Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Плакат Дж. М. Флэгга 1917 года был основан на оригинальном плакате британского лорда Китченера, созданном тремя годами ранее. Он использовался для вербовки солдат как во время Первой, так и Второй мировой войны . Флэгг использовал модифицированную версию своего лица для дяди Сэма [1], а ветеран Уолтер Боттс обеспечил позу. [2]

Дядя Сэм (инициалы США ) - обычное национальное олицетворение федерального правительства США или страны в целом, которое, согласно легенде, вошло в обиход во время войны 1812 года и предположительно было названо в честь Сэмюэля Уилсона . Фактическое происхождение - легенда. [3] С начала 19 века дядя Сэм был популярным символом правительства США в американской культуре и проявлением патриотических эмоций. [4] Хотя фигура дяди Сэма представляет конкретно правительство, Колумбияпредставляет Соединенные Штаты как нацию. Изображение также приобрело известность благодаря использованию в военной пропаганде . [5]

Первое упоминание о дяде Сэме в официальной литературе (в отличие от газет) было в аллегорической книге 1816 года «Приключения дяди Сэма в поисках утраченной чести » Фредерика Августа Фидфадди, эсквайра. [6] Другие возможные упоминания относятся к войне за независимость в США : дядя Сэм упоминается еще в 1775 году в оригинальной лирике « Yankee Doodle », [7] хотя неясно, относится ли эта ссылка к дяде Сэму как к дядюшке Сэму. метафора для Соединенных Штатов или реального человека по имени Сэм. Лирика в целом воспевает военные усилия молодой нации в осаде британцев в Бостоне. 13-я строфа:

Старый дядя Сэм пришел сюда, чтобы поменять
блины и лук,
На пирожные, чтобы отнести домой,
Чтобы подарить жене и молодым. [8]

Более ранние персонификации [ править ]

Колумбия

Самым ранним известным олицетворением Соединенных Штатов была женщина по имени Колумбия , которая впервые появилась в 1738 году (до США) и иногда ассоциировалась с другим женским олицетворением, леди Либерти . С Войной за независимость США пришел брат Джонатан , мужское олицетворение, и дядя Сэм, наконец, появился после войны 1812 года. [9] Колумбия появилась либо с братом Джонатаном, либо с дядей Сэмом, но ее использование в качестве национального олицетворения уменьшилось в пользу свободы. и ее фактически бросили, когда она стала талисманом Columbia Pictures в 1920-х годах.

Согласно статье в «Лютеранском свидетеле» 1893 года , дядя Сэм был просто другим именем брата Джонатана:

Когда мы встречаемся с ним в политике, мы называем его дядей Сэм; когда мы встречаемся с ним в обществе, мы называем его братом Джонатаном. Здесь в последнее время дядя Сэм, он же Брат Джонатан, очень много жаловался, почти ничего не делая. [так в оригинале] [10]

В дневнике от 24 марта 1810 года, сделанном Исааком Мэйо (мичман военно-морского флота США), говорится:

Якорь стоял у гавани, миновал Сэнди-Хук , где есть два маяка, и вышел в море первый и второй день смертельной морской болезни, о, если бы я выбрался на берег на высоте [sic], я поклянись, что дядя Сэм, как они его называют, наверняка навсегда лишился бы услуг по крайней мере одного моряка. [11]

Эволюция [ править ]

Мемориал Сэмюэля Уилсона в Арлингтоне, Массачусетс
Фотография Сэмюэля Уилсона из Трои, Нью-Йорк
Дядя Сэм и Колумбия в мультфильме Томаса Наста 1869 года
Дядя Сэм часто олицетворял Соединенные Штаты в политических карикатурах , таких как эта в 1897 году об аннексии Гавайев США.
Дядя Сэм играет ведущую роль в разрезании Китая в мультфильме Дж. С. Пью (Puck журнал 23 августа 1899).
Плакат Топливного управления США во время Первой мировой войны: «Дяде Сэму нужна дополнительная лопата»
В июле 1940 года комикс- супергерой дядя Сэм , смоделированный по образцу национального олицетворения, был изображен поражающим нацистского злодея - за год до того, как США фактически участвовали в войне против нацистской Германии.

Точное происхождение персонажа дяди Сэма неясно, но популярная легенда гласит, что имя «дядя Сэм» произошло от Сэмюэля Уилсона , мясника из Трои, штат Нью-Йорк, который поставлял пайки для американских солдат во время войны 1812 года. требование к подрядчикам в то время указывать свое имя и место происхождения пайки на отправляемых ими продуктах питания. Пакеты Уилсона были помечены как «EA - US». Когда кто-то спросил, что это означает, коллега в шутку сказал: «Элберт Андерсон [подрядчик] и дядя Сэм», имея в виду Уилсона, хотя «США» на самом деле означало Соединенные Штаты. [12] Были высказаны сомнения в подлинности этой истории,поскольку иск не появлялся в печати до 1842 года. [13]Кроме того, самое раннее известное упоминание, определенно относящееся к метафорическому дяде Сэму, относится к 1810 году, до контракта Уилсона с правительством. [11] Еще в 1835 году брат Джонатан упомянул дядю Сэма, подразумевая, что они символизировали разные вещи: брат Джонатан был самой страной, а дядя Сэм был правительством и ее властью. [14]

К 1850-м годам имена Брат Джонатан и Дядя Сэм использовались почти как синонимы, до такой степени, что изображения того, кого раньше называли «Брат Джонатан», стали называть «Дядей Сэм». Точно так же внешний вид обоих олицетворений сильно разнился. Например, один изображение Дяди Сэма в 1860 году показало , что он смотрит , как Бенджамин Франклин , [15] в то время как одновременные изображение брата Джонатана [16] больше похоже на современную версию Дяди Сэма, хотя и без бородки .

Дядя Сэм не получил стандартной внешности, даже с фактическим отказом от брата Джонатана ближе к концу Гражданской войны в США , до тех пор, пока известный рекрутинговый образ дяди Сэма не был впервые создан Джеймсом Монтгомери Флэггом во время Первой мировой войны . Изображение было вдохновлено британским плакатом о вербовке, на котором лорд Китченер изображен в похожей позе. Именно этот образ больше, чем какой-либо другой, повлиял на современный облик дяди Сэма: пожилой белый мужчина с белыми волосами и бородкой , в белом цилиндре с белыми звездами на синей полосе, синем фраке и красно- брюки в белую полоску.

По некоторым данным, изображение Флэггом дяди Сэма было впервые публично показано на обложке журнала Leslie's Weekly 6 июля 1916 года с заголовком «Что вы делаете для обеспечения готовности?». [1] [17] В период с 1917 по 1918 год было напечатано более четырех миллионов копий этого изображения. Изображение Флэгга также широко использовалось во время Второй мировой войны , во время которой немецкое разведывательное управление Абвер присвоило США кодовое название «Самланд» . [18] Этот термин был центральным в песне « The Yankee Doodle Boy », которая была показана в 1942 году в мюзикле « Янки Дудл Денди» .

Есть два памятника дяде Сэму, оба посвящены жизни Сэмюэля Уилсона: Мемориальная статуя дяди Сэма в Арлингтоне, штат Массачусетс , где он родился; и мемориал возле его долгосрочной резиденции в Риверфронт-Парк, Троя, Нью-Йорк . Дом детства Уилсона все еще можно посетить в Мейсоне, штат Нью-Гэмпшир . Сэмюэл Уилсон умер 31 июля 1854 года в возрасте 87 лет и похоронен на кладбище Оквуд, Троя, Нью-Йорк.

В 1989 году "День дяди Сэма" стал официальным. Совместная резолюция Конгресса [19] объявила 13 сентября 1989 г. «Днем дяди Сэма», днем ​​рождения Сэмюэля Уилсона. В 2015 году семейно-историческая компания MyHeritage исследовала генеалогическое древо дяди Сэма и утверждает, что разыскала его живых родственников. [20] [21]

См. Также [ править ]

  • Рекламный щит дяди Сэма
  • Персонификация Америки
  • Пропаганда в США

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b «Самый известный плакат» . Американские сокровища Библиотеки Конгресса . Архивировано 2 июля 2016 года.
  2. ^ "Уолтер Боттс, человек, который моделировал позу дяди Сэма для знаменитого плаката Дж. М. Флэгга" . Архивировано 19 ноября 2017 года . Проверено 21 февраля 2018 года .
  3. ^ Шауффлер, Роберт Хейвен (1912). День флага; его история . Нью-Йорк: Моффат, Ярд и Ко, стр. 145 .
  4. ^ Терри Аллан Хикс (2006). Дядя Сэм . Маршалл Кавендиш 2006, 40 страниц. п. 9. ISBN 978-0761421375. Проверено 1 августа 2015 года .
  5. ^ "Что случилось с дядей Сэмом?" . Проверено 27 сентября 2020 .
  6. ^ стр. 40–41 Альберта Мэтьюза, «Дядя Сэм». Труды Американского антикварного общества , т.19, 1908. стр. 21–65. Google Книги, заархивированные 3 октября 2015 г., на Wayback Machine.
  7. ^ Benson J. Lossing , Живописное поле Книга революции , Том II, Дополнение XIV (1850)
  8. ^ Олдрич, Марк (2004). Каталог настроек народных песен для духового оркестра . Хэл Леонард Корпорейшн. стр. 33, 59. ISBN 9781574630282.
  9. ^ «Дядя Сэм» . Энциклопедия Britannica Online . Архивировано 20 января 2013 года . Проверено 9 июня 2012 года .
  10. 7 декабря 1893 г. "Небольшой совет" Лютеранский свидетель он стр. 100
  11. ^ a b Циммер, Бен (4 июля 2013 г.). «Новый взгляд на« дядю Сэма », отсылающий к работе в Музее Конституции США в Чарльзтауне, штат Массачусетс» . Архивировано 3 июля 2015 года . Проверено 2 июля 2015 года .
  12. ^ Wyandott Геральд, КанзасСити, 17 августа 1882, стр. 2
  13. ^ Мэтьюз, Альберт (1908). «Дядя Сэм» . Труды Американского антикварного общества, том 19 . Архивировано 3 октября 2015 года . Проверено 2 июля 2015 года .
  14. ^ Морган, Уинифред (1988). Американская икона: брат Джонатан и американская идентичность . University of Delaware Press . стр. 81.
  15. Появление, отраженное в Harper's Weekly , 3 июня 1865 г., политическая карикатура «Мат» (Морган, Уинифред (1988) . Американская икона: Брат Джонатан и американская идентичность University of Delaware Press, стр. 95)
  16. На странице 32 еженедельника Harper's Weekly от 11 января 1862 года .
  17. ^ "Кто создал дядю Сэма?" . Маленькие загадки жизни . Живая наука. Архивировано из оригинала на 3 декабря 2008 года . Проверено 16 февраля 2012 года .
  18. ^ Макинтайр, Бен. Операция «Фарш» , стр. 57. ISBN 978-1-4088-0921-1. 
  19. ^ «Резюме законопроекта и статус - 100-й Конгресс (1987–1988) - HJRES.626 - Все действия Конгресса - THOMAS (Библиотека Конгресса)» . loc.gov . Архивировано 5 июля 2016 года . Проверено 13 сентября 2013 года .
  20. ^ «Нью-Йоркский мясник назван настоящим живым дядей Сэмом» . Нью-Йорк Таймс . 3 июля 2015 года. Архивировано 8 июля 2015 года . Проверено 3 июля 2015 года .
  21. ^ «История за генеалогическим деревом дяди Сэма» . Fox News. 3 июля 2015 . Проверено 3 июля 2015 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Мураукс, Сесиль и Жан-Пьер Мура. Кто был «дядя Сэм»: иллюстрированный рассказ о жизни нашего национального символа . Сонома, Калифорния: Коллекционер плакатов, 2006. OCLC 70129530 

Внешние ссылки [ править ]

  • Дядя Сэм: Человек и мем Натали Элдер (Национальный музей американской истории)
  • Исторические фотографии дяди Сэма
  • Плакат «Я хочу тебя» Джеймса Монтгомери Флэгга 1917 года и другие работы в Wayback Machine (архивировано 28 октября 2004 г.)
  • Каково происхождение дяди Сэма? Прямой допинг
  • Еженедельные газеты Харпера гражданской войны