Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Поклонение , 1913, Уильям Стрэнг

Поклонение - это уважение, почтение, сильное восхищение или преданность определенному человеку, месту или предмету. Этот термин происходит от латинского adōrātiō , что означает « воздавать почтение или поклоняться кому-то или чему-то».

Древний Рим [ править ]

В классическом Риме поклонение было прежде всего актом почитания или поклонения, которое у римлян совершалось путем поднятия руки ко рту, ее поцелуя и затем махания в направлении объекта обожания. У преданного была покрыта голова, и после выступления он повернулся слева направо. Иногда он целовал ступни или колени изображений самих богов, а Сатурну и Гераклу поклонялись с непокрытой головой. В результате естественного перехода дань уважения, поначалу отдававшаяся только божественным существам, перешла к монархам. Таким образом, греческие и римские императоры поклонялись тому, что они преклонялись или преклоняли колени, держали императорское одеяние, а затем убирали руку и прижимали ее к губам или прикладывали саму королевскую мантию к губам. [1]

Древний Ближний Восток [ править ]

В восточных странах поклонение было еще более низким. Персидский метод, введенный Киром Великим , был целовать колено и упасть на лице у ног князя, ударив землю лоб и целуя землю. Удары земли лбом, обычно фиксированное количество раз, были формой обожания, иногда оказываемой восточным правителям.

Евреи целовались в знак уважения, как и другие группы, упомянутые в Ветхом Завете. Таким образом, в 3-й книге Царств 19:18 Бог говорит: «И все же Я оставил Мне семь тысяч в Израиле, все колени, которые не преклонились перед Ваалом, и все уста, которые не целовали его». И в Псалтирь 2:12: «Поцелуй Сына, дабы он не разгневался и не погибнете с пути». (См. Также Осия 13: 2.) [1]

Западная Европа [ править ]

В Западной Европе церемонию целования руки государю и некоторые другие действия, совершаемые на коленях, можно назвать формами обожания. [1]

Католическая церковь [ править ]

Поклонение может принимать форму евхаристического поклонения . Папа Бенедикт XVI размышлял над этим: «Только в поклонении может развиться глубокое и истинное принятие. И именно этот личный акт встречи с Господом развивает социальную миссию, содержащуюся в Евхаристии, и желание разрушить преграды, а не только барьеры между Господом и нами, но также и прежде всего те, которые отделяют нас друг от друга ». [2] В том же духе Папа Франциск писал: «Постоянное поклонение Евхаристии [растет] на всех уровнях церковной жизни. Даже в этом случае мы должны отвергнуть искушение предложить приватизированную и индивидуалистическую духовность, которая не соответствует требованиям. милосердия » (Evangelii gaudium,262). В некоторых церквях есть «часовни поклонения», в которых постоянно демонстрируется Евхаристия , чтобы верующие могли соблюдать свою веру через нее. « Лекарство от Арса часами проводило перед Святым Таинством. Когда люди спрашивали его, что он будет делать или говорить в эти часы, он отвечал:« Он смотрит на меня, а я смотрю на него »» [3 ]

См. Также [ править ]

Примечания [ править ]

  1. ^ a b c  Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянииChisholm, Hugh, ed. (1911). « Поклонение ». Encyclopdia Britannica . 1 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 214.
  2. ^ "Рождественские поздравления членам Римской курии и прелатуре (22 декабря 2005 г.) | БЕНЕДИКТ XVI" . www.vatican.va . Проверено 24 января 2020 .
  3. ^ «Библиотека: Поклонение» . www.catholicculture.org . Проверено 24 января 2020 .