Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Демонстрация против имени Redskins
В ноябре 2014 года перед матчем против викингов у стадиона TCF Bank в Миннеаполисе, штат Миннесота , прошла демонстрация против названия и логотипа «Redskins» . [1]

Имя полемика Вашингтона краснокожей участвует название и логотип, которые использовались до 2020 года в Национальной футбольной лиге (NFL) франшизой , расположенной в столичном районе Вашингтона , теперь известный как футбольная команда Вашингтона . Группы коренных американцев ставили под сомнение использование имени и образа «Краснокожих» с 1960-х годов; Эта тема стала привлекать широкое внимание общественности в 1990-х годах. [2] В июле 2020 года, после волны расового осознания и реформ после национальных протестов после убийства Джорджа Флойда., основные спонсоры лиги и команды пригрозили прекратить поддерживать их до тех пор, пока название не будет изменено. Команда инициировала пересмотр, в результате которого было принято решение отказаться от своего названия и логотипа, играя за футбольную команду Вашингтона до принятия более постоянного названия. [3] [4] [5]

Среди коренных американцев, требующих изменения названия, были племенные нации, национальные племенные организации, организации гражданских прав и отдельные лица. [2] Крупнейшая из этих организаций, Национальный конгресс американских индейцев , подсчитала, что в 2013 году число членов племен, входящих в ее состав, составило 1,2 миллиона человек. Вашингтонская команда была лишь одним из примеров более масштабных споров о талисманах коренных американцев , но она получила больше внимание общественности, потому что современные словари определяют это имя как уничижительное или оскорбительное, и потому, что команда живет в столице страны. Штаб-квартира команды находится в Эшберне, штат Вирджиния, а домашний стадион FedExField - в Ландовере, штат Мэриленд.. Споры по поводу названия были причиной отъезда команды из Вашингтона, округ Колумбия, в 1997 г. [6] и оставались препятствием в обсуждении местоположения нового стадиона. [7]

Поддержку продолжающемуся использованию названия «Redskins» исходили от владельцев команды, руководства, комиссара НФЛ и большинства фанатов, в том числе некоторых коренных американцев. Сторонники заявили, что это название отдает дань уважения достижениям и достоинствам коренных американцев и не имеет негативного смысла. Некоторые, например, бывший президент команды Брюс Аллен , также указали на использование Redskins тремя школьными командами, двумя из которых являются резервации, в которых большинство учащихся составляют индейцы. [8] [9] Сторонники утверждали, что большинство коренных американцев не были оскорблены этим именем на основании общенационального опроса, проведенного Центром общественной политики Анненберга в 2004 году. [10]В комментарии, опубликованном вскоре после этого опроса, 15 ученых из числа коренных американцев совместно выступили с критическим анализом, в котором говорилось, что в исследовании Анненберга было так много недостатков, что оно было не мерилом мнения коренных американцев, а выражением привилегий белых и колониализма. Конкретная критика методологии включает использование самооценки для выявления коренных американцев, что нарушает основные принципы обоснованности опроса общественного мнения. [11] В мае 2016 года газета The Washington Post опубликовала опрос, в котором дублировался центральный вопрос, заданный в 2004 году, и был получен идентичный результат. [12]Исследование, проведенное Калифорнийским университетом в Беркли в 2019 году, показало, что 49% коренных американцев считают это название оскорбительным, что составляет 67% от тех, кто сказал, что регулярно участвует в местной или племенной культуре. [13]

История [ править ]

Логотип команды на шлеме, выставленный в Зале славы профессионального футбола . Изображение коренного американца в качестве эмблемы команды было впервые представлено в 1937 году.
Лицевая сторона никеля Buffalo с изображением головы коренного американца была использована в качестве модели для логотипа Redskins.

В 1933 году футбольная команда, которая разделяла название и игровую площадку с бейсбольной командой Boston Braves, переехала в Fenway Park , где уже находится Boston Red Sox . Совладелец Джордж Престон Маршалл сменил название на Redskins, чтобы избежать путаницы, сохранив образ команды коренных американцев [14] [15], чем отдать дань уважения тренеру Уильяму Генри «Одинокая звезда» Дитцу , чья личность как коренной. Американский был обсужден. [16] Логотип NFL Braves был похож на логотип Redskins, голову коренного американца в профиль с косами и перьями. [17]Обновленный логотип, представленный в 1972 году, был предложен Уолтером Ветцелем, бывшим председателем племени черноногих и бывшим президентом Национального конгресса американских индейцев, и был создан по образцу никеля Буффало . [18] Члены племени Черноногих выражают широкий спектр мнений, от поддержки до безразличия до решительного противодействия имени Краснокожих, основанных на их личном опыте. [19]

Сторонники изменения названия команды заявили, что стереотипы коренных американцев следует понимать в контексте истории, которая включает завоевание, принудительное переселение и организованные усилия федерального правительства и правительства штатов по искоренению коренных культур, таких как школы-интернаты последнего времени. 19 и начало 20 вв. [20] «С тех пор, как первые европейцы высадились на суше в Северной Америке, коренные народы страдали от множества стереотипов, заблуждений и карикатур . Их изображали как благородных дикарей , подлых дикарей , защитников окружающей среды со слезами на глазах или, совсем недавно, просто как казино -богатые, коренные народы обнаруживают, что к их усилиям относятся с определенной долей уважения и целостности, которые подрываются изображениями, которые превращают сложный племенной, исторический и личный опыт в одномерные представления, которые больше говорят нам об изображающих, чем об изображенных " [21].

Происхождение и значение красной кожи [ править ]

Wordmark, используемый Redskins (1972–2019)

Историческим контекстом возникновения в Америке расовой идентичности, основанной на цвете кожи, было создание колоний, в которых развивалась плантационная экономика, зависящая от рабского труда. До колониальной эпохи многие европейцы считали себя христианами, а не белыми. «В начале восемнадцатого века индейцы и европейцы редко упоминали цвет кожи друг друга. К середине века замечания о цвете кожи и категоризация народов с помощью простых цветовых меток (красный, белый, черный) стали обычным явлением. " [22]

Документы колониального периода указывают на то, что использование слова «красный» в качестве идентификатора коренными американцами для самих себя возникло в контексте индийско-европейской дипломатии в юго-восточном регионе Северной Америки, прежде чем впоследствии было принято европейцами и стало общим ярлыком для все коренные американцы. [23] : 627–8 Лингвистические свидетельства показывают, что, хотя некоторые племена могли использовать красный цвет для обозначения себя в доколумбовую эпоху, основываясь на рассказах об их происхождении, [23] : 634 в целом этот термин использовался в ответ на встречаться с людьми, которые называли себя «белыми», а своих рабов - «черными». [23] : 629 Выбор красного, а не других цветов, возможно, был обусловлен культурными ассоциациями, а не цветом кожи. [23] : 632

В споре о значении слова «красная кожа» сторонники команды часто цитируют статью Айвза Годдарда , старшего лингвиста и почетного куратора Смитсоновского института , который утверждает, что этот термин был прямым переводом слов, используемых коренными американцами для обозначения сами по себе и были добрыми в своем первоначальном значении. [24] В интервью Годдард признает, что невозможно проверить, правильно ли были переведены родные слова. [25]Даррен Р. Рид, преподаватель истории в Университете Ковентри, утверждает, что европейские писатели приписывали им обычаи коренных американцев. Рид утверждает, что логотип команды работает вместе с названием, чтобы укрепить нереалистичный стереотип: «Неиндейцы должны определять идеализированный образ того, что они представляют для коренных американцев». «Позитивные» стереотипы позволяют фанатам и сторонникам честно заявлять, что они чтят коренных американцев, но это «навязывает им ваше представление о том, что такое почитать этих людей, и это, по сути, является неуважением». [26] [27]Социолог Джеймс В. Фенелон делает более ясное заявление о том, что статья Годдарда - плохая научность, учитывая, что вывод о происхождении и использовании туземцами как «полностью безобидных» не связан с социально-историческими реалиями враждебности и расизма, из которых она возникла. [28]

Сторонники изменения названия подчеркивают текущие значения в словарях американского английского, которые включают «обычно оскорбительный», [29] «пренебрежительный», [30] [a] [31] «оскорбительный», [32] и «табу». [33] Такие значения согласуются с употреблением, обнаруженным в книгах периода между 1875 и 1930 годами, которые после этого изучил Годдард. [34] Джон Маквортер , адъюнкт-профессор лингвистики Колумбийского университета , сравнивает «красная кожа», ставшая оскорблением, с другими расовыми терминами, такими как «восточные», которые приобрели подразумеваемые значения, связанные с презрением. [35]

Противоречивое этимологическое утверждение состоит в том, что этот термин возник из практики выплаты награды за индейцев, и что «красная кожа » относится к окровавленной коже головы коренных американцев. [36] Хотя в официальных документах это слово не используется таким образом, можно сделать историческую ассоциацию между использованием «красной кожи» и выплатой наград. В 1863 году газета Daily Republican из Вайноны, штат Миннесота , опубликовала объявление: «Государственная награда за мертвых индейцев была увеличена до 200 долларов за каждого краснокожего, отправленного в Чистилище . Эта сумма больше, чем количество мертвых тел всех индейцев. Стоят индейцы к востоку от Красной реки ". [37] Новости, опубликованныеАтчисон Daily Champion в Атчисоне, штат Канзас, 9 октября 1885 года рассказывает о поселенцах, которые «охотятся за краснокожими с целью получить свои скальпы» стоимостью 250 долларов. [38] Для социолога Ричарда Кинга отсутствие прямых доказательств не означает, что современные коренные народы ошибаются, проводя связь между термином, подчеркивающим идентичность, основанную на цвете кожи, и историей, которая превращала части тела коренных американцев в товар. [39]

Дела о товарных знаках [ править ]

Значение термина «красная кожа» было рассмотрено в двух случаях, оспаривающих регистрацию товарных знаков, принадлежащих Pro-Football, Inc., юридическому лицу команды. Проблема была основана на положении Закона Лэнхэма, который запрещал регистрацию любого знака, который «может унижать людей, институты, верования или национальные символы или вызывать у них неуважение или дурную репутацию». Первое дело, поданное в 1992 г. Сюзан Шоун Харджо и шестью другими лидерами коренных американцев, привело к отмене федеральной регистрации знаков Redskins Советом по рассмотрению и апелляции товарных знаков (TTAB); [40] однако в 2005 году Окружной суд Соединенных Штатов по округу Колумбияотменил решение TTAB на основании недостаточных доказательств оскорбления. Последующие обращения были отклонены на основании неосновательных промедлений , что индейские просители преследовало свои права несвоевременно.

Второе дело было подано с более молодыми истцами, не пострадавшими от лакомства, во главе с Амандой Блэкхорс . [41] [42] Лингвистический эксперт истцов Джеффри Нунберг успешно доказал , что независимо от его происхождения, слово «краснокожие» было оскорблением во время регистрации товарного знака, основываясь на отрывках из книг и газет и фрагментах фильмов в Это слово неизбежно ассоциируется с презрением, насмешкой, снисхождением или сентиментальными песнопениями в адрес благородного дикаря . Слово « негр » также начиналось как мягкое упоминание цвета кожи, но превратилось в расовую оскорбление из-за пренебрежительного использования. [43]18 июня 2014 года TTAB снова проголосовало за отмену товарных знаков, приняв решение два к одному, в котором говорилось, что термин «краснокожие» пренебрегает «значительным составом коренных американцев». [44] [41] Доказательства пренебрежительного отношения включают частые ссылки на «скальпинг», сделанные спортивными обозревателями в течение шестидесяти лет, когда сообщают о проигрыше Redskins в игре, [45] и отрывки из фильмов, снятых с 1940-х по 1960-е с использованием «красной кожи» называть коренных американцев диким врагом. [46] Большинство TTAB считало, что NCAI представляли около 30 процентов коренных американцев в течение рассматриваемого времени, что, по мнению Правления, удовлетворяет основному составному критерию закона о товарных знаках .[47] [48]

В декабре 2015 года Федеральный окружной апелляционный суд отменил запрет на оскорбление в законе о товарных знаках в деле ( Matal v. Tam ) об отказе в регистрации товарного знака азиатско-американской группе The Slants . [49] По мнению большинства, в частности, «[несмотря на то, что мы ненавидим наши личные чувства по поводу рассматриваемого знака или других унизительных знаков, Первая поправка запрещает государственным регулирующим органам отказывать в регистрации, потому что они считают, что речь может оскорбить других. " [50]19 июня 2017 года Верховный суд единогласно вынес решение в пользу Тэма, заявив, что «Оговорка о пренебрежении нарушает положение о свободе слова Первой поправки. Вопреки утверждению правительства, товарные знаки являются частными, а не правительственными высказываниями». [51] 29 июня 2017 года и заявители из числа коренных американцев, и Министерство юстиции отказались от дальнейших судебных разбирательств, поскольку Верховный суд вынес юридический вопрос под сомнение. [52] В то время как владелец команды Дэниел Снайдер выражает мнение, что решение суда является победой для команды, исполнительный директор NCAI утверждает, что имя остается оскорблением, и решение, которое предоставляет ему защиту Первой поправкой, не меняет ни одного из аргументы против его дальнейшего использования. [53]

Использование коренными американцами [ править ]

Сторонники названия Redskins отмечают, что три школы, в которых проживают преимущественно коренные американцы, используют это название для своих спортивных команд, предполагая, что это может быть приемлемым. [54] Однако в 2013 году директор одной из них, средней школы Red Mesa в Teec Nos Pos, штат Аризона , сказал, что следует избегать использования этого слова за пределами общин американских индейцев, потому что это может увековечить «наследие негатива, который термин создал". [55] Teec Nos Pos, нации навахо , на 96,5% является коренным американцем. В Велпините, штат Вашингтон , городе в резервации споканов , проживает 79,3% коренных американцев. [56]В 2014 году средняя школа Wellpinit проголосовала за сохранение названия Redskins. [57] В третьей школе, Kingston High School в Кингстоне, штат Оклахома , 57,69% индейцев. [9]

Писатель и адвокат из числа коренных американцев Гьяси Росс сравнивает использование индейцами вариаций слова «красная кожа» с использованием афроамериканцами вариаций слова «негр»; в частности, аборигены называют друг друга «шкурами» по аналогии с «ниггером». Росс утверждает, что использование терминов некоторыми членами меньшинств не означает, что те же самые могут использоваться посторонними; это обычно признается белыми людьми в отношении черных выражений лица, однако белые не стесняются говорить, как туземцы должны относиться к «красной коже». Росс также отмечает, что среди туземцев нет консенсуса ни в отношении противодействия использованию этого имени вашингтонской командой, ни в отношении важности вопроса по сравнению с более насущными проблемами. [58]Однако в ответ на аргумент о том, что коренные американцы должны сосредоточиться на социальных проблемах, выходящих за рамки названия команды, Росс заявил, что «коренных жителей не следует заставлять выбирать между жизнью и расовой дискриминацией. Это ложные бинарные элементы». [59]

Противоречие [ править ]

Шлем Washington Redskins в 2019 году, последний сезон до того, как название команды было временно изменено на Washington Football Team.

В июле 2020 года, когда в ходе протестов Джорджа Флойда были удалены многие имена и изображения , группа инвесторов стоимостью 620 миллиардов долларов написала письма основным спонсорам Nike , FedEx и PepsiCo, призывая Redskins сменить имя. [60] [61] FedEx призвала команду сменить название 2 июля 2020 года. [62] [63] В тот же день Nike удалила одежду Redskins со своего сайта. [64] [65] 3 июля лига и франшиза объявили, что «проходят тщательную проверку названия команды». [66] [67]7 июля было признано, что Redskins не контактировали с группой коренных американцев, которые обратились в НФЛ с петицией о смене имени, и что главный тренер Redskins Рон Ривера также заявил, что команда хочет продолжать «уважать и поддерживать коренных американцев и наши военные ». [68]

В начале протестов, когда Redskins участвовали в « Blackout Tuesday » 2 июня 2020 года, конгрессмен Александрия Окасио-Кортес ответила: «Хотите действительно отстаивать расовую справедливость? Измените свое имя». [69] Впоследствии мэр Вашингтона, округ Колумбия, Мюриэл Баузер связала свою позицию о том, что имя является препятствием для возвращения команды на стадион в округе Колумбия. [70] Статуя основателя команды Джорджа Престона Маршалла была удалена с территории стадиона РФК.после того, как он был окрашен распылением со словами «Изменить имя». Руководство стадиона заявило, что статуя не вернется, и что ее удаление давно назрело. [71] На следующей неделе команда удалила упоминание о Маршалле из других объектов и с веб-сайта команды. [72]

В 2017 году, когда профессиональный спорт имел дело с рядом расовых проблем, от отдельных действий игроков до массовых протестов во время исполнения Государственного гимна, некоторые комментаторы размышляли, почему не было предпринято никаких действий для устранения стереотипов коренных американцев, включая решение Вашингтон Редскинз проводит игру в День Благодарения. [73] [74] [75]

В феврале 2013 года в Смитсоновском национальном музее американских индейцев в Вашингтоне, округ Колумбия, был проведен симпозиум по этой теме [76]. Впоследствии индейский народ Онейда в Нью-Йорке спонсировал серию радиорекламы в каждом городе, чтобы она совпала с играми Сезон 2013 года, каждый из которых содержит целевое сообщение. [77] Более широкий круг людей высказался за изменения или открытое обсуждение, включая лидеров местных органов власти, членов Конгресса и президента Барака Обаму . Заявления в поддержку изменения названия академическими, правозащитными и религиозными организациями были добавлены к заявлениям, которые индейские группы делали на протяжении десятилетий. [78]

Академические исследования [ править ]

Этот вопрос часто обсуждается в средствах массовой информации с точки зрения оскорбления или политической корректности , что сводит его к чувствам и мнениям и препятствует полному пониманию исторического, психологического и социологического контекста, предоставляемого академическими исследованиями негативных последствий использования индейцев. имена и изображения спортивных команд. [79] Влияние стереотипов на высокие или низкие ожидания, уверенность в себе и академическую успеваемость хорошо известно. [80]Этот эффект усиливается из-за того, что коренные американцы невидимы в обществе и средствах массовой информации, оставляя стереотипы в качестве основной основы для размышлений о способностях и чертах, связанных с коренными жителями, включая роли и возможности, которые коренные американцы видят для себя. Более того, даже когда стереотипы положительны (например, «коренные американцы духовны»), они могут иметь ограничивающее и пагубное воздействие на людей. [81] Стереотипы могут напрямую влиять на успеваемость и самооценку молодежи коренных американцев, чьи люди сталкиваются с высоким уровнем самоубийств, безработицы и бедности. Евроамериканцы, сталкивающиеся с талисманами, могут с большей вероятностью поверить не только в то, что такие стереотипы верны, но и в то, что у коренных американцев нет идентичности, выходящей за рамки этих стереотипов. [82]Исследования показывают, что воздействие любых стереотипов увеличивает вероятность стереотипного мышления по отношению к другим группам меньшинств в дополнение к цели стереотипа, «эффект распространения». [83] [84]

Шеф Зи с другими фанатами

Коренные американцы, выступающие против талисманов, указывают на чрезмерное упрощение их культуры фанатами, «играющими индейцев», не понимающими более глубокого значения перьев, раскраски лица, песнопений и танцев. Ричард Лапчик , почетный директор Центра изучения спорта в обществе Северо-Восточного университета, написал: «Можете ли вы представить, как люди издеваются над афроамериканцами в черном лице на игре? И все же пойти на игру, где есть команда с индийским именем и вы увидят фанатов с боевой раскраской на лицах. Разве это не эквивалент черному лицу? " [85] Неофициальным талисманом команды Redskins была Зема Уильямс (также известная как Чиф Зи ), афроамериканка.человек, который посещал игры в течение 38 лет, начиная с 1978 года, одетый в красный искусственный «индийский» костюм, дополненный боевым капюшоном с перьями и резиновым томагавком. Другие фанаты одеваются в похожие костюмы для игр. [86] [87]

В отчете, опубликованном Центром американского прогресса, в котором резюмируется исследование «Реальное влияние туземных талисманов и названий команд на молодежь американских индейцев и коренных жителей Аляски», утверждается, что общественные дебаты упускают из виду суть, поскольку отдельные мнения по любому из них Сторона не имеет значения, учитывая измеримые последствия для психического здоровья молодых людей коренных американцев, подверженных таким искажениям своей этнической принадлежности, а также часто враждебное или оскорбительное поведение некоренных жителей, которое имеет место, когда играют команды с такими именами и маскотами. [88] [89] [90] Клинический психолог Майкл Фридман пишет, что использование образов коренных народов, в частности использование словаря, определяющего оскорбление, является формой запугивания., негативное влияние которого усугубляется официальными санкциями. [91]

Большинство ученых утверждают, что использование любого стереотипа , как положительного, так и отрицательного, является препятствием на пути продвижения целевой группы. [92] Национальные организации, представляющие несколько академических дисциплин, после обзора исследований, проведенных по этому вопросу, приняли резолюции, призывающие к прекращению использования всех талисманов и изображений коренных американцев в спорте. К ним относятся Общество индийских психологи (1999), [93] в американской ассоциации консультирования (2001), [94] Американская психологическая ассоциация (2005), [95] Американская социологическая ассоциация (2007). [96] иАмериканская антропологическая ассоциация (2015). [97] Исполнительный совет ведущей национальной организации ученых, занимающихся историей США, одобрил резолюцию в апреле 2015 года: « Организация американских историков настоящим присоединяет свой голос к растущим требованиям организаций коренных американцев, наших родственных дисциплин и сознательных людей. всех этнических групп, чтобы изменить название и логотип Вашингтонских «Редскинз» ». [98]

Индейские борцы за перемены [ править ]

Протестующие имени, 2014 г.

В 1940-х годах Национальный конгресс американских индейцев (NCAI) создал кампанию по искоренению негативных стереотипов в отношении коренных американцев в средствах массовой информации. Со временем кампания стала сосредоточиваться на индийских именах и талисманах в спорте. [99] NCAI утверждает, что команды с маскотами, такими как Braves и Redskins, увековечивают негативные стереотипы коренных американцев и унижают их местные традиции и ритуалы. [100] В 2013 году NCAI выпустила новый отчет, в котором резюмируется противодействие индийским талисманам и названиям команд в целом, и Вашингтону Редскинс в частности. [101]В деле о товарных знаках TTAB придавал большое значение противодействию NCAI, оценивая, что организация представляла около 30% индейского населения на момент предоставления товарных знаков, что соответствовало их критериям для «существенной совокупности» коренных американцев, обнаруживших имя пренебрежительное. [102] В своем протоколе amicus, поданном по делу, NCAI заявляет, что в 2013 году совокупная численность ее племен составляла 1,2 миллиона человек. [103]

Многие племенные советы приняли резолюции или выступили с заявлениями относительно своего несогласия с названием Вашингтонских Краснокожих, в том числе наций чероки и команчей Оклахомы, Межплеменный совет Аризоны [104], Межплеменной совет пяти цивилизованных племен , [105] [106] Oneida индийской нации (Нью - Йорк), [107] Постоянный Рок Sioux Tribe (Северная Дакота) и Соединенные Южной и Восточной Tribes (Uset). [108] В апреле 2014 года Совет навахопроголосовал за заявление против названия Вашингтонской команды, а также за другие пренебрежительные ссылки на американских индейцев со стороны других профессиональных спортивных компаний. [109] Другие индейские группы, выступающие за изменения, включают: Ассоциацию американских адвокатов Округа Колумбия, [110] Национальное собрание законодателей штата коренных американцев [111] и Общество государственных служащих американских индейцев. [112]

Отдельные индейцы, которые являются или активно выступали против имени Redskins, включают:

  • Автор Шерман Алекси ( Спокан ) [113]
  • Соучредитель движения американских индейцев Клайд Беллекорт (оджибве) [114]
  • Бывший сенатор США Бен Найтхорс Кэмпбелл (Северный Шайенн) [115]
  • Историк и писатель Вайн Делориа младший (сиу) [116]
  • Директор Национального музея американских индейцев Кевин Говер ( Пауни ) [117]
  • Автор и недавняя обладательница Президентской медали свободы Сюзан Шоун Харджо (Cheyenne / Hodulgee Muscogee) [118]
  • Активист / актер Рассел Минс (Оглала Лакота) [119]

Гражданские права и религиозные организации [ править ]

На своей ежегодной конференции 2013 года Конференция лидеров по гражданским правам и правам человека (LCCHR), в которую входят NAACP и ACLU в качестве членов, приняла единогласную резолюцию 85 присутствующих представителей о том, что, признав, что у бизнеса есть Первая поправкаправо использовать любое имя по своему выбору, другие не должны быть соучастниками использования уничижительного и оскорбительного имени; и призыв ко всем федеральным, государственным и местным органам власти «отменить любые льготные налоги, зонирование или политический режим, которые могут рассматриваться как поддерживающие франшизу, пока она сохраняет свое текущее название команды». Резолюция также одобрила «нынешних и бывших государственных чиновников, СМИ и другие организации, которые призвали франшизу Washington Redskins изменить название своей команды или которые отказались участвовать в продвижении нынешнего названия команды». [120] [121] В ответ команда выпустила краткое заявление, подтверждающее свою предыдущую позицию,и процитировал двух человек, которые являются поклонниками коренных американцев и Redskins, которые не хотят, чтобы имя менялось.[122] LCCHR также выпустил пресс-релиз в 2014 году, в котором приветствовал решение об отмене защиты товарных знаков для названия команды. [123] NAACP выпустил свой собственный прессрелизподдержку решения TTAB о том«НАСРЦН назвал специально для этого изменения имени с 1992 года, и будет продолжать стоять с родной индийской общины до тех поруничижительное прозвище не было изменено.» [124]

Фриц Поллард Alliance , некоммерческая организация тесно связан с НФЛ по вопросам гражданских прав, объявила о поддержке смены названия в 2015 году после неоднократных попыток обсудить вопрос с владельцем команды и представителями. Поверенный Альянса, Н. Джереми Дуру, профессор права Американского университета, изучил полемику, в которой он пришел к выводу, что коренные американцы считают это имя оскорбительным. [125]

В 1992 году Центральная конференция американских раввинов издала резолюцию, призывающую к прекращению использования названий спортивных команд, пропагандирующих расизм, в частности Atlanta Braves и Washington Redskins. [126] Антидиффамационная лига была одна из организаций , подписавших письмо вещателей , призывающих их избежать , используя имя. [127] Центр религиозных действий реформистского иудаизма также выступает за изменение названия. [128]

В 2013 году группа из 61 религиозного лидера в Вашингтоне, округ Колумбия, направила письмо комиссару НФЛ Роджеру Гуделлу и владельцу команды Дэну Снайдеру, в котором заявляла об их моральном обязательстве присоединиться к движению «Смена талисмана» из-за оскорбительного и неуместного характера имени, которое вызывает боль. предназначается ли это или нет. [129] [78]

В июне 2015 года Генеральный синод Объединенной церкви Христа принял резолюцию, призывающую прекратить использование изображений или талисманов, которые могут унизить общину коренных американцев. [130]

В июне 2016 г .; Школа друзей Сидуэлла , связанная с квакерами , внесла поправки в свой дресс-код, запретив носить одежду с именем или логотипом Redskins как «оскорбительную и противоречащую ценностям сообщества». [131] В августе 2017 г .; другая частная школа в округе Монтгомери, штат Мэриленд , приняла аналогичную политику. [132]

В 2018 году служащий из числа коренных американцев подал иск против Министерства энергетики США.утверждая, что агентство подвергло ее расовой дискриминации, разрешив другим сотрудникам обсуждать футбольную команду Washington Redskins и демонстрировать атрибутику Redskins на работе. Она также утверждает, что Министерство энергетики приняло ответные меры против нее после того, как она выразила обеспокоенность по поводу следования за ней Краснокожих. Окружной суд Соединенных Штатов, округ Колумбия, отклонил иск о дискриминации на том основании, что уничижительный характер названия команды оспаривается и что закон не требует, чтобы работодатели занимали чью-либо сторону в этом споре. Кроме того, признавая, что имя оскорбляет сотрудника, обсуждение местной футбольной команды коллегами не эквивалентно использованию обидного термина в адрес отдельного человека. Тем не мение,Суд не отклонил иск о том, что агентство приняло ответные меры против сотрудника за то, что он поднял этот вопрос.[133]

В ответ на возможность того, что команда может вернуться в округ Колумбия на новом стадионе, в августе 2018 года коалиция из девяти организаций гражданских прав выступила с заявлением о том, что такого шага не следует предпринимать, «если команда не согласится отказаться от игры». Р-слово "расовое оскорбление как талисман". [7]

Протесты [ править ]

Хотя часто считается, что это дебаты недавнего происхождения, местные газеты Вашингтона, округ Колумбия, много раз публиковали новости о разногласиях, по крайней мере, с 1971 года, все в ответ на индейские индейцы или организации, просящие изменить название. [134] [135] Национальные протесты начались в 1988 году после победы команды на Суперкубке XXII , побудив многих коренных американцев писать письма владельцу Redskins Джеку Кенту Куку ; другие бойкотировали продукцию Redskins и протестовали, но Кук отверг возможность изменений. [136] На Суперкубке 1992 года на Суперкубке между Краснокожими и Баффало Биллз участвовало около 2000 человек.; Вернон Беллекорт из Движения американских индейцев (AIM) был одним из главных организаторов протеста. [137]

С 2013 года пикетирование на стадионах время от времени происходило, когда играли Redskins, особенно в городах со значительной численностью коренных американцев, таких как Даллас , [138] [139] Денвер [140] и Миннеаполис . [141] [142] Последний протест был поддержан несколькими политиками Миннесоты [143] [144] и был задокументирован в двух фильмах: « Уклонение от пуль - Истории выживших после исторической травмы» и «Больше, чем слово». Пикетирование возобновилось в сезоне 2014 года в Глендейле, штат Аризона, когда команда играла с Arizona Cardinals , [145]и снова самый крупный митинг прошел в Миннеаполисе [146], где, по оценкам, число протестующих составляло от 3500 до 5000 человек. [147] На протесте в Филадельфии в 2017 году коренные американцы указали на иронию того, что игроки НФЛ выступили с заявлением против расовой несправедливости, «преклонив колено» во время исполнения государственного гимна, в то время как одна из вышедших на поле команд продолжает использовать расовые нападения. название и логотип. [148] Играя в Миннесоте впервые с 2014 года, сотни коренных американцев протестовали против названия команды за пределами стадиона US Bank во время игры 24 октября 2019 года. [149] 8 декабря 2019 года члены организации Wisconsin Indian Education Индийская рабочая группа по талисманам и логотипам Ассоциации возглавила акцию протеста наЛамбо Филд в Висконсине. The Oneida Nation спонсировала видео, показанное на Jumbotron во время игры, в котором выражается гордость за то, что они коренные американцы, что является противоположностью сообщения, отправляемого именем и логотипом Redskins. [150]

FedEx владеет правами на название стадиона FedExField до 2026 года и была единственным корпоративным спонсором, официально подвергшимся бойкоту со стороны коренных американцев: народ осейджей , Фонд защиты прав коренных американцев (NARF), Центральный совет тлинкитов и Индейские племена хайда , крупнейшее племя коренных народов Аляски . [151] [152] [153]

13 декабря 2017 года группа коренных американцев Rising Hearts создала кампанию в Твиттере и несколько пародийных веб-сайтов, в том числе один для команды, из-за которой Redskins согласились изменить свое название на Washington Redhawks на сезон 2018 года. Организаторы заявили, что их намерением было стимулировать дебаты, которые в конечном итоге приведут к фактическому изменению названия. [154]

Ответы на противоречие [ править ]

После симпозиума «Расистские стереотипы и культурное присвоение в американском спорте» в феврале 2013 года в Смитсоновском национальном музее американских индейцев 10 членов Конгресса направили письмо владельцу Redskins и комиссару НФЛ с просьбой изменить имя, поскольку оно наступление на коренных американцев. В ответ Дэниел Снайдер сказал USA Today : «Мы никогда не изменим название ... Это так просто. НИКОГДА - вы можете использовать заглавные буквы». [155] Снайдер обратился к фанатам с открытым письмом, опубликованным в The Washington Post.9 октября 2013 г .; в котором он заявил, что наиболее важным значением имени является ассоциация болельщиков с воспоминаниями об их личной истории с командой. Снайдер также заявляет, что это название было выбрано в 1933 году в честь коренных американцев в целом, а также тренера и четырех игроков в то время, которые были коренными американцами; и что в 1971 году тренер Джордж Аллен при разработке логотипа консультировался с Индийским фондом Red Cloud в индейской резервации Пайн-Ридж . [156] В 2013 году Спортивный фонд Red Cloud направил письмо в Washington Post.заявляя, что «как организация, школа индейцев Red Cloud никогда не одобряла - и никогда не будет - поддерживать использование названия« Redskins ». Как и многие организации коренных американцев по всей стране, члены нашего штата и расширенное сообщество считают это название оскорбительным». [157]

В июне 2013 года комиссар НФЛ Роджер Гуделл защитил имя, сославшись на его происхождение, традиции и опросы, подтверждающие его популярность. [158] [159] В феврале 2018 года, после объявления комиссара MLB Роберта Манфреда о том, что Cleveland Indians уберут свой логотип Chief Wahoo со стадиона и формы, Гуделл заявил, что имя и логотип Redskins останутся, в первую очередь со ссылкой на Вашингтон 2016 года. Опубликовать опрос общественного мнения. [160]

На своем веб-сайте команда заявила, что ежегодный опрос НФЛ 2014 года, показывающий, что 71 процент поддержки этого имени, «наряду с опросом, проведенным среди коренных американцев Институтом Анненберга , демонстрирует постоянное, широко распространенное и глубокое противодействие Redskins изменению нашего имени ... Мы уважаем точку зрения небольшого числа людей, которые стремятся изменить имя, но важно признать, что очень немногие люди согласны с их доводами ". [161] [162]

Брюс Аллен направил письмо от 23 мая 2014 года лидеру большинства в Сенате Гарри Риду, в котором повторяется позиция о том, что название было создано коренными американцами для обозначения самих себя, что логотип также был разработан и одобрен лидерами коренных американцев, и что подавляющее большинство коренных американцев и общественности не считают это название оскорбительным. [163]

Консервативные обозреватели Джордж Уилл и Пэт Бьюкенен заявили, что противники названия команды проявляют чрезмерную чувствительность, хотя Чарльз Краутхаммер провел параллель между эволюцией «негров» и «краснокожих» от общего употребления до снисходительного и оскорбительного. [164] [165] У. Джеймс Антл III, Рич Лоури и Деннис Прагер писали, что возмущение по поводу талисманов создается белыми либералами, а не подлинным голосом коренных американцев. [166] [167] [168]

Мнение коренных американцев в поддержку имени Redskins [ править ]

В 2013 году три лидера индейцев Вирджинии заявили, что их не оскорбляет название Redskins, но их больше беспокоят другие проблемы, такие как отсутствие федерального признания какого-либо племени Вирджинии. [b] [169] Роберт «Два орла» Грин, бывший глава племени Патавомек , округ Фредериксбург , заявил в ток-шоу по радио, что он будет оскорблен, если команда изменит свое название. [170] В статье в The American Spectator вождь племени Патавомек Джон Лайтнер сказал, что, хотя его и не обижает нынешнее название, он поддержит смену команды на Вашингтон Потомак. [171]

25 ноября 2013 года, в рамках месяца НФЛ «Приветствие служению» и месяца индейского наследия, Вашингтонские краснокожие ненадолго узнали четырех членов Ассоциации говорящих по кодексу навахо во время рекламной паузы. Один из них, Рой Хоторн, заявил: «Я считаю, что это имя следует сохранить не только команде, но и американское». [172] [173] Это действие подверглось критике со стороны Аманды Блэкхорс, также навахо, [174] которая описала его как рекламный ход. [175] В апреле 2014 года Совет навахо проголосовал за заявление против названия Вашингтонской команды, а также за другие пренебрежительные упоминания американских индейцев со стороны других профессиональных спортивных компаний.[109]Позже в том же году члены племен навахо и зуни, а также ученики средней школы Red Mesa Redskins посетили игру Redskins vs. Cardinals в качестве гостей Вашингтонской команды. [176]

В 2014 году Redskins выпустили на YouTube двухминутное видео под названием «Redskins - могущественное имя», в котором несколько коренных американцев выражают свою поддержку команде. Из четырнадцати человек пятеро являются членами племени Chippewa Cree индейской резервации Rocky Boy в Монтане и связаны с клубом Team Redskins Rodeo. Двое - Майк Ветцель и Дон Ветцель-младший (Блэкфит), потомки дизайнера логотипов, а шесть других - члены разных племен и заявляют, что являются фанатами команды и не находят ничего плохого в названии или думают, что оно положительный. [177] [178] [179]Один из людей на видео - Марк Уан Вульф, который, как сообщается, родился в Вашингтоне, округ Колумбия, Марком Э. Янси, афроамериканского и японского происхождения. [180]

Политическое мнение [ править ]

В июле 2020 года наблюдательный совет округа Лаудон, штат Вирджиния , где находится штаб-квартира компании, отправил владельцу письмо с призывом к изменениям. [181] [182]

В середине 2010-х большинство сторонников смены имени были демократами , хотя не было никаких указаний на то, что эта проблема имеет какое-либо реальное значение для решений о выборах, учитывая, что коренные американцы составляют такой небольшой процент электората и вряд ли повлиять на исход любых выборов. Всего в восьми штатах коренные жители составляют более 2 процентов населения: Аляска, Аризона, Монтана, Нью-Мексико, Северная Дакота, Оклахома, Южная Дакота и Вайоминг. [183] Однако опросы, проведенные в этот период, показали определенную политическую разницу во мнениях широкой общественности: только 58% демократов выступили против изменения имени по сравнению с 89% республиканцев. [184]Заявления политических деятелей, как правило, были выражением личного мнения, а не рекомендациями к действиям правительства. Были также необязательные резолюции, поддерживающие изменение имени, предложенные в Нью-Джерси [185] и принятые в Миннеаполисе [186] штате Нью-Йорк [187] [188] и Калифорнии. [189]

В ноябре 2015 года президент Барак Обама , выступая на конференции племенных наций в Белом доме, заявил, что «названия и талисманы спортивных команд, таких как Washington Redskins, увековечивают негативные стереотипы коренных американцев», и похвалил Adidas за новую инициативу, направленную на помощь школам в изменении имен и талисманов. разработав новые логотипы и оплатив часть стоимости новой формы. [190] 22 мая 2014 года пятьдесят сенаторов США, сорок восемь демократов и два независимых члена послали письмо [191] комиссару НФЛ Гуделлу с просьбой о лиге со ссылкой на Дональда Стерлинга.случае, чтобы «послать такой же ясный сигнал, как и НБА: расизму и фанатизму нет места в профессиональном спорте». Пятеро сенаторов-демократов отказались подписать письмо, а республиканцев не пригласили сделать это. [192] Во время своей президентской кампании 2016 года Дональд Трамп защищал это имя. [193]

Юрисдикции области метро DC [ править ]

Большая часть местных политических дискуссий была посвящена местоположению стадиона, начиная с 1990-х годов, когда место в Мэриленде было выбрано для того, что сейчас называется FedExField. [6] Мэры Вашингтона утверждали, что возвращение в Округ Колумбия было обусловлено изменением названия [194] [195], что команда отклонила. [196] В течение многих лет, начиная с ухода Baltimore Colts , Redskins были единственной командой НФЛ на обширной территории от Мэриленда до южных штатов. Ситуация постепенно меняется по мере того, как фанаты НФЛ Мэриленда переходят в « Балтиморские вороны» . [197]Фанаты Вирджинии были более многочисленными и преданными сторонниками Redskins, а правительство штата и местные органы власти использовали экономические стимулы, чтобы поощрить команду к перемещению своих объектов туда [198], и утверждали, что название - полностью бизнес-решение, которое команда должна принять. . [199] [200] Несколько политиков Мэриленда заявили, что название следует изменить, [201] [202] [203], но губернатор Ларри Хоган в то время выступал против любых изменений, также сославшись на желание сохранить стадион в Мэриленде. [204]

Изменение имени как бизнес-решение [ править ]

В дополнение к нескольким прямым спонсорам, выступающим за изменения в 2020 году, ритейлеры Amazon , Nike , Target и Walmart изъяли товары Redskins из своих магазинов и сайтов. [205]

Два профессора в Goizueta Business School в университете Эмори резюмировать свои исследования в 2014 году Нью - Йорк Таймс редакции. Они обнаружили, что исследования команд колледжей, изменивших свои имена и талисманы, показывают, что это имеет долгосрочную финансовую выгоду. Хотя яростные противники перемен часто угрожали лишением поддержки, этого так и не произошло. Профессиональные команды не меняли названия, хотя сравнение команд НФЛ показывает, что самая высокая негативная тенденция в капитале бренда касается Вашингтонских Краснокожих и Вождей Канзас-Сити, что ставит под сомнение бизнес-логику сохранения имен или логотипов коренных американцев, которые являются оскорбительными. даже меньшинству. [206]

Другие команды, которые используют название Redskins [ править ]

Количество средних школ, использующих имя Redskins, неуклонно сокращается, 40% из них предпринимали попытки изменить название на местном уровне. С 1988 г. по апрель 2013 г. это сделали 28 средних школ в 18 штатах. [207] К декабрю 2017 года количество «краснокожих» в средней школе продолжало сокращаться с 62 до 49, [208] включая четыре, пострадавших от закона Калифорнии 2015 года. [209] С 2017 года три дополнительные школы в Дриггсе, штат Айдахо , [210] По-По, штат Мичиган [211] и городке Андерсон, штат Огайо [212] , изменились, в результате чего 46 средних школ продолжают использовать это название.

Команды колледжей, которые раньше назывались Redskins, добровольно изменили свои названия несколько десятилетий назад, в том числе: Университет Юты стал Юта Ютс в 1972 году; Университет Майами стал RedHawks в 1997 году; [213], а Южный Назаретский университет превратился в Багровую бурю в 1998 году. [214]

Опросы общественного мнения [ править ]

Несмотря на некоторые различия, общенациональные опросы общественного мнения неизменно указывают на то, что большинство населения не поддерживает изменение имени: 79 процентов (апрель 2013 г.) [115] 60 процентов (июнь 2014 г.) [215] и 71 процент (сентябрь 2014 г.) .[216] В трех опросах, хотя они поддержали название команды, 59 процентов, [217] 56 процентов, [218] и 53 процента [219] фанатов округа Колумбия, Мэриленда и Вирджинии также заявили, что слово «красная кожа» является оскорбительным. коренным американцам, по крайней мере, в некоторых контекстах. Национальный опрос в сентябре 2014 года показал, что 68% считают, что это имя не вызывает неуважения к коренным американцам, 19% считают, что оно демонстрирует «некоторое» неуважение, а 9% считают, что это «много» неуважительно.[216]

В мае 2016 года газета The Washington Post опубликовала опрос самоидентифицированных коренных американцев, согласно которому 90% из 504 респондентов «не обеспокоены» названием команды. [12] [220] [221] Исполнительный директор NCAI Жаклин Пата заявила: «Исследование не признает психологического воздействия, которое эти расистские имена и образы оказывают на американских индейцев и коренных жителей Аляски. Это не уважительно к тому, кто мы такие, как коренные народы. Этот опрос все еще не дает правильного ответа ". [222] Ассоциация американских журналистов коренных народовопубликовал заявление, в котором назвал публикацию опроса и сообщение о его значимости не только неточным и вводящим в заблуждение, но и неэтичным. "Репортеры и редакторы, стоящие за этой историей, должны были знать, что она будет использоваться в качестве оправдания для дальнейшего использования этих вредоносных расистских талисманов. Они были либо умышленно злонамеренными, либо опасно наивными в процессе и репортажах, использованных в этой статье, и ни то, ни другое не является приемлемо из любого журналистского учреждения ". [223] Редакция Washington Post продолжала поддерживать изменение названия, ссылаясь на противодействие таким талисманам со стороны индейских племен, что привело к продолжению вывода на пенсию «краснокожих» в средних школах, таких как Дриггс, штат Айдахо, в 2019 году [224].

Метод, альтернативный стандартным опросам общественного мнения, был использован Центром исследований коренных народов Калифорнийского государственного университета в Сан-Бернардино. Был проведен опрос 400 человек, 98 из которых были идентифицированы как коренные американцы. Геодезисты подтвердили индейский статус респондентов, заявивших о своей принадлежности к коренным жителям. Большинство респондентов из числа коренных американцев были собраны во время « пау-вау» , что является формой не вероятностной удобной выборки . 67% опрошенных коренных американцев (n = 66) согласились с утверждением, что «краснокожие» являются расовыми или расистскими. Ответ от иностранцев был почти противоположным: 68% ответили, что имя не оскорбительно. [225]

В опросе 2019 года, проведенном Калифорнийским университетом в Беркли , 38% самоидентифицированных коренных американцев ответили, что их не беспокоит имя Washington Redskins, в то время как 49% считают его оскорбительным. Однако среди участников исследования, которые были глубоко вовлечены в свою родную или племенную культуру, 67% заявили, что они обижены, молодые люди - 60%, а те, кто имеет племенную принадлежность - 52%. [226] В этом опросе участвовал 1 021 индеец, что в два раза больше, чем в предыдущих опросах. [227]

См. Также [ править ]

  • Atlanta Braves: топление томагавка и споры о названии
  • Противоречие между названием и логотипом Chicago Blackhawks
  • Противоречие между названием и логотипом Cleveland Indians
  • Главный Ваху
  • Слава Краснокожим
  • Redwashing
  • Список названий спортивных команд и талисманов, полученных от коренных народов
  • Споры о талисмане коренных американцев
  • Противоречия Национальной футбольной лиги
  • Талисман Сиракузского университета

Примечания [ править ]

  1. Первоначально перевод французского Peau Rouge из долины Миссисипи 18-го века, индейский человек (горошек, кожа + румяна, красный), перевод неунизительных индейских самоназваний, таких как Fox meeshkwinameshkaata, буквально «человек с красной кожей» ": meshkw-, red + -i-nameshk-, skin + -aa-, иметь + -ta, суффикс причастия (используется в противоположность обозначениям лиц европейского происхождения как waapeshkinameshkaata,« имеющий белую кожу »: waapeshk- , white + -i-nameshk-, skin + -aa-, иметь + -ta, суффикс причастия).
  2. ^ В 2016 году федеральное признание было получено в Pamunkey племени Вирджинии.

Ссылки [ править ]

  1. Рианна Кокс, Джон Вудро (2 ноября 2014 г.). «В Миннесоте ноль коренных американцев протестуют против имени Redskins» . Вашингтон Пост . Проверено 1 мая 2016 года .
  2. ^ a b Прекращение наследия расизма в спорте и эра вредоносных «индийских» спортивных талисманов (PDF) (Отчет). Национальный конгресс американских индейцев. Октябрь 2013 . Проверено 13 ноября 2017 года .
  3. ^ Мэйз, Рик; Маске, Марк; Кларк, Лиз (3 июля 2020 г.). «Вашингтон краснокожих двигаться в сторону изменения спорное название команды» . Вашингтон Пост . Проверено 26 июля 2020 года .
  4. Бергман, Джереми (23 июля 2020 г.). «Вашингтон будет именоваться« Вашингтонской футбольной командой »до дальнейшего уведомления» . NFL.com . NFL Enterprises . Проверено 26 июля 2020 года .
  5. ^ Ким, Аллен; Стерлинг, Уэйн (23 июля 2020 г.). «Футбольная команда Вашингтона будет называть себя Вашингтонской футбольной командой, пока не остановится на новом имени» . CNN.com . Проверено 26 июля 2020 года .
  6. ^ a b Серж Ковалесский (28 октября 1993 г.). «Задержки снижают шансы стадиона на открытие в 1995 году» . Вашингтон Пост . Проверено 26 января 2013 года .
  7. ^ a b «Ведущие национальные организации по защите гражданских прав и расовой справедливости объявляют о совместной оппозиции Вашингтонской команде НФЛ по размещению нового стадиона в округе Колумбия» . NAACP . 24 августа 2018.
  8. Брюс Аллен (23 мая 2014 г.). "Правда о имени и логотипе Redskins" (PDF) . Redskins.com . Проверено 16 июля 2014 года .
  9. ^ a b Сунг, Келин (2 апреля 2013 г.). «Другие краснокожие» . Колледж журналистики Филипа Меррилла . Служба новостей Капитолия . Проверено 20 декабря 2017 года .
  10. Кэтлин Холл Джеймисон (24 сентября 2004 г.). «Большинство индийцев говорят, что имя Вашингтона« краснокожие »приемлемо, а 9 процентов называют это оскорбительным» . Центр общественной политики Анненберга . Архивировано из оригинального 14 октября 2013 года . Проверено 27 сентября 2014 года .
  11. ^ Д. Энтони Tyeeme Кларк (2005). «Голос и видение коренных народов как товар в обществе массового потребления: колониальная политика опроса общественного мнения». Ежеквартальный журнал американских индейцев . University of Nebraska Press. 29 (1/2 (зима - весна):. 228-238 DOI : 10,1353 / aiq.2005.0039 . JSTOR 4138809 . S2CID 154986058 .  
  12. ^ a b Джон Вудро Кокс; Скотт Клемент; Тереза ​​Варгас (19 мая 2016 г.). «Новый опрос показывает, что 9 из 10 коренных американцев не обижаются на имя Redskins» . Вашингтон Пост . Проверено 13 ноября 2017 года .
  13. Ясмин Анвар (4 февраля 2020 г.). «Имя Вашингтон Редскинз, туземные талисманы оскорбляют больше, чем сообщалось ранее» . Проверено 3 июля 2020 года .
  14. ^ Джон Banzhaf (29 мая 2014). Название "защиты краснокожих" разбито - давление с целью изменить "расистское" название усиливается . PRLog.org . Проверено 13 ноября 2017 года .
  15. Маккартни, Роберт (28 мая 2014 г.). «Статья 1933 года опровергает заветную историю о том, что Редскинз были названы в честь индийского тренера» . Вашингтон Пост . Проверено 31 августа 2020 года .
  16. ^ Том Pollin (6 июня 2013). «Возвращение в историю НФЛ: Одинокая звезда и краснокожие» . Футбольная Нация . Архивировано из оригинала 16 января 2014 года . Проверено 13 января 2014 года .
  17. ^ "Бостон Редскинс (1932-1936)" . sportsecyclopedia.com . Спортивная энциклопедия . Проверено 13 ноября 2017 года .
  18. ^ Скотт Mansch (19 февраля 2014). «Дон Ветцель: Не называйте логотип Redskins оскорбительным» . Great Falls Tribune . Грейт-Фолс, Монтана . Проверено 27 сентября 2014 года .
  19. Дэвид Мюррей (18 ноября 2014 г.). «Является ли« Redskins »расовым оскорблением? Черноногие весят» . Great Falls Tribune . Проверено 14 ноября 2017 года .
  20. ^ «Обоснование резолюции APA» (PDF) . apa.org . Американская психологическая ассоциация. 2005 . Проверено 21 января 2013 года .
  21. ^ Картер Меланд; Дэвид Э. Уилкинс (22 ноября 2012 г.). «Стереотипы в спорте, хаос в федеральной политике» . Звездная трибуна . Проверено 30 января 2013 года .(Картер Меланд (Анишинаабе) и Дэвид Э. Уилкинс (Ламби) - профессора исследований коренных американцев в Университете Миннесоты.)
  22. Перейти ↑ Shoemaker, Nancy (2004). «Гонка» . Странное сходство: становление красным и белым в Северной Америке восемнадцатого века . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 129 . ISBN 9780195167924.
  23. ^ а б в г Шумейкер, Нэнси (1997). «Как индейцы стали красными» (PDF) . Американский исторический обзор . 102 (3): 625–644. DOI : 10.2307 / 2171504 . JSTOR 2171504 . Проверено 21 ноября 2017 года .  
  24. ^ Годдард, Айвз (2005). « « Я КРАСНАЯ КОЖА »: принятие индейского самовыражения (1769–1826)» (PDF) . Европейский обзор исследований коренных американцев . 19 (2) . Проверено 14 ноября 2017 года .
  25. ^ Ги Gugliotta (3 октября 2005). «Лингвист по Альтернативной истории„Redskin » . Вашингтон Пост . Проверено 21 августа 2011 года .
  26. Даррен Р. Рид (28 августа 2014 г.). «Почему« Краснокожие »- расистское имя» . История Даррена Рида . Проверено 17 ноября 2017 года .
  27. Даррен Р. Рид (28 августа 2014 г.). «Художник в американской истории: 11-Почему« Краснокожие »- расистское имя» . iTunes.com (подкаст) . Проверено 17 декабря 2017 года .
  28. ^ Фенелон, Джеймс В. (2016). Redskins ?: спортивные талисманы, индейские нации и белый расизм . Рутледж. п. 40. ISBN 978-1315520674. Проверено 18 декабря 2017 года .
  29. ^ «Определение РЕДСКИНА» . Мерриам-Вебстер . Проверено 14 ноября 2017 года .
  30. ^ Словарь английского языка American Heritage®, пятое издание . Издательская компания Houghton Mifflin Harcourt. 2011 . Проверено 21 ноября 2017 года .
  31. ^ "Redskin" . Dictionary.com . Проверено 14 ноября 2017 года .
  32. ^ "K Словари онлайн" . Словарь колледжа Random House Kernerman Webster . Архивировано из оригинала на 6 октября 2014 года . Проверено 14 ноября 2017 года .
  33. ^ "Определение красной кожи" . Словарь английского языка Коллинза . Проверено 14 ноября 2017 года .
  34. ^ Брюс Стэплтон (2001). Redskins: расовые оскорбления или символ успеха? . iUniverse. п. 83. ISBN 978-0-595-17167-5. Проверено 21 ноября 2017 года .
  35. ^ Макуортер (12 октября 2015). «Почему« Redskins »- плохое слово» . Время . Время Inc . Проверено 15 ноября 2017 года .
  36. ^ Sudip Бхаттачария (7 мая 2014). « Redskin“: Название весело команды или расовый эпитет?» . Ланкастер Интернет . Steinman Communications . Проверено 14 ноября 2017 года . Майкл Тейлор, индеец сенека и доцент Колгейтского университета: Термин «краснокожий» пришел из колониальной эпохи, когда некоторые коренные американцы были убиты в столкновениях с недавно прибывшими поселенцами, а другие были выслежены за наградой.
  37. ^ "Объявления" . База данных газеты Вайнона: Ежедневный республиканец . 25 сентября 1863 . Проверено 15 ноября 2017 года .
  38. Саймон Моя-Смит (26 января 2015 г.). «В поисках награды в 250 долларов поселенцы охотились за« краснокожими скальпами »во время попытки истребления» . Индийская страна сегодня . Проверено 15 ноября 2017 года .
  39. ^ Кинг, К. Ричард (2016). «Истоки» . Redskins: оскорбление и клеймо . University of Nebraska Press. п. 16. ISBN 978-0-8032-7864-6. Проверено 21 ноября 2017 года .
  40. ^ Симон, Дэвин L (8 июля 2014). "Чувствительность к товарным знакам: уроки у Вашингтонских Краснокожих" . Обзор национального законодательства . Steptoe & Johnson PLLC . Проверено 15 ноября 2017 года .
  41. ^ a b «USPTO TTABVUE. Система рассмотрения жалоб и апелляций на товарные знаки» . Ведомство США по патентам и товарным знакам . Проверено 15 ноября 2017 года .
  42. Эрик Брэди (9 мая 2013 г.). «Новое поколение коренных американцев бросает вызов краснокожим» . USA Today . Проверено 10 мая 2013 года .
  43. ^ Джеффри Нанберг (23 июня 2014). «Когда сленг становится оскорблением» . The Atlantic Monthly . Проверено 17 ноября 2017 года .
  44. ^ Кен Белсон; Эдвард Вятт (18 июня 2014 г.). «Патентное ведомство США отменяет регистрацию товарного знака Redskins» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 15 ноября 2017 года .
  45. Линдси Адлер (18 июня 2014 г.). "60 Years Of Shocking Redskins Headlines: образец жестокого словесного матча" . BuzzFeed . Проверено 15 ноября 2017 года .
  46. Дэн Стейнберг (18 июня 2014 г.). «Вот некоторые из видеоклипов, упомянутых в деле о товарном знаке Redskins» . Вашингтон Пост . Проверено 17 ноября 2017 года .
  47. Райан Ван Биббер (19 июня 2014 г.). «12 вопросов (и ответов), объясняющих дело о товарном знаке Redskins» . SB Nation . Проверено 15 ноября 2017 года .
  48. Даниэль Горман (1 августа 2014 г.). «СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ: Разделенным решением TTAB подтверждает отмену товарных знаков REDSKINS» . Журнал ИНТА . Международная ассоциация товарных знаков . Проверено 15 ноября 2017 года .
  49. Джо Маллин (23 декабря 2015 г.). "Азиатско-американская группа" The Slants "отменяет правило ВПТЗ США о" пренебрежении "товарными знаками" . Ars Technica . Проверено 24 декабря 2015 года .
  50. ^ Eyder Перальта (22 декабря 2015). «Правительство не может отрицать товарные знаки из-за оскорбительных названий, правила апелляционного суда» . NPR.org . Проверено 23 декабря 2015 года .
  51. ^ "15-1293 Мартал В. Там" (PDF) . SupremeCourt.gov . 29 июня 2017 года . Проверено 29 июня 2017 года .
  52. ^ Ян Шапира; Энн Э. Маримов (29 июня 2017 г.). «Вашингтон Рэдскинз побеждает в борьбе за торговую марку из-за названия команды» . Вашингтон Пост . Проверено 30 июня 2017 года .
  53. ^ Жаклин Пата; Рэй Хэлбриттер (26 июля, 2017). «НФЛ необходимо прекратить пропагандировать расовые оскорбления» . Время . Время, Inc . Проверено 27 июля 2017 года .
  54. Рик Рейли (18 сентября 2013 г.). "Люди говорили?" . ESPN . Архивировано из оригинального 19 сентября 2013 года . Проверено 15 октября 2013 года .
  55. ^ Мишель Пейрано (1 мая 2013). «В дебатах по поводу имени Redskins,« R-слово »означает расизм или уважение?» . Cronkite News . Проверено 6 февраля 2014 года .
  56. ^ «Племя индейцев Spokane: социально-экономический профиль 2013» (PDF) . Спокан Племя индейцев . 2013 . Проверено 17 ноября 2017 года .
  57. ^ KXLY персонала (20 июня 2014). «Школьный совет голосует за сохранение названия Wellpinit Redskins» . KXLY.com . Проверено 15 ноября 2017 года .
  58. ^ Gyasi Росс (16 октября 2013). « » Краснокожих «: Руководство по дискуссионный бесславно Слово туземца» . Deadspin . Проверено 10 ноября 2014 года .
  59. ^ Gyasi Росс (30 октября 2013). «Ложная двойка спора о« краснокожих »» . huffingtonpost.com . The Huffington Post . Проверено 15 ноября 2017 года .
  60. ^ Макдональд, Скотт (1 июля 2020 г.). «Вашингтонские краснокожие призывают потерять имя, или миллионы спонсоров» . Newsweek . Проверено 3 июля 2020 года .
  61. ^ "Первый народный призыв инвесторов по всему миру изменить название Вашингтонской команды НФЛ" . Colorado.edu (пресс-релиз). 30 июня 2020 . Проверено 3 июля 2020 года .
  62. ^ "FedEx просит Вашингтон Редскинс изменить название команды" . NFL.com . NFL Enterprises. 2 июля 2020 . Проверено 3 июля 2020 года .
  63. Кларк, Лиз (2 июля 2020 г.). «FedEx призывает Redskins сменить название после требований инвесторов к спонсорам» . Вашингтон Пост .
  64. ^ "Nike снимает одежду Washington Redskins со своего веб-сайта на фоне споров о названии команды" . ВИТИ (ТВ) . 3 июля 2020 г.
  65. Граймс, Принц Дж. (2 июля 2020 г.). «Nike удаляет название Redskins, одежду со своего веб-сайта» . NBCSports.com . Проверено 3 июля 2020 года .
  66. ^ "Вашингтон Редскинс, чтобы пройти тщательную проверку названия команды" . NFL.com . NFL Enterprises. 3 июля 2020 . Проверено 3 июля 2020 года .
  67. ^ Lantry, Lauren (3 июля 2020). «Вашингтон Редскинс, под давлением корпоративных спонсоров, пересматривает имя» . ABCNews.go.com . Проверено 3 июля 2020 года .
  68. Роман Стаббс (7 июля 2020 г.). «Пока Redskins проводят обзор имен, группы коренных американцев говорят, что они ничего не слышали от команды». Вашингтон Пост .
  69. Скотт Макдональд (2 июня 2020 г.). «AOC бьет Вашингтон Рэдскинз, говорит:« Измени свое имя », если команда хочет« действительно отстаивать расовую справедливость » » . Newsweek .
  70. ^ "Мэр округа Колумбия Мюриэл Баузер: Redskins нужно изменить название команды" . NBC Sports Вашингтон . 12 июня 2020 г.
  71. Рэйчел Скалли (19 июня 2020 г.). « Памятник основателю футбольной команды Redskins нарисован баллончиком « Смени название »» . Холм .
  72. Кен Белсон (24 июня 2020 г.). «Redskins цепляются за название команды, но стирают бывшего владельца» . Нью-Йорк Таймс .
  73. ^ Zirin, Дэйв (17 ноября 2017). «Проведение игры Washington R * dskins в День Благодарения позволяет владельцам НФЛ показать свое истинное лицо» . Нация . ISSN 0027-8378 . Проверено 24 ноября 2017 года . 
  74. ^ Ховард Брайант (23 ноября 2017 г.). «Как мы не прошли мимо этих талисманов?» . ESPN.com . Проверено 24 ноября 2017 года .
  75. ^ Алан Фишер. «Название команды НФЛ вызывает возмущение в США» . Аль-Джазира . Проверено 24 ноября 2017 года .
  76. ^ «Расистские стереотипы и культурное присвоение в спорте» (PDF) . Национальный музей американских индейцев . 7 февраля 2013 года . Проверено 3 ноября 2017 года .
  77. Эрик Брэди (5 сентября 2013 г.). «Индейское племя запускает радиорекламу против имени Redskins» . США СЕГОДНЯ Спорт . Проверено 15 ноября 2017 года .
  78. ^ a b Тереза ​​Варгас (5 декабря 2013 г.). «Лидеры веры призывают владельца Redskins Дэна Снайдера и НФЛ изменить название команды» . Вашингтон Пост . Проверено 16 ноября 2017 года .
  79. ^ С. Ричард Кинг, изд. (2010). Споры о талисманах коренных американцев: Справочник . Лэнхэм, Мэриленд: Scarecrow Press. стр. xi – xiv. ISBN 978-0-8108-6731-4. Проверено 16 ноября 2017 года .
  80. Энни Мерфи Пол (6 октября 2012 г.). «Это не я, это ты» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 11 февраля 2013 года .
  81. ^ Фрайберг, Стефани; Маркус, Хейзел Роуз; Ойсерман, Дафна; Стоун, Джозеф М. (сентябрь 2008 г.). «О военачальниках и индийских принцессах: психологические последствия талисманов американских индейцев» (PDF) . Базовая и прикладная социальная психология . 30 (3): 208 \. DOI : 10.1080 / 01973530802375003 . S2CID 55894203 .  
  82. ^ Чейни, Джон; Берк, Аманда; Беркли, Эдвард (1 января 2011 г.). "Являются ли талисманы американских индейцев народом американских индейцев? Изучение скрытого предубеждения в отношении народа американских индейцев и талисманов американских индейцев" (PDF) . Исследования психического здоровья американских индейцев и коренных жителей Аляски . Центры здоровья американских индейцев и коренных жителей Аляски, Школа общественного здравоохранения Колорадо . 18 (1): 42–62. DOI : 10,5820 / aian.1801.2011.42 . PMID 21866499 . Проверено 21 ноября 2017 года .  
  83. Перейти ↑ Kim-Prieto, Chu (март 2010). «Влияние воздействия талисмана американских индейцев на склонность к стереотипному представлению о другой группе меньшинств». Журнал прикладной социальной психологии . 40 (3): 534. DOI : 10.1111 / j.1559-1816.2010.00586.x .
  84. ^ Шанкар Ведантэм (25 марта 2010). «Образцы коренных американцев как спортивные талисманы: новая проблема» . Психология сегодня . Проверено 5 февраля 2013 года .
  85. ^ Ричард Lapchick (25 августа 2005). «Талисманы вызывают уважение» . ESPN . Проверено 6 февраля 2013 года .
  86. ^ Сара Kogod (11 декабря 2012). «Фанат Redskins дает себе индийское имя, получает шлем ДеАнджело Холла» . Вашингтон Пост . Проверено 23 января 2013 года .
  87. Трэвис Уолдрон (19 августа 2014 г.). «Вашингтонские фанаты носят головные уборы, чтобы играть против Кливленд Браунс» . Думайте о прогрессе . Проверено 16 ноября 2017 года .
  88. Эрик Стегман; Виктория Филлипс (июль 2014 г.). Упускается из виду: реальное влияние туземных талисманов и названий команд на молодежь американских индейцев и коренных жителей Аляски (отчет) . Проверено 16 ноября 2017 года .
  89. «Расистские имена и талисманы вредны для молодежи американских индейцев и коренных жителей Аляски, - говорит Центр американского прогресса» . ABC7News / WJLATV . 22 июля 2014 . Проверено 16 ноября 2017 года .
  90. Аманда Теркель (22 июля 2014 г.). «Как футбольная команда Вашингтона создает враждебную среду для американских студентов» . The Huffington Post . Проверено 16 ноября 2017 года .
  91. ^ Майкл Фридман, доктор философии. (6 октября 2014 г.). «НФЛ учит нас, как запугивать детей коренных американцев» . Психология сегодня . Проверено 16 ноября 2017 года .
  92. ^ Мэри Магулик. "Отношения между индейцами и белыми II - постоянное изменение" . Проверено 3 ноября 2017 года .
  93. ^ "Заявление о положении талисмана Индии SIP" (PDF) . Общество индийских психологов . 27 января 1999 года Архивировано из оригинального (PDF) 31 октября 2015 года . Проверено 19 августа 2013 года .
  94. ^ «Противодействие использованию стереотипных изображений коренных американцев в качестве спортивных символов и талисманов» (PDF) . Американская ассоциация консультантов. 2001. Архивировано из оригинального (PDF) 15 сентября 2013 года . Проверено 23 января 2013 года .
  95. ^ "Краткое изложение Резолюции, рекомендующей увольнение талисманов американских индейцев" . APA.org . Американская психологическая ассоциация . Проверено 21 ноября 2017 года .
  96. ^ «Заявление Совета Американской социологической ассоциации о прекращении использования индейских прозвищ, логотипов и талисманов в спорте» . Американская социологическая ассоциация . 6 марта 2007 . Проверено 23 января 2013 года .
  97. ^ «AAA призывает спортивные организации разоблачить неподходящие талисманы американских индейцев» (PDF) . Американская антропологическая ассоциация . 25 марта, 2015. Архивировано из оригинального (PDF) 9 августа 2015 года . Проверено 21 ноября 2017 года .
  98. ^ Джеймс Лоуэн. «Почему историки должны требовать от краснокожих изменить свое имя» . Сеть новостей истории . Проверено 1 мая 2015 года .
  99. ^ J Гордон Хилтон (2010). «Перед краснокожими, где краснокожие: использование названий команд коренных американцев в эпоху формирования американского спорта, 1857–1933» (PDF) . Обзор законодательства Северной Дакоты . 86 : 879. Архивировано из оригинального (PDF) от 16 июня 2020 года . Проверено 14 ноября 2017 года .
  100. ^ «Антидиффамация и талисманы» . Национальный конгресс американских индейцев . Проверено 12 января 2013 года .
  101. ^ "NCAI выпускает отчет об истории и наследии вредного" индийского "спортивного талисмана Вашингтона" . Национальный конгресс американских индейцев . Проверено 11 октября 2013 года .
  102. Райан Ван Биббер (19 июня 2014 г.). «12 вопросов (и ответов), объясняющих дело о товарном знаке Redskins» . SB * Нация . Проверено 14 ноября 2017 года .
  103. ^ "NCAI Amicus Brief" (PDF) . Фонд прав коренных американцев . Проверено 24 октября 2017 года .
  104. ^ "Письмо достопочтенной Марии Кантуэлл, председателю сенатского комитета по делам индейцев" (PDF) . Смените талисман. 1 ноября 2013 . Проверено 14 ноября 2017 года .
  105. ^ Джин Леманн. «Лидеры пяти племен собираются в артезианском отеле Chickasaw Nation для Межплеменного совета» . Chickasaw Times. Архивировано из оригинального 16 октября 2013 года . Проверено 21 октября 2013 года .
  106. ^ "Резолюция, поддерживающая переименование Вашингтонских Краснокожих" (PDF) . 10 июля 2013 . Проверено 14 ноября 2017 года .
  107. ^ Тереза ​​Варгас; Аннис Шин (16 ноября 2013 г.). «Нация индейцев онейда - крошечное племя, которое побеждает НФЛ и Дэна Снайдера по имени Редскинс» . Вашингтон Пост . Проверено 14 ноября 2017 года .
  108. ^ «Резолюция USET № 2014: 015 Призыв к Национальной футбольной лиге прекратить использование имени талисмана команды Вашингтон, округ Колумбия, расового оскорбления» (PDF) . 31 октября 2013 . Проверено 14 ноября 2017 года .
  109. ^ a b «Совет навахо, эксперт ООН критикует имя Redskins» . Новости Yahoo. Ассошиэйтед Пресс. 11 апреля, 2014. Архивировано из оригинала на 11 июня 2016 года . Проверено 31 мая 2018 года .
  110. ^ "Ассоциация американских адвокатов Вашингтона, округ Колумбия, Резолюция № 2015-1" (PDF) . changethemascot.org . 17 ноября 2015 года . Проверено 19 ноября 2017 года .
  111. ^ "Национальное собрание законодателей штата коренных американцев" (PDF) . changethemascot.org . 18 августа 2014 . Проверено 19 ноября 2017 года .
  112. ^ "Позиция SAIGE в отношении унизительных спортивных талисманов и названий команд" (PDF) . saige.org . 5 декабря 2013 . Проверено 19 ноября 2017 года .
  113. Билл Мойерс (16 апреля 2013 г.). "Шерман Алекси о жизни за пределами культурных границ" . Правда . Архивировано из оригинального 27 декабря 2013 года . Проверено 27 сентября 2014 года .
  114. Эми Гудман; Хуан Гонсалес (8 ноября 2013 г.). «Измените талисман: давление на команду НФЛ растет, чтобы она отказалась от имени и логотипа Redskins в знак протеста тысяч» . Демократия сейчас! . Архивировано из оригинала на 9 ноября 2013 года . Проверено 27 сентября 2014 года .
  115. ^ a b Бен Наколс (2 мая 2013 г.). «Опрос в США находит широкую поддержку имени Redskins» . AP News . Архивировано из оригинала на 5 мая 2013 года . Проверено 28 сентября 2014 года .
  116. Тереза ​​Вилтц (16 ноября 2005 г.). «Индеец, перевернувший стереотипы» . Вашингтон Пост . Проверено 28 сентября 2014 года .
  117. Джо Хейм (23 ноября 2016 г.). «Глава Национального музея американских индейцев о том, что мы все должны знать» . Вашингтон Пост . Проверено 21 ноября 2017 года .
  118. ^ Дэвид Gianatasio (11 сентября 2013). «Исчезнут ли скандальные названия спортивных команд через пять лет? Известный индейский активист говорит, что да» . Adweek . Архивировано из оригинального 13 сентября 2013 года . Проверено 28 сентября 2014 года .
  119. Дирк Ламмерс (22 октября 2012 г.). «Рассел Минс, индийский активист и критик прозвища боевых сиу, умер в возрасте 72 лет» . Ассошиэйтед Пресс. Архивировано из оригинального 26 декабря 2013 года . Проверено 21 ноября 2017 года .
  120. ^ Мишель Бурштейн (12 декабря 2013). «Полный текст: Постановление об изменении названия Washington Redskins» . Вашингтон Пост . Проверено 16 ноября 2017 года .
  121. Тереза ​​Варгас (12 декабря 2013 г.). «Коалиция за гражданские права просит Вашингтон Редскинс сменить имя» . Вашингтон Пост . Проверено 16 ноября 2017 года .
  122. ^ "Заявление ответа Вашингтон Редскинс" . 13 декабря, 2013. Архивировано из оригинала на 7 ноября 2017 года . Проверено 31 мая 2018 года .
  123. ^ «Коалиция за гражданские права и права человека приветствует решение Патентного ведомства о названии футбольной команды Вашингтона» . Конференция лидеров по гражданским правам и правам человека. 18 июня, 2014. Архивировано из оригинала на 4 марта 2016 года . Проверено 16 ноября 2017 года .
  124. ^ «Заявление NAACP о решении патентного и торгового ведомства США об аннулировании товарного знака Вашингтонской футбольной команды» . NAACP. 18 июня, 2014. Архивировано из оригинала 14 июля 2014 года . Проверено 16 ноября 2017 года .
  125. ^ Джон Вудро Кокс; Марк Маске (19 января 2015 г.). «Группа гражданских прав, тесно связанная с НФЛ, призывает Redskins сменить название» . Вашингтон Пост . Проверено 16 ноября 2017 года .
  126. ^ «Резолюция, принятая CCAR: Расизм» . 1992. Архивировано из оригинального 19 марта 2016 года . Проверено 1 сентября 2013 года .
  127. ^ «ADL подписывает письмо, призывающее вещателей избегать использования имени« Redskins » » . Еврейский Daily Forward. 5 сентября 2014 . Проверено 16 ноября 2017 года .
  128. ^ "Еврейские реформаторские группы США призывают Вашингтонских Краснокожих НФЛ изменить название" . Haaretz ежедневная газета ООО 16 декабря 2015 . Проверено 16 ноября 2017 года .
  129. ^ "Письмо Гуделлу и Снайдеру" . Вашингтон Пост . Проверено 16 ноября 2017 года .
  130. Скотт Тейлор (29 июня 2015 г.). «Церковь Кливленда призывает Вашингтон Редскинз изменить название и логотип» . 19 Новости действий. Архивировано из оригинала 26 июля 2015 года . Проверено 16 ноября 2017 года .
  131. ^ Крис Lingebach (16 июня 2016). "Школа друзей Сидвелла запрещает одежду краснокожих" . CBS News . Проверено 16 ноября 2017 года .
  132. ^ Ник Iannelli (29 августа 2017). "Green Acres School в Мэриленд, чтобы запретить использование Redskins" . WTOP . Проверено 30 августа 2017 года .
  133. ^ "TALLBEAR против Перри, Окружной суд, Округ Колумбия 2018" . Проверено 1 августа 2018 года .
  134. Дэн Стейнберг (3 июня 2014 г.). "Великие дебаты об именах краснокожих ... 1972 года?" . Вашингтон Пост . Проверено 21 ноября 2017 года .
  135. Фред Хиатт (21 сентября 2014 г.). «Выход за рамки восприятия« воображаемых индейцев »» . Проверено 21 ноября 2017 года .
  136. ^ "Протест индейцев" . Питтсбург Пресс . 23 января 1988 . Проверено 16 октября 2013 года .
  137. ^ "2,000 на индийских талисманах протеста Metrodome" . The Times-News . Ассошиэйтед Пресс. 27 января 1992 . Проверено 21 ноября 2017 года .
  138. Тодд Унгер (13 октября 2013 г.). «Протестующие призывают Вашингтонскую команду НФЛ сменить название» . WFAA-TV. Архивировано из оригинального 17 октября 2013 года . Проверено 21 ноября 2017 года .
  139. ^ «Битва над спорным названием краснокожих приходит в Даллас» . Утренние новости Далласа . Ассошиэйтед Пресс. 13 октября 2013 . Проверено 21 ноября 2017 года .
  140. ^ Саймон Мойя-Смит. « « Речь всегда шла о ненависти к индийской шкуре »: коренные американцы, союзники протестуют против Вашингтонских Краснокожих в Денвере» . NBC News. Архивировано из оригинала на 30 января 2014 года . Проверено 2 ноября 2013 года .
  141. ^ Уилл Бринсон (26 октября 2013 г.). «Metrodome будет использовать имя Redskins на стадионе, несмотря на протесты» . CBS News . Проверено 2 ноября 2013 года .
  142. Марк Маске (7 ноября 2013 г.). «Сотни людей собираются у торгового центра Mall of America Field в знак протеста против имени Redskins» . Вашингтон Пост . Проверено 8 ноября 2013 года .
  143. Дэн Стейнберг (7 ноября 2013 г.). «Мэр Миннеаполиса осуждает имя Redskins» . Вашингтон Пост . Проверено 12 ноября 2013 года .
  144. ^ Тад Vezner (7 ноября 2013). «Протестующие Метродома осуждают прозвище противника викингов» . TwinCities.com. Архивировано из оригинального 13 ноября 2013 года . Проверено 12 ноября 2013 года .
  145. ^ "Протестующие Redskins называют митинг в Глендейле" . azfamily.com . КТВК-3ТВ. Ассошиэйтед Пресс. 12 октября, 2014. Архивировано из оригинального 13 декабря 2014 года . Проверено 22 ноября 2017 года .
  146. ^ "Тысячи этапов протеста Redskins" . ESPN. Ассошиэйтед Пресс. 2 ноября 2014 . Проверено 22 ноября 2017 года .
  147. Джон Вудро Кокс (2 ноября 2014 г.). «В Миннесоте тысячи коренных американцев протестуют против имени Redskins» . Вашингтон Пост . Проверено 22 ноября 2017 года .
  148. ^ Джефф Гаммедж (20 октября 2017). «На игре Monday's Eagles с требованием прекратить использование« Redskins » » . Спрашивающий . Проверено 22 ноября 2017 года .
  149. ^ Мэтью Impelli; Доника Файфер (25 октября 2019 г.). «Представитель Washington Redskins сказал, что коренные американцы« гордятся »своим именем, команда продолжит использовать его, несмотря на недавний протест» . Newsweek .
  150. ^ Меган Харт (8 декабря 2019 г.). «Протестующие выступают против логотипа Вашингтона, талисмана на поле Ламбо в воскресенье: мероприятие, организованное целевой группой штата против талисманов коренных американцев» . Общественное радио Висконсина .
  151. ^ Эллиот К. Маклафлин (24 сентября 2014). «Вождь племени: Нет FedEx, пока Redskins не изменит название команды» . CNN США . Архивировано из оригинала 3 октября 2014 года . Проверено 2 октября 2014 года .
  152. ^ «NARF прекращает обслуживание FedEx из-за спонсорства FedEx футбольной команды Вашингтонской НФЛ» . 5 июня 2015 . Проверено 22 ноября 2017 года .
  153. Рианна Мелисса Гриффитс (25 июня 2015 г.). «Крупнейшее племя Аляски бойкотирует FedEx» . Империя Джуно . Архивировано из оригинала на 4 августа 2017 года . Проверено 22 ноября 2017 года .
  154. ^ Рик Maese (13 декабря 2017). «Американские индейские активисты стремятся возобновить дебаты о прозвище Redskins» . Вашингтон Пост . Проверено 13 декабря 2017 года .
  155. Эрик Брэди (10 мая 2013 г.). «Дэниел Снайдер говорит, что Redskins никогда не поменяет имя» . USA Today . Проверено 30 сентября 2014 года .
  156. ^ Мишель Бурштейн (9 октября 2013). «Письмо фанатам от владельца Washington Redskins Дэна Снайдера» . Вашингтон Пост . Проверено 16 ноября 2017 года .
  157. ^ Мишель Бурштейн (12 октября 2013). «Письмо из индийской школы Красного Облака на имя Вашингтон Редскинс» . Вашингтон Пост . Проверено 18 октября 2013 года .
  158. ^ "Американские представители призывают положить конец" Redskins " " . ESPN. Ассошиэйтед Пресс . Проверено 13 июня 2013 года .
  159. ^ "Роджер Гуделл защищает прозвище Вашингтон Редскинс" . NFL.com Wire Reports. 12 июня 2013 . Проверено 13 июня 2013 года .
  160. ^ "Роджер Гуделл настаивает на том, что Вашингтон Редскинс не изменит имя после того, как индейцы MLB бросят вождя Ваху" . 31 января 2018 . Проверено 1 февраля 2018 года .
  161. ^ «3-й ежегодный опрос НФЛ» (PDF) . Опрос общественной политики. 2 января 2014 . Проверено 16 ноября 2017 года .
  162. ^ «Опрос: американцы не хотят менять имя» . Вашингтонские краснокожие. 2 января, 2014. Архивировано из оригинального 26 октября 2017 года . Проверено 31 мая 2018 года .
  163. Брюс Аллен (23 мая 2014 г.). "Правда о имени и логотипе Redskins" (PDF) . Вашингтонские краснокожие . Проверено 16 ноября 2017 года .
  164. Дэн Стейнберг (15 октября 2013 г.). «Чарльз Краутхаммер и Джордж Уилл обсуждают« Краснокожих » » . Вашингтон Пост . Проверено 16 ноября 2017 года .
  165. Пэт Бьюкенен (22 октября 2013 г.). "Слава Краснокожим!" . Настоящая четкая политика . Проверено 16 ноября 2017 года .
  166. ^ У. Джеймс Antle III (13 ноября 2013). «Краснокожие: выдуманное противоречие» . Национальный интерес . Проверено 16 ноября 2017 года .
  167. Рич Лоури (8 октября 2013 г.). «Либералы фабрикуют возмущение по поводу« краснокожих »: название команды - анахронизм, но безобидный» . Национальное обозрение . Проверено 16 ноября 2017 года .
  168. Деннис Прагер (13 августа 2013 г.). «Левые против краснокожих: учить людей обижаться - одно из черных искусств левых» . Национальное обозрение . Проверено 16 ноября 2017 года .
  169. Пол Вуди (15 мая 2013 г.). «У американских индейцев в Вирджинии нет проблем с« Краснокожими » » . Ричмонд Таймс-Диспетч . Проверено 21 ноября 2017 года .
  170. Дэн Стейнберг (29 мая 2013 г.). «Шеф Patawomeck в отставке говорит, что он будет обижен, если Redskins сменит имя» . Вашингтон Пост . Проверено 22 января 2014 года .
  171. Марк Салливан (3 июля 2014 г.). "Племя Патавомек: Снайдер мог бы переименовать краснокожих после нас" . Американский сектант. Архивировано из оригинала на 4 марта 2016 года . Проверено 21 ноября 2017 года .
  172. Мэтью Браун; Фелиция Фонсека (27 ноября 2013 г.). «Code Talker говорит, что имя Redskins не уничижительно» . AP News . Архивировано из оригинального 29 ноября 2013 года . Проверено 27 сентября 2014 года .
  173. Майк Джонс (25 ноября 2013 г.). "Redskins чествуют членов Ассоциации говорящих по кодексу навахо" . Вашингтон Пост . Проверено 21 ноября 2017 года .
  174. Эрик Брэди (27 ноября 2013 г.). «Женщина, подающая в суд на Redskins, говорит, что« Code Talkers »уважают расизм« сукровщиков » . USA Today . Проверено 21 ноября 2017 года .
  175. Бенджамин Фрид (26 ноября 2013 г.). «Redskins чтят говорящих по кодексу навахо времен Второй мировой войны, неловкость означает: никого не обманул рекламный ход команды» . Вашингтонец . Проверено 21 ноября 2017 года .
  176. ^ Меган Финнерти (10 октября 2014). «Вашингтон Редскинз платит туземцам за посещение игры Кардиналов» . AZCentral . Проверено 21 ноября 2017 года .
  177. Дэн Стейнберг (12 августа 2014 г.). «У Redskins теперь есть собственное видео на YouTube о названии команды» . Вашингтон Пост . Проверено 21 ноября 2017 года .
  178. ^ Лаура Stampler (12 августа 2014). «Вашингтонские краснокожие защищают имя с помощью коренных американцев» . Время Inc . Проверено 21 ноября 2017 года .
  179. ^ "Видео команды Вашингтонской НФЛ показывает сторонников индийской страны" . indianz.com . 13 августа 2014 . Проверено 21 ноября 2017 года .
  180. Дэйв МакКенна (7 октября 2014 г.). "Является ли VIP" индийский защитник Redskins фальшивым индейцем? " . Deadspin . Проверено 21 ноября 2017 года .
  181. ^ «Округ Лаудоун призывает Дэна Снайдера изменить название команды» . wusa9.com . 8 июля 2020 . Проверено 10 июля, 2020 .
  182. ^ Натаниэль Клайн. «Наблюдательный совет Loudoun голосует за то, чтобы послать письмо с просьбой изменить имя для находящейся в Эшберне компании Washington Redskins» . Loudoun Times . Проверено 10 июля, 2020 .
  183. ^ Гарри Enten (20 июня 2014). "Политика Вашингтонского спора о названии краснокожих" . FiveThirtyEight . Проверено 18 ноября 2017 года .
  184. Скотт Клемент (2 сентября 2014 г.). «Новый опрос показывает, что подавляющее большинство американцев считают, что Redskins не должны менять имя» . Вашингтон Пост . Проверено 18 ноября 2017 года .
  185. Сара Лаример (10 октября 2014 г.). «Законодатели штата Нью-Джерси вводят резолюции Redskins, просят розничных торговцев избегать этого имени» . Вашингтон Пост . Проверено 18 ноября 2017 года .
  186. ^ Питер Каллаган. «Городской совет Миннеаполиса предпринимает шаги, чтобы запретить оскорбительное прозвище на стадионе U of M» . МИННПОСТ . Проверено 3 октября 2014 года .
  187. ^ "Счета" . Ассамблея штата Нью-Йорк . Проверено 31 июля 2014 года .
  188. ^ «Законодатели штата Нью-Йорк осуждают имя« Краснокожих », принимают единогласное решение» . Индийская страна сегодня. 20 мая 2014 года . Проверено 18 ноября 2017 года .
  189. Ассошиэйтед Пресс (10 июля 2015 г.). «Ассамблея Калифорнии голосует за то, чтобы убедить Вашингтон Редскинз отказаться от« унизительного »имени» . Проверено 18 ноября 2017 года .
  190. Джордан Фабиан (5 ноября 2015 г.). «Обама: Команды должны сбрасывать талисманы коренных американцев» . Холм . Проверено 18 ноября 2017 года .
  191. ^ «Письмо комиссару НФЛ» . 21 мая 2014 года . Проверено 18 ноября 2017 года .
  192. Марк Маске (22 мая 2014 г.). «Демократы в Сенате призывают НФЛ одобрить изменение имени Redskins» . Вашингтон Пост . Проверено 18 ноября 2017 года .
  193. Джон Кейм (5 октября 2015 г.). «Дональд Трамп: Redskins -« позитивное »имя, Вашингтон не должен меняться» . ESPN . Проверено 18 ноября 2017 года .
  194. ^ Майк DeBonis (9 января 2013). «Следует обсудить изменение имени Redskins, - говорит Винсент Грей» . Вашингтон Пост . Проверено 26 января 2013 года .
  195. ^ JP Finlay (4 января 2015 г.). «Новый мэр округа Колумбия хочет, чтобы Redskins вернулись в город, но с новым именем» . Comcast Sportsnet. Архивировано из оригинала на 7 января 2015 года . Проверено 18 ноября 2017 года .
  196. Джон Кейм (17 августа 2015 г.). «Брюс Аллен: Redskins не поменяют имя, чтобы построить новый дом» . ESPN . Проверено 18 ноября 2017 года .
  197. ^ Филипп Спик (16 сентября 2011). «Вашингтон Редскинс и Поклонники Балтиморских Воронов сражаются за превосходство в Мэриленде» . Отчет об отбеливателе . Проверено 29 июня 2014 года .
  198. Анита Кумар; Марк Маске (6 июня 2012 г.). «Redskins переводят тренировочный лагерь в Ричмонд в 2013 году» . Вашингтон Пост . Проверено 18 ноября 2017 года .
  199. Джона Голдберг (26 сентября 2013 г.). «Терри МакОлифф, Краснокожие и большая ложь либерализма» . Национальное обозрение . Проверено 18 ноября 2017 года .
  200. Брайан МакНалли (1 августа 2014 г.). «Губернатор Вирджинии говорит, что не его место комментировать имя Redskins» . CBS Local Media . Проверено 18 ноября 2017 года .
  201. ^ Майк DeBonis (16 октября 2013). «Исполнительный директор округа Принс-Джордж призывает Redskins подумать о смене имени» . Вашингтон Пост . Проверено 18 ноября 2017 года .
  202. ^ Билл Turque (25 ноября 2013). «Леггетт рассматривает возможность попросить совет Монтгомери присоединиться к призыву переименовать Redskins» . Вашингтон Пост . Проверено 18 ноября 2017 года .
  203. Бенджамин Фрид (5 августа 2014 г.). «Мартин О'Мэлли говорит, что краснокожие должны изменить свое имя» . Вашингтонский . Проверено 18 ноября 2017 года .
  204. ^ Джон Вудро Кокс; Джонатан О'Коннелл (11 апреля 2015 г.). «Перетягивание каната за новый стадион Redskins осложняется спорами о названиях» . Вашингтон Пост . Проверено 18 ноября 2017 года .
  205. ^ Brassil, Gillian R .; Макдоннелл Ньето дель Рио, Джулия; Витц, Билли; Вальдштейн, Дэвид (10 июля 2020 г.). «В кампании против расизма названия команд подвергаются новой проверке» . Нью-Йорк Таймс .
  206. ^ Льюис, Майкл; Трипати, Маниш (24 июня 2014 г.). " ' Краснокожих' Is Bad Business" . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 14 декабря 2020 года . Проверено 18 ноября 2017 года .
  207. ^ "Другие краснокожие" . Служба новостей Капитолия . Проверено 16 июня 2013 года .
  208. Zielonka, Адам; Шинн, Дилан (19 декабря 2017 г.). «Больше, чем талисман: средние школы Redskins» . Колледж журналистики Филипа Меррилла . Столичная служба новостей . Проверено 20 декабря 2017 года .
  209. Мелани Мейсон (11 октября 2015 г.). «Калифорнийским школам запрещено использовать« Redskins »в качестве названия или талисмана команды» . Лос-Анджелес Таймс .
  210. ^ Bogage, Иаков (17 июля 2019). «В условиях дуэлей студенческих протестов средняя школа откажется от своего талисмана Redskins через 90 лет» . Вашингтон Пост .
  211. ^ "Школа Мичигана обрывает талисман Redskins, ссылаясь на разделение" . MLive.com . 9 марта 2020.
  212. ^ Brian Planalp (2 июля 2020). «Совет школьного округа Форест-Хиллз проголосовал за отмену логотипа средней школы Андерсона» . Fox19.com .
  213. ^ "Отношения племен Майами" . Проверено 24 октября 2017 года .
  214. Мюррей Эванс (22 апреля 1998 г.). «Буря на горизонте SNU меняет никнейм, талисман» . NewsOK.com . Проверено 24 октября 2017 года .
  215. ^ "60% не думают, что Вашингтонские краснокожие должны изменить свое имя" . Расмуссен отчеты. 24 июня 2014 . Проверено 17 ноября 2017 года .
  216. ^ a b «Опрос: 71% говорят, что держите Redskins» . ESPN.com. 2 сентября 2014 г.
  217. ^ "Результаты опроса новостей SurveyUSA № 20802" . 15 октября 2013 . Проверено 13 ноября 2014 года .
  218. ^ "Должны ли Вашингтонские Краснокожие изменить свое имя?" . Вашингтон Пост . 30 июля 2013 . Проверено 16 октября 2013 года .
  219. Грег Коэн (25 сентября 2014 г.). «DC говорит: Сохраните имя Redskins» . WUSA. Архивировано из оригинала на 8 октября 2014 года . Проверено 31 мая 2018 года .
  220. ^ Скотт Клемент; Эмили Гуськин (19 мая 2016 г.). «Как газета The Washington Post провела опрос имени Redskins» . Вашингтон Пост . Проверено 17 ноября 2017 года .
  221. ^ «Опрос американских индейцев по названию команды Redskins, проведенный Washington Post - опрос проводился с 16 декабря 2015 года по 12 апреля 2016 года» . Вашингтон Пост . Проверено 24 мая 2016 года .
  222. ^ «Ответ NCAI на новый опрос по названию команды скинов R *» . Национальный конгресс американских индейцев. 19 мая 2016 года . Проверено 8 августа 2016 года .
  223. ^ "NAJA и UNITY отвечают на недавний опрос названия команды Вашингтонской НФЛ" . Ассоциация американских журналистов коренных народов. 20 мая 2016 года Архивировано из оригинального 29 сентября 2017 года . Проверено 17 ноября 2017 года .
  224. ^ "Школы в 2 штатах только что вышли на пенсию талисманов коренных американцев. Команда DC NFL должна принять к сведению" . Вашингтон Пост . 17 августа 2019.
  225. ^ Джеймс В. Фенелон (2014). «Исследование названия команды Redskins показало, что большинство американских индейцев считают его оскорбительным и расистским» (PDF) . Калифорнийский государственный университет, Сан-Бернардино . Проверено 22 июня 2014 года .
  226. Ясмин Анвар (4 февраля 2020 г.). «Имя Вашингтон Редскинз, туземные талисманы оскорбляют больше, чем сообщалось ранее» . Новости Беркли .
  227. ^ Фрайберг, Стефани А .; Исон, Арианна Э .; Брэди, Лаура М .; Джессоп, Надя; Лопес, Хулиса Дж. (12 марта 2020 г.). «Распаковка споров о талисманах: идентификация коренных американцев предсказывает противодействие их талисманам». Социально - психологический и Личность Наука : 194855061989855. дои : 10,1177 / 1948550619898556 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Талисманы спортивной команды американских индейцев
  • Факты о Redskins
  • Ребрендинг Вашингтонского футбола