Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Трущобы на окраине богатого городского района в Сан-Паулу , Бразилия, являются примером неравенства, распространенного в Латинской Америке.
«Las castas» - интересная испанская картина 18 века, содержащая полный набор из 16 социально-расовых комбинаций casta из Испанской Америки.

Неравенство богатства в Латинской Америке и Карибском бассейне относится к экономическим различиям между людьми в этом регионе. Неравенство в богатстве остается серьезной проблемой, несмотря на высокие темпы экономического роста и улучшение социальных показателей, наблюдавшихся за последнее десятилетие. [ когда? ] Отчет Департамента по экономическим и социальным вопросам ООН в 2013 году под названием « Неравенство имеет значение». В Докладе о мировом социальном положении отмечается, что: «Снижение доли заработной платы объясняется влиянием трудосберегающих технологических изменений и общим ослаблением правил и институтов рынка труда . [1]Такое снижение, вероятно, непропорционально затронет людей, находящихся в средней и нижней части распределения доходов , поскольку они в основном полагаются на трудовой доход ». Кроме того, в отчете отмечалось, что «крайне неравномерное распределение земли создало социальную и политическую напряженность и является источником экономической неэффективности, поскольку мелкие землевладельцы часто не имеют доступа к кредитам и другим ресурсам для повышения производительности , в то время как крупные собственники могут не иметь достаточно стимул для этого. [1] [2]

По данным ЭКЛАК , Латинская Америка - самый неравноправный регион в мире. [3] Неравенство подрывает экономический потенциал региона и благосостояние его населения, поскольку оно увеличивает бедность и снижает влияние экономического развития на сокращение бедности. [4] Дети в Латинской Америке часто вынуждены искать работу на улице, когда их семьи больше не могут позволить себе их содержать, что приводит к значительному количеству беспризорных детей в Латинской Америке . [5] По некоторым оценкам, в Латинской Америке насчитывается 40 миллионов беспризорных детей. [6] Неравенство в Латинской Америке имеет глубокие исторические корни в латино-европейской расовой системе Каста.[7] [8] [9] [10] [11] [12] [13], учрежденные в Латинской Америке в колониальные времена, которые было трудно искоренить, поскольку различия между начальными благами и возможностями между социальными группами ограничивали социальные мобильность, в результате чего бедность передается из поколения в поколение, превращаясь в порочный круг. Высокое неравенство коренится в самых глубоких изоляторах системы Касты [14] [15] [16]которые сохранялись с колониальных времен и пережили различные политические и экономические режимы. Неравенство воспроизводится и передается из поколения в поколение, потому что политические системы Латинской Америки позволяют дифференцированный доступ к влиянию социальных групп в процессе принятия решений и по-разному реагируют на наименее привилегированные группы, которые имеют меньшее политическое представительство и способность оказывать давление. . [17] Недавняя экономическая либерализация также играет роль, поскольку не все в равной степени способны воспользоваться ее преимуществами. [18] Различия в возможностях и способностях, как правило, зависят от расы, этнической принадлежности, сельской местности и пола.. Поскольку неравенство по признаку пола и местоположения почти универсально, раса и этническая принадлежность играют более значительную и неотъемлемую роль в неравной дискриминационной практике в Латинской Америке. Эти различия сильно влияют на распределение доходов, капитала и политическое положение.

По данным ЮНИСЕФ, в 2008 году в регионе Латинской Америки и Карибского бассейна было самое высокое совокупное неравенство доходов в мире с измеренным чистым коэффициентом Джини 48,3, невзвешенным средним значением, которое значительно выше, чем средний мировой коэффициент Джини, равный 39,7. Джини - это статистический показатель, используемый для измерения распределения доходов по целым странам и их группам населения, а также их неравенства в доходах. Другие средние показатели по региону: Африка к югу от Сахары (44,2), Азия (40,4), Ближний Восток и Северная Африка (39,2), Восточная Европа и Центральная Азия (35,4) и страны с высоким уровнем дохода (30,9). [19]Существует довольно много разных подходов к измерению неравенства. В одном из исследований Батена и Фраунхольца (2004) авторы выбрали антропометрический подход, а именно неравенство высот, чтобы увидеть, является ли неравенство само по себе угрозой глобализации и увеличивает ли открытость неравенство за счет использования коэффициента вариации роста. "Этот показатель охватывает не только получателей заработной платы (как и некоторые другие индексы неравенства), но также самозанятых, безработных, домохозяек, детей и другие группы, которые могут не участвовать в рыночной экономике. Кроме того, эта переменная имеет преимущество быть индикатором результата, в то время как реальный доход является вкладом в полезность для человека ». [20]

Согласно исследованию Всемирного банка , самый богатый дециль населения Латинской Америки зарабатывает [21] 48% от общего дохода, в то время как самые бедные 10% населения зарабатывают только 1,6% дохода. Напротив, в развитых странах верхний дециль получает 29% от общего дохода, а нижний дециль - 2,5%. Странами с самым высоким неравенством в регионе (согласно индексу Джини в Докладе о развитии ООН [22] ) в 2007 году были Гаити (59,5), Колумбия (58,5), Боливия (58,2), Гондурас (55,3), Бразилия ( 55,0) и Панама(54,9), а странами с самым низким уровнем неравенства в регионе были Венесуэла (43,4), Уругвай (46,4) и Коста-Рика (47,2).

Тенденции неравенства доходов в 1998–2010 гг. В 7 странах Латинской Америки (Аргентина, Бразилия, Чили, Колумбия, Мексика, Перу, Венесуэла). Источник данных: Всемирный банк .

По данным Всемирного банка , самыми бедными странами в регионе были (по состоянию на 2008 год): [23] Гаити , Никарагуа , Боливия и Гондурас . От недоедания страдают 47% гаитян , 27% никарагуанцев , 23% боливийцев и 22% гондурасцев .

Многие страны Латинской Америки отреагировали на высокий уровень бедности путем внедрения новых или изменения старых программ социальной помощи, таких как условные денежные переводы . К ним относятся Progresa Oportunidades в Мексике , Bolsa Escola и Bolsa Familia в Бразилии , Red de Oportunidades в Панаме и Chile Solidario в Чили. [24]Как правило, эти программы предоставляют деньги бедным семьям при условии, что эти трансферты используются в качестве инвестиций в человеческий капитал их детей, таких как регулярное посещение школы и базовая профилактическая медицинская помощь. Целью этих программ является решение проблемы передачи бедности от поколения к поколению и содействие социальной интеграции путем прямого нацеливания на бедных, сосредоточения внимания на детях, предоставления пособий женщинам и изменения отношений социальной ответственности между бенефициарами, поставщиками услуг и правительствами. [25] Эти программы помогли увеличить посещаемость и посещаемость школ, а также показали улучшение состояния здоровья детей. [26]В настоящее время большинство этих схем трансфертов приносят пользу примерно 110 миллионам человек в регионе и считаются относительно дешевыми и обходятся примерно в 0,5% их ВВП. [27] В некоторых странах, например в Перу, надеются, что децентрализация поможет лучше решить проблемы социальной справедливости и бедности. В этом могут помочь НПО, которые раньше решали эти проблемы на местном уровне. [28]

Источники [ править ]

 Эта статья включает текст из бесплатного контента . Под лицензией CC-BY-SA IGO 3.0 Лицензионное заявление / разрешение на Wikimedia Commons . Текст взят из книги «Переосмысление образования: к всеобщему благу?» , 24, ЮНЕСКО. ЮНЕСКО. Чтобы узнать, как добавить открытый текст лицензии в статьи Википедии, см. Эту страницу с инструкциями . Информацию о повторном использовании текста из Википедии см. В условиях использования .

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Переосмысление образования: к всеобщему благу? (PDF) . ЮНЕСКО. 2015. стр. 24, вставка 1. ISBN. 978-92-3-100088-1.
  2. ^ Отчет о мировом социальном положении 2013: неравенство имеет значение . Организация Объединенных Наций. 2013. ISBN. 978-92-1-130322-3.
  3. ^ Protección social inclusiva en América Latina. Una mirada integration, un enfoque de derechos [ Инклюзивная социальная защита в Латинской Америке. Целостный взгляд, акцент на права . Resumen . Экономическая комиссия ООН для Латинской Америки и Карибского бассейна (UNECLAC). Март 2011 г. ISBN. 9789210545556.
  4. ^ Франсиско Х. Феррейра, Дэвид де Ферранти и др. Примером политики, введенной для борьбы с бедностью и неравенством, былаэкономическая политика индустриализации замещения импорта . Эта политика была направлена ​​на развитие национальной промышленности и обеспечение защиты от иностранной конкуренции как средство уменьшения внешней зависимости и улучшения местной экономики. «Неравенство в Латинской Америке: разрыв с историей?», Всемирный банк, Вашингтон, округ Колумбия, 2004 г.
  5. Перейти ↑ Scanlon, TJ (1998). «Беспризорники в Латинской Америке» . BMJ . 316 (7144): 1596–600. DOI : 10.1136 / bmj.316.7144.1596 . PMC 1113205 . PMID 9596604 .  
  6. ^ Tacon, P. (1982). «Carlinhos: твердый блеск городского лака». Новости ЮНИСЕФ. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  7. ^ Шефер, Ричард Т. (редактор) (2008). Энциклопедия расы, этнической принадлежности и общества . Мудрец. п. 1096. ISBN 978-1-4129-2694-2. Например, во многих частях Латинской Америки расовые группы основаны не столько на биологических физических характеристиках, сколько на пересечении физических и социальных особенностей, таких как экономический класс, одежда, образование и контекст. Таким образом, более гибкая трактовка позволяет конструировать расу как достигнутый статус, а не как приписываемый статус, как это имеет место в Соединенных Штатах.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  8. ^ Нутини, Хьюго; Барри Исаак (2009). Социальная стратификация в центральной Мексике 1500–2000 гг . Техасский университет Press. п. 55.В настоящее время в Мексике существует четыре основных функциональных категории, которые можно назвать этническими или даже расовыми: (1) güero или blanco (белые), обозначающие выходцев из Европы и Ближнего Востока; (2) криолло (креольский), что в данном контексте означает легкие метисы, но на самом деле разного цвета кожи; (3) метисы, неточная категория, включающая множество фенотипических вариаций; и (4) indio, тоже неточная категория. Это номинальные категории, и ни гуэро / бланко, ни криолло не являются широко используемыми терминами (см. Nutini 1997: 230). Тем не менее, сегодня в Мексике существует популярный консенсус в отношении того, что эти четыре категории представляют основные слои нации и что их можно выстроить в грубую иерархию: белые и креолы наверху, огромное население метисов в середине и индейцы ( воспринимается как расовая и этническая составляющая) внизу.Однако эта популярная иерархия не представляет собой стратификационную систему или даже набор социальных классов, поскольку ее категории не являются ни исчерпывающими, ни взаимоисключающими. Хотя для элиты страны действительно характерна очень светлая кожа, «белого» (гуэро) класса не существует. Скорее, высший слой делится на четыре реальных класса - аристократия, плутократия, политический класс и сливки высшего среднего класса - или, для некоторых целей, на правящие, политические и престижные классы (см. Главу 4). Также не существует класса метисов, поскольку фенотипические метисы встречаются во всех классах, хотя лишь изредка среди аристократии и очень часто среди среднего и низшего классов. Наконец, нижние ступени не состоят в основном из индейцев, за исключением некоторых локализованных областей, таких как Сьерра-Норте-де-Пуэбла.такие как Сьерра-Норте-де-Пуэблатакие как Сьерра-Норте-де-Пуэблатакие как Сьерра-Норте-де-Пуэблатакие как Сьерра-Норте-де-Пуэблатакие как Сьерра-Норте-де-Пуэблатакие как Сьерра-Норте-де-Пуэблатакие как Сьерра-Норте-де-Пуэблатакие как Сьерра-Норте-де-Пуэблапотому что его категории не являются ни исчерпывающими, ни взаимоисключающими. Хотя для элиты страны действительно характерна очень светлая кожа, «белого» (гуэро) класса не существует. Скорее, высший слой делится на четыре реальных класса - аристократия, плутократия, политический класс и сливки высшего среднего класса - или, для некоторых целей, на правящие, политические и престижные классы (см. Главу 4). Также не существует класса метисов, поскольку фенотипические метисы встречаются во всех классах, хотя лишь изредка среди аристократии и очень часто среди среднего и низшего классов. Наконец, нижние ступени не состоят в основном из индейцев, за исключением некоторых локализованных областей, таких как Сьерра-Норте-де-Пуэбла.потому что его категории не являются ни исчерпывающими, ни взаимоисключающими. Хотя для элиты страны действительно характерна очень светлая кожа, «белого» (гуэро) класса не существует. Скорее, высший слой делится на четыре реальных класса - аристократия, плутократия, политический класс и сливки высшего среднего класса - или, для некоторых целей, на правящие, политические и престижные классы (см. Главу 4). Также не существует класса метисов, поскольку фенотипические метисы встречаются во всех классах, хотя лишь изредка среди аристократии и очень часто среди среднего и низшего классов. Наконец, нижние ступени не состоят в основном из индейцев, за исключением некоторых локализованных областей, таких как Сьерра-Норте-де-Пуэбла.не существует «белого» (гуэро) класса. Скорее, высший слой делится на четыре реальных класса - аристократия, плутократия, политический класс и сливки высшего среднего класса - или, для некоторых целей, на правящие, политические и престижные классы (см. Главу 4). Также не существует класса метисов, поскольку фенотипические метисы встречаются во всех классах, хотя лишь изредка среди аристократии и очень часто среди среднего и низшего классов. Наконец, нижние ступени не состоят в основном из индейцев, за исключением некоторых локализованных областей, таких как Сьерра-Норте-де-Пуэбла.не существует «белого» (гуэро) класса. Скорее, высший слой делится на четыре реальных класса - аристократия, плутократия, политический класс и сливки высшего среднего класса - или, для некоторых целей, на правящие, политические и престижные классы (см. Главу 4). Также не существует класса метисов, поскольку фенотипические метисы встречаются во всех классах, хотя лишь изредка среди аристократии и очень часто среди среднего и низшего классов. Наконец, нижние ступени не состоят в основном из индейцев, за исключением некоторых локализованных областей, таких как Сьерра-Норте-де-Пуэбла.Также не существует класса метисов, поскольку фенотипические метисы встречаются во всех классах, хотя лишь изредка среди аристократии и очень часто среди среднего и низшего классов. Наконец, нижние ступени не состоят в основном из индейцев, за исключением некоторых локализованных областей, таких как Сьерра-Норте-де-Пуэбла.Также не существует класса метисов, поскольку фенотипические метисы встречаются во всех классах, хотя лишь изредка среди аристократии и очень часто среди среднего и низшего классов. Наконец, нижние ступени не состоят в основном из индейцев, за исключением некоторых локализованных областей, таких как Сьерра-Норте-де-Пуэбла.
  9. Перейти ↑ Acuña, Rodolfo F. (2011), Occupied America: A History of Chicanos (7th ed.), Boston: Longman, pp. 23-24, ISBN 978-0-205-78618-3
  10. ^ Маклахлан, Колин; Хайме Э. Родригес О. (1990). Создание космической расы: новое толкование колониальной Мексики (Расширенная ред.). Беркли: Калифорнийский университет. С. 199, 208. ISBN 0-520-04280-8. [В] Новом Свете все испанцы, даже самые бедные, претендовали на статус идальго. Корона могла мириться с этим беспрецедентным расширением привилегированного сегмента общества, потому что в Мексике коренное население взяло на себя бремя личной дани.
  11. ^ Гибсон, Чарльз (1964). Ацтеки под властью Испании . Стэнфорд: Стэнфордский университет. С.  154–165 . ISBN 0-8047-0912-2.
  12. ^ См. Переход (расовая идентичность) для обсуждения связанного явления, хотя и в более позднем и очень ином культурном и правовом контексте.
  13. Перейти ↑ Seed, Patricia (1988). Любить, уважать и подчиняться в колониальной Мексике: конфликты по поводу выбора брака, 1574–1821 гг . Стэнфорд: Стэнфордский университет. С. 21–23. ISBN 0-8047-2159-9.
  14. ^ Дэвид Кэхилл (1994). «Цвет по номерам: расовые и этнические категории в вице-королевстве Перу» (PDF) . Журнал латиноамериканских исследований . 26 : 325–346. DOI : 10.1017 / s0022216x00016242 .
  15. ^ Мария Мартинес (2002). «Испанская концепция Лимпьезы де Сангре и возникновение расовой / кастовой системы в вице-королевстве Новой Испании, докторская диссертация». Чикагский университет. Отсутствует или пусто |url=( справка )
  16. ^ Бэйквэлл, Питер (1997). История Латинской Америки . Молден, Массачусетс: Блэквелл. С.  160–163 . ISBN 0-631-16791-9. Испанцы обычно считали [местных индийских лордов / касиков ] идальго и использовали почетное «дон» с наиболее выдающимися из них. […] Вообще говоря, испанцы в Индии в шестнадцатом веке устраивали себя в социальном плане все меньше и меньше по иберийским критериям или откровенно, и все больше по новым американским стандартам. […] Простое богатство, полученное от использования человеческих и природных ресурсов Америки, вскоре стало сильным влиянием на социальное положение.
  17. ^ Fracisco H. Ferreira et al. Неравенство в Латинской Америке: разрыв с историей?, Всемирный банк, Вашингтон, округ Колумбия, 2004 г.
  18. ^ Никола Джонс; Хейли Бейкер. «Распутывание связей между торговлей, бедностью и полом» . ODI Briefing Papers 38, март 2008 . Институт зарубежного развития (ODI).
  19. ^ Изабель Ортис; Мэтью Камминс (апрель 2011 г.). «Глобальное неравенство: за пределом миллиарда» (PDF) . ЮНИСЕФ. п. 26.
  20. ^ Baten Йорг; Фраунхольц (2004). «Увеличила ли частичная глобализация неравенство? Пример латиноамериканской периферии, 1950–2000 гг.». CESifo Economic Studies . 50 : 45–84. DOI : 10.1093 / CESifo / 50.1.45 .
  21. ^ Франсиско Х. Феррейра и др. Неравенство в Латинской Америке: разрыв с историей?, Всемирный банк, Вашингтон, округ Колумбия, 2004 г.
  22. ^ «- Доклады о человеческом развитии» (PDF) . undp.org .
  23. ^ «База данных индикаторов мирового развития, 1 июля 2011 г.» . Валовой национальный доход на душу населения, 2010 г., метод Атласа и ППС . Организация Всемирного банка (WBO).
  24. ^ Барриентос, А. и Клаудио Сантибанес. (2009). «Новые формы социальной помощи и эволюция социальной защиты в Латинской Америке». Журнал латиноамериканских исследований. Издательство Кембриджского университета 41, 1-26.
  25. ^ Бенедикт де ла Бриер и Лаура Б. Роулингс, «Изучение программ условных денежных переводов: роль в повышении социальной интеграции?», Первичные документы сети социальной защиты, Всемирный банк, 2006 г., стр. 4
  26. ^ "Региональный отчет о человеческом развитии для Латинской Америки и Карибского бассейна 2010" (PDF) . Неравенство в Латинской Америке и Карибском бассейне . Неравенство в Латинской Америке и Карибском бассейне.
  27. ^ "Общества в движении" . Экономист . 11 сентября 2010 г.
  28. ^ Моника Хубер; Вольфганг Кайзер (февраль 2013 г.). «Смешанные чувства» . dandc.eu.