Вэй Чжэн

Вэй Чжэн 魏徵
Статуя Вэй Чжэн
Родившийся	580 Уезд Джулу , Синтай , Хэбэй
Умер	643 (62–63 года) Сиань , Шэньси
Другие имена	Сюаньчэн (玄成) Герцог Вэньчжэнь Чжэнский (鄭文貞公)
Род занятий	Политик, историк
Известная работа	Книга Суй
Супруг (а)	Леди Пей
Дети	Вэй Шуйо Вэй Шую Вэй Шувань Вэй Шулин
Родители)	Вэй Ван (отец)

Вэй Чжэн (580–643), любезно имя Сюаньчэн , посмертно известный как герцог Вэньчжэнь Чжэнский , был китайским политиком и историком. Он служил канцлером династии Тан около 13 лет во время правления императора Тайцзуна . Он также был ведущим редактором официальной истории династии Суй , Книги Суй , написанной в 636 году.

Вэй Чжэн родился в бедной семье в современном Хэбэе и в молодости присоединился к восстанию Ли Ми против династии Суй . После подчинения Ли Ми Империи Тан Вэй Чжэн стал официальным лицом Тан и в конечном итоге служил в штате Ли Цзяньчэна , наследного принца и старшего сына императора Гаозу , императора-основателя династии Тан. Таким образом, он служил против интересов младшего брата Ли Цзяньчэна, Ли Шимина.(принц Цинь), с которым Ли Цзяньчэн находился в напряженном соперничестве. В 626 году Ли Шимин устроил засаду и убил Ли Цзяньчэна, а затем фактически заставил императора Гаозу уступить ему трон. Однако вместо того, чтобы наказать Вэй Чжэна, он был впечатлен верностью Вэя Ли Цзяньчэну, и он сделал Вэя важным должностным лицом, а затем и канцлером. Повышение Вэй Чжэна на этот пост дало ему гораздо больше свободы критиковать других, особенно императора, чем другим чиновникам двора. Он подчеркивал приличия и выступал против чрезмерного расширения государства. Его советы и критика не всегда принимались, но в соответствии с конфуцианским этикетом император с некоторой регулярностью соглашался с его предложениями.

После смерти Вэй Чжэн в 643 году император заметил , что он был зеркалом , чтобы показать ошибки суда, и построил сложную могилу для него возле своей царской усыпальницы и сосватал одну из своих дочерей, принцесса Хэншань, Вэй Shuyu (魏叔玉), Сын Вэй Чжэн. Впоследствии, в результате ложных обвинений, выдвинутых другими в суде, каменный памятник, который император Тайцзун построил для Вэй Чжэна, был разрушен, и император Тайцзун отменил запланированный брак между принцессой Хэншань и Вэй Шую. Однако после провала кампании против КогурёВ 646 году император Тайцзун, полагая, что Вэй Чжэн остановил бы его от похода, если бы он прожил дольше, восстановил каменный памятник. Эффект и влияние Вэй Чжэна изучались многими историками спустя много времени после его смерти. Вэй Чжэн также почитается как второстепенный бог дверных проемов в некоторых частях Тайваня.

Фон [ править ]

Вэй Чжэн родился в 580 году, незадолго до основания династии Суй в 581 году. Его семья была из Джулу Коммандери (鉅鹿, примерно современный Синтай , Хэбэй ). Его отец Вэй Чансянь (魏長賢) был магистратом округа во времена Северной Ци . Вэй рано потерял отца и был беден, но возлагал большие надежды, не заботясь о богатстве. В какой-то момент он стал даосским монахом. Он отдавал предпочтение учебе, и когда он увидел, что правление императора Яна Суй начало приводить Суй в замешательство, он особенно обратил внимание на стратегические работы.

Служба под руководством Ли Ми [ править ]

В конце правления императора Яна было много восстаний против правления Суй. Одним из главных руководил Ли Ми, герцог Вэй. В 617 году генеральный секретарь Wuyang Commandery (武陽, часть современного Ханьдань , Хэбэй ) Юань Баозан (元寶藏) также восстал против Суй и подчинился Ли Ми. Он пригласил Вэй Чжэна работать в своем штате в качестве своего секретаря. Впоследствии Вэй подготовил документы от Юаня к Ли Ми, в которых предлагалось, чтобы Ли Ми напал и захватил близлежащее командование Вэй (魏郡, также часть современного Ханьдана) и большое хранилище для еды, построенное императором Яном, Хранилище Лиян (黎陽倉, в современном Хэби , Хэнань). Ли Ми был впечатлен, и когда он узнал, что Вэй написал материалы, он попросил Юаня прислать Вэй к нему. Впоследствии он сделал Вэя своим секретарем.

В 618 году Ли Ми был готов к серьезному противостоянию с генералом Суй Ван Шичуном , который захватил власть в восточной столице Лояне в качестве регента последнего императора Суй Ян Дуна (внука императора Яна). Вэй поговорил с генеральным секретарем Ли Ми Чжэн Тином (鄭頲), призывая Ли Ми занять оборонительную позицию, отказавшись вступить в бой с Ван и истощив запасы еды Ваня. Чжэн отклонил это предложение, и, по всей видимости, оно так и не было отправлено Ли Ми. Впоследствии, когда Ли Ми вступил в бой с Ванем, Ван победил его. Полагая, что он больше не сможет противостоять Вану, Ли Ми бежал на территорию династии Тан и сдался императору Тану Гаозу.. Вэй последовал за ним на территорию Тан. Впоследствии, когда генерал-майор Ли Ми Сюй Шицзи (позже известный как Ли Шицзи) все еще удерживал регион Лиян, Вэй попросил, чтобы император Гаозу послал его в Лиян, чтобы убедить Сюй подчиниться и Тану. Сюй так и сделал.

Правление императора Гаозу [ править ]

Весной 619 года, когда на Юань Баозан напал Юйвэнь Хуаджи, император Сюя (который возглавил переворот, убивший императора Яна в 618 году), Вэй пошел к Юаню, чтобы убедить его подчиниться Тану. Юань так и сделал. Очевидно, впоследствии Вэй вернулся в Лиян. Зимой 619 года, когда Доу Цзяньде, принц Ся, один из главных соперников Тан, напал и захватил Лиян, Вэй был среди людей, захваченных Доу, вместе с двоюродным братом императора Гаозу Ли Шэнтун (李神通), принцем Хуайань, Сестра императора Гаозу принцесса Тонгань и отец Ли Шицзи Ли Гай (李蓋). (Ли Шицзи не был схвачен, но несколько дней спустя почувствовал себя вынужденным сдаться Доу, так как его отец стал пленником.) Доу сделал Вэя своим секретарем.

В 621 году Доу, пытаясь помочь Вану, находившемуся в осаде Лояна танским генералом Ли Шимином, принцем Цинь (сын императора Гаозу), был побежден и взят в плен Ли Шимин. Чиновники Ся сначала бежали обратно в столицу Ся префектуру Мин (洺州, также в современном Ханьдане), впоследствии решили сдаться, и Вэй последовал за Пей Цзюй обратно в столицу Тан Чанъань . Старший сын императора Gaozu в Ли Jiancheng кронпринц уже давно слышал о талантах Вэй, и он пригласил Вэй , чтобы служить в качестве своего библиотекаря. В 622 году, когда генерал Доу Лю Хэйта восстал против Тан и захватил большую часть бывшей территории Ся, Вэй и другой сотрудник, Ван Гуй, предположил Ли Цзяньчэну, что из-за достижений и славы Ли Шимина он представляет угрозу для Ли Цзяньчэна, и что Ли Цзяньчэн нуждается в собственных победах, указывая тем самым, что он должен добровольно атаковать Лю. Ли Цзяньчэн согласился и позже в 622 году разгромил силы Лю. (Лю был предан своим подчиненным Чжугэ Дэвэй (諸葛德威) в начале 623 г. и передан Ли Цзяньчэну; Ли Цзяньчэн убил его.) Поскольку соперничество братьев за год усилилось, Вэй неоднократно предлагал Ли Цзяньчэну, что он должен действовать первым и убить Ли Шимина. Ли Цзяньчэн не мог решиться на это.

Однако в 626 году Ли Шимин, полагая, что Ли Цзяньчэн убьет его, устроил засаду на Ли Цзяньчэна и другого брата, который поддерживал Ли Цзяньчэна, Ли Юаньцзи, принца Ци, у ворот Сюаньу., убивая их. Затем он фактически заставил императора Гаозу сделать его наследным принцем. Он вызвал Вэя и упрекнул его: «Почему ты оттолкнул нас, братьев?» Все коллеги Вэя боялись его, но Вэй, вместо того, чтобы просить прощения, смело заявил: «Если бы наследный принц прислушался к моим словам, он бы не пострадал от этой катастрофы». Ли Шимин, которого впечатлил сам Вэй, был еще больше впечатлен ответом, и он изменил свое отношение и относился к Вэю с уважением, пригласив Вэя служить в своем штате. Впоследствии, когда он отправил Вэя с миссией по умиротворению восточных префектур, Вэй, полагая, что никто не поверит словам Ли Шимина о том, что сотрудники Ли Цзяньчэна и Ли Юаньцзи будут пощады, если некоторые из них, находившиеся под арестом, не будут освобождены,приказал освободить их - поступок, которым Ли Шимин был доволен и впечатлен. Позже в 626 году император Гаозу уступил трон Ли Шимину (как император Тайцзун). Вэй продолжал служить в имперской администрации.

Правление императора Тайцзуна [ править ]

После того, как император Тайцзун занял трон, он создал Вэя бароном Юлю. Позже в 626 году, когда император Тайцзун похоронил Ли Цзяньчэна и Ли Юаньцзи с почестями императорских принцев, Вэй Чжэн и Ван Гуй попросили разрешения присутствовать на похоронной процессии. Император Тайцзун согласился и приказал, чтобы все официальные лица, входившие в состав Ли Цзяньчэна и Ли Юаньцзи, присутствовали на похоронной процессии.

Было сказано, что когда император Тайцзун впервые взошел на трон, он искал способы улучшить свое правление. Поскольку он считал, что Вэй обладает большими способностями к управлению, он часто приглашал Вэя в свою спальню, чтобы поговорить с ним. У Вэя хватило мужества говорить о том, что он считал правильным, и император Тайцзун часто с радостью принимал его предложения. В 627 году, когда ходили слухи, что Фэн Анг (馮盎), бывший чиновник Суй, покорившийся Тан за несколько лет до этого, начал восстание, и император Тайцзун хотел отправить силы для нападения на Фэна, Вэй посоветовал этого не делать, указывая выяснилось, что Фэн не продвигался за пределы своей территории и, похоже, просто боялся, что его обвинили в измене. По предложению Вэя император Тайцзун отправил официального лица Ли Гунъяня (李公淹) чтобы успокоить Фенга; Затем Фэн продемонстрировал свою покорность, послав своего сына Фэн Чжидая (馮智戴) следовать за Ли Гунъяном в Чанъань, чтобы воздать должное императору Тайцзуну. Довольный, император Тайцзун заявил: «Вэй приказал мне послать гонца, и в результате регион Лингнань был умиротворен, лучше, чем если бы было послано 100 000 человек. Он должен получить награду». Он наградил Вэй шелком. Примерно в то же время он также назначил Вэя заместителем главы государственного департамента .

Позже в том же году Вэй был обвинен в кумовстве . Император Тайцзун приказал императорскому цензору Вэнь Яньбо провести расследование, и Вэнь не обнаружил никаких доказательств правонарушений. Тем не менее Вэнь заявил императору Тайцзуну: «Вэй не заботился о восприятии общественностью или появлении конфликта интересов.. Даже несмотря на то, что у него не было злонамеренных намерений, его все равно следует упрекнуть ». Император Тайцзун согласился и упрекнул Вэя, но Вэй наотрез отказался принять упрек, а император Тайцзун позже отозвал упрек, сделав вывод, что Вэй был прав. Это стало закономерностью: Вэй осмелился выступить против мнения или действий императора, несмотря на гнев императора Тайцзуна, и хотя император Тайцзун не принимал все, что говорил Вэй, он всегда относился к Вэю с уважением.

В 629 году император Тайцзун сделал Вэя главой дворцовой библиотеки , но дал ему дополнительное имя Каню Чаочжэн (參豫朝政), что сделало его канцлером де-факто . Позже в том же году, когда помощник цензора Цюань Ванцзи (權萬紀) обвинил канцлеров Фан Сюаньлинь и Ван Гуй в неправильном выборе чиновников, император Тайцзун сначала приказал Хоу Цзюньцзи провести расследование. Вэй, однако, указал, что и Фанг, и Ван были доверенными лицами, которым следует дать полную свободу действий, а не раскрывать подробности их действий. Император Тайцзун согласился и отменил расследование.

В 630, генерал Ли Цзин нанесли тяжелый удар по силам Восточной Tujue «s Jiali хана Ашина Duobi, а затем в том же году, после того, как Ашина Duobi был взят в плен, Восточной Tujue атаманы представлен Тан. Император Тайцзун запросил мнение о том, что делать с людьми Восточного Туджуе. Было много разных мнений, но два мнения, которые император Тайцзун, похоже, считал наиболее важными, принадлежали Вэню и Вэю, которые активно спорили перед императором Тайцзуном. Вэнь утверждал, что в соответствии с прецедентами того, что династия Восточная Хань сделала с сюннународ восточных туцзюэ должен быть размещен в пределах границ Тан, но организован в племенную форму, чтобы служить периметром защиты на северной границе. Вэй выступал за то, чтобы жители восточных туцзюэ были размещены к северу от границ Тан, полагая, что они будут представлять угрозу, если будут размещены в пределах границ Тан. Вэнь, однако, утверждал, что восточные народы туцзюэ могут в конечном итоге ассимилироваться и стать достоянием государства Тан, и император Тайцзун согласился с Вэнь. Он основал 10 префектур для расселения народа восточных туцзюэ и сделал старших вождей префектами, а также пригласил ряд дворян восточных туцзюэ служить генералами в Чанъане.

В конце 630 года Цюй Вэньтай (麴文泰), король Гаочана , должен был прибыть в Чанъань, чтобы отдать дань уважения императору Тайцзуну. Когда другие государства Сиюй услышали об этом, они также захотели послать своих эмиссаров, и император Тайцзун сначала приказал официальному представителю Цюй Янда Гэган (厭怛紇干) вернуться в Гаочан, чтобы собрать эмиссаров и привести их в Чанъань. Вэй посоветовал не делать этого, указав, что если это произойдет, Тан будет глубоко вовлечен в дела Сиюй, и что состояние Тан еще не в состоянии сделать это. Император Тайцзун согласился и приказал Янде остановиться.

В 631 году, несмотря на совет Вэя против этого, император Тайцзун начал создавать феодальную схему, по которой великие участники правления Тан получали посты префектурных префектур, которые передавались по наследству их потомкам. (Впоследствии, однако, из-за противодействия других официальных лиц, наиболее сильным из которых был зять императора Тайцзун Чжансун Уцзи, император Тайцзун отменил феодальную схему.)

В 632 году по настоянию многих чиновников, которые считали, что он должен отправиться на гору Тай, чтобы воздать дань уважения небу и земле (известной как Фэншань ), император Тайцзун подумал об этом, но Вэй воспротивился, и это привело к знаменитому разговору между ними. , который продемонстрировал личную философию Вэя против чрезмерного расширения государства:

Император Тайцзун спросил: «Вы возражаете против того, чтобы я проводил Фэншань . Разве мои достижения были недостаточно велики?» Вэй ответил: «Они достаточно хороши». Император Тайцзун спросил: «Неужели мои добродетели недостаточно велики?» Вэй ответил: «Они достаточно хороши». Император Тайцзун спросил: «Неужели Китай недостаточно умиротворен?» Вэй ответил: «Это достаточно умиротворенно». Император Тайцзун спросил: «Разве варварские народы не подчинились мне?» Вэй ответил: «Да». Император Тайцзун спросил: «Разве у нас не было хороших урожаев?» Вэй ответил: «У нас хорошие урожаи». Император Тайцзун спросил: «Неужели не произошло знамений благословений?» Вэй ответил: «Да».Император Тайцзун спросил: «Тогда почему я до сих пор не могу проводить Фэншань ?»
Вэй ответил: «Несмотря на то, что Ваше Императорское Величество достигло этих шести достижений, мы все еще наследуем состояние, оставшееся после великой неразберихи в конце правления Суй. Население сильно сократилось и не восстановилось. Продовольственные магазины по-прежнему пусты. Когда Ваше Императорское Величество направляется на восток [к горе Тай], тысячам лошадей и повозок требуются припасы везде, куда бы они ни направлялись, и местным властям это трудно сделать. Кроме того, в Фэншане правители и вожди наций должны все присутствуют на вас. Однако из И и ЛуоРеки к морю и горе Дай [(岱山, другое название горы Тай)], деревень и людей мало. Сорняки без конца разрастаются густо, и это будет приглашать варваров к нам в живот и показывать им наши слабости. Более того, даже если мы сильно вознаградим их, они не обязательно будут довольны, придя издалека. Даже если вы освободите людей от налогов на долгие годы, вы все равно не сможете компенсировать им их потери. Почему Ваше Императорское Величество захотело просто провести великую церемонию Фэншань, но получить реальный ущерб? "

Между прочим, в то время многие префектуры вокруг Желтой реки страдали от наводнения, поэтому император Тайцзун отказался от этой идеи.

Примерно в то же время произошел инцидент, когда император Тайцзун посетил свой летний дворец Цзючэн (九成宮, в современном Баоцзи , Шэньси ). Он отправил некоторых своих слуг обратно в Чанъань, и они остановились в официальных ложах округа Вэйчуань (湋川, также в современном Баоцзи), когда прибыли канцлеры Ли Цзин и Ван Гуй. Власти графства переместили императорских слуг в дом Ли и Ванга. Когда император Тайцзун услышал это, он почувствовал неуважение и сначала собирался наказать чиновников графства. Вэй не согласился, указав, что Ли и Ван были гораздо более важными и уважаемыми, чем императорские слуги. Император Тайцзун уступил и не наказал чиновников округа, Ли или Ваня.

Император Тайцзун собирался выдать принцессу Чанлэ замуж за сына Чжансун Уцзи Чжансун Чун (長孫沖). Поскольку принцесса родилась от императрицы Чжансунь и была его любимой дочерью, император Тайцзун приказал, чтобы ее приданое было больше, чем у его сестры, принцессы Юнцзя. Вэй посоветовал этого не делать, указав, что это противоречит императору Мин Хань.Замечание о том, что его сыновья не должны пользоваться таким уважением, как его братья. Император Тайцзун согласился и также проинформировал императрицу Чжансун, которая была очень впечатлена честным советом Вэя, и поэтому, получив разрешение от императора Тайцзуна, она приказала своим евнухам прислать Вэю награды в виде денег и шелка, восхваляя его за его честность. В другой раз, после того как император Тайцзун вернулся с имперского собрания, он рассердился и закричал: «Дайте мне найти шанс убить этого фермера!» Императрица Чжансунь спросила, о ком он имел в виду, и он ответил: «Я имею в виду Вэй Чжэн. Он всегда находит способ оскорбить меня перед всеми в императорском зале!» Императрица Чжансунь удалилась в свои спальни и надела официальное платье императрицы; торжественно стоя, она приготовилась поклониться императору Тайцзуну. Он был удивлен,и спросил ее, в чем причина. Она ответила: «Я слышала, что только у наиболее способного императора будут подчиненные, обладающие честностью. Вэй демонстрирует такую честность, потому что вы - способный император. Как я могу не поздравить вас?» Гнев императора Тайцзуна превратился в счастье, и он не наказал Вэй. Вскоре Вэй был создан герцогом.

Позже в том же году император Тайцзун устроил пир для высокопоставленных чиновников в зале Даньсяо (丹霄殿), и на пиру Чжансунь Уцзи сделал комментарий: «Ван Гуй и Вэй Чжэн были нашими врагами раньше. Я не знал в то время, что у нас будет возможность пировать вместе». Император Тайцзун ответил: «Ван и Вэй верно служили своему господину, и именно поэтому я сохранил их. У меня есть вопрос: каждый раз, когда Вэй давал мне неблагоприятный совет, а я его не принимал, он отказывался обсуждать этот вопрос. дальше. Почему? " Вэй ответил: «Я даю отрицательный совет только тогда, когда считаю, что что-то делать нельзя. Если Ваше Императорское Величество не последует моему совету, то, если я продолжу говорить об этом, вопрос будет решен и будет решен. почему я больше не говорил ". Император Тайцзун ответил: «Вы можете сначала продолжить планирование, а затем снова попытаться дать мне совет. Какой в этом вред?»Вэй ответил: "Было написано, чтоИмператор Шунь предупредил своих чиновников: «Не слушайтесь меня в моем присутствии и не произносите секретных речей против того, что я делаю». Если я знаю, что что-то не так, но продолжаю обсуждать это с Вашим Императорским Величеством, то я буду подчиняться вам в вашем присутствии. Не так Ходжи (后稷) и Цзыци (子棄, оба легендарных великих чиновника во время правления Императора Шуня) служили Императору Шуню ». Император Тайцзун засмеялся и заявил:« Все говорят, что Вэй высокомерный и беспечный, но я зову его » нежный '; это показывает ".

В 633, после того, как Ван был обвинен в разглашении тайны дворца, император Тайцзун сделал Вэй Shizhong (侍中) - руководитель экспертизы бюро правительства и канцлер пост-заменить Ван. В то время также было большое количество юридических вопросов, которыми занималось исполнительное бюро, и император Тайцзун временно поручил Вэю заниматься ими. Говорили, что, хотя Вэй не изучал право, он рассуждал логически и мог принимать правильные решения.

В 634 году, когда император Тайцзун хотел отправить официальных лиц посетить округа, чтобы посмотреть, как живут люди в провинциях, Ли Цзин порекомендовал Вэй. Император Тайцзун, однако, ответил: «Вэй должен указать на мои недостатки, и я не могу его отпустить». Вместо этого он отправил 13 официальных лиц, в том числе Ли Цзин и Сяо Юй , для выполнения этой миссии.

Император Тайцзун поручил составить несколько официальных историй династий-предшественников Тан - поручив Линху Дефэну и Цэнь Вэньбэню составить Книгу Чжоу ( история Северной Чжоу ); Конг Инда и Сюй Цзинцзун составили Книгу Суй (история династии Суй); Яо Силиан составил Книгу Лян ( история династии Лян ) и Книгу Чэнь ( история династии Чэнь ); и Ли Байяо, чтобы составить Книгу Северной Ци ( Northern Qiистория). Вэй отвечал за написание комментариев к ряду важных лиц, биографии которых содержались в этих историях, и после того, как истории были завершены около 636 года, император Тайцзун наградил его шелком и повысил его титул до герцога Чжэн. (По неясным причинам Вэй был признан ведущим редактором Книги Суй , но не других работ.)

В том же 636 году Вэй пытался уйти в отставку из-за глазных болезней. Император Тайцзун освободил его от должности Шичжуна и дал ему почетный пост Тэцзин (特進), но все же дал ему полную власть, как если бы он все еще был Шичжун . Он также продолжал называть его Каньи Деши (參議得失), сохраняя его в качестве канцлера де-факто .

К этому моменту император Тайцзун начал отдавать предпочтение своему сыну Ли Тай, а не старшему сыну и наследному принцу Ли Чэнцяну . Когда прозвучали обвинения в том, что высокопоставленные чиновники проявили неуважение к Ли Тай, император Тайцзун сначала рассердился, упрекая высокопоставленных чиновников. Однако Вэй ответил, что эти высокопоставленные чиновники должны, на самом деле, быть более почитаемыми, чем имперские принцы, как ключевой персонал государства, и император Тайцзун, видя, что Вэй был прав, извинился.

В 637 г. был завершен новый свод обрядов, созданный в соавторстве с Вэем и Фангом. Также в 637 году Вэй подал прошение, содержащее ряд советов императору Тайцзуну, чтобы он постоянно проверял себя. Эта петиция позже получила название « Петиция о десяти мыслях» (十思疏) ^[1] и стала знаменитым документом, который часто приводится в качестве примера того, как чиновники должны давать советы императору.

В 638 году произошел еще один инцидент, когда Ван, к тому времени министр церемоний, предположил, что высокопоставленные чиновники не должны уступать имперским принцам во время их процессий. Первоначально император Тайцзун рассматривал это как оскорбление имперских принцев - особенно Ли Тая, которого он втайне рассматривал вместо Ли Чэнцяня, - и заявил: «Жизнь неопределенна. Если наследный принц умрет раньше срока, откуда вы знаете? что один из принцев не будет вашим господином в будущем. Как вы можете не уважать их? " Вэй, видя, что происходит, прямо сказал: «Со времен династии Чжоу, преемственность всегда передается от отца к сыну, а не к братьям, чтобы предотвратить заговоры младших сыновей и прекратить борьбу за их происхождение. Это то, о чем правители должны быть осторожны ». После этого император Тайцзун одобрил предложение Вана.

В 638 году император Тайцзун, отмечая рождение внука, устроил пир для имперских чиновников, на котором сделал комментарий:

До того, как я взошел на трон, именно с помощью Фан Сюанлиня я смог захватить власть. После того, как я взошел на трон, именно с помощью Вэй Чжэна я смог исправить свои ошибки.

Затем он наградил Клыка и Вэя имперским мечом. Примерно в то же время Вэй посоветовал ему осознавать, что он не принимает неблагоприятные советы от других, как раньше. Император Тайцзун согласился изучить себя более внимательно.

В 639 году, после того как племянник Асина Дуоби Асина Цзешешуай составил заговор с целью устроить засаду на императора Тайцзуна, но его заговор был обнаружен и разрушен, император Тайцзун создал принца Туджуэ, который верно служил ему, Ли Симо (урожденный Асина Симо), принца Хуайхуа, как хан из недавно воссозданного государства Восточной Tujue (как Иминишусыликэхань), и что он возьмет народ Восточной Tujue за пределами территории Тана, чтобы быть решены между Танами и Xueyantuo . В то время император Тайцзун сказал, что он чуть не пострадал из-за того, что не прислушался к предложению Вэя в 630 году.

В 640 году, по прошествии нескольких лет, в течение которых Цюй Вэньтай, первоначально подчинявшийся Тану, стал враждебным интересам Тан и вступил в союз с Западным Туджуэ , император Тайцзун послал Хоу Цзюньцзи завоевать Гаочан. Цюй Вэньтай умер от болезни во время осады, а его сын Цюй Чжишэн (麴智盛) сдался. Вэй посоветовал императору Тайцзуну сохранить Цюй на троне в качестве союзника - предложение, о котором также говорил Чу Суйлян, - но император Тайцзун не согласился и напрямую присоединил Гаочана. (Император Тайцзун позже пожалел об этом в 642 году, когда необходимость размещения солдат в Гаочане становилась все более и более дорогой с точки зрения денежных и человеческих затрат). Когда лейтенант Хоу Сюэ Ванцзюнь (薛萬均) был впоследствии обвинен в изнасиловании женщин Гаочан, император Тайцзун собирался провести перекрестный допрос между Сюэ и предполагаемыми жертвами, но по убеждению Вэя - что бы ни были результаты, империи будет нанесен ущерб - император Тайцзун отменил расследование.

В 641 году Фанг и Гао Шилиан вызвали упрек императора Тайцзуна, когда они спросили заместителя императорского архитектора Доу Десу (竇德素) об имперских строительных проектах, что император Тайцзун расценил как посягательство на его свободу. Однако Вэй указал, что канцлеры должны нести ответственность за все государственные дела, и император Тайцзун, осознав, что совершил ошибку, был унижен.

В 642 году Вэй был болен, и он и император Тайцзун обменялись письмами друг с другом, в которых рассказывали, как они скучали друг по другу, и в письмах Вэй продолжал давать враждебные советы императору Тайцзуну. Между тем, поскольку в особняке Вэя не было больших залов, император Тайцзун отвел строительный материал, который он собирался использовать для императорского зала, и построил для Вэя зал за пять дней, а затем наградил его складными ширмами., постельные принадлежности, небольшой столик и трости, надеясь утешить его. Когда Вэй написал ему, чтобы поблагодарить его, император Тайцзун ответил: «Я уважаю вас за людей и государство, а не за вас. Зачем благодарить меня?» Между тем, Чу, который к тому времени сам приобрел репутацию дурного совета, указывал на то, что благосклонность императора Тайцзун к Ли Тай создавала неуверенность для чиновников, а император Тайцзун, пытаясь развеять слухи о том, что Ли Тай сместит Ли Чэнцяня, назначил Вэй в качестве старшего советника Ли Чэнцяня. Когда Вэй выздоровел, он лично отправился во дворец, чтобы отказаться, но император Тайцзун указал на символическую важность того, чтобы такой важный человек, как он, служил советником Ли Чэнцяня, заявив, что даже если Вэй мог бы только лежать на кровати,его назначение старшим советником Ли Чэнцяня поможет прояснить ситуацию. Вэй смягчился и согласился.

Весной 643 года Вэй тяжело заболел. Император Тайцзун отправил множество посланников, чтобы позаботиться о болезни Вэя, а также имел официального лица Ли Аньяня (李安儼) остаться в особняке Вэй, чтобы присматривать за заботой Вэй. Он также лично посетил Вэй вместе с Ли Чэнцяном, указал на свою дочь принцессу Хэншань и пообещал выдать ее замуж за сына Вэя Вэй Шую. Вскоре после этого Вэй умер, и император Тайцзун похоронил Вэя с большими почестями и роскошными похоронными принадлежностями, хотя жена Вэя, госпожа Пей, указав, что Вэй вел скромный образ жизни, отказалась от большей части роскоши. Вэй был похоронен рядом с могилой императрицы Чжансун (умершей в 636 г.), где в конечном итоге был похоронен сам император Тайцзун. Он также заказал Вэй каменный памятник и лично написал текст памятника. Он очень скучал по Вэй и заявил:

Использование меди в качестве зеркала позволяет содержать одежду в чистоте. Использование истории как зеркала позволяет увидеть будущие тенденции. Использование человека как зеркала позволяет увидеть, что правильно, а что нет. Когда Вэй Чжэн умер, я потерял зеркало.

Позже в том же году, когда император Тайцзун заказал портреты в павильоне Линъянь, чтобы почтить память 24 великих участников правления Тан, портрет Вэя был одним из заказанных.

Позже, в 643 году, однако, выяснилось, что Ли Чэнцянь замышлял с Хоу заговор с целью свержения императора Тайцзуна, так как он опасался, что император Тайцзун заменит его Ли Тай. Император Тайцзун казнил Хоу и других сообщников, одновременно низложив и изгнав Ли Чэнцяня (хотя он также обвинил махинации Ли Тая в падении Ли Чэнцяня и изгнал его также, создав вместо этого их младшего брата Ли Чжи наследного принца). Как Вэй ранее неоднократно рекомендовал Хоу и Ду ЧжэнлунИмператор Тайцзун, ключевой советник Ли Чэнцяня, который также был сослан в качестве канцлерского материала, подозревал Вэя во фракционности. Кроме того, в то время было обнаружено, что Вэй записал свои враждебные советы императору Тайцзуну и дал их Чу, который также был имперским историком, что еще больше не понравилось императору Тайцзуну. Поэтому он отменил запланированный брак между принцессой Хэншань и Вэй Шую и разрушил каменный памятник, который он заказал для Вэя.

В 645 году, после того как император Тайцзун предпринял неудачную попытку завоевать Когурё , он сожалел о кампании и заявил: «Если бы Вэй Чжэн был еще жив, он не позволил бы мне участвовать в этой кампании». Он послал имперских посланников принести жертвы Вэю и восстановить каменный памятник, а также вызвал жену и детей Вэя, чем сильно наградил их.

Почитание [ править ]

Вэй Чжэн почитается как бог дверей в некоторых китайских и даосских храмах , обычно в партнерстве с Ли Шицзи . ^{[ необходима цитата ]}

См. Также [ править ]

Двадцать четыре истории

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

↑ Петиция о десяти мыслях .

Библиография [ править ]

Зеркало Сына Неба Говарда Дж. Векслера (издательство Йельского университета: 1974) ISBN 0-300-01715-4
Старая книга Тан , т. 71 [1] .
Новая книга Тан , т. 97 [2] .
Цзыжи Тунцзянь , тт. 184 , 185 , 186 , 187 , 190 , 191 , 192 , 193 , 194 , 195 , 196 , 197 , 198 .

Внешние ссылки [ править ]

Книга 31 из цюань танши (который собирает стихи Вэй Чжэн) в китайском тексте проекта

[1] Петиция о десяти мыслях .