Yesharah Общество является общественной организацией в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церкви СПД) для женщин , которые вернулись из церкви , выступающей в качестве миссионеров . Организация была создана в декабре 1928 года под названием «Y миссионерские женщины» («Y» относится к Университету Бригама Янга (BYU)). [1] В 1932 году название общества было изменено на « Йешара », что на иврите означает «честный, справедливый, хороший или приятный». [1] Общество Йешара достигло пика популярности в 1950-х и 1960-х годах, но начало приходить в упадок в конце 20-го века. [1] : 198Хотя организация существует и по сей день, большинство отделений начинают исчезать. [1] : 199
Начало
Незамужние женщины - Святые последних дней были миссионерами Церкви СПД с 1898 года, когда Аманда Инес Найт Аллен и Люси Джейн Бримхолл Найт получили свое призвание служить на Британских островах . Однако число женщин, служивших на миссии церкви, было немногочисленным до начала 1920-х годов. В 1915 году Первое Президентство , состоящее из Джозефа Ф. Смита , Энтона Х. Лунда и Чарльза У. Пенроуза , заявило, что они «очень нуждаются в женщинах-миссионерах в миссиях Соединенных Штатов». [2] С ростом числа вернувшихся женщин-миссионеров возникла потребность и желание сформировать организацию из вернувшихся женщин-миссионеров.
Однако Общество Йешара не начиналось как независимая группа. С 1915 по 1929 год вернувшиеся миссионеры-женщины были включены вместе с вернувшимися миссионерами-мужчинами в Клуб молодых докторов богословия, или YDD [3] 11 ноября 1928 г. мужская христианская организация. [4] Первоначальное голосование было проведено YDD по этому вопросу, и предложение присоединиться к Клубу монахов не удалось. [1] : 169 Тем не менее, несколько мужчин-членов YDD и Клуба монахов Университета Юты все равно попытались продвинуть реорганизацию. [1] : 169 Наконец, президент BYU Франклин С. Харрис оценил ситуацию и заявил, что YDD сможет реорганизоваться в Клуб монахов только в том случае, если «леди-миссионеры» также будут реорганизованы в свой собственный клуб. [1] : 169
Конституция женщин-миссионерок "Y"
После объявления Харриса «миссионерки» действовали самостоятельно до того, как YDD был распущен. В декабре 1928 года вернувшиеся сестры-миссионеры ДСД пригласили других женщин-миссионеров встретиться с ними в доме Аманды Инес Найт Аллен , которая занимала видное положение, будучи первой сестрой-одиночкой-миссионером Церкви СПД. Там под руководством Барбары Мон Роскелли эта группа женщин сформировала группу «Y Missionary Women», избрав Аллена первым президентом. [1] : 169 Среди первых членов «Y-миссионерок» были, наряду с Алленом и Найтом, Элизабет Сутер, Джорджия Мезар, Анна Босс Харт, Алиса Луиза Рейнольдс и другие. В первые годы существования группа насчитывала около 40 человек. [1] : 173 Из этих 40 первоначальных членов 34 были холосты и только шесть состояли в браке. [1] : 176 Несмотря на то, что "Y Missionary Women" реорганизовались до того, как YDD смог проголосовать за их исключение, женщины YDD изначально не хотели этого делать. Реорганизация была чем-то, против чего они боролись, и это останется горьким воспоминанием для Общества Йешара даже в конце 1950-х годов. [1] : 173
При своем основании в декабре 1928 года "Y-миссионерские женщины" приняли конституцию Клуба монахов и дословно включили ее в свою собственную. [1] : 179 В этом заявлении излагаются намерения «Y-миссионерок», чтобы «всегда сохранять первостепенное значение в жизни своих членов высокие и достойные идеалы [мужественности], которые они провозглашали во время своей миссионерской деятельности» и «способствовать образовательному, культурному и социальному развитию членов организации». [5] К этим первым двум целям, скопированным из Клуба братьев, «Y миссионерские женщины» добавили еще три: «1) быть сестрой на самом деле для каждого члена, 4) отстаивать идеалы и продвигать интересы учебных заведений, с которыми будет связана эта организация, и 3) особо ободрить наших сестер, работающих на миссионерском поприще ». [6] Чтобы быть членом организации, требовалось три критерия: быть «регулярно призванным и с честью освобожденным» из миссии СПД, иметь хорошую репутацию в церкви и быть членом УБЯ. [1] : 179 С самого начала упор в организации был сделан на миссионерской работе. «Y Missionary Women» отвергли слово «клуб», чтобы было ясно, что женщины должны быть миссионерской организацией с местными отделениями. [1] : 179
Организация общества Йешара
В 1932 году, по предложению профессора BYU Сидни Сперри , «Y Missionary Women» сменила название на «Yesharah». «Йешара» - это прилагательное на иврите, означающее «прямой, честный, справедливый, праведный, добрый и приятный». [1] : 170 В это время новое общество самоорганизовалось. В пересмотренной Конституции Общества Йешара от 1932 года говорилось, что исполнительные должностные лица организации будут состоять из президента, первого и второго вице-президентов, записывающего секретаря-казначея и секретаря-корреспондента. [6] : 2 Кроме того, в обществе должно было быть три комитета: комитет по членству, комитет по программе и комитет по проекту. [6] : 2 Ежегодные взносы в то время составляли 2 доллара на члена, и члены должны были быть объединены в несколько местных отделений, первым из которых был капитул Прово. [6] : 2 Основное внимание в новом названном обществе по-прежнему уделялось миссионерской работе. Общество Йешара поддерживало стандарт высоких идеалов, о чем свидетельствует стихотворение Йешара 1932 года:
Следует ли забыть воспоминания о миссии и никогда не вспоминать о них?
Следует ли нам забыть о днях, которые мы провели в служении человечеству?
О, знаю, мы изо всех сил стараемся помнить.
Уроки, которые мы преподали другим, образ жизни, который нужно найти.
И вот клятва, мои сестры, истинные, что мы сделаем заново сегодня,
Что мы будем учить с верой и любить истины, указывающие путь. [1] : 180
Конституция Общества Йешара гарантирует, что организация останется профессиональной и ориентированной на конкретные цели, указав, что Конституция и подзаконные акты должны читаться два раза в год и что все собрания будут проводиться в соответствии с Правилами порядка Робертса . [6] : 5 По мере развития Общества Йешара и изменения его целей в последующие годы в его Уставе были отражены эти изменения.
Рекомендации
- ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р Тер, Кайли Нильсон (Winter 2008). «Йешара: Общество сестер-миссионеров СПД». Журнал истории мормонов . 34 (1): 168–204. JSTOR 23290720 .
- ^ Хэнкс, Максин (1992). Женщины и власть: возрождающийся мормонский феминизм . Солт-Лейк-Сити: Подписные книги. п. 319. ISBN 1560850140.
- ^ «Главы Йешары имеют долгую историю церковной и общественной работы» . «Санди геральд» . Прово, штат Юта. 9 апреля 1961 . Проверено 12 июля, 2016 .
- ^ «BYU приглашен присоединиться: YDD Club on Y. Campus Nucleus for Friars 'Club». Friar News . 3 (2): 1-2. Декабрь 1928 г.
- ^ " Монахи Клуб Конституция " (1932) [текстовая запись]. Записи Общества Йешара , Серия: 1, Коробка: 1, Файл: Y2, стр. 1. Прово, Юта: Особые коллекции Л. Тома Перри, Университет Бригама Янга.
- ^ a b c d e " Конституция" Y "женщин-миссионеров " (1932) [текстовая запись]. Отчеты Общества Йешары , Серия: 1, Коробка: 1, Файл: Y2, стр. 1. Прово, Юта: Особые коллекции Л. Тома Перри, Университет Бригама Янга.