Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Уильям Марстон (9 мая 1893 - 2 мая 1947), также известный под псевдонимом Чарльз Молтон ( / м л т ən / ), американский психолог , который, со своей женой Элизабет Holloway , изобрел ранний прототип от детектора лжи . Он также был известен как автор самопомощи и автор комиксов , создавший персонажа Чудо-женщину . [1]

Две женщины, его жена Элизабет Холлоуэй Марстон и их полиаморная спутница жизни , Олив Бирн , сильно повлияли на создание Чудо-женщины. [1] [2] [3]

Он был введен в Зал славы комиксов в 2006 году.

Биография [ править ]

Ранняя жизнь и карьера [ править ]

Марстон родился в районе Клифтондейл города Согус , штат Массачусетс , в семье Энни Далтон (урожденная Моултон) и Фредерика Уильяма Марстона. [4] [5] Марстон получил образование в Гарвардском университете , получил диплом Phi Beta Kappa и получил степень бакалавра в 1915 году, степень бакалавра права. в 1918 году и докторскую степень по психологии в 1921 году. Во время учебы в Гарварде Марстон продал свой первый сценарий «Вор» режиссеру Алисе Ги-Блаче , которая сняла фильм в 1913 году. После преподавания в Американском университете в Вашингтоне, округ Колумбия , и Университет Тафтса в Медфорде , Массачусетс, Марстон отправился вUniversal Studios в Калифорнии в 1929 году, где он год проработал директором общественных служб и преподавал в Университете Южной Калифорнии. [6]

Уильям Марстон (справа) в 1922 году, тестирует свое изобретение на детекторе лжи.

У Марстона было двое детей от его жены Элизабет Холлоуэй Марстон и партнерши Олив Бирн . [7] Элизабет родила сына Пита и дочь Олив Энн. Олив Бирн родила двух сыновей. Элизабет поддерживала семью финансово, а Олив Бирн осталась дома, чтобы заботиться обо всех четырех детях. [7] Марджори Уилкс Хантли была третьей женщиной, которая время от времени жила с ними и впоследствии стала руководителем офиса при Герберте Питере .

Психолог и изобретатель [ править ]

Марстон был создателем теста систолического артериального давления , который стал одним из компонентов современного полиграфа, изобретенного Джоном Августом Ларсоном в Беркли, Калифорния . Жена Марстона, Элизабет Холлоуэй Марстон , предположила Уильяму связь между эмоциями и кровяным давлением, заметив, что «когда она злилась или волновалась, ее кровяное давление, казалось, поднималось». [8]

Хотя Элизабет не указана в качестве соавтора Марстона в его ранних работах, Лэмб, Мэтт (1996) и другие прямо или косвенно ссылаются на собственную работу Элизабет по исследованиям ее мужа. Она также появляется на снимке, сделанном в его лаборатории в 1920-х годах (воспроизведенном Марстоном, 1938). [9] [10]

Марстон намеревался коммерциализировать изобретение Ларсона полиграфа, когда он впоследствии начал карьеру в сфере развлечений и написания комиксов и появился в качестве продавца в рекламе Gillette Razors, используя мотив полиграфа. Из своей психологической работы Марстон убедился, что женщины более честны, чем мужчины в определенных ситуациях, и могут работать быстрее и точнее. В течение своей жизни Марстон отстаивал скрытые способности и причины женщин своего времени. [ необходима цитата ]

Марстон также писал эссе по популярной психологии. В 1928 году он опубликовал книгу « Эмоции нормальных людей», защищающую многие сексуальные табу, используя большую часть оригинального исследования Бирн, которое она сделала для своей докторской степени. Он посвятил работу ей, Холлоуэю, своей матери, тете и Хантли. Он не получил почти никакого внимания со стороны остальной части академического сообщества, кроме обзора, написанного самой Бирн под ее альтернативным именем Олив Ричард в «Журнале аномальной и социальной психологии» . [11] [12]

Эмоции нормальных людей также развили теорию ДИСКА . Марстон рассматривал людей, ведущих себя по двум осям, причем их внимание было либо пассивным, либо активным, в зависимости от восприятия человеком своего окружения как благоприятного или антагонистического. При размещении осей под прямым углом образуются четыре квадранта, каждый из которых описывает поведенческий паттерн:

  • Доминирование порождает активность в антагонистической среде
  • Побуждение порождает деятельность в благоприятной среде
  • Покорность порождает пассивность в благоприятной среде
  • Податливость порождает пассивность в антагонистической среде.

Марстон утверждал, что существует мужское понятие свободы, которое по своей сути анархично и жестоко, и противоположное женское понятие, основанное на «Любовном очаровании», которое ведет к идеальному состоянию подчинения любящей власти.

Чудо-женщина [ править ]

Создание [ править ]

25 октября 1940 года в журнале «Семейный круг » было опубликовано интервью его партнерши Олив Бирн (под псевдонимом «Олив Ричард») под названием «Не смейся над комиксами», в котором Марстон сказал, что видел: большой образовательный потенциал »в комиксах. (Следующая статья была опубликована двумя годами позже, в 1942 году. [13] ) Интервью привлекло внимание издателя комиксов Макса Гейнса , который нанял Марстона в качестве консультанта по образованию для National Periodicals и All-American Publications , двух компаний, которые позже объединится, чтобы сформировать DC Comics .

В начале 1940-х годов в линейке DC Comics доминировали мужские персонажи, наделенные суперсилами, такие как Зеленый Фонарь и Супермен , а также Бэтмен с его высокотехнологичными гаджетами.

Согласно осеннему выпуску журнала для выпускников Бостонского университета за 2001 год, идея жены Марстона, Элизабет Холлоуэй Марстон , была создать женщину-супергероя. Марстон рекомендовал идею нового супергероя, который побеждал бы не кулаками или огневой мощью, а любовью. "Прекрасно", - сказала Элизабет. «но сделай ее женщиной». [14] [15]

Марстон представил идею Максу Гейнсу, соучредителю с Джеком Либовицем из All-American Publications. Получив добро, Марстон разработал «Чудо-женщину», взяв за основу ее персонажа нетрадиционных, раскрепощенных, могущественных современных женщин своего времени. [1] [16] Псевдоним Марстона, Чарльз Моултон, объединил его собственное имя и второе имя Гейнса.

В выпуске The American Scholar за 1943 год Марстон писал: «Даже девушки не хотят быть девушками, пока нашему женскому архетипу не хватает силы, силы и власти. Не желая быть девушками, они не хотят быть нежными, покорными. миролюбивы, как и хорошие женщины. Сильные качества женщин стали презираться из-за их слабости. Очевидное средство - создать женский характер со всей силой Супермена плюс очарование хорошей и красивой женщины ». [17]

В 2017 году большая часть личных бумаг Марстона поступила в библиотеку Шлезингера в Институте перспективных исследований Рэдклиффа; Этот сборник помогает рассказать предысторию «Чудо-женщины», в том числе его неортодоксальную личную жизнь с двумя идеалистическими и сильными женщинами, Олив Бирн и Элизабет Марстон, в связи с Маргарет Сэнджер , одной из самых влиятельных феминисток двадцатого века. [18]

Развитие [ править ]

Персонаж Марстон был уроженцем женской утопии амазонок, которая стала агентом правительства США по борьбе с преступностью, используя свою сверхчеловеческую силу и ловкость, а также свою способность заставлять злодеев подчиняться и говорить правду, связывая их своим волшебным лассо . [19] Некоторые полагали, что ее внешность была основана на образе Олив Бирн , а ее тяжелые бронзовые браслеты (которые она использовала для отражения пуль) были вдохновлены браслетами, которые носил Бирн. [20]

После того, как ее имя «Супрема» было заменено на « Чудо-женщина », что было популярным термином в то время для обозначения исключительно одаренных женщин, персонаж дебютировал в All Star Comics # 8 в декабре 1941 года. Затем Чудо-женщина появилась в Sensation Comics # 1 (январь 1942 г.), а шесть месяцев спустя дебютировала Wonder Woman # 1. [19] За исключением четырех месяцев в 1986 году, сериал с тех пор печатается. Истории изначально были написаны Марстоном и проиллюстрированы газетным художником Гарри Питером . За свою жизнь Марстон написал много статей и книг на различные психологические темы, но последние шесть лет его писательской деятельности были посвящены созданию комиксов.

Смерть [ править ]

Уильям Моултон Марстон умер от рака 2 мая 1947 года в городе Рай , за семь дней до своего 54-летия. После его смерти Элизабет и Олив продолжали жить вместе до смерти Олив в 1990 году в возрасте 86 лет; [21] Элизабет умерла в 1993 году в возрасте 100 лет. [22]

Наследие [ править ]

В 1985 году Марстон был посмертно назван одним из лауреатов DC Comics в публикации, посвященной 50-летию компании, Fifty Who Made DC Great . [23]

Темы [ править ]

Философия диаметральных противоположностей Уильяма Моултона Марстона влилась в его дизайн мифологии Чудо-женщины. Эта тема диаметральных представлений приняла форму его акцента на определенных мужских и женских конфигурациях, а также на доминировании и подчинении. [24]

«Чудо-женщина» Марстона - ранний пример темы рабства, которая вошла в массовую культуру 1930-х годов. [1] Физическая и психологическая покорность появляется снова и снова на протяжении всей комиксов Марстона, когда Чудо-женщина и ее криминальные противники часто связаны (или иным образом сдерживаются), а ее сестры- амазонки участвуют в частых схватках и играх в рабство. Эти элементы были смягчены более поздними сценаристами сериала, которые полностью отбросили таких персонажей, как нацистская белокурая работорговка Eviless , несмотря на то, что она сформировала оригинальную Злодейскую корпорацию врагов Чудо-женщиныWonder Woman # 28, последний Марстон .) [ необходима цитата]

Хотя Марстон описывал женскую природу как более способную к эмоциям подчинения, в других своих трудах и интервью [ необходима цитата ] он назвал подчинение благородной практикой и не уклонился от сексуальных подтекстов, сказав:

Единственная надежда на мир - научить людей, полных бодрости и несвязанной силы, получать удовольствие от привязанности ... Только когда контроль над собой другими более приятен, чем неограниченное самоутверждение в человеческих отношениях, мы можем надеяться на стабильное положение. , мирное человеческое общество ... Отдавать другим, находиться под их контролем, подчиняться другим людям невозможно без сильного эротического элемента. [25]

Одна из целей этих изображений рабства состояла в том, чтобы вызвать у читателей эротизм как часть того, что он назвал «тренировкой сексуальной любви». Посредством своих комиксов «Чудо-женщина» он стремился научить читателей с большей готовностью принимать любящее подчинение любящим властям, а не проявлять такую ​​напористость со своим деструктивным эго. Позже он писал о читателях-мужчинах: «Дайте им соблазнительную женщину, более сильную, чем они сами, и они будут гордиться тем, что станут ее добровольными рабами!» [26]

Марстон объединил эти темы с другими, включая восстановительное и преобразующее правосудие, реабилитацию, сожаление и их роль в цивилизации. Они часто появлялись в его описании почти идеальной цивилизации Амазонки на Райском острове , и особенно ее исправительной колонии «Остров реформ», которая играла центральную роль во многих историях и была «любящей» альтернативой карающему правосудию в мире, которым управляют люди. Эти темы особенно очевидны в его последней истории, в которой заключенные, освобожденные Эвилесс, которые отреагировали на реабилитацию амазонки и теперь имеют хорошее доминирование / подчинение, останавливают ее и восстанавливают власть амазонок.

Некоторые из этих тем продолжали в Серебряном веке персонажах, которые , возможно, под влиянием Марстона, в частности Сатурн Девочка и Сатурн Королев , который (как Eviless и ее женской армию), также от Сатурна, также одетые в плотном, темно - красных трико, также светловолосые или рыжеволосые, а также обладают телепатическими способностями. [27]

Истории с участием последнего были особенно сосредоточены на эмоциях, связанных с переходом от зла ​​к добру, как и истории из «Самой черной ночи» Зеленого Фонаря с ее эмоциональным спектром, на которую, вероятно, повлияло исследование эмоций Марстоном. Золотое лассо Чудо-женщины и пояс Венеры, в частности, были в центре внимания многих ранних историй и обладают той же способностью исправлять людей навсегда в краткосрочной перспективе, что и Остров Преображения и длительное ношение поясов Венеры в долгосрочной перспективе. Ремень Венеры был аллегорией теории Марстона о тренировке «сексуальной любви», согласно которой людей можно «обучить» принимать подчинение через эротику. [ необходима цитата ]

В фильме [ править ]

Жизнь Марстона изображена в биографической драме « Профессор Марстон и чудо-женщины» , в которой также изображены Элизабет Холлоуэй Марстон , Олив Бирн и создание « Чудо-женщины» . [28] [29]

Марстон изображен в фильме валлийским актером Люком Эвансом . [30]

Библиография [ править ]

  • «Симптомы обмана систолического артериального давления и составные психические состояния». ( Гарвардский университет , 1921) ( докторская диссертация )
  • (1999; первоначально опубликовано в 1928 году) Эмоции нормальных людей . ISBN компании  Taylor & Francis Ltd. 0-415-21076-3
  • (1930) Уолтер Б. Питкин и Уильям М. Марстон, Искусство звуковых картинок . Нью-Йорк: Эпплтон.
  • (1931) '' Интегративная психология: исследование реакции единицы (с К. Дейли Кингом и Элизабет Холлоуэй Марстон ).
  • (ок. 1932) Венера с нами; сказка о Цезаре . Нью-Йорк: Sears.
  • (1936) Вы можете быть популярными . Нью-Йорк: Домашний институт.
  • (1937) Попробуйте жить . Нью-Йорк: Кроуэлл.
  • (1938) Тест на детекторе лжи . Нью-Йорк: Смит.
  • (1941) Марш! Смело смотреть в лицо жизни . Нью-Йорк: Даблдей, Доран.
  • (1943) Ф. Ф. Проктор, пионер водевиля (с Дж. Х. Феллером). Нью-Йорк: Смит.
журнальные статьи
  • (1917) «Симптомы обмана систолического артериального давления». Журнал экспериментальной психологии, Том 2 (2), 117–163.
  • (1920) «Время реакции - симптомы обмана». Журнал экспериментальной психологии, 3, 72–87.
  • (1921) "Психологические возможности в тестах на обман". Журнал уголовного права и криминологии, 11, 551–570.
  • (1923) "Половые характеристики поведения систолического артериального давления". Журнал экспериментальной психологии, 6, 387–419.
  • (1924) "Исследования свидетельских показаний". Журнал уголовного права и криминологии, 15, 5–31.
  • (1924) "Теория эмоций и привязанности, основанная на исследованиях систолического артериального давления". Американский журнал психологии, 35, 469–506.
  • (1925) «Негативные симптомы времени реакции обмана». Психологическое обозрение, 32, 241–247.
  • (1926) "Психоническая теория сознания". Журнал аномальной и социальной психологии, 21, 161–169.
  • (1927) «Первичные эмоции». Психологическое обозрение, 34, 336–363.
  • (1927) «Сознание, движения и эмоции». Психея, 29, 40–52.
  • (1927) «Основные цвета и первичные эмоции». Психея, 30, 4–33.
  • (1927) «Моторное сознание как основа эмоций». Журнал ненормальной и социальной психологии, 22, 140–150.
  • (1928) «Материализм, витализм и психология». Психея, 8, 15–34.
  • (1929) «Телесные симптомы элементарных эмоций». Психея, 10, 70–86.
  • (1929) «Психоническая теория сознания - экспериментальное исследование» (совместно с CD King). Психея, 9, 39–5.
  • (1938) «С таким же успехом ты можешь наслаждаться этим». Ротарианец, 53, № 3, 22–25.
  • (1938) «Для чего люди». Ротарианец, 53, № 2, 8–10.
  • (1944) «Почему 100 000 000 американцев читают комиксы». Американский ученый, 13 (1), 35–44.
  • (1944) "Женщины могут перехитрить мужчин!" Ladies Home Journal, 61 (май), 4–5.
  • (1947) «Телесная основа обнаружения лжи и процедуры проверки», в: PL Harriman (Ed.), Encyclopedia of Psychology, New York, 354–363.
  • Записи о «Сознании», «Защитных механизмах» и «Синапсе» в издании Британской энциклопедии 1929 года .

См. Также [ править ]

  • Хьюго Мюнстерберг , научный руководитель Марстона

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e Гарнер, Дуайт. "Книги - ее освобожденное прошлое" Тайная история чудо-женщины "Джилл Лепор" . Нью-Йорк Таймс . Проверено 24 октября 2014 года .
  2. ^ "Сеть выпускников BU :: Бостония :: Осень 2001" . Архивировано из оригинала 4 января 2007 года.
  3. ^ «НАШИ ГОРОДА; Она стоит за спичкой для этого Человека из стали» . nytimes.com . 18 февраля 1992 . Проверено 27 марта 2018 года .
  4. ^ Флавин, Р. Д. (nd) Доктор и Чудо-женщины: любовь, ложь и ревизионизм . Проверено 3 октября 2014 года.
  5. ^ Harvard Класс 1915 25 Anniversary Report , стр. 480-482.
  6. ^ «Уильям Моултон Марстон: образование и профессиональная подготовка | Наука, ценности и демократия» . Scienceandvalues.wordpress.com . Проверено 29 февраля 2020 года .
  7. ^ a b Марстон, Кристи (20 октября 2017 г.). «Что« профессор Марстон »упускает из виду о происхождении Чудо-женщины (гостевая колонка)» . Голливудский репортер . Проверено 21 октября 2017 года .
  8. ^ (Лэмб, 2001)
  9. ^ "Полиграф и обнаружение лжи" .
  10. ^ Мур, Марк Х. (2003). Полиграф и обнаружение лжи . Национальная академия прессы. п. 29. ISBN 0-309-08436-9.
  11. ^ https://psycnet.apa.org/doiLanding?doi=10.1037%2Fh0065724
  12. ^ Лепор, Джилл (2015). Тайная история чудо-женщины . Винтаж. С. 126–127. ISBN 9780804173407. OCLC  941724731 .
  13. ^ Ричард, Олив. Наши женщины - наше будущее. Архивировано 27 июля 2006 года, в Wayback Machine.
  14. ^ Агнец, Маргарита. « Кто была Чудо-женщина? Давняя выпускница ЗАКОНА Элизабет Марстон была музой, подарившей нам супергероиню », журнал выпускников Бостонского университета , осень 2001.
  15. Малкольм, Эндрю Х. «НАШИ ГОРОДА; Она стоит за спичкой для того человека из стали» . The New York Times , 18 февраля 1992 года.
  16. ^ Дэниелс, Лес. Чудо-женщина: Полная история, (DC Comics, 2000), стр. 28–30.
  17. ^ Марстон, Уильям Моултон. Почему 100000000 американцев читают комиксы , The American Scholar Vol. 13, № 1 (ЗИМА 1943-44). С. 35-44.
  18. Рианна Уолш, Коллин (7 сентября 2017 г.). «Жизнь за чудо-женщиной» . harvard.edu . Гарвардский университет . Проверено 16 декабря 2017 года .
  19. ^ a b Лепор, Джилл. Тайная история Чудо-женщины, Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф, 2014, ISBN 9780385354042 , страницы 183–209. 
  20. ^ Джетт, Бретт. Кто такая Чудо-женщина?
  21. ^ Лепор, Джилл. Тайная история чудо-женщины, Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф, 2014, ISBN 9780385354042 
  22. ^ Лепора, Jill (октябрь 2014). "Удивительная история происхождения Чудо-женщины" . Smithsonian.com . Смитсоновский журнал . Проверено 16 октября 2017 года .
  23. ^ Маркс, Барри, Кавальери, Джоуи и Хилл, Томас (ш), Петруччо, Стивен (а), Маркс, Барри (ред). «Рождение легенды о чудо-женщине Уильяма Моултона Марстона» Пятьдесят, которые сделали DC великим : 17 (1985), DC Comics
  24. ^ Bunn, Джеффри С. (1997). «Детектор лжи, Чудо-женщина и свобода: жизнь и творчество Уильяма Моултона Марстона» (PDF) . История гуманитарных наук . Таузенд-Оукс, Калифорния: Публикации SAGE . 10 (1): 93. DOI : 10,1177 / 095269519701000105 . S2CID 143152325 .  
  25. ^ Джонс, Джерард (2004). Мужчины завтрашнего дня: компьютерщики, гангстеры и рождение комиксов . Нью-Йорк: основные книги . п. 210 . ISBN 978-0465036578.
  26. ^ Марстерс, Уильям Моултон (зима 1943–44). «Почему 100 000 000 американцев читают комиксы» . Американский ученый . Вашингтон, округ Колумбия: Общество Фи Бета Каппа . 13 (1).
  27. ^ «Eviless - Докризисные комиксы DC - Villainy Inc - Чудо-женщина» . Writeups.org . Проверено 27 марта 2018 года .
  28. ^ "Биографический фильм о создателе Чудо-женщины получает загадочный первый тизер" , ew.com; по состоянию на 27 марта 2018 г.
  29. ^ О чем был этот таинственный тизер перед «Чудо-женщиной» , businessinsider.com; по состоянию на 27 марта 2018 г.
  30. ^ D'Alessandro, Энтони (15 сентября 2017). «Аннапурна выпустит« Death Wish »MGM в День Благодарения; назначила дату октября для« Профессора Марстона и чудо-женщин » » . Deadline.com . Проверено 27 марта 2018 года .

Источники [ править ]

  • Биографическая запись в Жаке Кеттелле, (ред.), Американские ученые: биографический справочник, седьмое издание (Ланкастер, 1944), стр. 1173–1174.
  • Браун, Мэтью Дж. (2016). « « Любите рабынь и чудо-женщин: радикальный феминизм и социальная реформа в психологии Уильяма Моултона Марстона » » . Feminist Philosophy Quarterly . 2 (1). DOI : 10.5206 / fpq / 2016.1.1 . Проверено 7 января 2021 года .
  • Банн, Джеффри К. «Детектор лжи, Чудо-женщина и свобода: жизнь и творчество Уильяма Моултона Марстона» , История гуманитарных наук , 10 (1997): стр 91–119.
  • Дэниелс, Лес и Чип Кидд. Чудо-женщина: полная история. (Хроники, 2000); ISBN 0811831213 ; стр. 1-96 
  • Гиллеспи, Ник. «Тайная личность Уильяма Марстона: странная личная жизнь создательницы Чудо-женщины». Причина , май 2001 г.
  • Глен, Джошуа. «Чудотворная сила». Boston Globe , 4 апреля 2004 г.
  • Хелд, Джейкоб М. (ред.). Чудо-женщина и философия: амазонская мистика. (Книга) ; Wiley-Blackwell, 2017. ISBN 1119280753 . С. 1–240. 
  • «Джетт, Бретт» . "Кто такая Чудо-женщина?" , » (Рукопись) (2009): 1–101.
  • Баранина, Маргарита. «Кто была Чудо-женщина? Давным-давно выпускница Закона о жизни Элизабет Марстон была музой, которая подарила нам супергероиню». Бостонский университет , осень 2001 г.
  • Лепор, Джилл . Тайная история чудо-женщины , Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф, 2014, ISBN 9780385354042 
  • Малькольм, Эндрю Х. «Она стоит за спичком для того человека из стали». Нью-Йорк Таймс . 18 февраля 1992 г.
  • Мур, Марк Харрисон. Полиграф и обнаружение лжи. Комитет по рассмотрению научных данных о полиграфе (Национальный исследовательский совет, США), 2003 г.
  • Ричард, Оливия. «Наши женщины - наше будущее», (статья) , Family Circle , 14 августа 1942 г.
  • Розенберг, Робин С. "Чудо-женщина как эмигрантка - почему Чудо-женщина оставила свое идиллическое существование на Райском острове?" , (Статья) (2010): стр. 1–35.
  • Розенберг, Робин С. «Чудо-женщина: сострадательный воин за мир» , (глава книги) (2013): стр. 1–35.
  • Валькур, Франсин. «Обучение« лидеров любви »: Уильям Моултон Марстон, Чудо-женщина и« новая женщина »1940-х годов», (Диссертация) (1999): 1–150.
  • Валькур, Франсин. «Манипулирование посланником: Чудо-женщина как американская женская икона» , (Диссертация) (2006): 1–372.

Внешние ссылки [ править ]

  • Уильям М. Марстон из IMDb
  • Уильям Моултон Марстон в поисках могилы
  • Файл Уильяма Моултона Марстона ФБР
  • Библиография по истории детекторов лжи
  • Уильям Моултон Марстон в базе данных Grand Comics
  • Уильям Моултон Марстон в БД комиксов (заархивировано из оригинала )
  • "Чарльз Моултон" в БД комиксов (заархивировано из оригинала )
  • Документы Уильяма Моултона Марстона, 1852-1975. MC 948. Библиотека Шлезингера, Институт Рэдклиффа, Гарвардский университет, Кембридж, Массачусетс.
  • Документы Уильяма Моултона Марстона, 1899-2002 гг. MC 920. Библиотека Шлезингера, Институт Рэдклиффа, Гарвардский университет, Кембридж, Массачусетс.