Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Веллан Кумаран
Тируворрийур Надпись Чатурананы Пандита (Валлуванад) .jpg
Тируворрийурская надпись Чатурананы Пандита
Псевдоним (ы)Чатуранана Пандита
РодившийсяНандиккарай Путтур (Керала)
ВерностьИмперия Чола
КлассифицироватьПерумпатай Наяка
Битвы / войныБитва при Такколаме (948–49 гг. Н. Э.)
связиРаджашекхара (отец, вождь Валлуванату)

Веллан Кумаран ( fl. Середина 10 века нашей эры), имя дикша [1] Чатуранана Пандита , был командиром армии Чола в Керале и близким доверенным лицом принца Раджадитьи . Вероятно, он был одним из немногих командиров чола, переживших битву при Такколаме в 948/49 году нашей эры. [2] Кумаран наиболее известен тем, что написал свою трагическую автобиографию в надписи в Тирувотриюре, Мадрас (примерно через 10 лет после того, как он стал аскетом). [1] [2]

Кумаран был сыном Раджашекхары, вождя Валлуванату в Керале . Он также описан как уроженец «Нандиккарай Путтур» в Керале. [2] Надписи говорят, что он отправился в страну Чола после завершения образования в детстве и стал командиром принца Раджадитьи в армии Чола. [3] После битвы при Такколаме он стал аскетом и поселился в Тирувотриюре как ученик некоего Гуру Ниранджана. В конце концов Кумаран, ныне известный как Чатуранана Пандит, стал основателем матха (монастыря Каламукха) в Тирувотриюре. [2] [1]

Истинное значение жизни Кумарана открыл историк В. Рагхаван. [3] [4]

Фон [ править ]

Поражение Чола при Такколаме [ править ]

Битва при Такколаме (948/49 г. н.э.) была военным столкновением между отрядом войск во главе с принцем Чола Раджадитьей и другим отрядом во главе с царем Раштракута Кришной III (939–967 гг.). Битва привела к гибели Раджадитьи на поле битвы и поражению гарнизона Чола в Такколаме. Битва считается кульминацией противостояния между Чолами и Раштракутами за господство над южной Индией. [5] [6] [7]

Падение сопротивления Чола после битвы при Такколаме привело к разрушению империи Чола. Раштракута завоевали восточную и северную части империи Чола и продвинулись до Рамешварама . Согласно кархадским медным пластинам Кришны III (959 г. н.э.), король «вырвал с корнем чолов, распределил их территорию между своими последователями и получил дань от царей Чера и Пандья » во время своей кампании. Запись Шравана Белгола о царе Ганги Марасимхе (963 - 975 гг. Н.э.) также утверждает, что царь Чера победил своего предшественника Бхутугу II. [8]

Чола необычно отмечает смерть принца Раджадитьи. Версию Чола событий можно найти в большей Leiden Грант [9] (1006 CE) из Раджараджа I и Tiruvalangadu пластин (1018 CE) из Раджендры I . [10]

Военнослужащие Кералы в Такколаме [ править ]

Принц Раджадитья был сыном Ко Кижана Атикала , принцессы Чера / Перумала , и царя Чола Парантаки I (907–955 гг.). [11] Известно, что Ко Кижан Атикал , мать принца Раджадитьи, некоторое время присутствовала в Раджадитьяпуре (Тирунавалур / Тируманаллур) (в 28-м году Парантаки, ок. 935 г. н.э.) со всей своей свитой. [2]

Принц Раджадитья командовал целым отрядом военнослужащих Кералы в Тирумунаиппати Нату еще в 930-х годах. [11]

СтранаВождество или название кланаРасположение внутри вождестваИмя
МалайялаМалувачар (Кижамалай Нату?)Аттанкан Чаттан
МалайялаНетункалай НатуИшанамангалам (Ишварамангалам?)Манаваллан Каннан
МалайялаИрави Котай
МалайялаНетумпурайюр Нату (Netumpuram Tali)Вакканату, МанкарайКантан Каман
МалайялаКантиюр Вел Кула ( Венату ?)Сундаран
МалайялаТирукунраппожа (Thrikkunnappuzha)Париваратту Чевакан, Чента Кумаран
Малай натуМатай ВажкайИяккан Ираман

По мнению историков, в середине 10-го века люди из Кералы переселились в страну Чола в поисках «коммерческой выгоды и военных приключений». [2] [12] Воин, известный как Малайяна Отрай Чевакан, появляется в армии принца Арикуласери из записи из Кижура, Южный Аркот. Несколько купцов из Кодунгаллура в Малай Нату присутствуют в надписях из Кудумия Малай (Пудуккоттах), Тиручанура (Южный Аркот), Удайяргуди (Южный Аркот), Тирумалпурарм (Северный Аркот) и Тирувенкату. [2] [12]

Надписи Веллана Кумарана или Чатуранана Пандита [ править ]

Как Веллан Кумаран [ править ]

НадписьДатаЗаметки
Грамам, Южный Аркот29-й год правления Парантаки I (936 г.)
  • В записи говорится о подарке овцы для вечной лампы в святилище Шримуластханатту Махадевы в Атрутали в Тирумутиюре Велланом Кумараном из Нандиккарай Путтур в Малай Нату (который был командиром - перумпатай найакан - принца Раджадитьи). [3] [13]
Грамам, Южный Аркот36-й год правления Парантаки I (943 г.)
  • Кали Год - 4044
  • День Кали - 1477037
  • Веллан Кумаран, керальский полководец принца Раджадитьи, построил каменный храм Атруттали Махадевы в Маулиграме (Мутиюре) на реке Пеннаи. [3] [14]
  • Прилагательные Веллана Кумарана - «Чаму Наяка», «Чоларкал Мулабхртья», «Перумпатай Наяка» и «Уттамах Кераланам». [3] [14]
  • Место рождения упоминается как «Путтур». [3] [14]

Как Чатуранана Пандит (Валабха Гуха) [ править ]

НадписьДатаЗаметки
Тирувотриюр, Мадрас
  • 18-й год царствования Кришны III Раштракута
  • Чатуранана Пандит как получатель пожертвования храму. [3]
Тирувотриюр, Мадрас
  • 20-й год царствования Кришны III Раштракута (959 г. н.э.)
  • Найдено на плите в полу храма Шивы в Тирувотриюре. [1]
  • Описывается как «Валабха Раштра Натха». [3]
  • Говорит, что Валабха, похожий на бога Гуху (Кумарана), сын Раджашекхары, вождя Валлабха Раштры в Керале, после получения образования (в детстве) отправился в страну Чола и стал верным подчиненным Раджадитьи. [3]
  • Поскольку Валабха не был достаточно удачлив, чтобы умереть вместе со своим господином (в битве при Такколаме), он чувствовал, что своим действием он опозорил свою касту, семью (Валлабха), отца (Раджашекхара) и господина (Раджадитья) и отвернулся от жизнь. После омовения в Тривени (на Ганге ) он принял врата от Ниранджана Гуру и принял имя Чатуранана. [3]
  • Чатуранана пожертвовал 100 нишек (кусочков) золота сабхе Нарасимха Мангалама (аграхара) в его день рождения в дханишта-накшатру. [3]
  • Процент (три маши на нишку в год) на 100 золотых нишков был направлен на финансирование проведения специальной пуджи Шиве в Тирувотриюре по случаю его натального созвездия, дханишта накшатры. [3] [1]
  • Чатуранана Пандит описывается как главный настоятель монастыря Каламукха Шайва в Тирувотриюре [1]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е Epigraphia Indica 27 (1947-48), нет. 47: 292–304.
  2. ^ a b c d e f g Нараянан, MGS Perumāḷs из Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 100–01.
  3. ^ a b c d e f g h i j k l Нараянан, MGS Perumāḷs из Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 112–113.
  4. ↑ Epigraphia Indica 27 (1947–48), вып. 47: 293–96.
  5. ^ Нарайанан, MGS Perumāḷs Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 100–101.
  6. ^ С. Сваминатан, Ранние чхи: история, искусство и культура (Дели: Sharada Publishing, 1998), 53–62.
  7. ^ KA Nilakanta Шастри, Колас (Мадрас: Университет Мадраса, 1955), 129-33.
  8. ^ Нарайанан, MGS Perumāḷs Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 100–101 и 113–114.
  9. ↑ Epigraphia Indica 22 (1933–34), вып. 34: ст. 19–21.
  10. ↑ Южно-индийские надписи 3 (1920), вып. 205: т. 54.
  11. ^ а б Нараянан, MGS Perumāḷs из Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 99–100.
  12. ^ a b М.С. Нараянан, «Анатомия политического альянса из храмовых записей Тирунавалура и Тируворриюра», Журнал Эпиграфического общества Индии 5 (1978): 26–31.
  13. ^ Южно-индийские надписи 32 (2012), нет. 33.
  14. ^ a b c Южно-индийские надписи 32 (2012), нет. 44.