Статья с расширенной защитой
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из Тулькарма )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Средняя школа Аль-Адавиа
Парижская улица, Тулькарм, 2007 год.

Тулькарм , Тулкарм или Тулл Керам ( арабский : طولكرم , ūlkarm ) - палестинский город на Западном берегу , расположенный в провинции Тулькарм . Израильский город Нетания на запад, в палестинских городах Наблус и Дженин на восток. По данным Центрального статистического бюро Палестины , в 2007 году в Тулькарме проживало 51 300 человек, а в соседнем лагере беженцев - 10 641 человек. [2]

Этимология

Arabic название переводится как «длинной (место) виноградника» , возможно , от арамейского предшественника Tur Карма». [1] [3]

История

Периоды Айюбидов и Мамлюк

В эпоху Айюбидов , после завоевания мусульманами Палестины при султане Саладине в 1187 году, первые семьи, поселившиеся в Тулькарме, были из курдского клана Зайдана. [4] Военная группа «Зайдан» была отправлена ​​Саладином в район Вади-эш-Шаир, который включает в себя Тулькарм, чтобы укрепить защиту западных подходов к контролируемой мусульманами Палестине от крестоносцев, которые доминировали в прибрежной зоне. [4] Зайдан стал политически доминировать над Тулькармом и его окрестностями до начала 17 века. Около 1230 года, в конце периода Айюбидов, группа арабов из южной Палестины иммигрировала в Тулькарм. [4]Первоначально они мигрировали в Палестину из Аравии много поколений назад и стали полукочевыми фермерами и скотоводами. [4] Среди арабских семей был клан Фукаха, который считался ашрафом (родственником исламского пророка Мухаммеда ) и служил улемами (религиозными учеными) деревни. [4]

Во время Айюбидов, а позже мамлюков эпохи (1260-1517), большинство земель Тулькарма были сделаны частью вакф ( «религиозное доверие») , чтобы поддержать аль-Farisiyya медресе ( Commons ), в исламскую религиозную школу в Иерусалиме , расположен к северу от комплекса мечети Аль-Акса . Две трети сельхозугодий деревни были подтверждены как часть этого фонда в 1354 году заместителем губернатора Дамаска Фарис ад-Дин аль-Баки. Во время правления мамлюков в Тулькарм прибыла еще одна волна арабских иммигрантов из Северной Африки и близлежащего Наблуса.. Они в основном занимались сельским хозяйством и животноводством, поставляя шкуры торговцам кожей в прибрежных деревнях, отнятых у крестоносцев во второй половине 13 века. [4]

Османская эпоха

Тулькарм был включен в состав Османской империи в 1517 году. Позже султан Сулейман Великолепный ( годы правления 1520–1566 ) перенес вакф Тулькарма в медресе аль-Джавхария ( Commons ), расположенное в мусульманском квартале , к северо-западу от мечети аль-Акса. В соответствии с этим соглашением жители Тулькарма платили треть своего урожая в качестве налога в пользу вакфа , называемого касм . На момент передачи вакфа численность населения села оценивалась в 522 человека (95 домохозяйств), а касм составлял восемь каратов.пшеницы и три карата ячменя. Элитные семьи города управляли трастом, что позволило им достичь более высокого социального и экономического статуса. Население увеличилось за счет смешанных браков с семьями, спасавшимися от жестокой вражды между различными кланами Джебель-Наблуса. К 1548 году население значительно выросло до 189 домашних хозяйств или примерно 1040 человек. [4]

В 1596 году Тулькарм появился в османских налоговых регистрах как находящийся в нахии (подрайоне) Какуна , который был частью санджака (района) Наблуса . Самая большая деревня в nahiya , [4] Тулькарм был население 176 мусульманских семей (около 968 людей) и оплаченных налогов на пшеницу, ячмень, яровых, маслины, коза, ульи и пресс для оливок или винограда. [5] В этот ранний период османского владычества было пять кварталов (мн. Харат ), сосредоточенных вокруг мечети Шейха Али аль-Джазри аль-Муграби, которая сегодня называется просто «Старая мечеть». Подавляющее большинство населения составляли мусульмане-сунниты., И большинство жителей были феллахов (крестьян , которые работали на земле.) Элитные семьи в течение этого времени были в Zaydan и Lajjun -На Тарабаю , последний принадлежащий к бану Харит племени. Из-за децентрализованного характера Османского государства эти семьи и их преемники в более поздние века правили территорией с высокой степенью автономии. Зайдан имел особую власть над Тулькармом, будучи назначенным мутассалимом (сборщиками налогов или исполнителями) от имени центральных властей. [4]

В середине 17 века большинство членов семьи Зайданов, за исключением детей и стариков, были убиты в результате резни, устроенной жителями Тулькарма во время пятничной молитвы . [ необходима цитата ] Это было реакцией на воспринимаемое негодование, которое они коллективно испытали, когда Зайдан заставил всех жителей Тулькарма, включая нескольких новых невест, собирать урожай и обрабатывать сельское зерно для целей налогообложения. Следовательно, политическая власть в Тулькарме перешла к клану Бадран, а семья Фукаха взяла на себя управление землями вакфов , твердо поставив их в качестве религиозных лидеров деревни. Фукаха получили большую часть своего авторитета из своей классификации как ашраф.и их связь с суфийским деревенским народом Рифа'ийя завия . Западный квартал был в основном освобожден от зайданских членов и служил основным районом поселения для пришельцев. [4]

Тулькарм на листе 45 появляется Жакотэн по карте затянувшейся во время Наполеона «с вторжением в 1799 году , названный Toun Karin. [6] [7]

После принятия Османского земельного кодекса в 1858 году система муши (коллективной собственности на землю ) была постепенно отменена, и жители должны были регистрировать свою собственность в центральных органах власти. Феллахи настороженно относились к регистрации их имена, опасаясь призыва на военную службу со стороны государства Османской и вместо вверенных различных элитных кланов с ролью помещиков, которые находились в собственников эффект открепительных. Это изменило социальную структуру района: кланы Самара, аль-Хадж Ибрагим и Ханун на законных основаниях получили обширные участки земель Тулькарма. Руководство двух основных религиозных заведений города , как правило , поставляются в Кур -На Jayyusi клан и аль-Barqawi клан Shufa .[4] Клан Баркави контролировал территорию вокруг города в 19 веке. [8]

Французский исследователь XIX века Виктор Герен посетил Тулькарм, который, по его словам, имел «значительные» размеры и насчитывал около 1000 жителей. [9] В 1882 г. в Обзоре Западной Палестины Тулькарм описывается как «длинная разбросанная деревня на возвышенности», окруженная пахотными землями и скалами. В селе было несколько «приличных» домов, в основном каменных. [10]

Тулькарм был сделан административным центром подрайона Бани Сааб в 1886 году, [11] [12] позже стал муниципалитетом в 1892 году. [13] Тулькарм также был назначен губернатором, в результате чего жители насчитывали всего несколько тысяч человек. в основном феллахи , ближе к центральному правительству. Этот повышенный статус давал Тулькарму преимущество перед близлежащими деревнями, в которые в то время входила также Калькилья . Центр Тулькарма переместился из Старой мечети в пустое место на северо-западе, по мере того как город расширялся на север за счет строительства правительственных зданий, почты, школы и больницы в этом районе. [14] Эти новые услуги еще больше укрепили роль Тулькарма как координационного центра для жителей этого района.

В 1908 году османы превратили Тулькарм в крупный железнодорожный узел на линии железной дороги Хиджаза, идущей от Египта и южной Палестины до Хайфы и Акко на северо-западе, Иерусалима , Наблуса и Рамаллаха на юге, Ливана на севере и Сирии и Трансиордании. на восток. [11] Османская армия использовала Тулькарм в качестве одного из своих основных баз во время Синайской кампании и Палестины в Первой мировой войне , и бомбила английскими самолетами , переносимых HMS Энн. В 1918 году он был захвачен британскими войсками . [11]

Эпоха британского мандата

Район Тулькарм в 1940-х годах.

Британская Обязательная администрация (1920-1947) в Палестине назначенный Тулькарма в центре Тулькарма подрайона . [12] Город и его окрестности играли важную роль в качестве убежища и района для действий палестинских арабских повстанцев во время арабского восстания 1936–1939 годов против британского правления в Палестине. Главный командующий восстанием Абд ар-Рахим аль-Хадж Мухаммад был родом из Диннабы, которая сегодня является частью муниципалитета Тулькарм, и руководил многими операциями в окрестностях города. [15]

В 1920 году была построена дорога, которая связала город с Нетанией на побережье. Чтобы справиться со значительным увеличением населения и неорганизованным развитием инфраструктуры с начала 20-го века, в 1945 году была разработана схема гражданского планирования для Тулькарма и связанных с ним деревень Диннаба, Шувейка и Иртах. В то время Тулькарм был разделен на четыре основных участка, основная часть коммерческой деятельности которых сосредоточена на дорогах север-юг и восток-запад. Между тем, зарастание городов продолжало расширяться за пределы северных окраин города, которые ранее были характерны для зеленых насаждений. [16]

По статистике 1945 года население Тулькарма составляло 8 090 человек; из которых 7 790 были мусульманами, 280 христианами и 20 «другими», [17] с земельной площадью 1672 дунама (город) и 32 610 дунамов (сельский), согласно официальному обследованию земель и населения. [18] Из этого, 2399 дунамов были предназначены для цитрусовых и бананов, 276 плантаций и орошаемых земель, 28,256 для зерновых культур , [19] , в то время как 1492 дунамов были застроенные участки. [20]

Иорданское правление

В 1948 арабо-израильской войне , Тулькарм находился под контролем иракской армии , а затем присоединил в качестве части иорданской -held Западного берега . В 1949 году соглашения о перемирии между Израилем и Иорданией осталось около 30 000 дунамов 32,610 дунамов Тулькарма в земли, в основном сельского хозяйства, на территории Израиля. Утрата этих земель вызвала бегство многих жителей Тулькарма в Трансиорданию и за границу в поисках работы [12], в то время как в Тулькарме также наблюдался приток палестинских беженцев . [21]Этот период также был отмечен общей изоляцией Тулькарма, который находился между линией перемирия и был зажат между израильскими военными позициями на западе и иорданскими военными позициями внутри самого города. Он был полностью отрезан от соседних арабских городов, контролируемых Израилем, и имел менее важные отношения с деревнями к востоку от него. Его основная экономическая и социальная связь была с Наблусом. [22]

В 1950 году БАПОР основало в городе лагерь Тулькарм , занимающий территорию 0,18 квадратных километров (0,07 квадратных миль). Большинство беженцев, проживавших в лагере, прибыли из Яффо , Кесарии и Хайфы . Сегодня это второй по величине лагерь палестинских беженцев на Западном берегу . [23] Период значительного муниципального расширения начался в Тулькарме после того, как в 1961 году была утверждена новая схема гражданского развития. В рамках этого плана в 1963 году деревня Джаррад на юго-востоке и другие земли на северо-востоке (всего 1,8 кв. км) были присоединены к городу, а восточная деревня Диннабабыл включен в состав муниципалитета в 1964 году, добавив еще 0,75 квадратных километров (0,29 квадратных миль) территории. Деревня Шувейка на севере и небольшая деревня Иртах на юге были аннексированы в 1967 году [21].

Современный период

Карта Организации Объединенных Наций 2018 года с изображением израильской оккупации .

После Шестидневной войны 1967 года Тулькарм находится под израильской оккупацией . [12] военное правительство не регулируется Тулькарма до передачи в 1982 году в израильской гражданской администрации .

В первые месяцы Первой интифады , 16 мая 1989 года, Мухаммад Асад Фоха, 50 лет, из Шувейката, умер в тюрьме Мегиддо после трехдневной голодовки. Ицхак Рабин сообщил депутату Кнессета, что Фоха умер от сердечного приступа, вызванного обезвоживанием, и что военное расследование показало, что тюремный персонал действовал в соответствии с приказом. [24]

После подписания в Осло соглашений 1993 года между Израилем и Организацией освобождения Палестины (ООП) контроль над Тулькармом был передан Палестинской национальной администрации (ПНА) 10 декабря 1995 года, став третьим палестинским городом, из которого ушли израильские войска. [12] В первые годы Второй интифады Израиль временно вновь оккупировал Тулькарм. Израильская военная администрация над Тулькармом прекратила свое существование в 2005 году, когда контроль над городом был возвращен ПНА. [25] Приняв контроль над городом, ПНА ввела новые ограничения на оружие, ограничив боевиков одним зарегистрированным оружием, которое нельзя заряжать или носить в общественных местах. [26]

География

Город расположен на западной окраине северной части Западного берега, примерно в 15 километрах (9,3 мили) к западу от Наблуса, далее к юго-западу от Дженина и в 15 километрах (9,3 мили) к востоку от израильского прибрежного города Нетания . Он граничит с линией прекращения огня 1948 года , с центральным округом Израиля и Хайфой на западе и палестинскими провинциями Калкилия и Рамаллах и Эль-Бирех.На юг. Его центральное расположение между равниной и горой сделало его коммерчески и стратегически значимым и оказало большое влияние на его рост. В прошлом Тулькарм был станцией для караванов и торговым центром для продуктов из окрестных деревень и ферм, а также точкой, откуда армии переходили в Египет и Левант (аш-Шам) . [ необходима цитата ]

Тулькарм находится на перекрестке трех исторически важных артерий: дороги, ведущей на север от района Латрун по краю прибрежной равнины к горе Кармель , горе Фавор , горе Гильбоа , Назарету и Галилее, а также к Голанским высотам , дороге, которая петляет к северу, вдоль внешнего яруса холмов от долины Аджалон до долины Изреель , и по дороге, которая поднимается от Средиземного моря на востоке современной Нетании до Наблуса. В прошлом это был узел прибрежной железной дороги, соединявшей север Хайфы с Каиром.и ветка узкоколейной железной дороги Хиджаз на Дамаск . [ необходима цитата ]

Демография

Согласно переписи населения Палестины 1922 года, проведенной британскими властями под мандатом , в Тулькарме проживало 3350 человек, в том числе 3109 мусульман, 23 еврея, 208 христиан и 10 других. [27] Во время переписи 1931 года в Тулькарме было 804 занятых дома и население 4540 мусульман, 1555 христиан, 300 евреев, 100 самаритян и 75 друзов . Перепись также показала, что в «пригородах Тул-Карма» проживают 516 мусульман, 15 евреев и 10 христиан. [28]

Население Тулькарма, Диннабы, Шувейки и Ирты неуклонно увеличивалось в среднем на 2% ежегодно в период с 1931 по 1961 год, с резким увеличением после войны 1948 года, когда этот район испытала приток палестинских беженцев. Предположительно, евреи уехали / бежали во время войны. После войны 1967 года численность населения временно сократилась, поскольку некоторые жители бежали в Иорданию. По данным переписи 1967 года, проведенной Центральным статистическим бюро Израиля, население города Тулькарм составляло 10 255 человек, лагеря Тулькарм - 5 020 человек, Диннаба - 1342 человека, Ирты - 925, Шувейка - 2332 человека, а Хирбет Джарра - 128 человек, всего 20 002 человека. [31] Большинство жителей были мусульманами, хотя согласно переписи населения насчитывалось 103 христианина . [33]

По данным первой переписи, проведенной Палестинским центральным статистическим бюро (ЦСБП) в 1997 году, в Тулькарме проживало 33 921 человек, а в лагере беженцев Тулькарм - 5 884 человека. Палестинские беженцы составили 31,4% жителей города и 94% жителей лагеря. [32] Соотношение полов в городе было 50,7% мужчин и 49,3% женщин. Более половины (52,2%) населения города было моложе 20 лет, 44,5% - в возрасте от 20 до 64 лет и 4,1% - старше 64 лет. [34] По данным переписи населения ЦБСН 2007 года, население Тулькарма выросло до 51 300 человек. в то время как лагерь увеличился до 10 641. Соотношение полов в городе было 50,3% мужчин и 49,7% женщин. [2]

Сегодня население почти полностью мусульманское. До оккупации города Израилем в 1967 году в Тулькарме проживало около 1000 христиан, но примерно половина общины эмигрировала после войны, а большинство оставшихся христиан впоследствии эмигрировали постепенно. [35] В Тулькарме продолжают жить две христианские семьи [35], которые являются частью одной большой семьи. [36] В городе есть греческая православная церковь святого Георгия , [35] построенная в начале 19 века. [36] [37] Из-за отсутствия пастора и сокращающегося местного прихода церковь неактивна и открыта для посетителей.[35]

Климат

Климат Тулькарма средиземноморский и субтропический, как и окружающая его территория, с ограниченным количеством осадков зимой. Средняя температура зимой колеблется от 8 до 16 ° C (от 46 до 61 ° F), а средняя температура летом колеблется от 17 до 30 ° C (от 63 до 86 ° F). Тулькарм отличается смягчающим эффектом, который морской бриз оказывает на климат, так как он расположен в горах. Средняя температура не превышает 27 ° C (81 ° F) в августе, а средняя температура февраля не опускается ниже 13,5 ° C (56 ° F). Влажность летом умеренная, около 40-70%, но зимой повышается до 70-85%. В Тулькарме ежегодно выпадает более 550 миллиметров (22 дюйма) дождя, который носит дисперсный и прерывистый характер, что характерно дляСредиземноморский бассейн .

Сезон дождей начинается в октябре и продолжается до мая. В период с декабря по февраль почти 70% годового количества осадков выпадает, а 20% годового количества осадков выпадает в октябре и ноябре. Дожди в июне и сентябре редки и идут в незначительном количестве. В июле и августе дождей нет, за исключением одного 1,5 миллиметра (0,059 дюйма) осадков 10 июля 1995 года в городе Тулькарм (Тулькармский сельскохозяйственный департамент). Среднее годовое количество осадков в городе Тулькарм составляет 642 миллиметра (25,3 дюйма) за период с 1952 по 1995 год (Департамент сельского хозяйства Тулькарма).

Экономика

До войны 1948 года в Тулькарме был крупный сельскохозяйственный сектор: зерно, оливки и фрукты, особенно арбузы, были основными культурами, выращиваемыми на землях города. [12]

Образование

Палестинский технический университет - Кадури, единственный государственный университет в Палестине, был основан как сельскохозяйственный колледж в Тулькарме во время британского мандата на пожертвования еврейского филантропа из Ирака Дж. С. Кадури в 1930 году, а затем стал университетом в 2007 году. высших учебных заведений включают Открытый университет Аль-Кудс и два кампуса Национального университета Ан-Наджа .

В Тулькарме есть семь средних школ, три для девочек (аль-Адавия, [39] Джамаль Абд аль-Насер, [39] и Аль-Хаваджа) и три для мальчиков (аль-Фадилия, [40] Ихсан Самара и Аднан. Сефарень) и профессионально-техническое училище для обоих полов.

24 сентября 2016 года ПА присвоила школе в Тулькарме имя Салаха Халафа . Губернатор Тулькарма Иссам Абу Бакр сказал, что школа была названа в честь «мученика Салаха Халафа, чтобы увековечить память этого великого национального борца». [41] [42]

Культура

В традиционных костюмах женщин из Тулькарма были гладким, темными цветами платья с или без вышивки, так как большинство сельских женщин были с севера Палестины. [43] Сегодня вышивка является основным источником дохода городских женщин. [11] Самыми популярными вышитыми изображениями являются карты исторической Палестины. В городе популярно палестинское блюдо мусахан . Тулькарм имеет много общих культурных особенностей с соседними Хайфой , Дженином , Наблусом , Калькилией и Яффо . [11] Парк развлечений Тулькарм под названием Mega Land привлекает десятки тысяч посетителей в мусульманские праздники.[44]

Спортивный

В Тулькарме есть 2 полупрофессиональные футбольные команды; Такафи Тулькарм и Маркез Шабаб Тулькарм . Оба находятся в Первом дивизионе Палестинской лиги.

Известные люди из Тулькарма

  • Абу Сальма (1909-1980)
  • Акрам Аль-Ашкар , режиссер
  • Экрем Акургал , турецкий археолог, родился в 1911 году в Тулькарме.
  • Халед Абу Тоаме , палестинский израильско-арабский мусульманский журналист
  • Хасан Карми
  • Королева Иордании Рания .

Рекомендации

  1. ^ a b Палмер, 1881, стр. 194
  2. ^ a b c «Таблица 26 (продолжение): населенные пункты на Западном берегу по отдельным показателям, 2007» (PDF) . Центральное статистическое бюро Палестины . 2007. с. 108. Архивировано из оригинального (PDF) 10 декабря 2010 года.
  3. ^ «Экологический профиль для Западного берега, Том 8» (PDF) . web.archive.org . 2007-02-02 . Проверено 17 декабря 2020 .
  4. ^ a b c d e f g h i j k l m al-Salim, Farid (осень 2011). «Земельная собственность и конфликт элит в Османском Тулькарме» (PDF) . Иерусалимский квартал . 47 . Архивировано 26 января 2012 года. CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
  5. ^ Hütteroth и Abdulfattah, 1977, стр. 137
  6. ^ Palestine Exploration Quarterlyянваре-апреле 1944 г. Жакотэн Карта Палестины . Д.Х.Келлнер. п. 161.
  7. ^ Karmon, 1960, стр. 170
  8. ^ Doumani, 1995, стр. 54.
  9. ^ Б Герена, 1875, стр. 353 -354
  10. ^ Кондер и Китченер, 1882, SWP II, стр. 161 -162
  11. ^ a b c d e Семплици, Андреа и Бочча, Марио. Тулькарм: Изобильная гора . Med Corporation. С. 3-8.
  12. ^ Б с д е е Маттарами, с. 494.
  13. ^ Thawaba, 2009, стр. 31.
  14. ^ Thawaba, 2009, стр. 32.
  15. ^ Левин, Марк Эндрю; Нимр, Соня (2012). Борьба и выживание в Палестине / Израиле . Калифорнийский университет Press. С. 144–149. ISBN 9780520262539.
  16. ^ Thawaba, 2009, стр. 36.
  17. ^ a b Департамент статистики, 1945, с. 22
  18. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика деревни, апрель 1945 г. Цитируется по Хадави, 1970 г., стр. 77
  19. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика деревни, апрель 1945 г. Цитируется по Хадави, 1970 г., стр. 128
  20. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика деревни, апрель 1945 г. Цитируется по Хадави, 1970 г., стр. 178
  21. ^ a b Thawaba, 2009, стр. 37.
  22. ^ Thawaba, 2009, стр. 38.
  23. ^ Тулькарм лагерь для беженцев . Агентство Организации Объединенных Наций для помощи и организации работ .
  24. ^ Talmor, Ronny (перевод Ralph Mandel) (1990) Применение огнестрельного оружия - силы безопасности на оккупированных территориях. Бецелем . скачать стр.76,82
  25. Израиль передаст контроль над Иерихоном и Тулькармом при первых передачах на Западный берег палестинцам
  26. Израильские войска передают Тулькарм , BBC
  27. ^ a b Бэррон, 1923, стр. 6
  28. ^ a b Миллс, 1932, стр. 58
  29. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика деревни, апрель 1945 г. Цитируется по Хадави, 1970 г., стр. 77
  30. ^ Правительство Иордании, 1964, стр. 13
  31. ^ a b «Домохозяйства и люди, по месту жительства, полу, возрасту и происхождению из территории и местности Израиля» (PDF) . Центральное статистическое бюро Израиля (CBS). 1967 г.
  32. ^ a b «Палестинское население по населенным пунктам и статусу беженцев» . Архивировано из оригинального 7 -го февраля 2012 года . Проверено 28 мая 2008 .. Перепись 1997 года. Палестинское центральное статистическое бюро (ЦСБС). 1999 г.
  33. ^ «Христиане, по полу и месту жительства (только места, где проживает не менее 20 христиан)» (PDF) . Центральное статистическое бюро Израиля (CBS). 1967 г.
  34. ^ «Палестинское население по месту жительства, полу и возрастным группам в годах» . Архивировано 12 февраля 2012 года . Проверено 28 мая 2008 .CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка ). Перепись 1997 года. Палестинское центральное статистическое бюро (ЦСБС). 1999 г.
  35. ^ a b c d "Две христианские семьи в Тулькарме" . Христианский медиацентр - Custodia Terra Sanctae. 2015-08-31.
  36. ^ a b Церкви Западного берега, сожженные в свете мусульманского гнева из-за папских комментариев . FOX News , Первоначально опубликовано Associated Press . 2006-09-18.
  37. ^ ПЦПЧ осуждает нападения на палестинские церкви . Палестинский центр по правам человека . Электронная интифада . 2006-09-17.
  38. ^ «Средние значения и рекорды для Тель-Авива (осадки, температура и рекорды [за исключением февраля и мая], написанные на странице)» . Метеорологическая служба Израиля. Архивировано из оригинала на 2010-09-14.
  39. ^ a b Сулейман, Майкл В., изд. (1989). Палестинское образование: угроза безопасности Израиля? . Ассоциация выпускников арабо-американских университетов. С. 42–43. ISBN 9780937694855.
  40. ^ Srouji, Фатхи Sad (июнь 1986). Продовольственная экономика Иордании: прошлое, настоящее и будущее . Корнелл Университет. п. II.
  41. ^ http://www.timesofisrael.com/pa-governor-defends-naming-school-after-black-september-chief/
  42. ^ http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/219539
  43. ^ Карми, 2004, с.22.
  44. Экономическое влияние израильско-арабских посетителей на Западный берег. Архивировано 5 мая 2016 г. в Wayback Machine.

Библиография

  • Бэррон, JB, изд. (1923). Палестина: отчет и общие выдержки переписи населения 1922 года . Правительство Палестины.
  • Кондер, CR ; Китченер, HH (1882). Обзор Западной Палестины: Воспоминания о топографии, орографии, гидрографии и археологии . 2 . Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины .
  • Доумани, Б. (1995). «Новое открытие Палестины, купцов и крестьян в Джебель-Наблусе, 1700-1900» . Калифорнийский университет Press. Cite journal requires |journal= (help)
  • Правительство Иордании, статистический департамент (1964 год). Первая перепись населения и жилищного фонда. Том I: Заключительные столы; Общая характеристика населения (PDF) .
  • Правительство Палестины, Статистический департамент (1945 год). Village статистика, апрель, 1945 .
  • Герэн, В. (1875). Описание Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (на французском языке). 2: Самари, pt. 2. Париж: L'Imprimerie Nationale.
  • Хадави, С. (1970). Статистика деревень 1945 года: классификация земель и территорий в Палестине . Исследовательский центр Организации освобождения Палестины.
  • Хюттерот, Вольф-Дитер; Абдулфаттах, Камаль (1977). Историческая география Палестины, Трансиордании и Южной Сирии в конце 16 века . Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Эрланген, Германия: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN 3-920405-41-2.
  • Кармон, Ю. (1960). "Анализ карты Палестины Жакотена" (PDF) . Израильский журнал исследований . 10 (3, 4): 155–173, 244–253.
  • Миллс. Е., изд. (1932). Перепись населения Палестины 1931 года. Население деревень, городов и административных районов . Иерусалим: Правительство Палестины.
  • Палмер, EH (1881). Обзор Западной Палестины: списки имен на арабском и английском языках, собранные в ходе исследования лейтенантами Кондером и Китченером, Р. Р. Транслитерировано и объяснено Э. Х. Палмером . Комитет Фонда исследования Палестины .
  • Thawaba, Салем (2009). «Рост городов в осадном городе: Тулькарм, Палестина за последнее столетие». Журнал истории планирования . 28 : 27–46. DOI : 10.1177 / 1538513208327682 . S2CID  145142269 .

внешняя ссылка

  • Добро пожаловать в Тулькарм RC
  • Город Тулкар , Добро пожаловать в Палестину
  • Обзор Западной Палестины, карта 11: IAA , Wikimedia commons
  • Ас-Салим, Фарид. Земельная собственность в Тулькарме и конфликт элит в Османском Тулькарме Иерусалим Quarterly .
  • Официальный сайт www.tulkarm.org
  • www.mtulkarm.com