Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Унитарная универсалистская церковь Арлингтона
Унитарная универсалистская церковь, Арлингтон, Вирджиния - 11.jpeg
Фасад церкви в сумерках, март 2015 г.
Унитарианская универсалистская церковь Арлингтона находится в Вирджинии.
Унитарная универсалистская церковь Арлингтона
Место расположения4444 Arlington Boulevard Arlington County , Вирджиния
Координаты38 ° 52′6,07 ″ с.ш. 77 ° 6′26,95 ″ з.д. / 38.8683528 ° с.ш. 77.1074861 ° з.д. / 38.8683528; -77.1074861 Координаты: 38 ° 52′6,07 ″ с.ш. 77 ° 6′26,95 ″ з.д.  / 38.8683528 ° с.ш. 77.1074861 ° з.д. / 38.8683528; -77.1074861
Построено1964 г.
АрхитекторЧарльз М. Гудман
Архитектурный стильБруталист
NRHP ссылка  No.14000943 [1]
VLR  No.000-3424 [2]
Знаменательные даты
Добавлено в NRHP19 ноября 2014 г.
Назначенный VLRСентябрь 2014 [3]

Унитарная универсалистская церковь Арлингтона (УУЦА), исторически известная как Унитарная церковь Арлингтона , является унитарной универсалистской церковью, расположенной по адресу 4444 Arlington Boulevard ( США 50 ) в округе Арлингтон , штат Вирджиния . Основанная в 1948 году, УУЦА была первой унитарной церковью в пригороде Вашингтона, округ Колумбия . На протяжении всей своей истории УУЦА принимал участие в прогрессивных инициативах - от Движения за гражданские права до легализации однополых браков в Вирджинии . Во время движения за гражданские права УУЦА был единственной церковью Вирджинии, которая высказывалась в пользурасовая интеграция . Святилище УУЦА, спроектированное местным архитектором Чарльзом М. Гудманом в 1964 году, представляет собой бетонное сооружение в стиле брутализма, которое было внесено в Национальный реестр исторических мест и реестр достопримечательностей Вирджинии в 2014 году. Это одно из трех церковных зданий, спроектированных Гудманом и только один в Вирджинии.

История [ править ]

В начале 1940-х годов лидеры Церкви Всех Душ , основанной в 1821 году как первая унитарианская церковь в Вашингтоне, округ Колумбия, призвали своих пригородных членов основать новые унитарные общины в своих районах. [4] [5] Первой, основанной в пригороде, была Унитарная церковь Арлингтона при поддержке и средствах «материнской церкви» All Souls. [4] Первая встреча состоялась 16 сентября 1943 года в доме Джорджа А. Коллиера по адресу: 832 South Courthouse Road. [5] Следующие службы проводились в различных помещениях после обеда по воскресеньям, чтобы члены Церкви могли посещать утренние службы в All Souls. Помещения для встреч включали общественную комнату Букингема, женский клуб Эштон-Хайтс и школу Кейт Уоллер Барретт. Гилберт А. Филлипс, помощник пастора All Souls, стал священником церкви в Арлингтоне в 1946 году. К 1948 году количество членов общины в Арлингтоне достигло 117 человек, а в церковной школе - 103 человека [4]. В том же году члены проголосовали за создание своей собственной независимой церкви. В их одобренной резолюции говорилось: «Таким образом, будет принято решение, что Попечительский совет будет направлен прошение о прекращении Сообщества как инструмента Церкви Всех Душ с 31 марта 1948 года, и будет ли принято решение, что это Сообщество затем будет организовано как Унитарная церковь. связан с Американской унитарной ассоциацией ". [5]

Поскольку членство продолжало расти, общине нужно было найти постоянное место для встреч. Церковь приобрела участок площадью 1,07 акра (0,43 га) на пересечении современного бульвара Арлингтон и Саут-Джордж-Мейсон-драйв. [5] В ноябре 1948 года был заложен фундамент первого здания церкви, расположенного по адресу 4451 1st Place South, с помощью Американской унитарной ассоциации, которая предоставила общине ссуду в размере 15 000 долларов. [4] [5] [6] Первоначальное здание было спроектировано архитектором и членом церкви Эрлом Б. Бейли. Это было кирпичное здание в стиле колониального возрождения, в котором располагались аудитория, кухня, кабинет министра и несколько конференц-залов. [5] Первая служба в новом здании был проведен в июне 1949 года и был посвящен 2 октября [6] [7] К 1950 году , членство в церкви достигло почти 250. Успех церкви Arlington убедил All Souls МИНИСТР Артур Пауэлл Дэвис в создать в 1950 году Ассоциацию Большого Вашингтона за унитаристское продвижение (позже переименованную в Большую Вашингтонскую ассоциацию унитарных универсалистских церквей). Организация была основана для оказания помощи в создании дополнительных унитарных общин в столичном районе Вашингтона, округ Колумбия, и были созданы All Souls и церковь Арлингтона. его первые члены. [5]

Оригинальное здание УУЦА 1957 года.

В 1953 году к зданию церкви было пристроено религиозное образовательное крыло, также спроектированное Бейли, увеличив размер аудитории и добавив классные комнаты и офисы. К следующему году здание церкви уже было полностью заполнено, и прихожане начали проводить две службы по воскресеньям. Церковная школа, в которой обучается более 500 человек, также начала проводить две службы по воскресеньям. Церковь приобрела прилегающую собственность и в 1958 году построила Парсонаж , 1+1 / 2- этажный кирпичный дом в стиле колониального возрождения. [5] К 1959 году в пригороде Вашингтона, округ Колумбия, насчитывалось восемь унитарных общин, самая большая из которых - церковь Арлингтона. [4] Прихожане начали планировать новое здание и выбрали Чарльза М. Гудмана, известного местного архитектора, известного своими модернистскими произведениями.работы, спроектировать церковное здание. Церковный комитет написал, что он «уверен, что концепция дизайна г-на Гудмана, его обширный опыт и его оригинальный и творческий гений обещают нам уникальное здание, которое будет отражать в структурной форме дух и устремления этой общины». Руководители церкви предложили прихожанам внести предложения по проекту Гудмана, который включал «архитектурный стиль, который выражал бы вдохновляющую традицию унитаризма в Вирджинии» и «свободную форму и отсутствие витражей, [в результате чего] было построено здание, представляющее наше расхождение с декором. мимо." [5] Конгрегация хотела, чтобы здание «отражало их либеральные, прогрессивные убеждения, и это означало бы лидирующую позицию УУЦА в деноминации».[8] По словам одного из служителей УУЦА, «Чарльз Гудман провел много времени с прихожанами и включил ценности и богословие общины в дизайн здания». [8] Гудман закончил свой проект в конце 1961 года, и вскоре после этого церковь начала искать финансирование. Его проект включал планы главного святилища и прилегающего крыла, последнее не было построено в то время из-за проблем с бюджетом. Строительство святилища осуществляла подрядная фирма братьев Мартин. [5] Общая стоимость составила около 300 000 долларов, и посвящение состоялось 22 марта 1964 года с проповедью Даны МакЛин Грили под названием «Строим веру для будущего». [9] Святилище УУЦА - одна из трех церквей, спроектированных Гудманом, и его единственное церковное здание в Вирджинии. [3] Его два других церковных проекта - это Объединенная церковь Христа в Бетесде , штат Мэриленд, и церковь Крайст-Черч в Вашингтоне (теперь называемая Посольской церковью) в Вашингтоне, округ Колумбия [5]

В середине-конце 1960-х годов посещаемость церковных служб и прием в церковную школу резко упали. Прихожане сменили своего служителя и начали кампанию по привлечению новых членов. Посещаемость постепенно увеличивалась в течение следующих нескольких лет, и к 1974 году количество членов достигло 724. Церковь продолжала процветать в течение следующего десятилетия, и к концу 1980-х годов члены церкви решили, что нужно больше места. В течение следующих нескольких лет община проводила собрания, посвященные расширению церкви. Наконец, в 1993 году члены одобрили строительство пристройки к святилищу. Новое крыло, спроектированное Kerns Group Architects из Вашингтона, округ Колумбия, и построенное компанией Dustin Construction, Inc. из Гейтерсбурга., Мэриленд, был посвящен 2 октября 1994 года. Пристройка включала классные комнаты и офисные помещения, часовню и конференц-залы. Дизайн нового крыла получил высокую оценку архитектурных критиков, а Kerns Group Architects получила награду за выдающиеся достижения в области архитектуры от отделения Американского института архитекторов в Вирджинии. Дополнительное расширение, спроектированное Intec Group из Фэрфакса , штат Вирджиния, и построенное Sully Construction из Стерлинга , штат Вирджиния, было добавлено в 2013 году и включает в себя холл и многофункциональную комнату для занятий. [5] Святилище УУЦА в 1964 году было внесено в Реестр достопримечательностей Вирджинии в сентябре 2014 года и в Национальный реестр исторических мест.19 ноября 2014 года, после двухлетних усилий, чтобы здание было названо исторической достопримечательностью. [3] [1] [8] Один из лидеров церкви сказал: «Мы надеемся, что после того, как это будет внесено в национальный реестр, люди поймут, что физическое присутствие группы в сообществе имеет значение. Это что-то говорит миру. . " Общину из 900 человек в настоящее время возглавляет преподобный Тераса Кули. [10] Среди видных членов, бывших и настоящих, в УУЦА - представитель Коннектикута Уильям Р. Рэтчфорд и член правления округа Арлингтон Джей Физетт , первый открыто избранный гей в Вирджинии. [11] [12] [13]

Активизм [ править ]

Краеугольный камень церкви

Как и другие унитарианские общины, УУЦА является либеральной церковью, которая на протяжении всей своей истории активно выступала за социальную справедливость и межконфессиональный диалог . [5] Когда был основан УУЦА, руководители церкви писали: «Наша Церковь, как и все унитарные церкви, посвящена прогрессивному преобразованию и облагораживанию индивидуальной и социальной жизни через религию в соответствии с прогрессирующими знаниями и растущим видением человечества». В 1949 году, когда большинство местных организаций были разделены , при церкви был открыт детский летний лагерь, открытый для всех рас. В 1950-х годах церковь была одним из немногих мест в Северной Вирджинии.где черные и белые люди встречались, чтобы обсудить межрасовые отношения и пути улучшения общества. В 1951 году министр УУЦА Росс Аллен Уэстон основал Общественный совет за социальный прогресс - межрасовую межконфессиональную группу, которая способствовала «полному развитию демократических принципов в человеческих отношениях». [5] Члены УУЦА активно участвовали в Движении за гражданские права в 1950-х и 1960-х годах, протестуя против сегрегации и другого несправедливого обращения с меньшинствами. [14] В июне 1956 года министр УУЦА Уэстон, который также был президентом Объединения унитариев за социальную справедливость, получил благодарственное письмо от Мартина Лютера Кинга-младшего. [15] После знаменательного решения Верховного суда 1954 года Боллинг против Шарпа, что сделало сегрегацию в государственных школах Вашингтона незаконной, губернатор Вирджинии Томас Б. Стэнли обратился за помощью к гражданам штата. УУЦА был единственной церковью Вирджинии, которая высказалась за интеграцию. [5]

В октябре 1958 года церковь подверглась угрозе взрыва утром во время проповеди раввина Эммета А. Франка из храма Бет-Эль. Это было частью более масштабных усилий Американской нацистской партии со штаб-квартирой в Арлингтоне по запугиванию синагог и других учреждений, связанных с иудаизмом или дружественных к нему . Угроза взрыва была широко осуждена местными церквями, и община Арлингтона выступила с заявлением, в котором говорилось, что ее не будут запугивать, преследовать или принуждать к изменению своей религии. [16] Церковь продолжала поддерживать движение за гражданские права в 1960-х годах, регистрируя чернокожих избирателей из округа Арлингтон и переименовывая свое здание 1949 года (ныне снесенное) в Риб Холл в честь Джеймса Риба., священник Всех душ, убитый сторонниками сегрегации во время акции протеста в Сельме , штат Алабама. С 1970 - х годов, члены церкви продолжают выступать причины социальной справедливости , включая, но не ограничиваясь ими, энвайронментализма , прав женщин , прав ЛГБТ , и доступного жилья . [5] Одним из самых известных проектов УУЦА стал Центр для пожилых людей Калпеппер Гарден, некоммерческое жилищное сообщество для пожилых людей с низким доходом, которое открылось в 1975 году и с тех пор расширилось. [17] [18] С 1990-х годов до снесения в 2011 году Риб Холл сдавался в аренду некоммерческим группам, включая отделение Северной Вирджинии.Habitat for Humanity и Сеть помощи людям на Арлингтон-стрит. [5] С 1990-х годов Кол Ами, еврейская община реконструкционистов , собиралась в УУЦА в библиотеке и комнатах для общения. [17]

Дизайн и расположение [ править ]

Церковь расположена на участке площадью 3,97 акра (1,61 га) на юго-западном углу бульвара Арлингтон ( США 50 ) и Саут-Джордж-Мейсон-драйв, недалеко от района Арлингтон-Форест . [5] [19] Имущество простирается на юг до First Place South, жилой улицы, где находится церковный приход. Большая парковка, на которой когда-то стоял Риб Холл, находится с южной и западной стороны отеля. Посетители церкви попадают в крыло здания 1994 года со стоянки по бетонным дорожкам и бетонному пешеходному мосту под стальным навесом. К югу от церкви находится Мемориальная стена и сад, посвященные в 1996 году. В ландшафтном саду есть бетонные стены, дорожки и скамейки. Бетонные блоки с именами членов церкви также встречаются по всему саду. К югу от сада находится детская площадка, построенная в 2007 году, огороженная деревянным забором. Святилище 1964 года, обращенное к перекрестку дорог, находится в северо-восточном углу участка на лесистом холме. [5]

Фасад церкви, вид со стороны Арлингтонского бульвара

УУЦА состоит из трех частей: храм 1964 года представляет собой прямоугольное двухэтажное железобетонное здание; пристройка 1994 года представляет собой двухэтажное бетонное сооружение прямоугольной формы на южной стороне святилища; Пристройка 2013 года представляет собой двухэтажное бетонное сооружение квадратной формы на восточной стороне пристройки 1994 года и в юго-восточном углу святилища. Два дополнения «дополняют оригинальное здание по своим масштабам, стилю, материалам и рисунку окон, а также выполняют первоначальные планы Гудмана по расширению церкви с дополнительным пространством для образовательных, административных и социальных функций». Они поставлены назад и на более низкую высоту из уважения к святилищу. [5]

Святилище представляет собой здание из сборного железобетона, спроектированное в бруталистском стиле. Он имеет нависающую бетонную плоскую крышу, фундамент из бетонных блоков и стеновые панели из гофрированного бетона. Квадратный фонарь окно на севере, востоке и запад стороны верхнего уровня здания и сужать фиксированный световые окна на первом этаже. Восточная и западная стороны святилища - пять заливов.широкий, в то время как северная и южная стороны имеют три залива, большой центральный залив с меньшим заливом с каждой стороны. Бухты определяются высокими бетонными колоннами, расположенными на расстоянии 16 футов (4,9 м) друг от друга, которые стоят от земли до нижней части крыши. Бледно-голубые деревянные двери, обрамленные черными деревянными рамами, обеспечивают доступ к святилищу, а с северной стороны есть две узкие двери. Главный вход в святилище находится с южной стороны, где находится пристройка 1994 года. Пристройка 1994 года проходит вдоль всей южной стороны святилища и простирается на запад мимо здания. Это 26000 кв. Футов (2400 м 2).) здание, которое включает в себя общественный зал, классы и офисные помещения. Как и святилище, пристройка 1994 года имеет плоскую крышу и бетонный фундамент. Бетонные стены более светлого цвета, чем святилище, и к тому же более гладкие. Одноэтажная терраса изначально находилась в юго-восточном углу пристройки 1994 года, но ее заменила пристройка 2013 года, названная Центром празднования. Праздничный центр также облицован светлым бетоном, а с восточной стороны его облицовка камнем произвольной формы. Подобно святилищу, он имеет нависающую крышу и оконные проемы. [5]

Помещение для собраний в святилище имеет размеры 62 фута (19 м) на 62 фута и имеет полированный железобетонный пол, выложенный в виде большой сетки. Северная, восточная и западная стены облицованы бежевым кирпичом, а потолок - бетонным. Дизайн святилища позволяет помещению для встреч иметь естественное освещение, которое дополняется узорными рядами светильников вдоль потолка. Светильники представляют собой оригинальные металлические цилиндры, окрашенные в черный цвет, спроектированные Гудманом. Бетонная сцена высотой 2,5 фута (0,76 м), теперь покрытая деревом, находится на северной стене. В нем есть пандус для инвалидных колясок, закрытый декоративной деревянной перегородкой. Сиденья в зале для встреч состоят из мягких передвижных скамеек и стульев. На южной стороне конференц-зала есть два вестибюля с лестницей, которые ведут на второй этаж.Восточная лестница ведет на балкон хора через бетон.Лестница изогнутой формы и лифт установлены в 1974 году. Гудман решил разместить хор на южной стороне помещения, потому что считал это «наиболее желательным местом для хора». На балконе есть ступенчатая лестница для участников хора и большой орган . Первый этаж представляет собой коридор в плане север-юг с коридором восток-запад на южной стороне, дающим доступ к лестницам. Нижний этаж, который включает в себя помещения для собраний и складских помещений, имеет бетонные полы в большинстве помещений, перегородки из бетонных блоков и бетонные потолки. [5]

См. Также [ править ]

  • Список унитарных, универсалистских и унитарных универсалистских церквей
  • Национальный реестр списков исторических мест в округе Арлингтон, штат Вирджиния

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b «Еженедельный список действий, предпринятых в отношении собственности с 17.11.14 по 21.11.14» . Служба национальных парков. Архивировано 11 декабря 2014 года . Проверено 4 декабря 2014 года .
  2. ^ «Проект протокола» (PDF) . Департамент исторических ресурсов Вирджинии. 18 сентября 2014 г. с. 4. Архивировано 7 ноября 2014 года (PDF) . Проверено 5 декабря 2014 года .
  3. ^ a b c «Реестр достопримечательностей Вирджинии: новые списки, сентябрь 2014 г.» . Департамент исторических ресурсов Вирджинии. Архивировано 7 ноября 2014 года . Проверено 5 декабря 2014 года .
  4. ^ a b c d e Маршалл, Брюс Т. (2010). Унитаристы и универсалисты Вашингтона . Чарльстон: Издательство Аркадия. С. 77–78, 92. ISBN 9781439637739.
  5. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v Ритсон, Кэтрин (24 июня 2014 г.). «Форма регистрации Национального реестра исторических мест» (PDF) . Департамент исторических ресурсов Вирджинии. Архивировано 7 ноября 2014 года (PDF) . Проверено 5 декабря 2014 года .
  6. ^ а б «Унитарии посвящают строительство воскресенью». Вашингтон Пост . 1 октября 1949 г.
  7. ^ "Унитарианцы получают собственный дом". Вашингтон Пост . 11 июня 1949 г.
  8. ^ a b c Ротштейн, Итан (23 сентября 2014 г.). «Унитарная универсалистская церковь названа исторической достопримечательностью» . ARLnow.com. Архивировано 14 декабря 2014 года . Проверено 6 декабря 2014 года .
  9. ^ "Унитарии в Арлингтоне, чтобы посвятить новую церковь". Вашингтон Пост . 21 марта 1964 г. стр. B7.
  10. ^ "Унитарианская универсалистская церковь штата Арлингтона" . Унитарианская универсалистская церковь Арлингтона . Архивировано 20 июля 2018 года . Проверено 11 августа 2018 .
  11. ↑ Браун, Эмма (3 января 2011 г.). «Некролог: Уильям Р. Рэтчфорд, 76 лет, конгрессмен от Коннектикута и чиновник Клинтона» . Вашингтон Пост . Архивировано 23 октября 2015 года . Проверено 5 декабря 2014 года .
  12. ↑ Салливан, Патрисия (3 октября 2013 г.). «Новоиспеченный чиновник Арлингтона Физетт поддержал возражение против поправки к однополым бракам» . Вашингтон Пост . Архивировано 15 декабря 2014 года . Проверено 5 декабря 2014 года .
  13. ^ "Джей Физетт" . Правительство округа Арлингтон. Архивировано 10 января 2016 года . Проверено 5 декабря 2014 года .
  14. ^ Такахаши Моррис, Лесли; Руш, Чип; Спенсер, Леон Э. (2009). Дуга Вселенной длинна: ​​унитаристы-универсалисты, антирасизм и путешествие из Калгари . Книги Дома Скиннера. п. 209. ISBN. 9781558965485.
  15. ↑ Кинг, Мартин Лютер младший (4 июня 1956 г.). «Россу Аллену Уэстону» (PDF) . Мартин Лютер Кинг младший, научно-образовательный институт. Архивировано 6 мая 2011 года (PDF) . Проверено 8 декабря 2014 года .
  16. ^ Обермайер, Герман (2012). Американская нацистская партия в Арлингтоне, Вирджиния, 1958 - 1984 гг . С. 165–171. ISBN 9780615731377.
  17. ^ a b Кларк, Чарли (2014). Хроники округа Арлингтон . Чарльстон: История Press. стр. 147, 149. ISBN 9781626195059.
  18. ^ "История Culpepper Garden" . Кулпеппер сад. Архивировано 9 декабря 2014 года . Проверено 6 декабря 2014 года .
  19. ^ Геологическая служба США (2011). Александрийский четырехугольник, Вирджиния - округ Колумбия - Мэриленд . Рестон, Вирджиния: Министерство внутренних дел США. С. 1: 24, 000. 7,5-минутная серия (топографическая). OCLC 777955255 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт