Уиллис У. Харман (16 августа 1918 - 30 января 1997) [1] был американским инженером, футуристом и автором, связанным с движением за человеческий потенциал . Он был убежден, что поздняя индустриальная цивилизация столкнулась с периодом серьезного культурного кризиса, который потребовал глубокого преобразования человеческого сознания. За свою карьеру, длившейся около четырех десятилетий, он работал над повышением осведомленности общественности по этому вопросу с помощью своих работ и содействовал проведению соответствующих исследований через некоммерческий исследовательский институт SRI International , Институт ноэтических наук (IONS) и Всемирную академию бизнеса.(WBA). Он был президентом IONS в течение двух десятилетий и был соучредителем WBA. Его многочисленные книги включают тома, написанные в соавторстве с футуристом Говардом Рейнгольдом , который выдвигал аналогичные взгляды, и мифологом Джозефом Кэмпбеллом .
Уиллис В. Харман | |
---|---|
Родившийся | |
Умер | 30 января 1997 г. | (78 лет)
Национальность | Американец |
Альма-матер | Вашингтонский университет Стэнфордского университета |
Научная карьера | |
Поля | Электротехника Социокультурная эволюция |
Учреждения | Стэнфордский университет SRI International Institute of Noetic Sciences World Business Academy |
Тезисов | |
Докторант | Карл Спангенберг |
Докторанты | Джон Б. Томас Нильс Нильссон Норман Абрамсон |
ранняя жизнь и образование
Уиллис В. Харман родился в Сиэтле, штат Вашингтон, 16 августа 1918 года. Его отец был инженером- гидроэлектриком, а мать - учителем музыки. [2] Он учился в Педагогическом колледже Западного Вашингтона, прежде чем в 1939 году окончить Вашингтонский университет со степенью бакалавра в области электротехники . [2]
По окончании учебы он работал в General Electric, а затем поступил на военно-морской флот в качестве электрика. [2] Он был размещен на USS Maryland (BB-46), но находился на берегу в своем доме недалеко от Перл-Харбора во время нападения на Перл-Харбор в 1941 году . [2] После окончания Второй мировой войны Харман получил степень магистра физики и докторскую степень. получил степень доктора электротехники в Стэнфордском университете в 1948 году. [3]
Академическая карьера
Харман несколько лет преподавал в Университете Флориды, прежде чем поступить на факультет Стэнфорда в 1952 году, чтобы преподавать электротехнику и физику. [2] [3] [4] В 1966 году его факультет был переведен с факультета электротехники на факультет инженерно-экономических систем (с тех пор, как он был поглощен Департаментом управленческих наук и инженерии) по указанию основателя кафедры Билла. Линвилл. [5] [6]
В 1954 году он посетил летний семинар по этике, медитации и духовной жизни, который изменил его мышление и карьеру. [2] [7] Позже он сказал об этом опыте, что он «открыл огромные области, о которых я даже не подозревал. Это полностью изменило мое представление о том, что важно в образовании, и со временем привело к различным действиям в этой области. гуманистической психологии ». [2]
Харман пришел к убеждению, что западная культура столкнулась с духовным и моральным кризисом, проистекающим из разрушительного воздействия индустриализма и его экономической логики, которую он назвал «мировой макропроблемой». [8] [9] По мнению Хармана: «Если вы посмотрите на допущения, лежащие в основе нашей экономической системы - особенно те, которые касаются прерогатив владения, - а затем вы посмотрите на цели, которые ставятся перед людьми в отношении того, как мы хотим прожить свою жизнь. , совместимости нет. Предположения никогда не могут привести к целям ». [8] По его мнению, этот кризис потребовал развития как «экологической этики», так и «этики самореализации». [2] Короче говоря, обществу необходимо преобразовать свои институты для поддержки личного развития отдельных людей в условиях ограниченных ресурсов. [2] [8] Поскольку Харман считал людей неотъемлемой частью мира природы, он рассматривал индивидуальную самореализацию и экологическую устойчивость как синергетические, а не противоречивые пути продвижения вперед. [2] Харман также признал большую (и часто проблематичную) роль, которую бессознательные процессы играют в человеческой культуре, и предвидел, что необходима работа, чтобы лучше понять, как такие процессы могут быть использованы положительным образом. [2]
Харман включил свои новые взгляды в популярный семинар для выпускников Стэнфорда под названием «Человеческий потенциал», который охватывал самые разные темы - от медитации до психоделических препаратов и парапсихологии . [10]
В 1980 году губернатор Джерри Браун назначил его регентом Калифорнийского университета . [11] [12] Он служил регентом в течение десяти лет. [11]
SRI International
С 1967 по 1984 год Харман занимал совместные должности старшего социолога в SRI International и директора Исследовательского центра образовательной политики SRI. [9] Там он инициировал исследовательскую программу, направленную на решение проблем, связанных с неконтролируемым промышленным развитием. [9] Эта работа привела к его книге 1976 года «Неполный путеводитель в будущее» с его видением трансиндустриального общества. [9] В отличие от многих футуристов, Харман не верил, что будущее можно предсказать, просто прогнозируя текущие тенденции; следовательно, отличительной чертой его работы является его способность создавать идеи о будущем, которые явно не вытекают из нынешних тенденций. [2]
В SRI Харман пригласил Альфреда Мэтью Хаббарда в проект «Альтернативное будущее», одной из целей которого было познакомить бизнес-лидеров и лидеров мнений с LSD . [9] [13]
Институт ноэтических наук
Харман был приглашен астронавтом Эдгаром Митчеллом и писателем / спикером Кристофером Хегарти («Как управлять своим боссом») в Институт Ноэтических Наук (IONS) в Саусалито в 1973 году, в год его основания. [4] Он продолжал занимать пост президента с 1978 года до своей смерти в 1997 году. [4] [14] Он описал миссию IONS как объединение науки и религии, хотя это потребовало бы фундаментальных изменений и в том, и в другом. [4]
Харман отвечал за «Global Mind Change», в то время одну из четырех основных программ IONS, и был пророком социальных сетей и Интернета. [4] Помимо поддержки одноименной книги Хармана 1988 года, она спонсировала гражданские туры по СССР и другие мероприятия. [4]
Мировая Бизнес Академия
В 1987 году Харман вместе с Ринальдо Брутоко и другими бизнесменами основал Всемирную академию бизнеса. [15] WBA выросло из его убеждения, что бизнес будет играть решающую роль в период глубоких социальных преобразований, которые предвидел Харман. [3] [15] Его цель состояла в том, чтобы способствовать более плавным изменениям, помогая бизнес-лидерам взять на себя новые роли социальной ответственности. [15] [16]
Семья и смерть
В 1941 году Харман женился на Шарлин Ример, которая пережила его. У них было три дочери (Билли, Мэри и Сьюзен) и сын Дин. [11]
Харман умер от рака мозга. [14]
Кавычки
- «Ноэтическая наука - наука о сознании и мире внутреннего опыта - является наиболее многообещающей современной структурой для продолжения того фундаментального нравственного исследования, которое стабильные человеческие общества всегда должны были ставить в центр своих интересов». [17]
- "За последние полвека бизнес стал самым могущественным институтом на планете; очень важно, чтобы доминирующий институт в любом обществе брал на себя ответственность за все, как это делала церковь во времена Священной Римской империи. Но у бизнеса не было такой традиции ». [15]
- «Предположения об экономическом прогрессе, казалось, работали довольно хорошо в то время, когда можно было приравнять материальный прогресс к общей выгоде. Но это уравнение больше не работает. Теперь у нас есть система, которая работает на благо немногих и наказывает массы людей. люди сегодня и в будущем ». [8]
- «Все вещи, которым меня учили всю свою жизнь, были ценными, явно не представляли никакой ценности. Через несколько мгновений они исчезнут. Но одно имеет ценность - и только одно. Алан Уоттс назвал это« Высшая идентичность »- отождествление с Божественным». [7]
Избранные работы
- Пересмотренная биология (совместно с Элизабет Сахтурис, 1998 г.)
- Глобальное изменение разума: обещание 21-го века (2-е изд., 1998 г.)
- Новый бизнес в бизнесе: ответственность за позитивное глобальное будущее (совместно с Майей Портер, 1997 г.)
- Интуиция в действии: пути к безграничным возможностям (с Роджером Францем и Джоэлем Леви, 1996)
- Новые метафизические основы современной науки (с Джейн Кларк, 1994)
- Новые традиции в бизнесе: дух и лидерство в 21 веке (1991)
- Творческая работа: конструктивная роль бизнеса в трансформирующем обществе АН (1991)
- Глобальное изменение разума: революция нового века в нашем образе мышления (1988/1990)
- Пути к миру (с Ричардом Смоуком, 1987)
- Высшее творчество: освобождение бессознательного для прорыва в понимании (с Говардом Рейнгольдом , 1984)
- Энергетическое будущее, человеческие ценности и образ жизни (1982)
- Изменение образа человека (с Джозефом Кэмпбеллом и О. У. Маркли, 1982)
- Неполный путеводитель в будущее (1976/1979)
- Принципы статистической теории коммуникации (1963)
- Основы электронного движения (1953)
Рекомендации
- ^ «Некролог: Уиллис Харман». Футурист . Мировое общество будущего . 31 (3): 59. Май – июнь 1997 г. ISSN 0016-3317 .
- ^ a b c d e f g h i j k l Корниш, Эдвард, изд. «Футуристы и их идеи». В исследовании будущего: введение в искусство и науку понимания и формирования завтрашнего мира . Издательство Transaction Publishers, 1977, стр. 157–62.
- ^ а б в Harman, WW; Портер, М. (1997). Новый бизнес бизнеса: разделение ответственности за позитивное глобальное будущее . Издательство Berrett-Koehler. п. 273 . ISBN 9781576750186. Проверено 13 сентября 2015 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ a b c d e f «Поощрение« глобального изменения ума »». Йога-журнал , сентябрь-октябрь. 1989, стр. 64-65.
- ^ https://maps.org/news-letters/v07n3/07337hof.html
- ^ https://stanford.app.box.com/s/hbcsb98pxmow3ocxl2ay5wv9a75lics8
- ^ а б Харман, Уиллис. Глава без названия в книге Фредерика Франка, Дженис Роуз и Ричарда Коннолли, ред., Что значит быть человеком? С. 79-80.
- ^ a b c d "Преобразование бизнеса" . Интервью Сары ван Гелдер с Уиллисом Харманом. В контексте нет. 41, 1995.
- ^ а б в г д Гибсон, Дональд. Экологизм: идеология и власть , с. 66.
- ^ Робертс, Томас Б. Психоделические горизонты , NP
- ^ a b c "Уиллис В. Харман" . SFGate , 6 февраля 1997 г.
- ^ "PFN News Spring 1997 - YES! Magazine" . yesmagazine.org . Проверено 13 сентября 2015 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Тодд и Лиза Фэйи. "Оригинальные поездки капитана" . fargonebooks.com . Проверено 13 сентября 2015 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ a b «Уиллис В. Харман; бывший регент Калифорнийского университета, автор, социолог» . Los Angeles Times , 5 февраля 1997 г.
- ^ а б в г Харман, Уиллис. "Почему Мировая Бизнес Академия?" . Сайт Всемирной академии бизнеса. Первоначально опубликовано в 1987 г.
- ^ «Бизнес и социальная ответственность: интервью с Уиллисом Харманом» . scottlondon.com . Проверено 13 сентября 2015 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Белый, Джон. «Homo Noeticus». В издании Джона Вебера «Иллюстрированное руководство по утерянному символу» , стр. 122.
дальнейшее чтение
- "Почему Мировая Бизнес Академия?" Уиллис Харман
Внешние ссылки
- Видео-интервью с Уиллисом Харманом
- Уиллис Харман в IMDb
- Уиллис Харман на проекте « Математическая генеалогия»
- Сайт Мировой Бизнес Академии
- Институт ноэтических наук