Вардгес Суренянц | |
---|---|
Родившийся | 27 февраля [ OS 10 марта] 1860 г. Ахалцихе , Тифлисская губерния , Российская империя |
Умер | 6 апреля 1921 г. | (61 год)
Национальность | Армянский |
Известен | Художник |
Вардгес Суренянц ( армянский : Վարդգես Սուրենյանց ; 27 февраля 1860 - 6 апреля 1921) был армянским художником, скульптором, иллюстратором, переводчиком, искусствоведом и театральным художником. Считается основоположником армянской исторической живописи. [1] [2] На его картинах изображены сцены из армянских сказок и различных исторических событий. Хотя у Суренянца была одна выставка, посвященная его работам при его жизни, им восхищались многие его современники, в том числе многие известные деятели армянского и российского общества, включая Мартироса Сарьяна , Илью Репина и Владимира Стасова .
Жизнь [ править ]
Вардгес Суренянц родился 27 февраля 1860 года в Ахалцихе , Российская империя, на территории современной Грузии . [3] Его отец, Акоп Суренянц, был священником и преподавал историю религии. [4] Семья Суренянцев переехала в Симферополь в 1868 году. Отец Суренянцев был назначен пресвитером армянской епархии в Москве. Находясь в Москве, Суренянц получил возможность учиться в престижной армянской Лазарянской школе, расположенной в городе. [3] В 1876 году он продолжил свое образование в Московском училище живописи, ваяния и зодчества, которое окончил в 1879 году. [5]В том же году Суренянц отправился в Мюнхен , Германия, где он изучал архитектуру в Академии изящных искусств , получил дополнительное образование в области живописи и, в конечном итоге, окончил академию в 1885 году. [3] [5]
Он отправился в Италию в 1881 году и посетил остров Сан-Лазаро-дельи-Армени, где находится армянская католическая община мехитаристов . В их библиотеке он изучал армянское изобразительное искусство и армянские рукописи . Создал портреты Микаэла Чамчяна и других. В 1883 году он написал свою первую статью, которая была опубликована в армянской газете « Мегу Айастани» под названием «Несколько слов об армянской архитектуре». [5] В 1885–1887 гг. Он побывал в персидских городах Тебриз, Тегеран, Исфахан и Шираз с экспедицией русского востоковеда Валентина Жуковского . [3] [4] После путешествий Суренянц перевелУильям Шекспир «s Ричард III и отправил его в Константинополь , так что актер Петрос Адамян мог бы он произвел. [11] В 1890–91 преподавал историю искусств в Геворкянской семинарии в Армении. [11] [12]
В 1892 Суренянце посетил Ани~d , озеро Севан и ознакомился с повседневными обычаями сельской жизни Армении. [3] [4] В том же году он отправился в Москву, где стал участником многих творческих кругов. [3] В 1901 году в Баку прошла выставка его работ . Это должна была быть единственная выставка Суренянца при его жизни. [13] В 1901–02 гг. Он создал бюст русского армянского художника Ивана Айвазовского . [4]
Во время Геноцида армян Суренянц написал множество картин, на которых изображены выжившие, нашедшие убежище в русской Армении . [14] В 1916 году он отправился в Тифлис , где вместе с другими художниками, такими как Мардирос Сарьян и Панос Терлемезян, основал Армянское художественное общество. [12] [15]
В 1917 г. Суренянц переехал в Ялту, где ему было поручено оформить декорации для нового армянского собора. Суренянц украсил алтарь, стены и купол церкви. [16] Во время украшения церкви Сурентиантс тяжело заболел. Умер 6 апреля 1921 г., похоронен в помещении Армянской церкви Ялты. [17]
Работа и стиль [ править ]
В начале своей карьеры художника Суренянц заинтересовался карикатурами и зарисовками во время учебы в Лазарской школе. В Мюнхене Суренянц увлекся живописью и рисованием линий . Некоторые из его карикатур были опубликованы в журнале Fliegende Blätter . Он был также известен своими иллюстрациями известных литературных произведений, в том числе Фирдоуси «s Шахнаме , Александра Пушкина » s фонтан Бахчисарая , сказок Оскара Уайльда и произведения бельгийского поэта Роденбах , армянский писатель Смбат Шахазиз и Александр Цатурян . [2]
Суренянца часто называют художником-реалистом. [9] Он однажды сказал, что «художники должны рисовать жизнь такой, какой она предстает перед нашими глазами». [18] Его стиль отражал это понятие через изображения пейзажей и исторических событий. Он сыграл важную роль в возрождении армянских исторических событий через искусство. [19] Пуантилизм был одним из его главных приемов. [20]
Наследие [ править ]
Несмотря на успехи художника, Суренянц при жизни провел только одну выставку. Однако в его честь было проведено много посмертных выставок, в том числе выставки в Венеции (1924), Ереване (1931, 1941, 1960, 2010) и других местах. [21] Последняя выставка прошла в 2010 году в честь 150-летия Суренянца. [22] В ходе выставки премьер-министр Армении Тигран Саркисян сказал, что:
Суренянца по праву можно отнести к семье лучших художников мира, и нашему государству предстоит немало сделать в этом отношении: празднование его 150-летия должно запустить процесс его международного признания. Мне довелось обнаружить захватывающую деталь, когда я знакомился с его жизненным опытом. При жизни Суренянц провел только одну персональную выставку: в Баку в 1901 году. Наша инициатива исключительна с этой точки зрения, так как мы постарались привлечь внимание общественности ко всему, что смогли собрать за время. [22]
Суренянц был хорошо известен в художественном сообществе и лично дружил с рядом известных русских художников, включая Игоря Грабаря , Василия Поленова , Александра Головина и скульпторов Александра Матвеева и Николая Андреева . [3] [4]
Одним из его почитателей был русский художник Илья Репин , который сказал:
Картины Вардгеса Суренянца очаровали меня с первого взгляда; он яркий образец новой [живописной] школы - необычайно велика его оригинальность, непостижима страстная любовь к малейшим деталям. [23]
Еще одним поклонником был русский искусствовед Владимир Стасов , который сказал:
Превосходное мастерство Суренянца в живописи архитектуры Востока при пристальном внимании к замысловатым деталям ее мотивов придает его картинам великолепие красочности. [23]
Армянский художник Мартирос Сарьян однажды сказал о Суренянце, что «с широким пониманием культуры, его лучшие работы содержали бьющееся сердце армянского народа», и добавил: «Таким образом, несомненно, что Суренянц просуществует столько же, сколько и армянский. люди будут продолжаться ". [23] [24]
Галерея [ править ]
Шамирам и Ара Прекрасный
Богородица с младенцем
Возвращение царицы Армении Забель
Рыцарь-Женщина
После резни
Саломея
Фирдоуси читает Шахнаме Шаху Махмуду Газнави
Женщины выходят из церкви в Ани
Оскверненный храм
Мкртич Хримян
Неизвестный мужчина
Отъезд крестного хода из собора Святого Эчмиадзина
Портрет Идлесона
Девственница
Монастырь Святой Рипсиме
Примечания [ править ]
- ^ Zenian, Дэвид (1 июля 1996). «Национальная галерея Армении: сокровищница искусства» . Журнал AGBU News . Армянский Всеобщий Благотворительный Союз . Проверено 2 декабря 2013 года .
- ^ а б "СЮРЕНИАНТЫ И ЕГО СОВРЕМЕННИКИ" . Национальная галерея Армении.
- ^ a b c d e f g Микаелян, М. (1985). Амбарцумян, Виктор (ред.). Советская Армянская Энциклопедия Том 11 (на армянском языке). Ереван: Издательство Армянской энциклопедии. С. 205–207.
- ^ a b c d e Микаелян, Мартин (2003). Вардгес Совренянц = Вардгес Суренянц . Ереван: Анаит.
- ^ а б в Адамян 2012 , с. 7.
- ^ Holding 2011 , стр. 47.
- ^ "Вардгес Суренянц" (на русском языке). Хачкарский журнал.
Художник, осознающий свое место в рекламе армянской культуры, не мог не обратиться к теме Геноцида армян - погромов и резни армян в 1894–1895 годов.
Эмоциональный тонус полотенце «Попранная святыня», «После резни» буквально наэлектризован хаотической стихией трагизма.
- ^ Ghazinyan, Арис (октябрь 2008). «Армянин как международные художники» . Национальная идея (на армянском).
1890 – ական թթ.
Սուրենյանցը ստեղծում է հայոց ջարդերին նվիրված կտավների մի ամբողջ շարք.
«Լքյալը», «Ոտնահարված սրբությունը», «Ջարդից հետո» -ն ...
- ^ a b Patkerasrah, Hayastani Petakan (1984). Мартин Микаэлян (ред.). Художественная галерея Армении, Ереван . Издательство Aurora Art.
- ^ «Геноцид армян в искусстве» . Аварайр. 24 апреля 2010. Архивировано из оригинала на 10 мая 2010 г.
VARDGES Суренянц (1860-1921), уроженец Тифлиса, окрашенными несколько работ ,
которые изображены страдания его родственников в
соответствии с
правилом Оттоманской следуя Hamidian резне.
Заброшенные (1899 г.) После резни (1899 г.) Осквернение святыни (1895 г.)
- ^ а б Адамян 2012 , с. 8.
- ^ а б Мурадян 1995 , с. 171.
- ^ Адамян 2012 , с. 9.
- ^ Адамян 2012 , с. 3.
- ↑ Шушаник, Зограбян. "Тенденции символизма в творчестве Вардгеса Суренянца" (PDF) . Историко-филологический журнал (на армянском языке): 57–73. ISSN 0135-0536 .
- ↑ Александрович Пономаренко, Константин (1971). Ялта: краткий справочник (3-е изд.). Крым Издательство. п. 41.
- ^ Адамян 2012 , с. 10.
- ^ Адамян 2012 , с. 13.
- ^ Андрей Константинович Лебедев, изд. (1974). Передвижники . Аврора Арт. п. 288.
- ^ Адалян 2010 , стр. 190.
- ^ Адамян 2012 , с. 12.
- ^ a b «Выставка к 150-летию Вардгеса Суренянца» . Правительство Республики Армения. 26 ноября 2010 г.
- ^ а б в Адамян 2012 , с. 15.
- ^ Из исходного армянина: "Բարձր կուլտուրայով կատարված նրա լավագոյն գործերում ուժեղ տրոփում, դրա համար Վարդգես Սուրենյանցը կապրի այնքան, որքան կապրի հայ ժողովուրդը ..."
Ссылки [ править ]
- Адалян, Рубен Пол (2010). Исторический словарь Армении (2-е изд.). Лэнхэм, Мэриленд: Scarecrow Press. ISBN 0810874504.
- Адамян, А. (2012). "Варткес Суренянц" (PDF) . Культурная ассоциация Национальной библиотеки Армении (на армянском языке). Национальная библиотека Армении. Архивировано 4 марта 2016 года из оригинального (PDF) . Проверено 4 марта 2016 года .
- Холдинг, Николас Холдинг с Дейрдрой (2011). Армения с Нагорным Карабахом (3-е изд.). Chalfont St. Peter, Bucks: Bradt. п. 47. ISBN 1841623458.
- Мурадян, Джордж (1995). Армянский инфотекст (1-е изд.). Саутгейт, Мичиган: Издательство Книжных полок. п. 171. ISBN. 0963450921.
Внешние ссылки [ править ]
- СМИ, связанные с Вардгесом Суренянцем на Викискладе?