Преподобный Уильям Брок | |
|---|---|
 Уильям Брок | |
| Родившийся | 1807 [1] |
| Умер | 13 ноября 1875 г. (67-68 лет) |
| Место отдыха | Кладбище Abney Park в Сток-Ньюингтоне , Лондон. |
| Национальность | английский |
| Род занятий | часовщик и пастор |
| Известен | Сторонник отмены рабства, библейское общество |
Преподобный доктор Уильям Брок (1807–1875), был первым священником часовни Блумсбери в центре Лондона (1848–72), [2] аболиционист, [1] биограф и сторонник миссионерской деятельности.
Ранние годы [ править ]
Уильям Брок был голландского происхождения; его предки прибыли в Англию в качестве паломников или просителей убежища, чтобы избежать религиозного притеснения в Голландии в 16 веке. Он начал работать часовщиком в Хертфорде в магазине, принадлежащем мистеру Филду. Он поселился поблизости с мирским деревенским пастором, чей энтузиазм побудил его попробовать свои силы в такой добровольной пастырской работе. Со временем Брок бросил свое часовое дело и стал пастором. Он подал документы в баптистский колледж в Степни , который окончил несколько лет спустя. Ему предложили работу в церкви Святой Марии в Норвиче . Здесь он пробыл пятнадцать лет, хотя нередко ездил в Лондон, чтобы поддержать собраниявнеконфессиональное миссионерское общество, которое постепенно превратилось в неконфессиональное, но в значительной степени нонконформистское Лондонское миссионерское общество .
Его связи как с англиканами, так и с нонконформистами, возможно, помогли ему в 1848 году быть назначенным министром первой специально построенной баптистской часовни в центре Лондона - часовни Блумсбери [2] , создание которой частично зависело от преодоления возражений со стороны англиканского истеблишмента.
Служебная жизнь в Часовне Блумсбери и позже [ править ]
В его часовне Блумсбери, которая служила центральному Лондону к северу от Темзы, душевный, сдержанный, ораторский стиль Брока резко контрастировал с тем, что создавалось в баптистской капелле на Южном берегу «притягивающим толпу» евангелистом, Преподобный Сперджен . На богослужении для миссионера, на которое были приглашены оба, Сперджен отметил, насколько они необычайно разные: он нашел доставку Брока «массивной, богато украшенной, богатой словами, слишком тяжелой для нашего языка и выражениями, которые могли бы быть понятны». не подходил никому, кроме него самого », но , как он великодушно добавил,« это было «по-домашнему, душевно, интенсивно, подавляюще; это пошло на пользу нашей душе».
Гостеприимный домашний стиль Брока также проявился в его всеобъемлющем подходе к разным деноминациям после ухода из Bloomsbury Chapel. По-прежнему в добром здравии, но отказавшись от удобного в финансовом отношении положения пастора крупной церкви в центре Лондона по достижении 65-летнего возраста, он решил снабжать церкви и часовни всех деноминаций на неполный рабочий день. За одну неделю он стал, говоря его собственными словами, «безбожным, без жены, бездомным» и приспособился к выходу на пенсию из часовни Блумсбери, снимая комнаты в Хэмпстеде (недалеко от того места, где жил его старший сын) на лето, а зимой - он «впал в спячку», как он это называл, на южном побережье, в Сент-Леонардсе , где воздух был свежее и климат мягче.
Карьера биографа [ править ]
Среди его более широких интересов Брок был активным членом Общества мира, пионером которого выступили такие деятели, как Генри Ричард . Таким образом, Брок был против войны во время Крымской войны и осады Лакхнау, но, тем не менее, написал хорошо исследованную биографию жизни генерала сэра Генри Хэвлока., который был товарищем по баптисту. Опубликованная в 1857 году биография Брока в современную биографию получила огромный тираж и разошлась по многим популярным изданиям. Тем не менее, он подвергся широкой критике со стороны тех, кто не хотел покупать его книгу, включая друзей из Баптистского служения и Общества мира, за попытку изобразить христианина, который также был солдатом в сложных современных политических и военных событиях. Менее противоречивой была его биография Джона Беньяна ; он тоже стал бестселлером, связанным во многие Касселлах в конце викторианского издания произведений Буньян.
Аболиционист [ править ]
Помимо его интересов в работе Общества мира, хотя и несколько скомпрометированных его противоречивыми биографическими статьями, Брок также был активным сторонником отмены смертной казни . Его имя часто встречается в отчетах о собраниях, проводившихся в Англии в 1840-х, 1850-х и начале 1860-х годов в поддержку отмены рабства в Соединенных Штатах, и в нонконформистской газете Джозии Кондера, выступающей за отмену рабства . На ранней стадии этой работы он появляется в качестве делегата на картине первой в мире международной конвенции против рабства 1840 года, которая висит в Национальной портретной галерее в Лондоне. [1]
Смерть и мемориал [ править ]
Брок умер в церкви Святого Леонарда 13 ноября 1875 года и был похоронен на кладбище Абни-Парк в Сток-Ньюингтоне , Лондон.
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d Конвенция Общества против рабства, 1840 г. , Бенджамин Роберт Хейдон , 1841 г., Национальная портретная галерея , Лондон, NPG599, предоставлено Британским и иностранным обществом по борьбе с рабством в 1880 г.
- ^ a b Баптистская капелла Блумсбери , по состоянию на сентябрь 2009 г.
