Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Умм аль-Амад (значения) .
Умм аль-Амад
ام العمد
Храм, нарисованный Дэвидом Робертсом.
Умм-аль-Амад, Ливан находится в Ливане.
Умм-эль-Амад, Ливан
Показано в Ливане
Место расположенияРядом с Накурой , округ Тир , Южный Ливан
Координаты33°07′41″N 35°09′13″E / 33.128 ° N 35.1535 ° E / 33.128; 35.1535 Координаты : 33.128 ° N 35.1535 ° E33°07′41″N 35°09′13″E /  / 33.128; 35.1535
История
Основан287–222 г. до н. Э.

Умм-аль-Амад ( арабский : ام العمد ), или Умм-эль-Амед, или аль-Ауамид, или эль-Авамид , - археологический памятник эллинистического периода недалеко от города Накура в Ливане . Он был обнаружен европейцами в 1770-х годах [1] и был раскопан в 1861 году. [2] Это один из наиболее раскопанных археологических памятников в центре Финикии . [3]

Описание [ править ]

Площадь Умм-аль-Амада составляет более шести гектаров. [2] Многочисленные артефакты с этого места хранятся в Национальном музее Бейрута и Лувре . На этом месте находятся два храма, Храм Милк'аштарта и Восточный Храм с Тронной Часовней [4], которые, по оценкам, были построены между 287 и 222 годами до нашей эры. [2] Было обнаружено 23 стелы , изображающие стоящих людей в « жесте обожания », и все они датируются периодом с 100 по 400 год до нашей эры. [5]

История [ править ]

Умм аль-Амад на карте 1880 года
Руины 1780-х годов Луи-Франсуа Кассаса .
Руины Восточного храма (2019)

Умм-аль-Амад, очевидно, был построен в персидский или эллинистический период, хотя некоторые ученые утверждали, что раньше. Никаких построек римской эпохи обнаружено не было, но есть свидетельства повторной оккупации Византии. [6] [1] Первоначальное название места неизвестно, но, возможно, это Хаммон ( Джошуа 19:28 ) или Александроускене. [1]

Умм аль-Амад была впервые изображена в наше время в 1780-х годах Луи-Франсуа Кассасом . [1] Мельхиор де Вогуэ исследовал это место в 1853 году. [7] Место было впервые раскопано в 1861 году Эрнестом Ренаном в его миссии «Фениция» . Он остановился, когда обнаружил, что останки не старше эллинистической эпохи. [8]

В 1881 году британская служба PEF Survey в Палестине описала это место как «обширные руины» и отметила «следы акведуков, исходящих от воды к биркетам». [9]

Эсташ де Лори проводил раскопки в 1921 году, но опубликовал только фотографии своих работ. [10] Морис Данан руководил раскопками на этом месте с 1943 по 1945 год. [11]

Али Бадави , давний главный археолог Южного Ливана из Главного управления древностей Министерства культуры, сказал:

Есть остатки города, известного как Оум Аль-Амед, датируемого 2 веком до нашей эры, если не раньше. Город был религиозным центром финикийского культа , особенно финикийского бога Баала Хамона , память о котором живет в соседней долине, известной как Вади Хамол (долина Хамол). На этом месте до сих пор сохранились остатки двух важных храмов, а также других зданий, относящихся ко 2-м и 3-м векам до нашей эры, и они представляют собой последнюю финикийскую культуру под властью греков. На этом месте были обнаружены несколько стел с финикийскими надписями и важные солнечные часы . [12]

Галерея [ править ]

  • Трон Астарты в Лувре

  • Реконструкция Трона Астарты

  • Надгробная стела с финикийской надписью в Национальном музее Бейрута : «Баальшамару, сыну Абдосира ... начальнику носильщиков» [13]

  • Статуя с финикийской надписью в Национальном музее Бейрута

  • Крупный план надписи

  • KAI 18 надпись

  • Эрнест Ренан обнаружил различные артефакты

  • Лувр ; ионный капитал слева от Умм аль-Амаде

  • Реконструкция сфинкса, найденного в Умм аль-Амаде

  • Голова сфинкса с трона Астарты

  • Камень циферблата

  • Надгробная стела "Баальятон" из Ny Carlsberg Glyptotek .

Цитаты [ править ]

  1. ^ a b c Финикийский путь, Фонд LAU-Луи Кардахи
  2. ↑ Vella, 2000, стр. 34–35: «Монументальный отчет, посвященный Умм эль-Амеду, на сегодняшний день является одним из наиболее подробных отчетов о раскопках в центре Финикийцев. Это место хорошо известно в общей литературе, причем записи во всех недавно опубликованных исследовательских пособиях по финикийской истории и реконструкции храмов послужили ориентирами для изучения других памятников ".
  3. ↑ Велла, 2000, стр. 32
  4. ^ Michelau, 2014, стр. 77-95.
  5. ↑ Велла, 2000, стр.32
  6. ↑ Велла, 2000, стр. 31 год
  7. ↑ Велла, 2000, стр. 31: «Эрнест Ренан был там в 1861 году, но отказался от проводимых им раскопок, когда заметил, что это место относится к эллинистической дате».
  8. ^ Обзор PEF Палестины , Том 1, Галилея, Х. Умм-эль-Амуд , стр. 181–184.
  9. ↑ Велла, 2000, стр.31
  10. ^ Эрик М. Мейерс; Американские школы восточных исследований (1997). «Морис Данан». Оксфордская энциклопедия археологии Ближнего Востока . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-511216-0.
  11. ^ Бадави, Али Халил (2018). Шина (4-е изд.). Бейрут: журнал «Аль-Атар». С. 138–140.
  12. Перейти ↑ Maximillien De Lafayette (2011). Финикия, Ур и Карфаген: артефакты, надписи, плиты, места . Lulu.com. п. 41. ISBN 978-1-257-83653-6.

Общие источники [ править ]

  • Clermont-Ganneau, CS , " La stele phenicienne d'umm el-'Aouamid ", Recueil d'archéologie orientale , volume V, 1902, pp. 1–8
  • Кондер, CR ; Китченер, HH (1881). Обзор Западной Палестины: воспоминания о топографии, орографии, гидрографии и археологии . Том 1. Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины . стр.  181 -184.
  • Дунанд, М .; Дуру, Раймонд (1962). Oumm el-Amed: une ville de l'époque hellénistique aux échelles de Tyr . Librairie d'Amérique et d'Orient.
  • Герэн, В. (1880). Описание Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (на французском языке). 3: Галилея, пт. 2. Париж: L'Imprimerie Nationale. п. 173 .
  • Michelau, H., 2014: « Hellenistische Stelen mit Kultakteuren aus Umm el-'Amed », ZDPV 130: 77–95, Taf. 3–11
  • Палмер, EH (1881). Обзор Западной Палестины: списки имен на арабском и английском языках, собранные в ходе исследования лейтенантами Кондер и Китченером, Р. Р. Транслитерировано и объяснено Э. Х. Палмером . Комитет Фонда исследования Палестины . п. 50 («Руины с колоннами»).
  • Велла, Николас, "Defining финикийское Религиозное пространство: Oumm эль-'Amed Пересмотренный", древний Ближний Восток , объем 37, 2000, стр 27-55,. Дои : 10,2143 / ANES.37.0.1081 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Обзор Западной Палестины, карта 3: IAA , Wikimedia commons