Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
О пресвитерианском миссионере в Иране см. Уильям Миллер (миссионер в Иране) .

Очень Rev Доктор Уильям Миллер DD ДНУ CIE (13 января 1838 - июль 1923) был шотландским просветителем и Свободная Церковь Шотландии миссионера в Мадрас . Он также был членом Законодательного совета Мадраса четыре срока - в 1893, 1895, 1899 и 1902 годах. [1] [2] [3]

Он был главным образом отличается преобразуя Мадрас Christian College в экуменическое предприятия и наполняя умы провинции Мадрас Южной Индии с Выполнением богословием , с идеей «Христос исполн» -в смысла, он считается не только пионером Выполнением теологии , но также и индуистского Возрождения , заставив индийцев думать о христианстве в индийском контексте. Он был награжден медалью Kaiser-i-Hind и первым доктором юридических наук , удостоенным награды Мадрасского университета . [3] [4] [5]

Биография [ править ]

Миллер родился в Терсо 13 января 1838 г. [6] и получил образование в Абердинском и Эдинбургском университетах . [3]

Он прибыл в Мадрас в 1862 году в возрасте двадцати четырех лет, будучи единственным миссионером Свободной церкви Шотландии в городе Мадрас на момент своего прибытия. Первоначально в качестве миссионера он занимался проповедью на открытом воздухе, совместной работой, медицинской помощью и образованием мальчиков и девочек. [2] [3] [4]

Мадрасский христианский колледж приобрел жизненную силу с прибытием Миллера в 1862 году и вскоре стал величайшим архитектором колледжа. В 1863 году он представил, что только христианское образование может подготовить величайших лидеров Индии , он начал специализироваться на учреждении, которое позже переименовано в Центральное учреждение, в Мадрасский христианский колледж 1 января 1877 года. - Христианская школа [Школа Генеральной Ассамблеи] основан 3 апреля 1837 г. Джоном АндерсономШотландский миссионер и основатель миссии Свободной церкви Шотландии в Мадрасе, позже стал известен как Мадрасский христианский колледж, который вырос из школы в колледж, а затем и в кампус под руководством Уильяма Миллера. После того, как он возглавил колледж, сменив Андерсона, в течение двух лет после своего прибытия он преобразовал школу в колледж и переориентировал образовательную политику учреждения. Первый класс колледжа был сформирован в 1864 году для подготовки к Первому экзамену по искусству (FA) университета. К 1865 году первый класс из шести студентов явился на аттестат зрелости. А к 1867 году был открыт новый класс для подготовки к курсам бакалавриата. Миллер заручился поддержкой ведущих миссий, в том числе англиканской, уэслианской,и пресвитерианские тела, которые в конечном итоге превратили небольшое сектантское учреждение в мамонта и центральный христианский колледж для всехЮжная Индия , и вскоре она будет в первых рядах всех институтов Индии. Миллер преобразовал институт в экуменическое и кооперативное предприятие и назвал его Мадрасским христианским колледжем 1 января 1877 года. [1] [3] [4] [7]

Он не только построил большие здания для колледжа, в основном за счет собственных дарований и даров своего брата Александра Миллера. но также получил поддержку и спонсорство от группы лояльных и способных людей, как индийских, так и британских. Его общежития в колледже были первыми в своем роде в Южной Индии - он использовал их для обучения будущих правительственных чиновников и членов муниципальных и местных советов искусству ведения государственного бизнеса и управления демократией. Выпускники колледжа занимали видные должности во всех областях, включая национальные движения, политику и правительственные учреждения.

Миллеру приписывают открытие общежитий, нескольких академических и культурных ассоциаций, которые в конечном итоге превратили Мадрасский христианский колледж в ведущее учебное заведение в Южной Азии. Позже он открыл это учебное заведение для студентов-индуистов через образование, направленное к Христу, а не только через обращение их веры - Венгал Чаккарай Четти , П. Ченчия и многие другие были привлечены к христианству под влиянием Миллера. [3] [4] [7]

Он был активным директором Мадрасского христианского колледжа в течение 45 лет, еще 16 лет в качестве почетного директора и помогал правительству формировать свою образовательную политику в качестве преподавателя по всей Индии. Он работал педагогом в Индии до 1896 года, а также был ведущим членом синдиката Мадрасского университета . За свою просветительскую работу он получил признание и финансовую помощь правительства. [1] [2] [3]

Он был назначен в Мадрасе Законодательного совета (1891-1909) последовательно четыре раза в 1893, 1895, 1899 и 1902. В 1896 году он был единогласно выбран модератор Генеральной Ассамблеи от Свободной Церкви Шотландии , самая высокая честь, в храм. Он получил медаль Kaiser-i-Hind и несколько почетных степеней были присвоены университетами Абердина и Эдинбурга. [1] [3]

Он был назначен проректором Мадрасского университета в 1901 году. В 1907 году из-за плохого состояния здоровья он покинул Индию, чтобы жить в Эдинбурге , Шотландия, и умер в 1923 году в возрасте восьмидесяти пяти лет. [1] [2] [3]

Биография Уильяма Миллера под названием Доктор Уильям Миллер была написана и опубликована О. Кандасвами Четти в 1924 году, которая ранее была опубликована в журнале Madras Christian College Magazine в 1923 году (см. Джошуа Калапати и Амвросий Джеясекаран, Жизнь и наследие Мадрасского христианского колледжа, Ченнаи, 2010 г.)

Работает [ править ]

  • Шотландские миссии в Индии , 1868 год.
  • Индийская миссия и как их видеть , 1878.
  • Лекции для образованных индуистов , 1880 г.
  • Христианский колледж в Мадрасе , напечатанный меморандум к Комитету иностранных миссий Свободной церкви (FCFMC), 1874 г. [2] [8]
  • Наши скандинавские предки
  • Наименее из всех земель: топография Палестины
  • Гидеон
  • План истории
  • Христианство и образование в Южной Индии
  • Кориолан Шекспира и современная индийская политика

Богословие [ править ]

Миллер утверждал, что индуизм не может быть исключен из планов Бога, и считал, что христианство и индуизм могут работать в концентрических кругах, чтобы выполнить основные планы Бога. Миллер, который считается пионером теологии исполнения , в своих шотландских миссиях в Индии, опубликованных в 1868 году, отмечал, что:

Индуизм подчеркнуто представляет собой систему, могущественную массу, живое единство и силу, не только объединяющую, но и объединяющую в одно целое бесчисленные миллионы, исповедующие его, как ни одна другая вера в мире сейчас или, вероятно, никогда не делала. Именно эта его черта во многом определила характер наших миссий. Он должен в значительной степени повлиять на все, что можно разумно сделать для освобождения и просвещения Индии. [5]

Миллер утверждал, что институциональное и историческое христианство не превосходит индуизм; напротив, именно Христос является исполнителем индуизма. Однако, по его словам, Христос и Его учение были в конечном итоге центральными, он чувствовал, что в индуизме можно найти обогащающие истины, которые будут способствовать общему благу человечества и Церкви Христа. Он подтвердил, что христианство не имеет монополии на истину, поскольку упор индуизма на имманентность Бога и социальную солидарность может многому научить человечество; другие религии могут внести свой вклад в полноту христианства, в то время как Христос может осуществить чаяния последователей других религий. . [2]

Миллер считал, что образовательные учреждения в Индии нельзя использовать как места для обращения; вместо этого, как возможности для подготовки индуистов в христианском направлении - Preparatio evangelica . По его словам, христианские миссии подобны закваске, хотя они не видны со стороны, но преобразуются по своей природе. По словам О. Кандасвами Четти, биографа доктора Уильяма Миллера, для Миллера «Христос был другом всего хорошего и истинного не только в христианстве, но и в индуизме». [так в оригинале ] Идея Христа-исполнителя проникла в умы Южной Индии, входившей тогда в Мадрасское президентство, благодаря учению Миллера в Мадрасском христианском колледже и благодаря его миссионерской работе в Мадрасе. По словам Эрика Дж. Шарпа, профессор религиоведения Сиднейского университета , работа Дж. Н. Фаркухара по теологии исполнения в Бенгалии была основана на фундаменте, изначально заложенном в Мадрасе. [5]

Хотя целью миссионерской работы и миссионерских колледжей, таких как Христианский колледж Мадраса, было проповедовать Христа и обучать христиан, Миллер призвал индийских новообращенных переосмыслить христианство в индийском контексте, возможно, для интеграции христианства и индуизма; следовательно, считался пионером индуистского Возрождения . Он препятствовал прозелитизму , поощрял сохранение национальных нравов и отстаивал привычку к независимому мышлению. [3]

Почести [ править ]

  • Здание библиотеки Христианского колледжа Мадраса названо в его честь как Мемориальная библиотека Миллера.
  • Медаль Кайсар-и-Хинд
  • Кавалер Ордена Индийской Империи ( 1884 г. ) [9]
  • Бронзовая статуя еще при его жизни была воздвигнута в Мадрасе. [1] [3]
  • Лекции фонда Миллера были основаны в Мадрасском университете в 1926 году Диваном Бахадуром сэром Р. Венкатаратнам Найду, вице-канцлером университета, в честь Миллера. С ними были приглашены многие выдающиеся деятели философии из Индии и из-за рубежа. Среди индийских ученых, приглашенных для чтения лекций, были: С. Радхакришнан, Т. М. П. Махадеван (1953), С. С. Сурьянараяна Шастри (1936–37), В. А. Девасенапати (1962), П. Н. Шринивасачари (из колледжа Пачайаппы) (1940) и Ч. Т. К. Чари ( Мадрасского христианского колледжа), из Мадраса; С.С. Рагхавачар (1965) и М. [Майсур] Хирианна (1940-1) из Майсура; и Р.К. Трипати (1977) из индуистского университета Банарес. Лекции читали иностранные ученые, такие как Фернан Бруннер из Университета Невшателя и Клаус Клостермайер из Университета Манитобы.

См. Также [ править ]

  • Мемориальная библиотека Миллера в Мадрасском христианском колледже

Джошуа Калапати и Амвросий Джеясекаран, Жизнь и наследие Мадрасского христианского колледжа (1837-1978), Ченнаи: Zha Communications, 2010

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f "Вехи Мадрасского христианского колледжа" . mcc.edu.in . Проверено 20 мая 2012 года . Миллер становится членом Законодательного совета Мадраса в 1893 году, а затем снова в 1895, 1899 и 1902 годах.
  2. ^ Б с д е е Дойл, Шон (2006). Синтез Веданты: Богословие Пьера Йоханна, SJ . Питер Лэнг. С. Сентябрь. ISBN 9783039107087.
  3. ^ a b c d e f g h i j k Эдди, Шервуд (1945). Следопыты Всемирного миссионерского крестового похода . Айер Паблишинг. С. 95–. ISBN 9780836911275.
  4. ^ a b c d «Мадрасский христианский колледж. При поддержке нескольких других протестантских миссий в Мадрасе Миллер преобразовал Учреждение в экуменическое совместное предприятие и 1 января 1877 года назвал его Мадрасским христианским колледжем» . infinitecourses.com . Проверено 24 мая 2012 года . Мадрасский христианский колледж ведет свое начало от Школы Генеральной Ассамблеи, основанной преподобным Джоном Андерсоном, миссионером из церкви Шотландии, 3 апреля 1837 года.
  5. ^ a b c «Из Эдинбурга в Тамбарам: смена парадигмы в миссиях, или горизонт миссий расширился?» . docstoc.com . Проверено 24 мая 2012 года . Уильяма Миллера из Мадрасского христианского колледжа можно было рассматривать как пионера богословия исполнения - идея Христа-исполнителя была знакома в умах Южной Индии во многом благодаря учениям и влиянию Миллера.
  6. ^ "Преподобный доктор Уильям Миллер" . Проверено 18 октября 2012 года .
  7. ^ a b «Мадрасский христианский колледж - наше наследие» . mcc.edu.in . Проверено 22 мая 2012 года . Мадрасский христианский колледж (MCC) начал свою деятельность как школа, основанная в 1837 году преподобным Джоном Андерсоном, миссионером из Шотландии. Школа стала Колледжем в 1865 году во время динамичного руководства учреждением доктора Уильяма Миллера.
  8. ^ «СОДЕРЖАНИЕ И СТРУКТУРА» . mundus.ac.uk . Проверено 22 мая 2012 года . Д-р Уильям Миллер (1838–1923), директор Мадрасского христианского колледжа, плюс напечатанный меморандум Миллера Комитету иностранных миссий свободной церкви (FCFMC) под названием «Христианский колледж для Мадраса» (1874).
  9. ^ "№ 25357" . Лондонская газета . 23 мая 1884 г. с. 2287.

Внешние ссылки [ править ]

  • Церковь Шотландии, Индия и Непал. Коллекция.
  • ИСТОРИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ - Уильям Миллер
  • Христианская миссия к мусульманам - Автор: Лайл Л. Вандер Верфф - стр.68