Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Виндхьи )
Перейти к навигации Перейти к поиску
"Виндхья" перенаправляется сюда. Для использования в других целях, см Виндхья (значения) .

Виндхья Диапазон
Виндхьячал, Виндхьяс, Виндиха
Виндхья.jpg
Высшая точка
Высота752 м (2467 футов)
Координаты23 ° 28′0 ″ N 79 ° 44′25 ″ E / 23,46667 ° с.ш. 79,74028 ° в. / 23.46667; 79,74028 Координаты: 23 ° 28′0 ″ N 79 ° 44′25 ″ E  / 23,46667 ° с.ш. 79,74028 ° в. / 23.46667; 79,74028 
Именование
Этимология«Обструктор» или «Охотник» ( санскрит )
География
Виндхья Диапазон находится в Индии.
Виндхья Диапазон
Виндхья Диапазон
Топографическая карта Индии с указанием высшей точки хребта Виндхья
СтранаИндия
состоянияМадхья-Прадеш , Чхаттисгарх , Гуджарат , Уттар-Прадеш и Бихар
Граничит сХребет Сатпура и плато Чота-Нагпур

Хребет Виндхья (также известный как Виндхьячал ) ( произносится  [ʋɪnd̪ʱj] ) представляет собой сложную прерывистую цепь горных хребтов , горных хребтов, возвышенностей и откосов плато в западно-центральной Индии .

Технически виндхьи не образуют единого горного хребта в геологическом смысле. Точная протяженность Виндхья слабо определена, и исторически этот термин охватывал ряд отдельных систем холмов в центральной Индии, включая ту, которая сейчас известна как хребет Сатпура . Сегодня этот термин в основном относится к откосу, который идет к северу от реки Нармада и примерно параллельно ей в Мадхья-Прадеше и ее холмистых продолжениях. В зависимости от определения диапазон простирается до Гуджарата на западе, Уттар-Прадеша и Бихара на севере и Чхаттисгарха на востоке.

Виндхьи имеют большое значение в индийской мифологии и истории. Хотя сегодня на индоарийских языках говорят к югу от виндхья, этот ареал по-прежнему считается традиционной границей между севером и югом Индии. Бывший Виндхья-Прадеш был назван в честь хребта Виндхья.

Этимология и имена [ править ]

По словам автора комментария к Амаракоше , слово Виндхья происходит от санскритского слова вайндх (препятствовать). В мифологической истории (см. Ниже ) говорится, что виндхьи однажды преградили путь солнцу, в результате чего возникло это имя. [1] Рамаяна из Валмики утверждает, что великая гора Виндхья, которая непрерывно росла и преграждала путь Солнцу, перестала расти, повинуясь словам Агастьи. [2] Согласно другой теории, имя «Виндхья» на санскрите означает «охотник» и может относиться к племенным охотникам-собирателям, населяющим этот регион. [3]

Диапазон Виндхья также известен как «Виндхьячала» или «Виндхьячал»; суффикс ачала (санскрит) или ачал (хинди) относится к горе. [4] [5] В Махабхарате диапазон также упоминается как Виндхьяпадапарвата . Греческий географ Птолемей назвал хребет Виндиус или Уиндион, назвав его источником рек Намадос ( Нармада ) и Нанагуна ( Тапти ). «Дакшинапарвата» («Южная гора»), упомянутая в Каушитаки-упанишаде , также отождествляется с виндхьями. [6]

Объем [ править ]

Виндхьи не образуют единого хребта в собственном геологическом смысле: холмы, в совокупности известные как Виндхья, не лежат вдоль антиклинального или синклинального хребта. [7] Хребет Виндхья на самом деле представляет собой группу прерывистой цепи горных хребтов , хребтов холмов, возвышенностей и откосов плато . Термин «виндхья» определяется условно, и поэтому точное определение диапазона виндхья менялось в разные времена в истории.

Исторические определения [ править ]

Вид на Виндхью из Мандава, Мадхья-Прадеш

Ранее термин «виндхьяс» использовался в более широком смысле и включал ряд холмов между Индо-Гангской равниной и плато Декан . Согласно различным определениям, упомянутым в более ранних текстах, виндхьи простираются до Годавари на юге и Ганги на севере. [1]

В некоторых Пуранах термин Виндхья конкретно означает горный хребет, расположенный между реками Нармада и Тапти ; то есть тот, который сейчас известен как хребет Сатпура . [3] [8] В Вараха-пуране для обозначения диапазона Сатпура используется название «Виндхья-пада» («стопа виндхья»).

Несколько древних индийские тексты и надписи (например, Назик Prasasti из Гаутамипутра Сатакарни ) упоминают три горных хребтов в Центральной Индии: Виндхья (или «Виндхья собственно»), Rksa (также Rksavat или Рикша) и Pariyatra (или Paripatra). Три хребта включены в семь Кула Парватас («родовые горы») Бхаратаварши, то есть Индии. Точная идентификация этих трех диапазонов затруднена из-за противоречивых описаний в различных текстах. Например, в Курма , Матсья и Брахманда- пуранах Виндхья упоминается как источник Тапти; а Вишну и БрахмаПураны упоминают Рикшу как свой источник. [9] В некоторых текстах термин виндхья используется для описания всех холмов в Центральной Индии.

В одном месте, Валмики «s Рамаяна описывает , как Виндхья быть расположен к югу от Kishkindha (Рамаяна IV-46. 17), которое идентифицируют с частью современной Карнатака . Это также подразумевает, что море было расположено к югу от Виндхья, а Ланка была расположена за этим морем. Многие ученые пытались объяснить эту аномалию по-разному. Согласно одной теории, термин «виндхья» охватывал ряд гор к югу от индоарийских территорий во время написания Рамаяны. Другие, такие как Фредерик Иден Паргитер , полагают, что в Южной Индии была еще одна гора с таким же названием. [10] Мадхав Винаяк Киберазместил расположение Ланки в Центральной Индии. [11]

Barabar пещера надпись Maukhari Anantavarman упоминает холм Nagarjuni Бихар как часть Vindhyas. [6]

Современное определение [ править ]

Карта выдающихся горных хребтов Индии с изображением виндхья в центральной Индии

Сегодня определение виндхья в основном ограничивается откосами, холмами и высокогорьями Центральной Индии, расположенными к северу от реки Нармада . [3] Некоторые из них на самом деле представляют собой отдельные системы холмов. [12]

Западный конец хребта Виндхья расположен в штате Гуджарат , недалеко от границы штата с Раджастханом и Мадхья-Прадешем , на восточной стороне полуострова Гуджарат . Серия холмов соединяет расширение Виндхья с хребтом Аравалли возле Шампанера . Хребет Виндхья поднимается в высоту к востоку от Чхота Удайпур . [13]

Главный хребет Виндхья образует южный откос Центрально-Индийского нагорья. Он протекает примерно параллельно реке Нарамада в направлении восток-запад, образуя южную стену плато малва в Мадхья-Прадеше.

Восточная часть виндхья состоит из множества цепей, так как хребет разделяется на ветви к востоку от малва. Южная цепь Виндхья проходит между верховьями рек Сон и Нармада и встречается с хребтом Сатпура на холмах Майкал около Амаркантака . Северная цепочка Vindhyas продолжается в восточном направлении , как Bhander плато и Kaimur хребет , который проходит к северу от реки Сна . [14] Этот расширенный диапазон пролегает через то, что когда-то было Виндхья-Прадеш , вплоть до района Каймур в Бихаре. Ветвь диапазона Виндхья, охватывающая Бунделькханд.известен как хребет Панна. [6] Еще одно северное расширение (известное как холмы Виндхьячал) ведет к Уттар-Прадеш , останавливаясь у берегов Ганги в нескольких местах, включая Виндхьячал и Чунар ( район Мирзапур ), недалеко от Варанаси .

Виндхья плоскогорье это плато , которое лежит к северу от центральной части диапазона. В Рева - Panna плоскогорья также известны под общим названием плато Виндхья.

Высота [ править ]

Различные источники различаются по средней высоте виндхья, в зависимости от их определения диапазона. М.К. Чатурведи отмечает, что средняя высота над уровнем моря составляет 300 метров. [15] Прадип Шарма утверждает, что «общая высота» Виндхья составляет 300–650 м, при этом диапазон редко превышает 700 м на протяжении 1200 км. [14]

Самая высокая точка Виндхья - Сад-бхана Шикхар («Пик доброй воли»), который находится на высоте 2467 футов (752 м) над уровнем моря. [16] Также известен как пик Kalumar или пика Kalumbe, он находится вблизи Singrampur в районе Damoh , в районе , известном как Bhanrer или Panna холмы. [7] Исторические тексты включают Амаркантак (1000+ м) в Виндхья, но сегодня он считается частью хребта Майкал , который считается продолжением Сатпур. [17]

Виндхьи глазами Бхимбетки

Культурное значение [ править ]

Виндхьи показаны на этой карте как южная граница Арьяварты . Обратите внимание, что исторически термин «виндхья» охватывал диапазон Сатпуры, лежащий к югу от Нармады.

Виндхья считаются традиционной географической границей между северной и южной Индией [18] и имеют выдающийся статус как в мифологии, так и в географии Индии. [1] В древнеиндийских текстах виндхьи рассматриваются как разграничивающая линия между территориями индоариев и территорий других народов. [3] Самые древние индуистские тексты считают его южной границей Арьяварты . [1] Махабхарата упоминает , что Nishadas и другие млеччха племена живут в лесах Vindhyas. [19] Хотя индоарийские языки (такие какПозднее маратхи и конкани распространились на юг виндхья, виндхи продолжали считаться традиционной границей между северными и южными индийскими народами. [1] [20]

Виндхьи занимают видное место в индийских мифологических сказках. Хотя виндхьи не очень высокие, исторически они считались крайне недоступными и опасными из-за густой растительности и проживающих там враждебных племен. [21] [22] В старых санскритских текстах, таких как Рамаяна , они описаны как неизвестная территория, кишащая людоедами и демонами . [23] Более поздние тексты описывают диапазон Виндхья как резиденцию свирепой формы Шакти (богини Кали или Дурги ), которая жила там с тех пор, как убила демонов. Ее называют Виндхьявасини.(« Жительница Виндхьи »), а посвященный ей храм расположен в городе Виндхьячал в штате Уттар-Прадеш. [24] [25] Махабхарата упоминает Vindhyas как «вечной обители» Кали. [26]

Согласно одной легенде, гора Виндхья когда-то конкурировала с горой Меру , вырастая настолько высоко, что загораживала солнце. Затем мудрец Агастья попросил Виндхью спуститься, чтобы облегчить его переход на юг. В знак почтения к Агастье Виндхья снизила высоту и пообещала не расти, пока Агастья не вернется на север. Агастья поселился на юге, и гора Виндхья, верная своему слову, больше никогда не росла. [27]

Кишкиндха Канда Рамаяны Валмики упоминает, что Майя построила особняк в Виндхьях. [28] В Дашакумарачарите король Магадхи Раджахамса и его министры создают новую колонию в лесу Виндхья, будучи изгнанными из своего королевства после военного поражения.

Карта "серии Виндхьяна" из Геологической службы Индии (1871 г.)

Виндхья - одна из двух горных цепей, упоминаемых в национальном гимне Индии , вторая - Гималаи. [29]

Реки [ править ]

Несколько притоков системы Ганга-Ямуна берут начало в виндхьях. [20] К ним относятся Чамбал , Бетва , Дхасан , Кен , Тамса , Кали Синд и Парбати . Эти реки истощают северные склоны Виндхья.

Реки Нармада и Сон истощают южные склоны Виндхья. Обе эти реки берут начало на холмах Майкал, которые теперь считаются продолжением Сатпур, хотя в некоторых более старых текстах для их обозначения используется термин Виндхья (см. Исторические определения выше).

Геология и палеонтология [ править ]

«Виндхья супергруппа» является одним из самых больших и толстых осадочных последовательностей в мире. [30]

Самые ранние известные многоклеточные окаменелости из эукариот ( нитчатые водоросли ) были обнаружены от Виндхья бассейна датируемые до 1,6 до 1,7 миллиарда лет назад. [31] Существа в панцире, согласно документальным свидетельствам, впервые эволюционировали в начале кембрийского «взрыва жизни», около 550 миллионов лет назад. [32]

См. Также [ править ]

  • Геология Индии
  • Геология Гималаев

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e Калидаса, Е. Х. Уилсон (1843 г.). Mégha dúta; или Облачный мессенджер . стр.  19 -20.
  2. ^ "Шлока и перевод | Валмики Рамаянам" . www.valmiki.iitk.ac.in . Проверено 2 апреля 2018 .
  3. ^ a b c d Эдвард Бальфур (1885). Cyclopdia Индии, Восточной и Южной Азии, Торгово-промышленная и научная: продукты минерального, растительного и животного царств, полезные искусства и производства . Бернард Куорич. С. 1017–1018.
  4. ↑ Прабхакар Патил (2004). Мифы и традиции в Индии . BPI. п. 75. ISBN 9788186982792.
  5. ^ Анура Гунасекера; Сиз Дж. Хэмелинк; Венкат Айер, ред. (2003). Культурные права в глобальном мире . Издательство восточных университетов. п. 186. ISBN. 9789812102355.
  6. ^ a b c П. К. Бхаттачарья (1977). Историческая география Мадхья-Прадеша с ранних записей . Motilal Banarsidass . С. 60–69. ISBN 978-81-208-3394-4.
  7. ^ а б Уильям Уилсон Хантер (1908). Имперский географический справочник Индии . Кларендон Пресс. п. 316.
  8. ^ Джеймс Аутрам (1853). Несколько кратких меморандумов о некоторых государственных услугах, оказываемых подполковником Аутрамом, CB: отпечатаны для частного распространения . Смит Элдер и компания. п. 31 .
  9. ^ Harihar Panda (2007). Профессор Х.К. Райчаудхури, как историк . Северный книжный центр. С. 128–130. ISBN 978-81-7211-210-3.
  10. ^ Васудв Вишну Мираши (1 января 1975). Литературно-исторические исследования в индологии . Motilal Banarsidass. п. 212. ISBN. 978-81-208-0417-3.
  11. ^ Madhav Винаяк Kibe (1947). Расположение Ланки . Пуна: Манохар Грантамала. п. 16. OCLC 33286332 . 
  12. ^ WW Hunter (2013). Индийская империя: ее люди, история и продукты . Рутледж. п. 35. ISBN 978-1-136-38301-4.
  13. ^ В. Н. Кулькарни. «Физическая геология Гуджарата» (PDF) . Департамент общественных работ, правительство Гуджарата . Проверено 20 июня 2014 года .
  14. ^ а б Прадип Шарма (2007). Человеческая география: Земля . Издательство Discovery. п. 209. ISBN. 978-81-8356-290-4.
  15. ↑ Махеш Чандра Чатурведи (27 августа 2012 г.). Воды Ганга-Брахмапутра-Мегхна: достижения в развитии и управлении . CRC Press. п. 19. ISBN 978-1-4398-7376-2.
  16. ^ «Достопримечательности» . ДИЕТА Хатта . Проверено 20 июня 2014 года .
  17. ^ К. Шанкаран Унни (1996). Экология реки Нармада . Издательство APH. п. 15. ISBN 978-81-7024-765-4.
  18. ^ Нобору Карашима (2014). Краткая история Южной Индии . Издательство Оксфордского университета. п. xviii. ISBN 978-0-19-809977-2.
  19. ^ Веда Вьяса (1886). Махабхарата (12.58.3211) . Перевод Кисари Мохан Гангули. Bhārata Press.
  20. ^ а б М.С. Коли (2002). Горы Индии: туризм, приключения и паломничество . Издательство Инд. п. 32. ISBN 978-81-7387-135-1.
  21. ^ Джон Эйвери (1880). «Влияние ариев на язык аборигенов Индии» . Американский антиквар . Джеймсон и Морс. 3 : 122.
  22. ^ Юрген Нойс (2012). Нармадапарикрама - Обход реки Нармада: О традиции уникального индуистского паломничества . БРИЛЛ. п. 20. ISBN 978-90-04-22857-3.
  23. ^ Стивен Винсент Бреннан (январь 2006 г.). Классические легендарные истории героев: необыкновенные рассказы о чести, отваге и доблести . Globe Pequot Press. п. 5. ISBN 978-1-59228-872-4.
  24. ↑ Синтия Энн Хьюмс (1998). «Виндхьявасини: местная богиня и в то же время великая богиня» . У Джона Стрэттона Хоули; Донна М. Вульф (ред.). Деви: Богини Индии . Motilal Banarsidass. п. 49. ISBN 978-81-208-1491-2.
  25. ^ Ванамали (21 июля 2008). Шакти: Царство Божественной Матери . Внутренние традиции / Bear & Co. с. 166. ISBN. 978-1-59477-785-1.
  26. ^ Веда Вьяса (1886). Махабхарата (4.6.232) . Перевод Кисари Мохан Гангули. Bhārata Press.
  27. ^ Roshen Dalal (2014). Религии Индии: краткое руководство по девяти основным религиям . Penguin Books Limited. п. 124. ISBN 978-81-8475-396-7.
  28. ^ Свами Пармешварананд (2001). Энциклопедический словарь пуран . Sarup & Sons. п. 871. ISBN. 978-81-7625-226-3.
  29. ↑ Эдгар Торп; Шоуик Торп (2008). Pearson Общие знания Руководство 2009 . Pearson Education India. С. 323–326. ISBN 978-81-317-2300-5.
  30. ^ Jyotiranjan S Ray (февраль 2006). «Возраст супергруппы Виндхьяна: обзор недавних открытий» (PDF) . Журнал наук о Земле . 115 (1): 149–160. DOI : 10.1007 / BF02703031 . S2CID 129093679 .  
  31. ^ Bengtson, S .; Беливанова, В .; Расмуссен, В .; Уайтхаус, М. (май 2009 г.). «Спорные« кембрийские »окаменелости Виндхьяна реальны, но более чем на миллиард лет старше» (PDF) . Труды Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки . 106 (19): 7729–7734. Bibcode : 2009PNAS..106.7729B . DOI : 10.1073 / pnas.0812460106 . ISSN 0027-8424 . PMC 2683128 . PMID 19416859 .    
  32. ^ Rex Dalton & Killugudi Джаяраман (22 апреля 2009). «Индийская окаменелость решает обвинения в мошенничестве» . Природа. DOI : 10.1038 / news.2009.383 .