Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Вологасы [1], также известные как Вологасы III и Вагарш III ( армянский : Վաղարշ , расцвет 4-го века - умер в 386 г.), был князем, который служил римским клиентом-царем Аршакидной Армении . Вологас был соправителем своего брата Арсака III с 378 по 386 год.

Семья и молодость [ править ]

Вологас был вторым сыном предыдущего римского клиента армянского царя Папаса (Папа), который правил с 370 по 374 год, и его жены, армянской дворянки по имени Зармандухт [2], и у нее был старший брат [3] по имени Арсак III (Аршак III) . Его известные бабушка и дедушка, которые были его отцовскими, были предыдущими правящими монархами Аршакидов Арсаком II (Аршак II) и его женой Фаранцем . [4]

Вологас был назван в честь его парфянских и армянских предков, правивших этим именем как царь . Он родился в неизвестную дату во время правления своего отца и вырос в Армении. После убийства его отца в 374 году, поскольку Вологас, Арсак III и его брат были слишком молоды, чтобы править, римский император Валент послал своего двоюродного брата по отцовской линии Варасдата (Вараздата) занять армянский престол. Их двоюродный брат, молодой человек, широко известный своими умственными и физическими способностями, жил в Риме в течение неизвестного периода времени. Варасдатес начал править под властью спарапета Мушега I Мамиконяна , семья которого была проримской.

Восхождение на трон [ править ]

В 378 с неисправного царствование Varasdates и убийства Мушег Мамиконян, брат последнего, Мануэль Мамиконян , [5] заполнила положение спарапета . Разъяренный на царя, Мануил изгнал Варасдата из Армении [6] обратно в Рим. Мануил поднял на престол Арсака III и Вологасов как соправителей Армении при номинальном регентстве их матери Зармандухт. [7]

Чтобы положить конец политической анархии в стране, так как Мануэль теперь могущественный правящий регент Армении, Мануэль женил Арсака III на своей дочери Вардандухт [8], а Вологас женился на дочери Саака из династии Багратуни . [9] Правительство Мамиконяна принесло в Армению мир и стабильность, в которой Мануэль мудро руководил страной. [10] Мануэль с честью отнесся к Арсаку III, Вологасу и Зармандухту. [11] Он вырастил Арсака III и Вологасов [12], а Мануэль вырастил их, как если бы они были его собственными детьми. [13]

Вологас с братом, агрессивно проводил политику христианского арианства . [14] Вологас был единственным царем Армении, правившим под этим именем, который не был одновременно царем Парфии . Несмотря на то, что Армения была первым христианским государством, в стране все еще оставались следы верований и обычаев в зороастризме , поклонении солнцу и практике кровных браков. [15] Примером этого был Багаван, где был построен храм огня и разрушены статуи, помещенные там вологасами. [16] Рвение сасанидского первосвященника Картира.основал и укрепил храмы огня, особенно в Армении, о чем свидетельствуют его надписи. [17] Поскольку Вологас умер в 386 году, не оставив наследника, а Мануил Мамиконян умер одновременно с ним, Арсак III стал единоличным правителем Армении.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Варианты этого имени включают: Вологезес, Вологез, Вологес, Ологас, Валаршак, Вагаршак или Вагарш, Валарчак, Валаршак, Валарсак, Валарш (армянский) и Балаш (современный персидский)
  2. Фауст Византии , История армян , Книга V, Глава 37
  3. Фауст Византии , История армян , Книга V, Глава 37
  4. ^ Ленский, Провал Empire: Валента и римского государства в четвертом веке нашей эры , с.170
  5. ^ Адалян, Исторический словарь Армении , с.177
  6. ^ Адалян, Исторический словарь Армении , с.177
  7. ^ Ованнисян, Армянский народ с древнейшими временами до современности, Том I: династические периоды: от античности до четырнадцатого века , с.92
  8. Фауст Византии , История армян , Книга V, Глава 44
  9. ^ Куркджян, История Армении , стр.107
  10. ^ Топчян, Проблема греческих источников истории Армении Мовсеса Хоренаци , с.42
  11. ^ Топчян, Проблема греческих источников истории Армении Мовсеса Хоренаци , с.42
  12. ^ Адалян, Исторический словарь Армении , p.xxxiii
  13. ^ Топчян, Проблема греческих источников истории Армении Мовсеса Хоренаци , с.42
  14. ^ Терян, Патриотизм и Благочестие В Армении христианство: Ранний панегирики На Святой Григорий , с.18
  15. ^ Ованнисян, Армянский народ с древнейшими временами до современности, Том I: династические периоды: от античности до четырнадцатого века , с.80
  16. ^ Ованнисян, Армянский народ с древнейшими временами до современности, Том I: династические периоды: от античности до четырнадцатого века , с.80
  17. ^ Ованнисян, Армянский народ с древнейшими временами до современности, Том I: династические периоды: от античности до четырнадцатого века , с.80

Источники [ править ]

  • Фауст Византийский , История армян, 5 век
  • Н. Ленски, Крах империи: Валент и римское государство в четвертом веке нашей эры, Калифорнийский университет Press, 2003
  • Р.Г. Ованнисян, Армянский народ от древности до современности, Том I: Династические периоды: от античности до четырнадцатого века, Palgrave Macmillan, 2004
  • А. Териан, Патриотизм и благочестие в армянском христианстве: ранние панегирики святому Григорию, Владимирская семинария, 2005
  • А. Топчян, Проблема греческих источников истории Армении Мовсеса Хоренаци, Издательство Peeters, 2006
  • В.М. Куркджян, История Армении, Индоевропейское издательство, 2008 г.
  • Р.П. Адалян, Исторический словарь Армении, Scarecrow Press, 2010