Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Раввин Залман Шахтер-Шаломи
Реб Залман 2005.jpg
Раввин Залман Шахтер-Шаломи в 2005 году
Рожденный
Мешуллам Залман Шахтер

( 1924-08-28 )28 августа 1924 г.
Жулкев, Польша (ныне Жолква , Украина )
Умер3 июля 2014 г. (2014-07-03)(89 лет)
Боулдер , Колорадо , США
Альма-матер
ЗанятиеРаввин , учитель

Мешуллам Залман Шахтер-Шаломи (28 августа 1924 г. - 3 июля 2014 г.), обычно называемый Реб Залман (полное еврейское имя : Мешуллам Залман Хийя бен Хая Гиттель веШломо ха-Коэн [1] ), был одним из основателей движения еврейского возрождения и новатор в экуменическом диалоге. [2] [3]

Ранняя жизнь [ править ]

[4] Шахтер родился в 1924 году в городе Жулкев , Польша (ныне Украина ). Он вырос в Вене , Австрия . Его отец был либеральным белзерским хасидом, и Залман получил образование как в сионистской средней школе, так и в ортодоксальной ешиве. [5] Шахтер был интернирован в лагеря под властью вишистских французов и бежал от наступления нацистов , приехав в Соединенные Штаты в 1941 году. Он был рукоположен в сан ортодоксального раввина в 1947 году в рамках Хабад-Любавичских хасидов. община под руководством шестого Любавичского Ребе Йосефа Ицхока Шнеерсона и служила общинам Хабада в Массачусетсе и Коннектикуте.

Наряду с раввином Шломо Карлебахом , Шахтер был первоначально отправлен выступать в университетских городках Любавичским Ребе. В 1958 году Шахтер в частном порядке опубликовал то, что, возможно, было первой английской книгой по еврейской медитации. Позже он был переиздан в «Еврейском каталоге» , и его читало поколение евреев, а также некоторые христианские мыслители. [5] Шахтер покинул любавичское движение после экспериментов с «сакраментальной ценностью лизергиновой кислоты » в 1962 году. [6] [7] С последующим подъемом движения хиппи в 1960-х годах и воздействием христианского мистицизма он отошел от христианского мистицизма. Образ жизни Хабада. [7]

Карьера и работа [ править ]

Залман Шахтер-Шаломи и Рам Дасс в феврале 2008 года

С 1956 по 1975 год Реб Залман жил в Виннипеге, Манитоба , хотя он много путешествовал. В Виннипеге он работал директором Гиллеля и руководителем отдела иудаики в Университете Манитобы . [8] Эти должности позволили ему поделиться своими идеями и экспериментальными методами духовности со многими еврейскими и нееврейскими студентами, оставив неизгладимые воспоминания. [9] Во время учебы в Бостонском университете (включая курс, который вел Говард Турман), он испытал интеллектуальный и духовный сдвиг. В 1968 году, в творческом отпуске на отделении религии Университета Манитобы, он присоединился к группе других евреев и основал хавура (небольшое совместное собрание) в Сомервилле , штат Массачусетс, под названием Хавурат Шалом . [8] В 1974 году Шахтер провел месячный семинар по каббале в Беркли, Калифорния ; его экспериментальный стиль и включение мистических и межкультурных идей считаются вдохновением для формирования там хавуры, которая в конечном итоге стала конгрегацией Миньянов - Водолея . [10]В конце концов он полностью покинул Любавичское движение и основал свою собственную организацию, известную как Бнай Ор , что означает «Сыны Света», название, которое он взял из писаний Свитков Мертвого моря . В этот период он был известен своим последователям как «Бнай или Ребе», а радужная молитвенная шаль, которую он разработал для своей группы, была известна как «Б'най или талит ». И эксперимент хавура, и Бнай Ор стали рассматриваться как первые шаги движения еврейского возрождения . Позднее община изменила свое название на более нейтральное в гендерном отношении, «Пнай Ор», что означает «Лики света», и продолжает свое существование под этим названием.

В 1980-х Шахтер добавил к своему имени «Шаломи» (от еврейского слова шалом , мир), как выражение своего стремления к миру в Израиле и во всем мире. [11]

Позже Шахтер-Шаломи занимал кафедру Мировой Мудрости в Институте Наропы ; [12] он был почетным профессором университетов Наропы и Темпл . [13] Он также работал на факультете Реконструктивистского раввинского колледжа , Омеги, NICABM и многих других крупных учреждений. Он был соучредителем с раввином Артуром Васковым организации ALEPH: Alliance for Jewish Renewal, объединяющей Пнай Ор и Центр Шалом, и основателем программ рукоположения ALEPH . Основанная им семинария рукоположила более 80 раввинов и канторов .

Шахтер-Шаломи был среди группы раввинов из широкого круга еврейских конфессий, которые вместе отправились в Индию, чтобы встретиться с Далай-ламой и обсудить с ним выживание диаспоры для евреев и тибетских буддистов. [13] Тибетцы, изгнанные со своей родины на протяжении более трех поколений, сталкиваются с некоторыми из тех же проблем ассимиляции, с которыми сталкивается еврейская диаспора. Далай-лама интересовался, как евреи выжили, сохранив свою культуру в первозданном виде. Это путешествие было описано в книге Роджера Каменца 1994 года «Еврей в лотосе» .

Темы и нововведения [ править ]

Работа Шахтера-Шаломи отражает несколько повторяющихся тем, в том числе:

  • « Смена парадигмы » в иудаизме
  • Новые подходы к галахе (еврейскому закону), включая «психогалаху» (с 2007 года, называемую «интегральной галахой») и доктрины, такие как эко-кашрут.
  • Важность межконфессионального диалога и «глубокого экуменизма» (значимые связи между традициями)
  • Иудаизм " четырех миров " (интеграция физического, эмоционального, интеллектуального и духовного миров)

Он стремится к гипотезе Gaia , к феминизму , [14] и полное включение ЛГБТ людей в иудаизме. Его нововведения в еврейском культе включают пение молитв на английском языке с сохранением традиционных еврейских структур и мелодий, вовлечение давеннеров (прихожан) в богословский диалог, ведение медитации во время богослужений [15] и введение спонтанных движений и танцев. Многие из этих методов также нашли применение в более широкой еврейской общине.

Шахтер-Шаломи поощрял разнообразие среди своих учеников и призывал их привносить свои таланты, видение, взгляды и ценности социальной справедливости в изучение и практику иудаизма. Основываясь на хасидских трудах раввина Мордехая Йосефа Лейнера из Избица, он учил, что все, даже то, что другие считают грехом и ересью, может быть волей Бога.

Его основная научная работа « Духовная близость: исследование консультирования в хасидизме» была результатом его докторского исследования системы духовного руководства, культивируемого в хасидизме Хабад. [8] Это привело к его поощрению студентов к широкому изучению в области духовного руководства (индивидуальные консультации) и к внедрению инноваций в современные системы, чтобы помочь обновить здоровую духовность в еврейской жизни. Он также был пионером в практике «духовного старения», работая со старшими товарищами по духовному примирению со старением и становясь наставниками для молодых людей.

Смерть [ править ]

Залман Шахтер-Шаломи умер в 2014 году в возрасте 89 лет. [13] [16]

Почести [ править ]

Раввин Залман Шахтер-Шаломи был удостоен чести Нью-Йоркского открытого центра в 1997 году за его духовное обновление .

В 2012 году его книга « Давенинг: руководство к осмысленной еврейской молитве» получила премию «Современная еврейская жизнь и практика» (одна из Национальной еврейской книжной премии ). [17]

Он также был признан шейхом суфийского Ордена Пир Вилаят-хана в Соединенных Штатах и ​​на Святой Земле. [5]

В 2012 году Унитарная универсалистская школа Старра Кинга для министерства присвоила Шахтеру-Шаломи почетную степень доктора теологии, и он прочитал популярную серию лекций на тему «Возникающая космология». [3]

Работает [ править ]

Шахтер-Шаломи выпустил большое количество статей, книг, аудио- и видеозаписей. Его гомилетический стиль свободного общения , типичный для раввинов, получивших образование хасидов, а также частое использование психологической терминологии и компьютерных метафор ценятся многими начинающими читателями.

Его публикации включают:

  • Залман Шахтер-Шаломи (1975). Филип Манделькорн ; Стивен Герстман (ред.). Фрагменты свитка будущего: хассидизм для эпохи Водолея . Листья травы пресса. ISBN 978-0-915070-00-8.
  • Залман Шахтер-Шаломи; Дональд Гропман (1983). Первый шаг: руководство для нового еврейского духа . Bantam Books. ISBN 978-0-553-01418-1.
  • Говард Шварц; Залман Шахтер-Шаломи (1989). Сонник: Сказки раввина Залмана Шахтер-Шаломи . Шлюзы / IDHHB. ISBN 978-0-89556-059-9.
  • Залман Шахтер-Шаломи (1991). Духовная близость: исследование консультирования в хасидизме . Джейсон Аронсон. ISBN 978-0-87668-772-7.
  • Эллен Сингер, изд. (1993). Сдвиг парадигмы: от учения Реба Залмана Шахтер-Шаломи о возрождении иудаизма . Джейсон Аронсон. ISBN 978-0-87668-543-3.
  • Залман Шахтер-Шаломи; Натаниэль М. Майлз-Йепез (2003). Окутанные священным пламенем: учения и сказки хасидских мастеров . Джосси-Басс, Wiley Imprint. ISBN 978-0-7879-6573-0.
  • Залман Шахтер-Шаломи; Даниэль Сигель (2005). Кредо современного каббалиста . Издательство Trafford. ISBN 978-1-4120-6107-0.
  • Залман Шахтер-Шаломи; Джоэл Сегель (2005). Еврей с чувством: Руководство к осмысленной еврейской практике . Книги Риверхеда. ISBN 978-1-57322-280-8.
  • Залман Шахтер-Шаломи; Даниэль Сигель (2007). Интегральная Галаха: трансцендентность и включение еврейской практики через призму личностной трансформации и глобального сознания . Издательство Trafford. ISBN 978-1-4251-2698-8.
  • Залман Шахтер-Шаломи; Рональд С. Миллер (2008). От старения к старению: революционный подход к старению . Гранд Сентрал Паблишинг. ISBN 978-0-446-55373-5.
  • Залман Шахтер-Шаломи; Яир Гилель Гельман (2009). Сердце Арона: Молитвы, учения и письма Ареле Рот, хасидского реформатора . Бен Иегуда Пресс. ISBN 978-1-934730-18-8.
  • Залман Шактер-Шаломи; Нетанель Майлз-Йепез (2017). Сердце в огне: истории и учения ранних мастеров-хасидов . Книжное издательство по морскому черту. ISBN 978-1-939681-62-1.
  • Залман Шахтер-Шаломи (2011). Майкл Л. Каган (ред.). Вся дышащая жизнь обожает ваше имя: на стыке поэзии и молитвы: переводы и сочинения еврейской священной литературы . Книги Гаона. ISBN 978-1-935604-21-1.
  • Залман Шахтер-Шаломи (2013). Нетанель Майлз-Йепес; Роберт Микаэль Эсформес (ред.). Врата к сердцу: руководство по созерцательной еврейской практике . Альбион-Андалус. ISBN 978-0-615-94456-2.
  • Нахман Братцлавский (2013). Тиккун Клали: Ребе Нахман из «Десяти средств защиты души» Братцлава . Перевод Шахтер-Шаломи, Залман. Книги Альбиона-Андалуса. ISBN 978-0-615-75876-3.
  • Сара Дэвидсон (2014). Декабрьский проект: выдающийся раввин и скептический искатель противостоят величайшей тайне жизни . HarperOne. ISBN 978-0-06-228176-0.

Личная жизнь [ править ]

Шахтер-Шаломи был женат четыре раза и был отцом 11 детей. [13] Когда он скончался, его пережила его жена, которой было 20 лет, Ева Ильсен, а также дети, внуки и правнуки. [18] [19]

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Реб Залман z" l (1924–2014) " . Kol Aleph . Aleph Alliance for Jewish Renewal. 3 июля 2014 г.
  2. ^ Нетанел Miles-Yepez (6 июля 2014). «Раввин Залман Шахтер-Шаломи, отец еврейского возрождения, умер в возрасте 89 лет» . Блог Huffington Post . Проверено 10 июля 2014 .
  3. ^ a b Трейман, Дэниел (3 июля 2014 г.). «Залман Шахтер-Шаломи, пионер еврейского возрождения, умер в возрасте 89 лет» . Еврейское телеграфное агентство . Проверено 3 июля 2014 года .
  4. ^ Grob, Чарльз S .; Уолш, Роджер Н. (2005). Высшая мудрость: выдающиеся старейшины исследуют непрекращающееся воздействие психоделиков . Олбани: Государственный университет Нью-Йорка. п. 11. ISBN 0-7914-6517-9.
  5. ^ a b c Майлз-Йепез, Нетанель (3 июля 2014 г.). «Раввин Залман Шахтер-Шаломи, отец еврейского возрождения, умер в возрасте 89 лет» . Блог Renewalist . Проверено 6 августа +2016 .
  6. ^ Миттлман, Алан; Сарна, Джонатан; Лихт, Роберт: "Еврейская политика и американское гражданское общество. Стр. 365. Rowman & Littlefield Publishers, Inc. 2002 ISBN 0-7425-2122-2" 
  7. ^ a b «Раввин Залман Шахтер-Шаломи, еврейский пионер, умер в возрасте 89 лет» . The Boston Globe . 16 июля 2014 г.
  8. ^ a b c Шупак, Джоди (7 июля 2014 г.). «Раввин был иконой иудаизма нового века» . Канадская еврейская газета . Проверено 16 января 2020 года .
  9. ^ "Виннипегская коллекция устной истории еврейского обновления" . Коллекции американского иудаизма после Холокоста . 20 февраля 2017 . Проверено 20 ноября 2019 года .
  10. ^ «История» . Водолей Миньян . Проверено 15 декабря 2015 .
  11. ^ "Биография Залмана Шахтер-Шаломи" . Залман М. Шахтер-Шаломи Коллекция . Университет Колорадо в Боулдере. Архивировано из оригинала 22 декабря 2015 года . Проверено 15 декабря 2015 .
  12. ↑ Celebration of Reb Zalman's Life and Legacy , заархивировано из оригинала 27 марта 2015 года , извлечено 16 января 2020 года.
  13. ^ a b c d Вителло, Пол (8 июля 2014 г.). «Залман Шахтер-Шаломи, еврейский пионер, умер в возрасте 89 лет» . Нью-Йорк Таймс .
  14. ^ Матанки, Евгений. «Залман Шахтер Шаломи: мечты за пределами гендерного эссенциализма» . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  15. ^ Матанки, Евгений. «Между медитативной молитвой и молитвенной медитацией: молитва в эпоху Водолея в мысли Залмана Шахтера-Шаломи» . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  16. ^ Butnick, Стефани (3 июля 2014). «Раввин Залман Шахтер-Шаломи умер в возрасте 89 лет» . Таблеточный журнал . Проверено 3 июля 2014 года .
  17. ^ "Победители Национальной еврейской книжной премии 2012" . Еврейский книжный совет . Проверено 16 января 2013 года .
  18. ^ "Семья раввина Залмана Шахтера отвечает на статью о его жизни" . Еврейская почта и новости .
  19. ^ "Раввин Залман Шахтер-Шаломи" . АЛЕФ .

Внешние ссылки [ править ]

  • Статьи раввина Залмана Схактер-Шаломи
  • Залман Шахтер-Шаломи в « Найти могилу»
  • Указатель произведений раввина Залмана Шахтера Шаломи
  • Проект наследия Реба Залмана
  • Патеос-интервью с Ребом Залманом о межконфессиональном диалоге
  • За пределами еврейского триумфализма, интервью с Ребом Залманом от Patheos
  • Коллекция Залмана М. Шахтера Шаломи, Библиотеки Боулдера Колорадского университета