Waziri являются вымышленным африканским племенем , созданный Эдгар Райс Берроуз в его Тарзанны романах. Берроуз характеризует вазири как величайших воинов Африки, хотя и немногочисленных. Их опасаются арабские торговцы слоновой костью и работорговцы, а также племена каннибалов, и они известны от западной до восточной Африки. Вазири также появляются в других средствах массовой информации по романам.
Вазири | |
---|---|
Раса тарзанов | |
Первое появление | Тарзан обезьян (1912) |
Информация | |
Тип | Африканский |
Принадлежность | Тарзан |
Происхождение названия
По словам Дэвида Артура Адамса, Берроуз, возможно, придумал название «Вазири» на основе двух исторических африканских групп: «Печально известный работорговец Типпу-Тиб , сопровождавший Генри Мортона Стэнли на части его пути, использовал вангвану (имя жителей Уганды) и Ваньямвизи (из Танзании), чтобы помочь собрать рабов. Имя Вазири, скорее всего, могло быть одним из сопоставлений имени ERB , и, опять же, изменение союзов было бы нормальной практикой в его письмах ". [1] Берроуз часто использовал труды Стэнли в качестве источника для своих ранних романов о Тарзане.
Вазири в исполнении Берроуза
В Западной Африке
В «Возвращении Тарзана» Тарзан возвращается из цивилизации в свои любимые джунгли. Но он изменился. Раньше его отношения с туземцами были жестокими и антагонистическими, окрашенными смертью его приемной матери-обезьяны Калы от рук местного охотника, но с тех пор он испытал человечество во всех его проявлениях. Итак, теперь, когда он встречает черного воина, вместо того, чтобы убить его, он спасает его от Нумы , льва . [2] Воин, Бусули, является членом племени вазири. Тарзан обнаруживает, что они культурны и презирают каннибалов, как и племя, с которым он периодически воевал в юности. Тарзан принят в племя после того, как научил их новому практическому способу охоты на слонов. Эти два охотится являются только зарегистрированными случаями его убийств « Тантор », слон. [3]
Когда арабские торговцы слоновой костью и их рабы- людоеды нападают на деревню Вазири, в результате чего погиб старый вождь (которого также зовут Вазири) и многие другие, Тарзан берет на себя инициативу, предотвращая поджог деревни и нанося поражение арабам с помощью эффективной партизанской тактики. убивая их по одному. Затем Тарзан становится новым вождем племени, и с тех пор эти благородные черные воины разделяют его судьбу. Вазири отводят его в свою секретную сокровищницу, затерянный город Опар , который они впервые обнаружили во времена покойного бывшего вождя Човамби, отца Вазири.
Тарзан покидает Африку и Вазири в Англию в конце «Возвращения Тарзана» , по-видимому, навсегда. Но ко времени выхода следующей книги, в которой он появляется, не относящегося к Тарзану романа «Вечный любовник» , он основал плантацию в Узири, стране вазири, на которой он и его жена Джейн проживают неполный рабочий день и где они развлекают гостей. Согласно карте, на которой изображена Африка такой, какой ее представлял Берроуз, деревня Вазири находилась где-то в Анголе.
Вазири упоминаются, но не появляются в следующей книге Тарзана «Звери Тарзана» . Однако во время приключения Тарзан встречает местного воина, Мугамби, вождя вагамби Угамби, которого он приглашает присоединиться к вазири в конце. Впоследствии показано, что он это сделал. В «Сыне Тарзана» вазири появляются как в основном анонимные местные последователи Тарзана и не называются племенем. Один из их числа, Мувири, предположительно, тот же персонаж, что и Мувиро из более поздних книг.
В переходный период
Хотя Берроуз не рассказывает об этом событии, очевидно, что в какой-то момент между Звери Тарзана (в котором последний раз упоминается страна Вазири Узири) и Тарзаном Неукротимым племя перемещается вместе с Тарзаном на новую плантацию, расположенную к востоку от озера. Виктория в Британской Восточной Африке (ныне Кения ). Перемещение, вероятно, происходит между промежуточными книгами, Сыном Тарзана и Тарзана и Драгоценностями Опара . Поскольку главный герой « Сона» входит в Африку около западного побережья, «немного ниже экватора», показанная на нем плантация, по-видимому, является оригинальной. В « Драгоценностях » близость плантации к Бельгийскому Конго совместима с любым местоположением, но вмешательство абиссинских солдат с севера, по-видимому, указывает на восточноафриканскую обстановку. Заметное присутствие в обеих книгах арабских налетчиков с восточноафриканского побережья не фиксирует обстановку, поскольку исторически они широко распространялись по южной части центральной Африки и действительно нападали на вазири в их родной стране еще в «Возвращение Тарзана» .
В Восточной Африке
Ко времени Тарзана и Драгоценностей Опара Басули (предположительно Бусули Возвращения ) стал вождем племени под Тарзаном, а Мугамби из Зверей показан как выдающийся воин. Организация вазири изменилась с племенной на более феодальную . Они живут с Тарзаном и Джейн на своей плантации , члены которой занимаются приготовлением пищи и уборкой, и даже розарием Джейн. [4] Они больше не называют Тарзана «Королем Вазири», а скорее «Большой Бвана », в то время как он называет их своими «детьми»: «... и сердце Большой Бваны не было наполнено любовью к его черным детям. " . [5]
Вазири терпят серьезную неудачу в « Драгоценностях», когда большое количество их молодых людей сопровождают Тарзана в экспедиции, чтобы вернуть больше богатств у Опара; в их отсутствие большинство воинов, оставшихся для защиты поместья, были убиты в ходе арабского набега, а плантация сожжена. Некоторые из участников экспедиции также погибают. В конце книги реконструкция плантации.
Ко времени Тарзана Неукротимого поместье и вазири определенно находятся в Восточной Африке, и снова первое разрушено, а второе убито, на этот раз немецкими рейдерами из Танганьики в первые дни Первой мировой войны . Среди вазири, погибших в результате набега, есть воин Васимбу, сын распятого Мувиро, а также, предположительно, Басули и Мугамби, поскольку они отсутствуют в этом и во всех более поздних романах. Ко времени Тарзана и Золотого льва выжившие вазири под «Старым Мувиро» реконструировали главное бунгало и другие здания, разрушенные во время войны. Другой выживший - Усула, который, как выяснилось, в детстве уехал в Лондон в качестве слуги Тарзана; в результате он выучил беглый английский. Усула снова появляется в следующем романе « Тарзан и люди-муравьи» .
В более поздних романах, начиная с « Тарзана и Затерянной Империи» , Мувиро изображается в качестве заместителя главы Вазири при Тарзане. [6] Он и его воины время от времени появляются в последующих книгах. Они сопровождают Тарзана в подземное царство Пеллуцидара в Тарзане в Ядре Земли и появляются в его продолжении, не относящемся к Тарзану, Back to the Stone Age . Они также появляются в Tarzan the Invincible , Tarzan Triumphant и Tarzan's Quest , в которых поиски Мувиро своей потерянной дочери Буйры составляют важную часть сюжета основного действия, а также в Тарзане Великолепном , в котором другой воин, Варанджи, назван и рассказ «Тарзан и чемпион», который входит в сборник « Тарзан и отверженные» .
Вазири назван в романах
- Човамби , вождь племени до Вазири, его сына.
- Вазири , вождь племени после Човамби, своего отца. Очевидно, каждый вождь принимает название племени как свое. (Тарзан, преемник Вазири, также первоначально был назван его соплеменниками «Вазири».) Предположительно, этот титул используется только для нынешнего вождя, предыдущие вожди, такие как Човамби, после смерти называются своими личными именами. Личное имя этого «Вазири» в романах не приводится.
- Тарзан , вождь племени после смерти Вазири. Также первоначально был известен как Вазири.
- Бусули , воин- вазири , знакомящий с племенем Тарзана. Позже заместитель начальника при Тарзане, предполагая, что он такой же, как «Басули», который появляется в этой роли. Басули предположительно погиб во время немецкого рейда на плантации Грейстока во время Первой мировой войны.
- Мугамби , первоначально вождь вагамби племени Угамби; по приглашению Тарзана он присоединился к вазири как воин. Мугамби предположительно погиб во время немецкого рейда на плантации Грейстока во время Первой мировой войны.
- Мувиро , старый воин- вазири , который знал Тарзана «в былые времена», предполагая, что он такой же, как «Мувири», представленный в этой роли. Позднее вице-начальник Тарзана после Басули. Отец Васимбу и Буйры.
- Васимбу , воин- вазири , распятый до смерти немцами, совершившими набег на плантацию Грейсток во время Первой мировой войны. Сын Мувиро.
- Усула , вазири, который в молодости уехал в Лондон в качестве слуги Тарзана, который в результате выучил беглый английский. Позже вернулся в Африку и служил на плантации Грейстока.
- Буйра , женщина-вазири, дочь Мувиро, которая пропала без вести и разыскивалась ее отцом.
- Варанджи , воин- вазири .
Вазири в других СМИ
Вазири представлены в комиксах и комиксах Тарзана в роли, идентичной их изображению в книгах Тарзана Берроу. В других СМИ их изображение различается.
В фильме 1952 года «Дикая ярость Тарзана» , который включает в себя некоторые элементы из «Возвращения Тарзана» , вазири (здесь называемые вазури) - это племя, которому отец Тарзана служил в качестве миссионера, прежде чем умер и оставил Тарзана сиротой. Злодей Роков обманом заставляет Тарзана и Джейн привести его к племени, замышляя украсть у него огромное сокровище алмазов.
В фильме 1998 года « Тарзан и затерянный город» , включающем элементы из « Возвращения» и «Звери Тарзана» , Мугамби появляется под альтернативным написанием Мугамбе как знахарь. Он предупреждает Тарзана, очевидно, телепатически, об экспедиции охотников за сокровищами на поиски затерянного города Опара, опустошающего родину Тарзана.
В серии мультфильмов Диснея 2001 года «Легенда о Тарзане» вазири - лесное племя, дружелюбное, но не подчиненное Тарзану, изучаемое отцом Джейн Архимедом К. Портером и ирландским антропологом Робином Дойлом. Племя возглавляет вождь Кивази, функционально идентичный вождю Вазири в «Возвращении Тарзана» ; Басули в романах появляется как его упрямый сын, которого готовят стать следующим вождем, а Мувиро - как злодейский воин-вазири, завидующий Басули и враждебный посторонним. Мувиро пытается убить и Басули, и Тарзана, чтобы он сам стал следующим вождем, но его предательство раскрыто, и он изгнан из племени. Племя в целом однажды подверглось опасности из-за токсичных сточных вод в результате незаконной добычи полезных ископаемых . Как ни странно, королева Опара Ла изображается как бывшая вазири.
В фильме 2016 года «Легенда о Тарзане» вазири преобразованы в куба, племя, в котором отец молодой Джейн Портер служил миссионером и куда она привела серьезно раненого Тарзана после того, как он спас ее от обезьяны. атака. Грубое название Куба предположительно происходит от исторического конголезского королевства Куба . В фильме Мувиро предстает в образе вождя племени и доброжелательного старейшины, как в романах, а также образованного, грамотного человека, свободно говорящего на нескольких языках. Он приветствует теперь женатых Тарзана и Джейн обратно в деревню Куба после их долгого отсутствия в Англии. Он и другие члены племени впоследствии были убиты в набеге Леона Рома и его наемников; Некоторые из оставшихся воинов впоследствии присоединяются к Тарзану и его товарищу Джорджу Вашингтону Уильямсу в стремлении отомстить Рому. Куба изображается такими же мастерами джунглей, как и Тарзан.
В книге 2016 года «Естественная история человеческой морали» Майкл Томаселло использует это имя для обозначения гипотетического племени около 150 000 лет назад и объясняет, какую роль культурные обычаи будут играть в эволюции объективной морали. [7]
Рекомендации
- ^ Адамс, Дэвид Артур. "Некоторые мысли о возвращении Тарзана" в журнале ERBzine № 0666
- ↑ Возвращение Тарзана, глава 14.
- ↑ Тарзан Жив, страница 89.
- ^ Ушла примитивная страница 57.
- ^ Берроуз, Эдгар Райс. Тарзан и золотой лев , глава 5
- ^ Берроуз, Эдгар Райс. Тарзан и Затерянная Империя , глава 1: «Что-то приближается, Бвана, - сказал Мувиро, заместитель главы Вазири».
- ^ Майкл Томаселло, Естественная история человеческой морали, Издательство Гарвардского университета, стр.90
Смотрите также
- Watusi
- Зулусский народ
- Народ суахили
- Превью Google Книг: Торговник, Марианна (1991). Исчезли примитивы: дикие умы, современная жизнь . Издательство Чикагского университета. п. 55.Глава вторая: Серьезное отношение к ТарзануISBN 0-226-80832-7 , ISBN 978-0-226-80832-1
- Предварительный просмотр Google Книг: Фермер, Филип Хосе (1972). Тарзан Жив : Окончательная биография лорда Грейстока . Книги Бизона. п. 89.ISBN 0-8032-6921-8
- Карта Африки Тарзана, как вспоминал Берроуз
- Более подробная карта Африки Тарзана (искусство Клиффорда Берда)