Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Археологические раскопки Вани
Родное имя
грузинский : ვანის ნაქალაქარი
Вани. Руины городища.jpg
Вани. Руины древнего городища.
Место расположенияВани , Ванинский муниципалитет
Имерети , Грузия
Координаты42 ° 05′06 ″ с.ш. 42 ° 30′14 ″ в.д. / 42.085050 ° с.ш. 42.504008 ° в. / 42.085050; 42.504008
Недействительное обозначение
ТипАрхеологические
Назначен2007 г.
Археологический памятник Вани находится в Грузии.
Археологические раскопки Вани
Расположение археологического памятника Вани в Грузии

Археологические раскопки Ваней ( грузинский : ვანის ნაქალაქარი , латинизируются : Vanis nakalakari , буквально, «разрушенный / бывший город Вани») представляет собой многослойный археологический объект в западной части Грузии , расположенный на холме в городе Вани в Имеретии регион . Это наиболее изученное место во внутренних районах древнего региона, известного в классическом мире как Колхида , и было внесено в список недвижимых культурных памятников национального значения . [1]

Остатки укреплений и храмов, греческая керамика местного производства и импортированная, а также изысканные местные изделия из золота, которые теперь выставлены в Археологическом музее Вани и Музее Грузии в Тбилиси, указывают на то, что Вани был оживленным городским поселением с 8-го века до середины -1 век до нашей эры. Древнее название Вани неизвестно: две конкурирующие гипотезы отождествляют это место с Суриумом Плиния Старшего или Левкотеей Страбона .

Местоположение [ править ]

Участок Вани расположен на западной окраине современного города, на Ахвледиани Горе, невысоком террасированном треугольном холме площадью около 8,5 га, окруженном с двух сторон глубокими оврагами. [2] Предгорья вокруг Вани образуют точку почти треугольной водно-болотной зоны Колхиды, основание которой проходит вдоль восточного побережья Черного моря , испещренного греческими колониями в древности. [3] Само место было расположено на пересечении древних торговых путей, занимая доминирующее положение над прилегающей равниной. [2]

Археологические исследования [ править ]

О случайных археологических находках в Вани впервые сообщила французский ученый Мари-Фелисите Бросс в 1851 году, после чего последовала серия заметок в грузинской прессе в 1870-х годах. Предварительные археологические раскопки проводились под руководством Александра Стоянова в 1889 году, а в более крупном масштабе - Эквтиме Такаишвили в 1896 году и с 1901 по 1903 год. Дальнейшие исследования проводились в 1936 году, а затем были проведены более систематические, но нерегулярные раскопки под Нино Хоштария с 1947 по 1962 годы. В 1966 году раскопки возобновились на регулярной основе в рамках экспедиции Центра археологии под руководством Отара Лордкипанидзе, а после его смерти в 2002 году - Дареджана Качаравы. [4]

Особенности [ править ]

Эллинистический бронзовый торс из Вани. Дата неизвестна.

Вани является наиболее раскопанным участком в глубинных районах Колхии и представляет собой лучшее свидетельство развития этого района в период греческой колонизации побережья до римского периода. На стоянке Вани с 8-го века до середины 1-го века до нашей эры были идентифицированы четыре фазы. [5]

Первая и вторая фазы [ править ]

Самый архаичный Вани, по-видимому, был небольшим поселением с бревенчатыми домиками , также известным в других местах Колхиды. [5] Слои, относящиеся к первой фазе (ок. 800–600 до н. Э.), Содержат фрагменты обожженной мазки с плетеными отпечатками, глиняную посуду - сделанную в круге, хорошо обожженную, обожженную в черном цвете и отполированную на поверхности - и терракотовые статуэтки. различных животных. [6] В то время, считает Лордкипанидзе, Вани был зарождающимся культовым центром и имел значительное влияние на окружающие поселения. [7]

Во второй фазе (около 600–350 гг. До н. Э.) В Вани произошло ощутимое увеличение благосостояния, о чем свидетельствуют большие глиняные кувшины местного производства, богатые захоронения с могильными предметами, такими как прекрасные золотые изделия местного производства - с близостью к как греческая, так и ближневосточная культуры, а также появление импортированной греческой керамики, самой ранней из которых была чаша Хиот начала VI века. [8] Вани, похоже, был резиденцией местной элиты, которая доминировала в стратифицированной социальной иерархии. [9] [10]

Третья фаза [ править ]

Во время третьей фазы в Вани (ок. 350–250 до н. Э.) [11] заметны изменения в материальной культуре. Главное святилище на вершине холма было разрушено и сожжено, а ритуальные канавы перестали функционировать; появляются новые каменные постройки, включая кольцевую стену. Кроме того, традиционная колхидская керамика уступает место новым формам, особенно кувшинам грушевидной формы с красной краской на светлом фоне, знакомым по восточной Грузии, древней Иберии , и греческое влияние становится более заметным в золотых изделиях. Захоронение в банках становится преобладающим способом. [12] Важной находкой является перстень 4-го века до нашей эры, на котором греческими буквами было написано имя «Дедатос» [13], вероятно, местного правителя. [14]Лордкипанидзе предполагает, что некоторые из этих изменений могут отражать проникновение племен из Иберии, которые в то время пережили урбанизацию, формирование государства и экспансию. [15] [13]

Четвертая фаза [ править ]

Четвертая фаза в Вани начинается с ок. 250 г. до н.э. до с. 47 г. до н. Э. [14] Это был период относительного упадка центральной Колхиды: исчезли многие поселения и богатые захоронения. На территории Вани была возведена мощная кольцевая стена с башнями и хорошо защищенными воротами [16], построенная из сырцового кирпича на каменном цоколе. [14] Около 150 г. до н.э. большая часть города была разрушена, о чем свидетельствует датировка родосских амфор с печатью, обнаруженных в Вани. К концу II в. До н.э. здесь возобновилась строительная деятельность: часть руин методично выровняли и возводили новые постройки. В северной части холма преобладали ворота и оборонительные сооружения, а на нижней террасе располагался большой храмовый комплекс.[17] Большие здания города были украшены коринфскими капителями и водными смерчами в виде львиных голов. Эллинистические статуи из бронзы свидетельствуют о влиянии греческой культуры. [18] По словам Лордкипанидзе, Вани стал городом-святилищем, подобным храмовым общинам древней Анатолии ; [14] Дэвид Браунд утверждает, что существует недостаток доказательств, и определение функции многих зданий в Вани проблематично. [19]

Разрушение [ править ]

В середине I века до нашей эры древний город Вани подвергся нападению и был разрушен. Ворота, святилище с мозаичным полом, ступенчатый алтарь и круглый храм на центральной террасе холма демонстрируют следы насилия и пожара: стены снесены до основания, обожженные камни, обожженные плитки и сырцовый кирпич, обугленные балки. [20] Неизвестно, кто был ответственен за разрушение города: Помпей , который возглавил первое римское вторжение во внутренние районы Кавказа в 65 г. до н.э., Фарнак II , который пытался завоевать Колхиду и Понт в 49 г. до н.э., и Митридат из Пергама , который был сделан Юлием Цезаремпреемник Фарнака в 47 г. до н.э., все возможные кандидаты. [18] По словам Лордкипанидзе, два слоя разрушения можно наблюдать в пределах нескольких лет друг от друга: один приписывается вторжению Фарнака, а другой - Митридату. [21]

Вани так и не вернулся к прежнему уровню. Остатки римского и средневекового периодов очень фрагментарны, например, ок. 200 г. н.э. ограбленное захоронение в бронзовом саркофаге, средневековые руины церкви, обжиговая печь на вершине холма и захоронение воина. [20]

Древнее имя [ править ]

Название города, раскопанного в Вани, неизвестно. Были выдвинуты две конкурирующие гипотезы. Один, предложенный Нино Хоштария, отождествляет Вани с колхидским городом, названным Суриум римским автором I века нашей эры Плинием Старшим . Суриум также упоминается Птолемеем . Поселок назван Surtum расположен в Равенне Космография в сердце Колхиды, где - то между Rhodopolis и Sarapanis , расположение примерно соответствует тому , что Вани. Топоним Сурис также встречается на бронзовой надписи из Вани. [22]

Альтернативная гипотеза, предложенная Отаром Лордкипанидзе, гласит, что Вани - это место храма Левкофеи в Колхиде, о котором Страбон сообщил, что его разграбил Фарнак II Понтийский, а затем Митридат Пергамский. Противники указывают на то, что, по мнению Страбона, храм находился недалеко от общей границы Колхиды, Иберии и Армении; расположение не устраивает Вани. [23]

Цитаты [ править ]

  1. ^ «Список недвижимых памятников культуры» (PDF) (на грузинском языке). Национальное агентство по сохранению культурного наследия Грузии . Проверено 25 июля 2019 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  2. ^ а б Лордкипанидзе 1991 , с. 155.
  3. ^ Braund 1994 , стр. 123.
  4. ^ "Бывший город-усадьба Вани" [сайт Вани]. Грузинский национальный музей . Проверено 11 августа 2019 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  5. ^ a b Браунд 1994 , стр. 127.
  6. ↑ Лордкипанидзе, 1991 , стр. 156–157.
  7. ↑ Лордкипанидзе, 1991 , стр. 159–160.
  8. ↑ Лордкипанидзе, 1991 , стр. 161–166.
  9. ^ Braund 1994 , стр. 128-129.
  10. ↑ Лордкипанидзе, 1991 , стр. 173–174.
  11. ↑ Лордкипанидзе, 1991 , с. 177.
  12. ^ Braund 1994 , стр. 135-136.
  13. ^ a b Браунд 1994 , стр. 136.
  14. ^ а б в г Лордкипанидзе 1991 , с. 184.
  15. ↑ Лордкипанидзе, 1991 , с. 183.
  16. ^ Braund 1994 , стр. 144.
  17. ↑ Лордкипанидзе, 1991 , стр. 186–187.
  18. ^ a b Браунд 1994 , стр. 147.
  19. ^ Braund 1994 , стр. 146.
  20. ^ а б Лордкипанидзе 1991 , с. 195.
  21. ↑ Лордкипанидзе, 1991 , с. 194.
  22. ^ Braund 1994 , стр. 148.
  23. ^ Braund 1994 , стр. 148-149.

Источники [ править ]

  • Браунд, Дэвид (1994). Грузия в древности: история Колхиды и Иберии Закавказского, 562 550 г. до н.э. . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780198144731.
  • Лордкипанидзе, Отар (1991). «Вани: древний город Колхида» . Греческие, римские и византийские исследования . 32 (1): 151–195. CS1 maint: discouraged parameter (link)