Йоги к Бхагавад-Гите - новый перевод и комментарий, главы 1–6 , Arkana 1990 ISBN 0-14-019247-6 
• Медитации Махариши Махеш Йоги , книги Бантам, 1968 г.
• Альянс за знания , Международный университет Махариши , 1974 г.
• Создание идеального общества: глобальное мероприятие , Международная ассоциация развития науки о творческом интеллекте, 1976 г.
• Результаты научных исследований по программе Трансцендентальной Медитации , MERU Press, 1976
• Просвещение для каждого человека, непобедимость для каждой нации , Эпоха Просвещения, 1978 ISBN 99911-608-9-2 
• Свобода за решеткой: просвещение для каждого человека и непобедимость для каждой нации , Международная ассоциация развития науки творческого интеллекта, 1978 г.
• Рассвет эпохи просвещения , MVU Press, 1986 ISBN 978-90-71750-02-1 
• Жизнь, поддерживаемая законом природы: открытие Единого Поля всех законов природы и Технологии Махариши Единого Поля , Age of Enlightenment Press, 1986 ISBN 978-0-89186-051-8 
• Тридцать лет по всему миру: рассвет Века Просветления , Ведический университет Махариши, 1986 ISBN 978-90-71750-01-4 
• Программа Махариши по созданию мира во всем мире: всемирное открытие , Age of Enlightenment Press, 1987 ISBN 978-0-89186-052-5 
• Генеральный план Махариши по созданию рая на земле , Maharishi Vedic University Press, 1991 ISBN 978-90-71750-11-3 
• Проверенная программа для нашей системы уголовного правосудия: Трансцендентальная медитация и исправления Махариши, Международный университет Махариши, 1993
• Ведическое знание для всех: Ведический университет Махариши, введение , Maharishi Vedic University Press, 1994 ISBN 90-71750-17-5 
• Абсолютная теория правительства Махариши - Автоматизация в управлении , Махариши Пракшан, 1995 ISBN 81-7523-002-9 
• Университет управления Махариши - целостность в движении , Публикации эпохи просвещения, 1995 ISBN 81-7523-001-0 
• Конституция Индии, исполненная посредством Трансцендентальной Медитации Махариши, Публикации Эпохи Просвещения, 1996 ISBN 81-7523-004-5 
• Открытие Ведического университета Махариши, Издательство Ведического университета Махариши, 1996 ISBN 978-81-7523-006-4 
• Абсолютная теория защиты Махариши - суверенитет в непобедимости , Публикации эпохи Просвещения, 1996 ISBN 81-7523-000-2 
• Празднование совершенства в образовании - рассвет всеобщего знания , издательство Ведического университета Махариши, 1997 ISBN 81-7523-013-4 
• Форум Махариши естественного права и национального права для врачей - Идеальное здоровье для всех , Публикации эпохи Просвещения, 1997 ISBN 81-7523-003-7 
• Махариши обращается к преподавателям - «Мастерство над естественным законом» , «Публикации эпохи просвещения», 1997 г., ISBN 81-7523-008-8 
• Махариши обращается к студентам - Мастерство над естественным правом , Публикации эпохи Просвещения, 1997 ISBN 81-7523-012-6 
• Празднование совершенства в управлении , Ведический университет Махариши, 1998 ISBN 81-7523-015-0 
• Идеальная Индия - Маяк мира на Земле , Университет управления Махариши , 2001 ISBN 90-806005-1-2 
• Махариши Махеш Йоги к Бхагавад-Гите - Глава 7 , 2009, Международный Фонд Махариши - Ведический университет Махариши, Нидерланды

Дискография

• Мастер говорит , World Pacific Records , 1967

Ссылки [ править ]

Цитированные источники [ править ]

• Коплин, младший (1990). Текст и контекст в коммуникации харизмы, идеологии и сознания социального движения: TM для Индии и Запада (докторская диссертация). Калифорнийский университет в Сан-Диего.
• Хьюмс, Калифорния (2005). «Махариши Махеш Йоги: За пределами техники ТМ». В Forsthoefel, Thomas A .; Хьюмс, Синтия Энн (ред.). Гуру в Америке . SUNY Нажмите. ISBN 0-7914-6573-X.
• Мейсон, Пол (1994). Махариши - Биография человека, давшего миру трансцендентальную медитацию . Шафтсбери, Дорсет: ISBN Element Books Ltd. 1-85230-571-1.
• Рассел, Питер (1977). Техника ТМ: Введение в трансцендентальную медитацию и учение Махариши Махеш Йоги . Рутледж. ISBN 978-0-7100-8539-9.
• Уоллес, Роберт Кейт (1986). Физиология сознания . Издательство Международного университета Махариши. ISBN 978-0-923569-02-0.
• Уильямсон, Лола (2010). Превосходный в Америке . Издательство Нью-Йоркского университета. ISBN 978-0-8147-9449-4.

Внешние ссылки [ править ]

• Трансцендентальная Медитация / Махариши
• Официальный список достижений за всю жизнь
• Интервью Ларри Кинга с Махариши 12 мая 2002 г.
• Список книг Махариши Махеш Йоги
• Махариши Махеш Йоги в Керли
• Работы Махариши Махеш Йоги или о нем в Internet Archive