Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( январь 2017 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон ) |
Вэньчане Ван ( китайский :文昌王; пиньинь : Wenchang wàng ; пэвэдзи : Bun-chhiong Ong ), также известный как Вэньчане Dijun ( китайский язык :文昌帝君; пиньинь : Wenchang Dìjūn ; пэвэдзи : Bun-chhiong Те-кун ) - даосское божество в китайской мифологии , известное как бог культуры и литературы. [1] Его также иногда называют просто Вэнь Цюй или Вэнь. Дословный перевод его имени будет Король (王) процветания (昌) Культура / язык (文). Вэньчан Ван физически представлен созвездием из шести звезд возле Большой Медведицы . Звезды все имели собственные имена: Shangjiang (上將), Cijiang (次將), Guixiang (貴相), Siming (司命), Sizhong (司中) и Silu (司祿). Вэньчан Ван часто изображается как пожилой ученый в сопровождении двух помощников, Тяньлуна (天 聾или Небесный Глухой) и Дия (地 啞или Земля-немой). [2] Исторически к нему обращались ученые и писатели, которым требовалось вдохновение или помощь прямо перед экзаменом. [цитата необходима ]
История [ править ]
Существует довольно много рассказов о Вэньчане Ванге; большинство изображает его как человек по имени Чжан Yazi (張亞子) из округа в провинции Сычуань провинции под названием Zitong . В одном из описаний он упоминается как герой войны, умерший достойной смертью во время восстания против императора Фу Цзянь в 374 году. Другие рассказы о Вэньчан Ване появляются довольно спорадически в разные периоды времени; ему было дано семнадцать перевоплощений за период в 3000 лет. Примечательным рассказом о появлении Вэньчана Вана было его появление в образе Духа Цзитунга во время подавления восстания в Чэнду., Сычуань, 1000 г. н.э. Человек якобы поднялся по лестнице в разгар битвы и объявил, что Дух Цзитун сказал ему, что «город [мятежников] падет на двадцатый день девятой луны». Город пал в указанный день, и генерал, отвечавший за подавление восстания, отремонтировал храм. [3]
Помимо того, что Вэньчан Ван был уважаемым воином, его уважали как образец сыновности. В Книге императора Цзы Тонга записано: «У Вэньчана был зрелый ум при рождении. Его мать кормила его грудью, несмотря на то, что она была опасно больна и недоедала. мать. Затем она была излечена от болезни ".
Вэньчан Ван также появляется в других текстах, где его хвалят за другие благородные добродетели. В книге « Император Вэньчан и государства, которые он стабилизировал» говорится: «Он семьдесят три раза спускался в мир смертных как шидафу » (должность ученого-бюрократа в правительстве императора феодального Китая). Вэньчан был непорочным, честным и справедливым человеком и никогда не подвергал людей суровым наказаниям. Он якобы помогает людям, когда у них есть трудности, спасает тех, кто в беде, сочувствует одиноким, прощает ошибки людей и оставляет мир и стабильность везде, куда бы он ни пошел. Из-за этого Нефритовый Император назначил его ответственным за выборы деревенских лидеров. [ необходима цитата ]
Противоречие [ править ]
Существуют разногласия по поводу фактического положения Вэньчана, несмотря на обычную практику приписывания его Чжан Яцзы. Многие отмечают, что рассказы о Чжан Яцзы приписываются в основном чести и героизму и не имеют ничего общего с реальной литературой. В своих « Мифах и легендах Китая» И. Т. Вернер указывает, что «везде, где поклоняются Вэньчану, будет также найдено отдельное изображение Куй Син., показывая, что, хотя официальному божеству было позволено «одолжить славу» у популярного бога и даже принять его личность, независимое существование звездного духа, тем не менее, неуклонно поддерживается ». История гласит, что Чжан Куй (Kui Xing) был блестящим ученым, который из-за своего неприглядного лица не был признан Императором, когда он сдавал высшие экзамены. Чувствуя себя удрученным, он бросился в океан и вознесся на небеса как звезда. Изначально ученые поклонялись этой звезде. , Куй Син, как бог литературы, но со временем он был в конечном итоге связан с Медведицей (созвездием) или Большой Медведицей и ассимилировался с Вэньчан Цзунди [4].
Поклонение [ править ]
Вэньчан имел различные титулы, но был официально апофеозом Йен Ю из монгольской династии в 1314 году нашей эры как сторонник династии Юань (монгольский), распространитель обновляющих влияний, Сы-лу Вэньчана, Бога и Господа.
Ученые и студенты часто обращаются к нему за помощью в учебе. Есть много различных храмов и святынь, посвященных поклонению Вэньчан Вангу, наиболее примечательным из которых является храм Вэньчан в Цзитунге, расположенный на современной горе Цицю (七 曲). На этой знаменитой горе находится самый большой кипарисовый лес в Китае, а также зародилась культура Вэньчан. Поскольку Сычуань (где расположена гора Цицюань) находится в основном на юге, есть поговорка: «На севере есть Конфуций, а на юге - Вэньчан». [5]
Есть также два примечательных храма, посвященных поклонению Вэньчан Ди Цзюну в Тайчжуне: один находится в районе Бэйтун в Тайчжуне , по-видимому, построенный в 1863 году для облегчения обучения в развивающихся группах людей. Другой храм находится в Nantun районе Тайчжун, построенный в 1825. Оба храма выходят на южную сторону , которая , по- видимому из - за принципа фэн - шуй .
Практика поклонения Вэньчан Вангу имеет долгую историю; в прошлом он был популярен, потому что ему позволяли уважать его как богатые, так и бедные. Ему все еще часто поклоняются по тем же причинам. Третий день второй луны китайского лунного календаря - день рождения Вэньчана. Люди обычно отмечали его день рождения, посещая его храмы, официальные лица и ученые округа должны были идти в храм Вэньчан, чтобы делать подношения, жертвоприношения или читать стихи.
См. Также [ править ]
- Императорский экзамен в китайской мифологии
- Храм Вэнь У
Ссылки [ править ]
- ^ Вернер, ETC "Мифы и легенды Китая" Gearge G. Harrap & Co. LTD. 1922 с.104
- ^ Кристи, Энтони. Китайская мифология. Hamlyn House, 1968, стр.56.
- ^ Вернер, ETC «Мифы и легенды Китая» Gearge G. Harrap & Co. LTD. 1922 с.105
- ^ Вернер, ETC «Мифы и легенды Китая» Gearge G. Harrap & Co. LTD. 1922 с.106-107
- ^ [1]
Викискладе есть медиафайлы по теме Вэньчан Ван . |