Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Дополнительная информация: Еврейские гетто в оккупированной немцами Польше
Виленское гетто
Vilna1.jpg
Виленское гетто ( улица Юлиана Клачко ), 1941 г.
Виленское гетто находится в Литве.
Виленское гетто
Расположение Виленского гетто в Литве
Место расположенияСтарый город Вильнюса
54 ° 40′40 ″ N 25 ° 16′59 ″ E / 54,67778 ° с. Ш. 25,28306 ° в. / 54.67778; 25,28306 Координаты : 54 ° 40′40 ″ N 25 ° 16′59 ″ E  / 54,67778 ° с. Ш. 25,28306 ° в. / 54.67778; 25,28306
Дата6 сентября 1941 г. - 24 сентября 1943 г.
Тип инцидентаТюремное заключение, массовые расстрелы, принудительные работы, голод, ссылка
ОрганизацииНацистские СС , Ypatingasis būrys
ЛагерьИсправительно-трудовой лагерь Кайлис Исправительно-трудовой лагерь
HKP 562
ЖертвыОколо 55000 евреев

Вильна Гетто [а] было еврейское гетто Второй мировой войны создана и управляется нацистской Германией в городе Вильнюс на территории нацистов управляемого Рейхскомиссариата Остланда . [1]

Примерно за два года его существования голод , болезни , уличные казни, жестокое обращение и депортации в концентрационные лагеря и лагеря смерти уменьшили население гетто с примерно 40 000 до нуля.

Лишь несколько сотен человек удалось выжить, в основном, скрываться в лесах , окружающих город, вступив советских партизан , [2] [3] или приютить с симпатических местными жителями.

Фон [ править ]

До немецко-советского вторжения в Польшу в сентябре 1939 года Вильно (на иврите Вильно) был столицей Виленского воеводства во Второй Польской республике . Преобладающими языками в городе были польский и в меньшей степени идиш . В то время литовскоязычное население составляло небольшое меньшинство, по современным литовским источникам, около 6% населения города. [4] К 1931 году в городе проживало 195 000 жителей, что делало его пятым по величине городом в Польше с разнообразной промышленностью и новыми заводами [5], а также уважаемым университетом. [6]

Литовский нацистский полицейский с заключенными-евреями, июль 1941 г.

Вильно был преимущественно польский и еврейский город , так как польско-литовские границы были очерчены в 1922 году Лигой Наций в период после мятежа Żeligowski в . [7] После советского вторжения в Польшу в сентябре 1939 года Иосиф Сталин передал Вильно Литве в октябре в соответствии с советско-литовским договором о взаимопомощи . Некоторые два года спустя, 26 июня 1941 года немецкая армия вошла Вильно, а затем Einsatzkommando эскадрона смерти Einsatzgruppe B . Местные лидеры Литвы выступили за этническую чисткуевреев и поляков. В течение всего лета немецкие войска и их литовские пособники убили более 21000 евреев, проживающих в Вильнюсе, в рамках программы массового уничтожения.

Еврейское население Вильнюса накануне Холокоста составляло не менее 60 000, по некоторым оценкам, 80 000 [8], включая беженцев из оккупированной немцами Польши на западе, за вычетом небольшого числа, которым удалось бежать дальше в Советский Союз. Похищение и массовое убийство евреев в городе началось до того, как гетто было создано наступающими немецкими войсками, в результате чего до 6 сентября 1941 года было казнено около 21000 жертв. Литовские похитители были известны на идише как hapunes, что означает грабители или похитители.

1941: Создание гетто [ править ]

Карта Виленского гетто (маленькое гетто, оливково-зеленое)

Чтобы умиротворить преимущественно более бедный еврейский квартал в Старом городе Вильнюса и принудить остальных более состоятельных еврейских жителей в новое гетто, задуманное немцами, нацисты устроили - в качестве предлога - так называемый инцидент Великой провокации 31 августа. 1941, во главе с С. Einsatzkommando 9 обершарфюрера Хорст Schweinberger по приказу гебитскомиссара муниципалитета Вильнюса Ганс Христиан Хингст и Франц Мурер , [9] депутат Хингста для еврейских дел в рамках «временных директив» от рейхскомиссара Hinrich Лозы .

Мурер, Хингст и мэр Вильнюса Каролис Дабулявичюс выбрали место для будущего гетто и устроили дальний выстрел по немецким солдатам перед кинотеатром из окна на углу Стиклю (Glezer, что по-польски означает Шклана) и Диджиой (Велька). , Великая улица по-польски, отсюда и название мероприятия) улиц двух литовцев в штатском, которые ворвались в квартиру, принадлежащую евреям. Литовцы сбежали из квартиры, затем вернулись с ожидающими немецкими солдатами, схватили двух евреев, обвинили их в том, что они стреляли в немецких солдат, избили их, а затем расстреляли на месте. Улицы Стиклю и Месиню (Яткова) разграблены местной милицией, а евреев избивали. Ночью в «возмездии» все евреи были изгнаны из района, выбранного нацистами в качестве территории будущего гетто, улица за улицей, а на следующий день женщины и дети на оставшихся улицах были схвачены, а мужчины были на работе. Были задержаны и мужчины на рабочих местах. Евреев отправили в тюрьму Лукишкес , затем в Панеряй , также известный как Понары (или Понары), где они были убиты в период с 1 по 3 сентября. Было убито от 5 000 до 10 000 человек [10], в том числе десять членов юденрата . Цель состояла в том, чтобы очистить территорию для создания гетто, чтобы заключить в тюрьму всех евреев Вильнюса и его пригородов. [9]

Местом, предназначенным для гетто, был старый еврейский квартал в центре города. Хотя в Вильно никогда не было гетто как такового, за исключением некоторых очень ограниченных ограничений на передвижение и поселение евреев в средние века, территория, выбранная нацистами для своего гетто, исторически была преимущественно заселена евреями. Нацисты разделили этот район на два еврейских квартала (Большое гетто и Маленькое гетто) [11], при этом коридор, не являющийся гетто, проходил по улице Deutschegasse (Niemiecka или Vokieči).

6–7 сентября 1941 г. нацисты загнали оставшихся 20 000 евреев в два гетто, изгнав их из домов, в результате чего было убито 3700 человек. Новообращенные , « полуевреи » и супруги евреев также были загнаны в гетто. Переезд в гетто был чрезвычайно поспешным и трудным, евреям не разрешалось пользоваться транспортом, поскольку они могли брать с собой только то, что были физически в состоянии унести.

Первая Акция называлась Актион Gelb Schein (желтый перевал), поскольку немцы доставили 3 000 пропусков рабочим и их семьям и пропустили 12 000 человек в гетто. С 25 по 27 октября 1941 г. в Понарах погиб 3781 человек, не имевшие этого пропуска . [12]

Соглашение о двух гетто облегчило нацистам контроль над тем, что жертвы знали о своей судьбе заранее, что облегчило нацистам цель полного истребления. Модель 2 гетто также использовалась в Варшаве . Как и другие еврейские гетто, созданные нацистской Германией во время Второй мировой войны, Вильнюсское гетто было создано как для дегуманизации людей, так и для эксплуатации своих обитателей в качестве рабского труда . Условия должны были быть крайне плохими и многолюдными, подвергая жителей антисанитарным условиям, болезням и ежедневной смерти.

1942: Тихий период [ править ]

Здравоохранение [ править ]

Еврейское Вильно было известно своими выдающимися медицинскими традициями, которые узникам гетто удалось в некоторой степени сохранить во время Холокоста. [13] Как и в большинстве гетто, созданных немцами, прямо перед входом в здание был установлен знак: «Achtung! Seuchengefahr» («Внимание! Опасность заражения»). Уровень смертности в Виленском гетто действительно увеличился по сравнению с довоенным периодом. Однако, во многом благодаря усилиям Департамента здравоохранения гетто, в Виленском гетто не было серьезных эпидемий, несмотря на недоедание, холод и перенаселенность. [14] По словам доктора Лазара Эпштейна, начальника санитарно-эпидемиологического отдела Департамента здравоохранения гетто, обитатели гетто, предоставленные самим себе, могли прожить очень долго, определенно до конца войны, несмотря на многочисленные лишения. [14]

Культурная жизнь [ править ]

Виленское гетто называлось «Йерушалаим гетто», потому что оно было известно своим интеллектуальным и культурным духом. До войны Вильнюс назывался «Йерушалаим д'Лита» [15] (идиш: Литовский Иерусалим) по той же причине. Центром культурной жизни гетто была библиотека Мефитце Хасколе, которую называли «Домом культуры». В нем находилась библиотека из 45 000 томов [16], читальный зал, архив, статистическое бюро, комната для научных работ, музей, книжный киоск, почта и спортивная площадка. Такие группы, как Литературно-художественный союз и Британский ивритский союз, организовывали мероприятия, посвященные памяти авторов на идиш и иврите, и ставили пьесы на этих языках. Популярный идишский журнал Folksgezuntбыл продолжен в гетто, и его эссе были представлены в публичных лекциях. Ицхок Рудашевский (1927–1943), молодой подросток, который вел дневник своей жизни в гетто с 1941 по 1943 год, упоминает ряд этих событий и свое участие в них. Он был убит при ликвидации 1943 года, вероятно, в Панеряй . Его дневник был обнаружен в 1944 году его двоюродным братом.

Виленское гетто было хорошо известно своими театральными постановками во время Второй мировой войны. [17] Якоб Генс , глава еврейской полиции и правитель Виленского гетто, получил ответственность за открытие этого театра. [17] Представления включали стихи еврейских авторов, инсценировки рассказов и новые работы молодых людей гетто. [17]

Театр «Гетто» был большим источником дохода и успокаивал публику. К 10 января 1943 года было дано 111 спектаклей, продано 34 804 билета. Театр был отремонтирован, чтобы вместить большую аудиторию и сделать его более привлекательным для публики. [17] Театр позволил неарийской расе показать свою силу через пьесы и песни; например, одна из спетых песен называлась «Endurance». [17]

Последняя театральная постановка « Der Mabl» ( «Потоп» ) была поставлена ​​шведским драматургом Хеннингом Бергером и открыта летом 1943 года, в последнюю неделю существования гетто. [17] В пьесе, действие которой происходит в американском салуне во время наводнения, фигурирует группа людей, объединившихся во время опасности и нужды. [17]

Пьеса Джошуа Соболя « Гетто» рассказывает о последних днях труппы театра «Виленское гетто». [18]

Сопротивление [ править ]

Абба Ковнер (в центре, стоит) с членами ФПО

Объединённая партизанская организация (АЯ), или United Партизанская организация была образована 21 января 1942 года в гетто. Он взял за свой девиз «Мы не пойдем, как овцы, на бойню », предложенный Аббой Ковнером . [19] Это была одна из первых организаций сопротивления, созданных в нацистском гетто. В отличие от других гетто, движением сопротивления в Виленском гетто не руководили чиновники гетто. Якоб Генс , назначенный нацистами главой гетто, но первоначально начальник полиции, якобы сотрудничал с немецкими властями в прекращении вооруженной борьбы. FPO представляла весь спектр политических убеждений и партий в еврейской жизни. Его возглавилИцхак Виттенберг , Йозеф Глазман и Абба Ковнер. Целями FPO были создание средств самообороны населения гетто, саботаж немецкой промышленной и военной деятельности, а также поддержка более широкой борьбы партизан и боевиков Красной армии против немецких войск. Поэт Хирш Глик , узник гетто, который позже умер после депортации в Эстонию, написал слова для того, что стало знаменитым партизанским гимном, Zog nit keyn mol .

Гетто рейхскомиссариата Остланд (отмечены красно-золотыми звездами)

В начале 1943 года немцы поймали члена коммунистического подполья, который под пытками раскрыл некоторые контакты; юденрат , в ответ на немецкие угрозы, пытался превратить Виттенберг, глава ФПО, над к гестапо. FPO удалось спасти его после того, как он был схвачен в квартире Якоба Генса в ходе драки с полицией еврейского гетто. Генс ввел тяжеловесов, лидеров рабочих бригад, и фактически настроил большинство населения против членов сопротивления, утверждая, что они провоцируют немцев, и риторически спрашивая, стоит ли жертвовать десятками тысяч ради одного человека. Собрались узники гетто и потребовали от FPO выдать Виттенберг. В конце концов, сам Виттенберг принял решение подчиниться требованиям нацистов. Его доставили в штаб-квартиру гестапо в Вильнюсе и, как сообщается, на следующее утро нашли мертвым в своей камере. Большинство людей считали, что он покончил жизнь самоубийством. Ходили слухи, что Генс подсунул ему цианистую таблетку на их последней встрече.

Эта цепочка событий деморализовала FPO, и они начали проводить политику отправки молодых людей в лес, чтобы они присоединились к другим еврейским партизанам . Это было спорным, а потому , что немцы применили политику «коллективной ответственности» , в соответствии с которым были выполнены все члены семьи тех , кто присоединился к партизанам. В Виленском гетто «семья» часто включала в себя не родственника, который зарегистрировался как член семьи, чтобы получить жилье и жалкий продовольственный паек.

Когда в сентябре 1943 года немцы пришли ликвидировать гетто, члены ОФП были по тревоге. Генс взял под свой контроль ликвидацию, чтобы удержать нацистские силы от гетто и от партизанской засады, но помог заполнить квоту евреев теми, кто мог сражаться, но не обязательно был частью сопротивления. ФОП скрылась в лесу и вступила в бой с партизанами.

1943: Ликвидация [ править ]

С момента создания гетто до января 1942 года оперативные группы немецких и литовских айнзацгрупп регулярно проводили внезапные операции под названием « Актионен» , часто в дни еврейских праздников. Жителей гетто собирали и депортировали, как правило, для последующих казней. Во время акции на Йом Кипур 1 октября 1941 года немцы приказали юденрату возглавить аресты, в результате которых погибло 1 983 человека; [10]жители, обнаруженные еврейской полицией без разрешения на работу, были арестованы и переданы под стражу Германии. В том же месяце немцы ликвидировали Маленькое гетто, куда они переселили «непродуктивных» людей (т. Е. Тех, кто был стар, болен или иным образом считался непригодным для работы); большинство заключенных были доставлены в Понары и расстреляны. Около 20 000 евреев, в том числе 8 000 без документов, остались в Большом гетто. [20] Период с января 1942 по март 1943 года был известен как время «стабилизации» гетто; Aktionen прекратился , и какое - то подобие нормальной жизни возобновилось. Период затишья продолжался до 6 августа, когда по приказу Генриха Гиммлера немцы начали депортацию 7 130 евреев в Эстонию.; это было закончено 5 сентября. По приказу Рудольфа Нойгебауэра , главы Вильнюсского гестапо [21], гетто было ликвидировано 23–24 сентября 1943 [22] под командованием обершарфюрера Бруно Киттеля . Большинство оставшихся жителей были отправлены в концлагерь Вайвара в Эстонии [23], убиты в лесу Панеряй или отправлены в лагеря смерти в оккупированной немцами Польше.

Небольшая группа евреев осталась в Вильно после ликвидации гетто, в основном в исправительно-трудовых лагерях Кайлис и HKP 562 . [22] Заключенные HKP 562 ремонтировали автомобили для немецкой армии ; Командовал лагерем майор вермахта Карл Плагге, который с помощью своих офицеров и солдат смог оградить еврейских автомобильных рабочих от большей части жестокого обращения, которому обычно подвергались рабские рабочие. Когда Красная Армия подошла к Вильно и эсэсовцы захватили лагерь, Плагге тайно предупредил своих рабочих; некоторые рабочие сбежали, другие спрятались в укрытиях, которые они приготовили с ведома Плагжа, из которых они впоследствии сбежали. [24]Двести пятьдесят евреев из HKP 562 пережили войну. Они представляют собой самую большую группу евреев, переживших Холокост в Вильнюсе.

После войны [ править ]

Среди всех европейских еврейских общин во время Второй мировой войны литовская больше всего пострадала от Холокоста. Увеличившись до 265 000 человек в июне 1941 года, он был уничтожен и потерял 254 000, или 95%, своих членов во время нацистской оккупации Литвы. [25]

  • Улица Страшуна (польское название), ныне улица Жемайтийос, в бывшем гетто

  • Мемориал жертвам Холокоста, улица Субачяус, рядом с местом исправительно-трудового лагеря HKP 562

Люди Виленского гетто [ править ]

Боец сопротивления гетто Абба Ковнер

Адриан фон Рентельн Генеральный комиссар Литвы, участвовавший в ликвидации гетто

Бруно Киттель, обершарфюрер СС, прибыл для ликвидации гетто после Мюрера.

Франц Мурер SS-обершарфюрер, «Вильнюсский мясник»

Борец сопротивления гетто Хирша Глика

Якоб Генс , глава гетто

Борец сопротивления гетто Йозеф Глазман

Люба Левицка, певица [26]

Мартин Вайс, гауптшарфюрер СС,

Рудольф Нойгебауэр СС-гауптштурмфюрер

Ицхок Рудашевский, автор дневника в гетто

Борец сопротивления гетто Ицхак Виттенберг

См. Также [ править ]

  • Еврейский ответ на сорок дней Муса-Дага
  • Карл Плагге , руководитель трудового лагеря HKP562

Примечания [ править ]

  1. ^ Название Виленское гетто происходит от иврита . Эндрю Ноубл Косс (2010). Переделка еврейского Вильно 1914-1918 гг . Стэндфордский Университет. п. ix.Название города пишется Вильнюс в литовском , Вильно в польском , Вильно на иврите и русском , Вильне в идише и Вильно в немецком языке .

Ссылки [ править ]

  1. ^ Megargee, Джеффри П. , изд. (2009). Энциклопедия лагерей и гетто, Мемориальный музей Холокоста США, 1933–1945 гг . Том II: Гетто в оккупированной немцами Восточной Европе. Блумингтон: Издательство Индианского университета. С. 1147–1152. ISBN 978-0-253-35599-7.
  2. ^ Петр Zychowicz, "Wybory Icchaka Arada" (на Ицхака Арада выбор), Rzeczpospolita , 12.07.2008. Больше внешних источников в статье Ицхака Арада .
  3. ^ Петр Zychowicz, «Ицхак Арад: спосо НКВД сделать Яд ва - Шем» (От НКВД в Яд ва - Шем) Посполитой , 12 июля 2008 года
  4. ^ Мюллер, Ян-Вернер (2002). Память и сила в послевоенной Европе: исследования в присутствии прошлого . Издательство Кембриджского университета. п. 47 . ISBN 9780521000703.
  5. ↑ Гросс, Ян Томаш (2002). Революция из-за границы: советское завоевание Польши на Западной Украине и Западной Белоруссии . Издательство Принстонского университета. п. 3. ISBN 978-0-6910-9603-2.
  6. ^ Ewelina Tylińska (2007). М. Коковски (ред.). Возрождение Вильнюсского университета в 1919 году: исторические условия и значение для польской науки . Глобальное и локальное: история науки и культурной интеграции Европы . Краков: Wydawnictwo Polskiej Akademii Umiejętności. п. 896. ISBN 978-83-60183-42-7.
  7. ^ Miniotaite, Гражина (1999). «Политика безопасности Литвы и« интеграционная дилемма » » (PDF) . Академический форум НАТО: 21 . Проверено 14 марта 2008 . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  8. ^ "Еврейская община Вильно" . Музей еврейского народа в Бейт-Хатфуцот . Проверено 27 июня 2018 .
  9. ^ a b Манус И. Мидларский (2005). Ловушка смерти: геноцид в двадцатом веке . Издательство Кембриджского университета. стр.  298 -300. ISBN 1139445391- через Интернет-архив. 1941 Виленское гетто.
  10. ^ a b Паттерсон, Дэвид (01.06.2003). Полная Черная книга российского еврейства . Издатели транзакций. стр. примечание 9. ISBN 978-1-4128-2007-3.
  11. ^ "Гетто в Вильнюсе" . Объекты наследия - места мартирологии . Музей истории польских евреев , Виртуальный Штетл . Архивировано из оригинала на 6 июня 2013 года . Проверено 23 мая 2012 года .
  12. ^ Паттерсон, Дэвид (2003-06-01). Полная Черная книга российского еврейства . Издатели транзакций. стр. примечание 7. ISBN 978-1-4128-2007-3.
  13. ^ Beinfeld, Солон, «Здравоохранение в Виленском гетто.» 12 Холокост и геноцид Stud. 67 (1998): 66-67.
  14. ^ a b Бейнфельд, Солон. «Здравоохранение в Виленском гетто». 12 Холокост и геноцид Stud. 67 (1998): 66-67.
  15. ^ Крук, Герман (автор), Харшай, Бенджамин (редактор) и Барбара Харшей (переводчик). Последние дни Литовского Иерусалима: хроники Виленского гетто и лагерей 1939-1944 гг . Нью-Хейвен: Йельский университет, 2002, стр. XXIX.
  16. ^ Маррус, стр. 121.
  17. ^ Б с д е е г Beinfield, Солон. «Культурная жизнь Виленского гетто». (1997): Ежегодник 1 Глава 1.
  18. ^ Флеш, Энн. «Гетто: последний спектакль в виленском гетто». Театральный журнал41, вып. 4 (1989): 539-540.
  19. ^ Маррус, Майкл Р. Холокост в истории . Ганновер: University Press of New England, 1987, p. 108.
  20. ^ Kuperstein Исайя (2005). Вильнюсские партизаны, Учебное пособие (PDF-файл, прямая загрузка) . Новая видео группа.
  21. ^ Бартроп, Пол Р .; Гримм, Ева Э. (11.01.2019). Совершение Холокоста: лидеры, помощники и соавторы . ABC-CLIO. ISBN 978-1-4408-5897-0.
  22. ^ a b «Последние дни Виленского гетто - Вильно во время Холокоста - Литовский Иерусалим: история еврейской общины Вильно» . www.yadvashem.org .
  23. ^ Ицхак Арад , Холокост в Советском Союзе , 2009, ISBN 978-0-8032-2059-1 , стр. 323. 
  24. ^ Хильшер, Almut (30 апреля 2001). "Die Pflicht des Majors" . Der Spiegel . Дата обращения 2 февраля 2015 . Переводчик Google.
  25. ^ "Вильнюсское гетто" . www.encyclopedie.bseditions.fr . Проверено 10 мая 2020 .
  26. ^ Шпигель, Johannes Sachslehner, DER. "Franz Murer: Wie der" Schlächter von Wilna "davonkam - DER SPIEGEL - Geschichte" . www.spiegel.de (на немецком языке) . Проверено 26 мая 2020 .

Библиография [ править ]

  • Арад, Ицхак. Гетто в огне . (Иерусалим: Кооперативная типография Ахва, 1980).
  • Бальберишский, Мендель «Сильнее железа»: Уничтожение виленского еврейства 1941-1945 гг. - свидетельство очевидца. (Иерусалим: Издательство Gefen, 2010).
  • Файерстайн, Даниэль. «Еврейские движения сопротивления в гетто Восточной Европы». В кн . : Жизнь в гетто во время Холокоста . Эд. Эрик Дж. Стерлинг. (Сиракузы: Издательство Сиракузского университета, 2005).
  • Костан-Данциг, Рахиль. Духовное сопротивление в Виленском гетто . (Вильнюс: Государственный еврейский музей Виленского Гаона, 2002).
  • Крук, Герман. Последние дни Литовского Иерусалима: хроники Виленского гетто и лагерей, 1939-1944 гг . (Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 2002).
  • Рудашевский, Ицхок (1927–1943). Дневник виленского гетто, июнь 1941-апрель 1943 . (Израиль: Дом борцов гетто, 1973).
  • Шнейдман, Н. Н. Иерусалим в Литве: взлет и падение еврейского Вильнюса, личная перспектива . (Okaville, ON: Mosaic Press, 1998).

Внешние ссылки [ править ]

  • Литовский Иерусалим: история еврейской общины Вильно онлайн-выставка Яд Вашем
  • Гены в ответ на сопротивление
  • Генс в ответ на концерт
  • партизаны по своей программе
  • Хроники Вильнюсского гетто
  • О холокосте
  • Еврейский партизанский отряд под Вильнюсом
  • Kurzbiographien
  • Партизаны в Вильнюсе
  • Розка Корчак и Абба Ковнер с членами Объединенной партизанской организации (FPO)
  • Вильнюсские партизаны
  • Свидетельство Гжегожа Яшунского о жизни в Виленском гетто в базе данных свидетельских показаний "Хроники террора" (на польском и английском языках)
  • Вильнюс, Литва на JewishGen