Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлено с юроков )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Юрки ( язык Karuk : Yurúkvaarar / Yuru Kyara - «вниз по течению индийского, то есть Юрки индийский») [3] являются коренными народами от вдоль реки Кламата и Тихоокеанского побережья, чьи хоумленды расположены в современной Калифорнии , простирающиеся от Тринидада в на юг до Полумесяца на севере. [2] [4] Как и большинство коренных народов в Соединенных Штатах , юрокы лишились большей части своей земли, большая часть которой сейчас принадлежит лесозаготовительным корпорациям или была захвачена Системой национальных парков.. [5]

Юроки называют себя «О'лоолеквиш» о'л / 'Оолекво (букв. «О'лоолекв [=« деревня »] жители»). Северянин / северянин («юрок побережья») относится к юрокам на побережье, а Хелкиклаа («люди реки Кламат, то есть юрок реки Кламат») относится к юрокам, которые живут вдоль реки Кламат. Pueleeklaa / Pueleekla» („вниз по течению / вниз по течению людей, то есть реки Юрок“) используется , чтобы отличить себя от вверх по течению (Klamath реки) живой Karuk (Pecheeklaa / Pecheekla =„вверх по реке / вверх по течению людей, т.е. Karuk людей“). Говор Юрок является частью языка алгическогосемье и в настоящее время проходит успешную реанимацию. [6]

Сегодня юрок проживает в индейской резервации юрок и прилегающих общинах в графствах Гумбольдт , Дель Норте и Тринити . Хотя резервация включает около 56 000 акров прилегающих земель вдоль реки Кламат, только около 5 000 акров разрозненных участков находятся в частичной собственности племен. Большая часть земель юроков остается в руках поселенцев или евро-американцев под эгидой управления лесами, что значительно лишило народ юроков прав и возможностей и лишило их возможности доступа к природным ресурсам, земле и жизни коренных народов. [7]

История [ править ]

Традиционная территория юрок

Традиционно юроки жили в постоянных деревнях вдоль реки Кламат . Поэтому их также называли соседние атабаскоязычные племена как Taa-che'-dvn-dv-ne (Верхний Coquille-Tututni) («Люди устья реки Кламат») или Dvn-mvsh-taa-'vn'-dv-ne. (Euchre Creek Tututni) и Dvtlh-mvsh Xee-she'n ( Chetco-Tolowa ), что означает «люди реки Кламат». Некоторые из их деревень относятся к 14 веку. [8]

Первый контакт юроков с инородцами произошел, когда испанские исследователи вошли на их территорию в 1775 году. Торговцы мехом и звероловы из Компании Гудзонова залива прибыли в 1827 году. [8] После встреч с белыми поселенцами, переселявшимися в их земли аборигенов во время золотой лихорадки в 1850 году. Юроки столкнулись с болезнями и массовыми убийствами, в результате которых их население сократилось на 75%. В 1855 году, после войны между Кламатом и рекой Салмон , указом правительства была создана индейская резервация на реке Кламат. Границы заповедника включали часть территории юрок и несколько деревень юрок.

Современное [ править ]

Рыбалка, охота и собирательство остаются важными для членов племени. Плетение корзин и резьба по дереву - важные искусства. Традиционная деревня с деревянными дощатыми домами под названием Сумег была построена в 1990 году. Танец в прыжке и танец кистей остаются частью племенных церемоний. [9]

В 1995 году исследователи заметили, что им [юрокам] отказывают в контроле над резервированием и распределением природных ресурсов под эгидой научного управления лесами ». Управление резервацией в интересах лесной промышленности или« прекрасных лесонасаждений »предотвратило Образ жизни юроков. Таким образом, исследователи отмечают, что юрок были лишены своих лесных ресурсов по следующим причинам: «путем прямой экспроприации их земель, поскольку права собственности юрок были проигнорированы и доступ к местам сбора был отрезан; и через экологические изменения, вызванные сменой режимов управления » [10].

Американское лесопользование, ориентированное на прибыль и разрушительное, влияет на леса на землях юрок, поскольку окружающая среда взаимосвязана, несмотря на политические границы, установленные поселенцами. Кроме того, в лесных программах Соединенных Штатов коренным народам дается право только «отчуждать землю, но не управлять растительностью». В случае с юроками «управление растительностью, культура и экономика юроков тесно связаны», и в результате «возрастающая непригодность измененного леса для существования юроков помогла юрокам продать свою землю». [10]

Племя владеет и управляет казино, речным водным транспортом и другими достопримечательностями. [11]

Репатриация [ править ]

В 2010 году Смитсоновский институт вернул племени юрок 217 священных артефактов . [12] [13] [14] кондор перья, головные уборы и оленьи шкуры были частью коллекции Smithonian в течение почти 100 лет и представляют собой один из крупнейшей индейской репатриации . [12] [13] [14] Регалии будут использоваться в церемониях Юрок и выставлены в культурном центре племени.

Язык [ править ]

Юрок или Сааагоч («язык юрок») - один из двух альгических языков, на которых говорят в Калифорнии, второй - вийот . [2] Сегодня на языке юрок говорят от двадцати до ста человек. [15] Язык передается через команды мастеров-учеников и через пение. [16] Языковые курсы были предложены Государственным университетом Гумбольдта и ежегодными лагерями языкового погружения. [17]

Необычной особенностью языка является то, что некоторые существительные меняются в зависимости от того, один, два или три объекта. Например, один человек будет ko: ra ' или ko'r , два человека будут ni'iyel , а три человека будут nahkseyt . [18]

Культура [ править ]

Культура питания [ править ]

Ложки юрок 19 века

Они ловили лосося вдоль рек, собирали океаническую рыбу и моллюсков, охотились на дичь и собирали растения. [2] Юрок ел разнообразные ягоды и мясо, но мясо кита ценилось выше других. Юроки не охотились на китов , вместо этого они ждали, пока дрейфующий кит вымывается на пляж или место у воды и сушит плоть. Лосось - еще один жизненно важный источник пищи. [ необходима цитата ]

Материальная культура [ править ]

Юрок плетатель корзин

Основной валютой народов юроков была зубная раковина ( терквтерм ). Альфред Л. Крёбер писал о восприятии раковины юроками: «Поскольку направление этих источников находится по отношению к ним« вниз по течению », они говорят в своих традициях о раковинах, обитающих на нижнем и верхнем концах мира, где странно, но завидно. живут народы, которые сосут плоть моллюсков ». [19]

Общество [ править ]

Реконструированный дощатый дом Юрок в национальном парке Редвуд

Деревни [ править ]

Деревни Юрок ('o'loolekw - «деревня») состояли из отдельных семей, которые жили в отдельных домах на одну семью. [20] Дом принадлежал старшему мужчине, и в каждом из них проживало несколько поколений мужчин, связанных с семьей по отцовской линии, а также их жен, детей, мужей дочерей, неженатых родственников и приемных родственников. [21] Села Юрок также состояли из парилки и менструальных хижин . Спортивные дома предназначались для мужчин из большой патрилинейной семьи как место собраний. [20] Во время менструального цикла женщины оставались в отдельных подземных хижинах в течение десяти дней. [21]Кроме того, наследование земли было преимущественно отцовской. Большая часть имения перешла к сыновьям отцов. Ожидалось, что дочери и родственники мужского пола также приобретут часть поместья. [22]


Социальная организация [ править ]

В обществе юрок не было вождей, но в каждой деревне в качестве лидера выступал богатый человек, известный как пейерк , которого обучали старейшины. В peyerk обучение «сек будет включать в себя поиски видения , в которых он будет общаться с природной средой и миром духов. Пейерк из многих деревень собирались вместе, чтобы урегулировать племенные споры, а также проводили племенные церемонии. В это время пейерк снабжал людей юрок едой и кровом, а танцорам - специальной одеждой. Пейерк жил в домах на возвышенности, носил красивую одежду и иногда говорил на иностранных языках. [4]

Юрки медицины люди , как правило , женщины. Женщины становились шаманами после того, как мечтали, чтобы им говорили об этом. Затем другой шаман помогал ей в ритуальном танце. Шаманы использовали растения, молитвы и ритуалы для исцеления людей, а также проводили обряды, чтобы обеспечить успешную охоту, рыбалку и собирательство. [4]

Каждый год юрок собирался на так называемую Церемонию возрождения мира , где исполнялись песни и танцы, которые передавались из поколения в поколение. По этому случаю танцоры надевали изысканную одежду. [4]

Некоторые источники называют это общество юрок как социально расслоенное, потому что общины были разделены на сяахлев («богатые»), ва'с'ойовок '/ ва'сойовок' («бедные») и ка'аалы («рабы»). [21] [22] syahhlew были единственной группой , могут выполнять религиозные обязанности. Кроме того, у них были дома на возвышенностях, они носили более красивую одежду и говорили отчетливо. Основная причина, по которой мужчины становились рабами, заключалась в том, что они были должны деньги определенным семьям. Тем не менее рабство не считалось важным институтом. [21] [22] В целом, чем выше был социальный рейтинг мужчины,тем более ценной считалась его жизнь.[20]

Брак [ править ]

Автор юрок Че-на-вах Вейтч-а-вау (миссис Люси Томпсон ) в свадебном платье

Когда дочери выходили замуж, семьи Юрок получали плату от ее мужа. По большей части в семье ценились девочки. [21] Размер денег, выплачиваемых мужчиной, определял социальный статус пары. Богатый человек, который мог позволить себе заплатить крупную сумму, повысил положение пары и их детей в обществе. [22] В браке оба супруга сохранили свое личное имущество, но невеста жила с семьей жениха и взяла его фамилию. Мужчины, которые не могли заплатить полную сумму денег, могли оплатить половину стоимости невесты. При этом пара считалась «полуженой». Полуженые пары жили с семьей невесты, и жених тогда становился для них рабом. Кроме того, их дети получат фамилию матери.[21] В случае развода любой из супругов может инициировать развод . Наиболее частой причиной развода было бесплодие жены. Если женщина хотела развода и забрать детей с собой, ее семья должна была вернуть мужу его первоначальный взнос. [22]

Демография [ править ]

Оценки численности населения большинства коренных жителей Калифорнии до контакта существенно различаются. Альфред Л. Крёбер оценил численность юроков в 1770 г. в 2500 человек. [23] Шерберн Ф. Кук сначала согласился, [24] но позже повысил эту оценку до 3100. [25]

К 1870 году население юрок уменьшилось до 1350. [26] К 1910 году оно составляло 668 или 700 человек [27].

Перепись населения США 2000 года показывает, что в Калифорнии проживало 4413 юроков, включая представителей одного племени и тех, чьи предки принадлежали к нескольким различным племенам и группам. [ необходима цитата ] На всей территории Соединенных Штатов проживало 5 793 юрока. Юрок индейской резервации является самым крупным племенем в Калифорнии, с 6357 членами по состоянию на 2019 год [28]

24 ноября 1993 года племя юрок приняло конституцию, в которой подробно описаны юрисдикция и территория их земель. В соответствии с Законом о поселении Хупа-Юрок 1988 г., Pub. L. 100-580, квалифицированные кандидаты имели возможность вступить в Племя Юрок. Из 3 685 претендентов на внесение в список расчетов 2 955 человек выбрали членство Yurok. 227 из этих членов имели почтовый адрес в резервации Юрок, но большинство проживало в пределах 50 миль от резервации. Племя юрок в настоящее время является самой большой группой коренных американцев в штате Калифорния, в которой зарегистрировано 6357 членов, проживающих в резервации или вокруг нее. [29] Согласно информации на веб-странице племени, в резервации Юрок площадью 63 035 акров (25 509 га) уровень бедности составляет 80%, а у 70% жителей нет телефонной связи и электричества.

Известные люди [ править ]

  • Рик Бартоу (1946–2016), художник, гравер и скульптор.
  • Арчи Томпсон (1919–2013), старейшина, который помог возродить язык юрок [28] [30]
  • Люси Томпсон (1856–1932), первая женщина из Калифорнии, которая будет опубликована

См. Также [ править ]

  • Юрок традиционные повествования

Заметки [ править ]

  1. ^ «Перепись 2010 CPH-T-6. Американские индейцы и коренные племена Аляски в Соединенных Штатах и ​​Пуэрто-Рико: 2010» (PDF) . census.gov .
  2. ^ a b c d e "Калифорнийские индейцы и их резервации: Y." Библиотека государственного университета Сан-Диего и доступ к информации. 2011. Проверено 21 июля 2012 года.
  3. ^ Брайт, Уильям; Сьюзан Гер. «Словарь и тексты Карук» . Проверено 6 июля 2012 .
  4. ^ a b c d Грей-Канатиош, Барбара А. (2007). Юрок . ABDO Publishing. С. 4–7. ISBN 9781617849145.
  5. ^ Хантсингер, Линн; Маккаффри, Сара (1995). «Лес за деревьями: управление лесами и окружающая среда юрок, 1850–1994» (PDF) . Американский индейский журнал культуры и исследований . 19 : 155. ... Юроки лишились большей части своей территории. Большинство из них сейчас принадлежит лесным корпорациям или является частью национальных парков и лесов. Хотя резервация Юрок включает в себя прилегающую территорию в пятьдесят шесть тысяч акров вдоль реки Кламат, в 1995 году только отдельные участки, составляющие менее пяти тысяч акров резервации, находились в некоторой видимости племенной собственности, а остальные в основном не принадлежали Индийские руки. Исторически сложилось так, что, несмотря на предоставление резервации и наделов народу юрок, контроль за резервированием и выделением природных ресурсов отводился от них под эгидой научного управления лесами.
  6. ^ Ромни, Ли. (2013, 6 февраля). Возрождение почти исчезнувшего языка юрок - это история успеха . Лос-Анджелес Таймс. Проверено 7 февраля 2013 г.
  7. ^ Хантсингер, Линн; Маккаффри, Сара (1995). «Лес за деревьями: управление лесами и окружающая среда юрок, 1850–1994» (PDF) . Американский индейский журнал культуры и исследований . 19 : 155–192.
  8. ^ а б Притцкер 159
  9. ^ Прицкер 161
  10. ^ а б Хантсингер, Линн; Маккаффри, Сара (1995). «Лес за деревьями: управление лесами и окружающая среда юрок, 1850–1994» (PDF) . Американский индейский журнал культуры и исследований . 19 : 155–192.
  11. ^ Сабалоу, Райан; Каслер, Дейл (6 мая 2020 г.). «Почему коренные народы Калифорнии осторожно относятся к прекращению отключений.« Мы не можем потерять ни одного старейшины » » . Пчела Сакраменто . Проверено 6 мая 2020 года .
  12. ^ a b «Священные артефакты вернулись в племя Северной Калифорнии» . Сиэтл Таймс. 14 августа 2010 . Проверено 21 июля 2012 года .
  13. ^ a b «Племя Юрок празднует восстановление священных артефактов» . Национальное общественное радио . npr.org. 13 августа 2010 . Проверено 15 августа 2010 года .
  14. ^ a b «Вернувшись домой, где они принадлежат: Племя Юрок празднует возвращение танцевальных регалий из музея - Times-Standard» . Времена-Стандарт . times-standard.com. 14 августа 2010 года Архивировано из оригинала на 3 декабря 2013 года . Проверено 15 августа 2010 года .
  15. ^ Хинтон 32
  16. ^ Хинтон 33
  17. ^ "Yurok Language Project". Калифорнийский университет в Беркли, факультет лингвистики. 2011 (получено 1 февраля 2011 г.)
  18. ^ Хинтон 120
  19. ^ Крёбер, Альфред Л. . [catalog.hathitrust.org/Record/002494436 Справочник индейцев Калифорнии. ] Вашингтон, округ Колумбия: Государственная типография. 1925, стр. 22-23.
  20. ^ a b c "Britannica Academic" . Academic.eb.com . Проверено 29 июня 2019 .
  21. ^ a b c d e f "Gale - Вход в систему" . galeapps.galegroup.com . Проверено 29 июня 2019 .
  22. ^ a b c d e "Мировые культуры eHRAF" . ehrafworldcultures.yale.edu . Проверено 29 июня 2019 .
  23. Перейти ↑ Kroeber 1925: 883
  24. ^ Кук 1976: 165
  25. ^ Кук 1956: 84
  26. ^ Кук 1976: 237
  27. ^ Кук 1976: 237; Крёбер 1925: 883
  28. ^ a b Ромни, Ли (2013-04-07). «Арчи Томпсон умер в возрасте 93 лет; старейшина Юрок сохранил племенной язык живым» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 15 мая 2013 .
  29. ^ Фимрите, Питер (2018-10-01). «Племя Юрок возрождает исконные земли, восстанавливая лососевые бега, защищая дикую природу» . Хроники Сан-Франциско . Сан-Франциско, Калифорния . Проверено 1 октября 2018 .
  30. ^ Спенсер, Адам (2013-04-03). «Старший оставляет в наследство язык, любовь» . Del Norte Triplicate . Проверено 15 мая 2013 .

Ссылки [ править ]

  • Кук, Шерберн Ф. 1956. "Аборигенное население северного побережья Калифорнии". Антропологические отчеты 16: 81-130. Калифорнийский университет в Беркли.
  • Кук, Шерберн Ф. 1976. Конфликт между калифорнийской индейской и белой цивилизациями . Калифорнийский университет Press, Беркли.
  • Kroeber, AL 1925. Справочник индейцев Калифорнии . Бюллетень Бюро американской этнологии № 78. Вашингтон, округ Колумбия
  • Крёбер А.Л. 1976. Мифы Юрок . Калифорнийский университет Press, Беркли.
  • Хинтон, Линн. Флейты огня: Очерки языков индейцев Калифорнии. Беркли: Heyday Books, 1994. ISBN 0-930588-62-2 . 
  • Прицкер, Барри М. Энциклопедия американских индейцев: история, культура и народы . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2000. ISBN 978-0-19-513877-1 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Племя Юрок Резервации Юрок