Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Викрама Богода
වික්‍රම බෝගොඩ
Портрет - Викрама Богода.jpg
Викрама Богода
Родившийся
Bogoda Appuhamilage Don Wickrama Bogoda

( 1940-06-16 )16 июня 1940 г.
Паннипития , Коломбо
Умер15 января 2013 г. (2013-01-15)(72 года)
Паннипития, Коломбо
Альма-матерДхарамапала Видьялая Паннипития
Род занятийАктер
Активные годы1960–1985
ИзвестенСугат в Голу Хадаватха

Bogoda Appuhamilage Дон Викрам Bogoda ( Sinhala : බෝගොඩ අප්පුහාමිලාගේ දොන් වික්රම බෝගොඩ ; 16 июня 1940 - 15 января 2013), [1] в народе как Викрам Bogoda , был актер в Шри - Ланке кино и театре. Богода, прежде всего известный своими персонажами, играющими как в фильмах, так и в театральных постановках , участвовал во многих театральных постановках и более 15 избранных фильмах за два десятилетия с 1960 по 1985 год [2].

Ранняя жизнь [ править ]

Он родился 16 июня 1940 года в семье среднего достатка в годы войны. Его отец работал в Электроэнергетическом совете Цейлона, а мать была школьной учительницей. В семье из трех детей он был старшим, с братом и двумя сестрами. Богода учился в Дхармапала Видьялая , Паннипития . У него никогда не было склонности быть актером, у него не было атмосферы дома или влияния на актерское мастерство. Во время школьной жизни, будучи энтузиастом спорта, он был членом школьной армейской кадетской команды. Его отец посоветовал ему сосредоточиться на учебе и получить возможность получить респектабельную государственную работу. В результате заявления отца, после экзамена на аттестат о высшей школе (HSC), Богода присоединился к Bank of Ceylon..

В 1960-х, когда он собирался бросить школу, директор школы направил его на роль в школьной драме. В то время «Венецианский купец» была популярной драмой и использовалась в литературе и театральном образовании. Богода сыграл Шейлока . Это стало его первым шагом к игре в театральной драме.

Ранняя карьера [ править ]

Во время работы в Банке Цейлона [3] он познакомился со шри-ланкийским драматургом и писателем Сугатхапала де Сильва, который руководил драматической группой « Апей Каттия» («Наш клан»), группой молодых художников, известной тем, что в начале 60-х годов занималась адаптацией театральных постановок. Богода стал близким соратником Сугатхапалы Де Силвы и участников драматической группы. В состав группы входили знатные люди , такие как Тони Ранзинг и Саймон Навагаттегама , [4] [5] были наиболее известных молодых художников театра и ровесники Bogoda в начале 60 - х годов. Их общим местом встречи были ресторан и кафе Lion House в Бамбалапитии [6] [7]

Сугатхапала де Силва написал пьесу « Бодинкарайо» (« Пансионеры» ), ставшую известной в 60-х годах. Де Силва пригласил Богоду сыграть персонажа в Bodinkārayo. Однажды Сугатхапала Де Силва пригласил Лестера Джеймса Периса посмотреть свой спектакль. Это была неожиданная возможность для Богоды, которому в то время был 21 год. Доктор Перис, заметив скрытый талант Богоды, решил дать ему главную роль в своем предстоящем фильме « Гампералия» (Преобразование деревни) в 1963 году.

Роль Тисы в Гампералии [ править ]

В возрасте 21 года Богода дебютировал на экране [8] под руководством опытного режиссера доктора Лестера Джеймса Пейриса в фильме « Гампералия» (Преображающая деревню). Фильм основан на романе « Гампералия», написанном ветераном шри-ланкийского писателя Мартином Викрамасингхе в 1944 году, и более поздней истории, за которой следуют две версии - « Калиюгая (Современная эра)» и « Югантья».(Конец эры). Лестер Джеймс Пейрис снял эти фильмы по мотивам этих трех романов. Богода имеет постоянную возможность сняться в этих 3 фильмах в роли персонажа Тисы. Это самый младший мальчик в колонизированной и привилегированной семье, вокруг которой централизованы истории. Thissa символизирует изменения и последующее принятие в современную эпоху, которая становится радикальной и отвергает старые колонизированные, традиционные и культурные практики. [9] Гампералия дала Богоде теплый дебют, поскольку фильм был показан на международном уровне, а романы были популярной литературой Шри-Ланки.

Роль Сугата в Голу Хадаватха [ править ]

Фильм «Голухадаватха» [10] дал Богоде возможность выйти на поле боя . Голу Хадавата (Молчание сердца) также был основан на популярном романтическом романе об отношениях между мальчиком-подростком и девочкой, обучающимися в одном классе их школы. Карунасена Джаялатх написал этот роман в 1962 году на основе своего школьного жизненного опыта. Лестер Джеймс Пейрис поставил роман в кино в 1967 году по оригинальному сценарию Пиясири Гунаратне. Над сценарием также работала Реджи Сиривардена .

Персонаж-актер [ править ]

Первым крупным прорывом Богоды стал его игра в Голу Хадаватха [11] в роли Сугата [12], его игра в этом фильме продемонстрировала выдающееся мастерство импровизации. [13] Голу Хадавата концептуально повлиял на жанры романтических и любовных фильмов на Шри-Ланке в 60-х годах. Помимо кинематографического формата и стиля экранной презентации, он в значительной степени разработан на характеристике и изображении двух главных персонажей Сугата и Дхамми, которые были вымышленными персонажами. Согласно широко обсуждаемым кинематографическим концепциям, Богода характеризует Сугата с оттенком черт, объясненных в системе Станиславского [14]к действию персонажей; Богода подошел к Сугату от его личности, с более глубоким погружением в выражения, чем появление как Сугат. Он интенсивно использовал свое физическое и психологическое участие, чтобы оживить вымышленного персонажа перед аудиторией, которая читала о побежденном любовнике в романе. Характеристика Сугата включала в себя более широкий спектр эмоциональных выражений и характеристик на протяжении всего фильма, чтобы изобразить личность побежденного любовника и то, как он отреагировал на свои отношения со своей подругой. Одновременно он использовал актерские стили, определенные в « Технике Мейснера» . [15] Что касается актерской техники Майснера, Богода оказал большую поддержку характеристике Дхамми [16](в исполнении актрисы-ветерана Анулы Карунатилака). В отношениях между Дхамми и Сугат Дхамми доминирует и контролирует отношения, а Сугат гибок / приспосабливается к своим действиям. Согласно «Технике актерского мастерства» Месинера, Богода демонстрировал эту приспособляемость на протяжении всей роли Сугата. Богода сильно охарактеризовал Сугата, чем его роль в роли Сугата, что сделало его популярным персонажем «истинного поверженного любовника» среди киноманов. Во многих своих более поздних ролях в фильмах, за которыми последовал Голу Хадаватха, он предпочитал характеризовать роли.

Будучи человеком со спокойным и мягким характером в реальной жизни, [17]Богода придерживался собственной интерпретации и суждений о своей актерской карьере. Как показывают современники в кино и журналистике, Богода не любил играть каждого персонажа на основе актерского мастерства. Он не любил принимать все предложения, не соответствующие его инстинктивному порыву. Он разумно выбирал своих персонажей, основываясь на истории и типе персонажей, назначенных ему, и предпочитал нейтральные, но влиятельные роли - роль, которая имеет решающее влияние на сюжет фильма, а не сам персонаж. За более чем 20-летнюю карьеру в кино и театре (1960-1985) он поставил более 20 театральных постановок и более 15 фильмов. Отличительной чертой его игры был персонаж Сугата в Голу Хадавата. Его актерская карьера закончилась в 1985 году после выхода третьего эпизода саги «Гампералия» («Преображение деревни») «Калиюгая» («Современная эра»).К этому времени кино и театр в Шри-Ланке заметно пришли в упадок, и Богода был одним из первых актеров на пенсии. Его последнее публичное появление было в теледраме, когда он был взрослым.

Личная жизнь и смерть [ править ]

После выхода на пенсию из Банка Цейлона и своей актерской карьеры он жил личной жизнью, одновременно занимаясь своим личным бизнесом. Богода сохранил заметное расстояние между актерской карьерой, личной и семейной жизнью. Как отмечали современники, он никогда не стремился к безвозмездной огласке своей актерской жизни. У него были свои увлечения; Богода хорошо читал [18] и любил литературу разных жанров. Будучи энтузиастом окружающей среды, он аккуратно ухаживал за своим домашним садом и занимался выращиванием плодов. Он замкнутый человек , у которого был свой бизнес, и он никогда не зависел от кино. [19]В последние годы жизни Богода страдал от болезни печени. Богода скончался 15 января 2013 года в своем доме. По его последней воле останки его тела были переданы медицинским колледжам Шри-Ланки в образовательных целях.

Наследие и популярная культура [ править ]

Голу Хадавата, [20]и роман, и фильм стали иконой романтики и любви среди молодого поколения в конце 60-х в Шри-Ланке. Персонажи Сугата и Дхамми обратились к образцам архетипа принесенной в жертву любви. Богода был одним из самых популярных актеров конца 1960-х; особенно его вклад (как Сугат) в Голу Хадаватха принес ему эту популярность, и он стал популярным как Сугат. Он заслужил уважение профессиональных художников кино за запоминающиеся выступления и харизматичное присутствие на экране. Это дало точную характеристику Сугату, который был сложным вымышленным персонажем романа. В культуре популярного кино в конце 60-х годов тогдашнее молодое поколение провозгласило Сугата образцом для подражания истинного любовника. Он получил сочувствие как мужчин, так и женщин за то, что его «подставила» его девушка Дхамми («Сапог» - это слово, использовавшееся в 60-е годы для описания предательства или отказа одного из членов пары ).

Сугат и Дхамми [21]относятся к традициям трагических романов и любви, уходящим в прошлое в воспоминаниях любителей кино Шри-Ланки в начале 60-х годов. Их история рассматривается в контексте романтики, любви и привязанности, закончившейся пафосом. В конце 60-х история коснулась Рамы-Ситы, Джалии-Кришны или Ромео-Джульетты в популярной эстетической и романтической культуре 60-х годов, и аргумент основан на том факте, что Дхамми предал Сугат, хотя идея остается в силе, хотя они были отдельно друг от друга, их любовь и привязанность постоянны. Молодые люди фанатично следовали его характеристикам и представляли их как «влюбленных типа Сугат». На протяжении многих лет история Сугата и Дхамми из Голу Хадватхи широко обсуждается в популярных романах и любовных романах в различных жанрах: литературе, музыке, теледраме и кино. Сегодня,Голу Хадавата приобрела новую известность благодаря сетям в социальных сетях, особенно в Facebook, личных блогах или блогах в СМИ, а также на YouTube. Сегодня в популярной культуре персонаж Сугата рассматривается как слабый персонаж, упавший перед своей девушкой, но при этом он настоящий любовник. Новое молодое поколение рассматривает историю Дхамми и Сугат как привязанность, которой не должно быть конца. Сегодня роман Голу Хадавата мало известен среди молодого поколения, но фильм пользуется популярностью на YouTube, и молодое поколение, которое смотрит фильм, объясняет его как высококачественный сингальский фильм.Персонаж Сугата анализируется как слабый персонаж, упавший перед своей девушкой, но он настоящий любовник. Новое молодое поколение рассматривает историю Дхамми и Сугат как привязанность, которой не должно быть конца. Сегодня роман Голу Хадавата мало известен среди молодого поколения, но фильм пользуется популярностью на YouTube, и молодое поколение, которое смотрит фильм, объясняет его как высококачественный сингальский фильм.Персонаж Сугата анализируется как слабый персонаж, упавший перед своей девушкой, но он настоящий любовник. Новое молодое поколение рассматривает историю Дхамми и Сугат как привязанность, которой не должно быть конца. Сегодня роман Голу Хадавата мало известен среди молодого поколения, но фильм пользуется популярностью на YouTube, и молодое поколение, которое смотрит фильм, объясняет его как высококачественный сингальский фильм.[22] из жанра романтики и любви, и известный Викрама Богода выступил как настоящий Сугат, который показывает уязвимость и тягу в своей привязанности к Дхамми. Многие молодые люди, использующие Facebook, используют «Golu Hadawatha» как популярный слоган, чтобы выразить свои чувства в различных терминах, относящихся к их отношениям, выражению мыслей.

Вклад в театр и кино 1960–1965 [ править ]

Сценические пьесы [ править ]

  • 1960 Ванисия Веленда ( сингальский : වැනිසියේ වෙලෙන්දා ) Венецианский купец
  • 1961 Borading Kārayo ( Sinhala : බොඩින් කාරයෝ ) Пансионеры
  • 1963 Татту Геваль ( сингальский : තට්ටු ගෙවල් ) Исторические дома
  • 1964 Харима Баду Хаяк ( сингальский : හරිම බඩු හයක් ) 6 марионеток
  • Аккара Паха ( сингальский : අක්කර පහ ) Пять акров
  • Кани Палама ( сингальский : කැළණි පාලම ) Мост через реку Калени
  • Наттукакари ( сингальский : නැට්ටුක්කාරි ) Танцующая девушка (адаптация « Коломбы» Жана Ануила )
  • Туранга Санния ( сингальский : තුරඟ සන්නිය ) Скачки
  • Ranthodu ( сингальский : රන් තෝඩු ) Золотые серьги
  • Онна Бабо Афинния ( сингальский : ඔන්න බබෝ ඇතින්නියා ), детка, берегись , это слон
  • Thāthā ( сингальский : තාත්තා ) Отец
  • Вахалак Нети Гейак ( сингальский : වහලක් නැති ගෙයක් ) Дом без крыши

Фильмография [ править ]

ГодФильмРольRef.
1963 г.ГампералияТисса[23]
1965 г.Адараяй Карунаваи
1966 г.Кинкини Паада
1966 г.Девак АтараСарат
1968 г.Голу ХадаватхаСугат Вирасекера
1969 г.БинарамалеSinno[24]
1971 г.Калана Митуро
1971 г.Саманала Кумарийо
1973 г.Хатдиннатх ТхаруСирипала
1974 г.Ахас ГауваБанду
1979 г.Palagetiyo
1981Ран Этана
1983 г.КалиюгаяТисса
1985 г.ЮгантхаяТисса

Ссылки [ править ]

  1. ^ dailymirror (15 января 2013 г.). "последние новости" . Daily Mirror . Проверено 10 сентября 2017 года . Голу Хадаватха 'Сугат больше не существует
  2. ^ Uditha Devapriya (29 июня 2016). «особенности» . Ежедневные новости . Проверено 10 сентября 2017 года . Задумчивая Богода
  3. ↑ Ди Си (20 января 2013 г.). "кала корнер" . Санди Таймс . Проверено 10 сентября 2017 года . Приветствуем тихого талантливого актера
  4. ↑ Ди Си (18 января 1998). «Прощай, друг мой» . Проверено 17 сентября 2017 года .
  5. ^ "Известный писатель и переводчик Сирил Б. Перера скончался" . 5 сентября 2017 года . Проверено 17 сентября 2017 года .
  6. ↑ Тисса Девендра (21 марта 2004 г.). «Особенности» . Остров . Проверено 10 сентября 2017 года . Реквием по "Львиному дому"
  7. ^ Amarasena, Артур У. (24 января 2013). «Сугат, который покинул Наш клан» . Сарасавия Интернет . Проверено 16 сентября 2017 года .
  8. ^ Uditha Deshapriya (29 июня 2016). «Особенность» . Дэйлиновости . Проверено 10 февраля 2018 года . Задумчивая Богода
  9. ^ Ariyawansa Ranaweera (10 мая 2011). «Особенность» . Остров . Проверено 10 февраля 2018 года . Thissa - аутсайдер
  10. ^ Горячая Puwath (22 января 2013). «Голухадаватха Сугатх» . kottu.org . Проверено 10 февраля 2018 года . Голу Хадавата "Сугат" - Викрама Богода
  11. ^ База данных Sinhala Film (24 апреля 1968). «Голу Хадавата» . Проверено 30 апреля 2018 года .
  12. ↑ IMDb (10 апреля 2008 г.). «Молчание сердца» . Проверено 1 мая 2018 года .
  13. ^ Encycopaedia Britannica (12 марта 2012). «Импровизация» . Проверено 5 ноября 2017 года .
  14. ↑ Encyclopaedia Britannica (5 мая 2016 г.). «Система Станиславского» . Проверено 5 ноября 2017 года .
  15. ^ emasla.com.com (16 июня 2011 г.). «ЧЕМУ УЧИТ МЕТОДИКА MEISNER» . Проверено 5 ноября 2017 года .
  16. ↑ Джон Феррейра (27 мая 2015 г.). «Станиславский и« Метод » » . Проверено 30 апреля 2018 года .
  17. ^ Channa Бандары Wijekoon (18 февраля 2013). «Проектор» . Ежедневные новости . Проверено 10 сентября 2017 года . О Дхамми после Сугата
  18. ^ Артур У. Amarasena (24 января 2013). "Викрама Богода" . Проверено 17 сентября 2017 года .
  19. ^ Асока де Зойса (16 января 2000). «Богода совершил редкий подвиг» . Проверено 17 сентября 2017 года .
  20. ^ DBS Jeyaraj (4 апреля 2009). "DBS Jeyaraj.com" . DBS Jeraj.com . Проверено 11 сентября 2017 года . Лестер Джеймс Перис: освободитель сингальского кино
  21. ^ Dharamawardhana, Малик Chminda (17 января 2013). «Сугат» . Dinamina Online . Проверено 16 сентября 2017 года .
  22. ^ «Голу Хадавата - Фильм» . 25 апреля 2017 . Проверено 17 сентября 2017 года . Комментарии
  23. ^ "Все о фильме-блокбастере" Гампералия " " . Сарасавия . Проверено 23 января 2021 .
  24. ^ "Все о Бинарамале" . Сарасавия . Проверено 22 февраля 2020 .

Источники [ править ]

  1. Амарасена, Артур У. (2013). අපේ කට්ටිය අත්හැර වෙන්ව ගිය බෝගොඩ. http://www.sarasaviya.lk/2013/01/24/?fn=sa1301247
  2. Деваприая, Удита (2017). Попадание (в) сингальские фильмы. http://mirrorcitizen.dailymirror.lk/2017/07/27/getting-into-sinhala-movies/
  3. Сильва, Промод (2017). Представление ланкийских фильмов миру. http://www.sundayobserver.lk/2017/06/25/columns/taking-lankan-movies-world
  4. Нандана, Малака (2013). සුගත්ගේ වියෝව මට දරාගන්න බැරි වුනා. http://www.gossiplankahotnews.com/2013/01/blog-post_5822.html
  5. Сеневиратн, SSA (2017) Смена парадигмы шри-ланкийского кино. http://www.ajbssit.net.au/index.php/AJBSSIT/article/viewFile/54/45

Дальнейшее чтение [ править ]

  1. Сибуя, Тосио (2008). Популярная музыка и социальные изменения в Шри-Ланке. http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download?doi=10.1.1.488.8643&rep=rep1&type=pdf
  2. Хадагама Асока (2013). Новая эра шри-ланкийского кино, больше, чем мечта. http://asokahandagama.com/wp-content/uploads/2013/03/New-Era-of-Sri-Lankan-Cinema.pdf
  3. Джаянетти, Лалит (2003). Театрам Цейлона исполняется 75 лет. http://www.island.lk/2003/10/04/satmag05.html
  4. Доктор Тампое-Хаутин, Виласни (2013 г.). Примитивы, пионеры и места кино в колониальном Цейлоне (Шри-Ланка) http://slkdiaspo.hypotheses.org/1551

Внешние ссылки [ править ]

  1. http://archives.dailynews.lk/2013/06/19/fea26.asp
  2. http://rateyourmusic.com/artist/wickrema-bogoda
  3. http://www.sundaytimes.lk/170521/magazine/ever-popular-kelani-palama-goes-on-the-boards-240362.html
  4. http://www.sarasaviya.lk/2013/01/24/?fn=sa1301247
  5. http://www.lecinematographe.com/CHANGEMENT-AU-VILLAGE-GAMPERALIYA_a1412.html
  6. https://groups.google.com/forum/#!topic/indraka/bHZekTYXGGQ
  7. http://www.sundaytimes.lk/130120/plus/saluting-a-quiet-talented-actor-29250.html
  8. http://www.nation.lk/2009/02/22/world6.htm
  9. http://www.ft.lk/article/440987/Tony-Ranasinghe--the-greatest-character-actor-and-romantic-lover-in-Sinhala-cinema
  10. http://www.island.lk/index.php?page_cat=article-details&page=article-details&code_title=25024
  11. http://archives.dailynews.lk/2013/02/18/fea20.asp
  12. http://island.lk/index.php?page_cat=article-details&page=article-details&code_title=127269
  13. http://archive.srilankamirror.com/arts/4630-golu-hadawatha-silenced-forever
  14. https://www.pressreader.com/sri-lanka/daily-mirror-sri-lanka/20130116/281775626515292http://kottu.org/m/?post=220908
  15. http://kottu.org/m/?post=220908
  16. http://www.silumina.lk/2017/02/25
  17. http://archives.dinamina.lk/2013/01/16/_art.asp?fn=n13011612
  18. http://www.dailymirror.lk/article/Sinhala-Cinema-s-Line-of-Destiny-Re-drawn-By-Rekava-Years-Ago-121184.html
  19. http://www.sundaytimes.lk/990425/mirror5.html
  20. http://www.sundaytimes.lk/130421/plus/indian-influence-in-early-sri-lankan-cinema-41463.html
  21. http://dbsjeyaraj.com/dbsj/archives/272