| Часть серии по |
| Казаки |
|---|
 |
| Казачьи войска |
| Другие группы |
| История |
| Казаки |
|
| Казачьи термины |
|
Запорожские казаки , Запорожец армия , Войско Запорожского ( Украинское : Військо Запорозька , латинизируется : Войско Zaporozke , [1] или Військо Запорізька , Войско Zaporizke , русский : Войско Запорожское , латинизируется : Voysko Запорожский ) или просто запорожцы ( украинский : Запорожці , латинизируются : Запорожцы , Россия :Запорожцы , латинизированные : Запорожцы , польский : Kozacy zaporoscy , чешский : Záporožští kozáci ) были казаками, которые жили за Днепровскими порогами , земля, также известная под историческим названием Дикие поля в сегодняшней Центральной Украине . Сегодня значительная часть его территории затоплена водами Каховского водохранилища .
Запорожскую Сечь быстро росла в 15 - м веке из крепостных , бежавших более управляемые части Посполитой . [2] Он стал уважаемым политическим образованием с парламентской системой правления. В течение XVI, XVII и вплоть до XVIII веков запорожское казачество было сильной политической и военной силой, которая бросила вызов авторитету Речи Посполитой, Русского царства и Крымского ханства .
Хозяин прошел через серию конфликтов и союзов с участием трех держав, в том числе поддержку восстания в 18 - м веке. Их лидер подписал договор с русскими. Эта группа была насильственно распущена в конце 18 века Российской империей , и большая часть населения была переселена на Кубань на южной окраине Российской империи. Казаки сыграли важную роль в завоевании кавказских племен и в свою очередь пользовались значительной свободой, предоставленной царем .
Название Запорожцы происходит от расположения их крепости, Сечи, в Запорожье «земля за порогом», от украинского za « запредь » и порохи « пороги ».
Истоки [ править ]
Неизвестно, когда начали формироваться первые казачьи общины на Нижнем Днепре. Существуют приметы и предания о подобных людях, живших в Евразийской степи еще в 12 веке. В то время их не называли казаками, так как казак - это тюркское слово, означающее «свободный человек», этимологию которого и этническое имя « казах » имеет общую этимологию . Позже это слово стало на украинском и русском языке для обозначения « флибустьера» .) Степи к северу от Черного моря были заселены кочевыми племенами, такими как половцы , печенеги и хазары . Роль этих племен в этногенезео казаках оспаривается, хотя более поздние казачьи источники утверждали хазарское происхождение. [3] [4]
Были и группы людей, которые бежали в эти дикие степи с возделываемых земель Киевской Руси , спасаясь от притеснений или криминального преследования. Их образ жизни во многом напоминал образ жизни людей, которых теперь называют казаками. Они выжили в основном благодаря охоте и рыбной ловле, а также набегам на азиатские племена за лошадьми и едой. В 16 - м веке, отличный организатор, Дмитрий Вишневецкий , украинский благородный, объединившись эти различные группы в сильной военной организации.
Запорожские казаки имели различное социальное и этническое происхождение, но преимущественно состояли из беглых крепостных, которые предпочли опасную свободу диких степей жизни под властью польских аристократов. Однако в состав казачьего войска вошли и горожане, мелкие дворяне и даже крымские татары . Им пришлось принять восточное православие как свою религию и принять его ритуалы и молитвы. [5] [6]
Кочевая гипотеза заключалась в том, что казаки произошли от одного или нескольких кочевых народов, в разное время проживавших на территории Северного Причерноморья. Согласно этой гипотезе предками казаков были скифы , сарматы , хазары , половцы (половцы) , черкесы ( адыги ), татары и другие. Кочевая гипотеза происхождения казачества сформировалась под влиянием польской исторической школы XVI-XVII вв. И была связана с теорией сарматов.происхождение дворянства. По традиции выводить происхождение государства или народа от определенного народа древности, казачьи летописцы XVIII века отстаивали хазарское происхождение казачества. [7] С расширением источниковой базы и формированием исторической науки кочевые гипотезы были отвергнуты официальной историографией. Александр Ригельман впервые указал на несовершенство гипотезы. [8] В ХХ веке русский ученый Гумилев был апологетом половецкого происхождения казачества. В XXI веке эта гипотеза - о казаках, донцах и кубанцах - была опровергнута рядом генетических исследований. [9]
В пределах Речи Посполитой [ править ]
Этот раздел требует дополнительных ссылок для проверки . ( Ноябрь 2016 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
| Военная история Украины |
|---|
| Киевская Русь |
|
| Королевство Галицко-Волынь |
|
| Речь Посполитая |
|
| Запорожский Хост |
|
| Австро-Венгрия |
|
| Украинская Народная Республика |
|
| Свободная территория |
|
| Карпатская Украина |
|
| Украинская Народная Республика в изгнании |
|
| Украинское Национальное Правительство |
|
| Украинская ССР / Советский Союз |
|
| Украина |
|
В XVI веке, когда Речи Посполитой простиралась на юг, запорожское казачество в основном, если условно, считалось Речью Посполитой своими подданными. [7] [ необходима страница ] Реестровые казаки были частью армии Речи Посполитой до 1699 года.
Примерно в конце XVI века отношения между Речью Посполитой и Османской империей , которые изначально были не радушными, еще больше обострились из-за усиления казачьей агрессии. Со второй половины 16 века казаки начали набеги на османские территории. Польское правительство не могло контролировать отчаянно независимых казаков, но, поскольку они были номинально подданными Речи Посполитой, оно несло ответственность за набеги их жертв. В свою очередь, татарыживущие под властью Османской империи совершали набеги на Речи Посполитой, в основном на малонаселенные юго-восточные территории Украины. Казаки, однако, совершали набеги на богатые торговые портовые города в центре Османской империи, которые находились всего в двух днях пути на лодке от устья Днепра .
К 1615 и 1625 гг. Казакам удалось разрушить поселения на окраинах Константинополя , вынудив османского султана Мурада IV покинуть свой дворец. [10] Его племяннику, султану Мехмеду IV , не намного лучше удавалось получить легендарный Ответ запорожских казаков , грубый ответ на настойчивые требования Мехмеда подчинить казаков его власти. [11] Последовательные договоры между Османской империей и Речью Посполитой содержали призыв к обеим сторонам держать казаков и татар под контролем, но обе стороны практически не соблюдали правила. Во внутренних соглашениях, навязанных полякамиКазаки согласились сжечь свои лодки и прекратить набеги . Однако лодки можно было быстро перестроить, а казацкий образ жизни прославлял набеги и грабежи.
В это время Габсбургская монархия иногда тайно использовала казачьих налетчиков, чтобы ослабить давление Османской империи на их собственные границы. Многие казаки и татары враждовали друг с другом из-за ущерба, нанесенного набегами с обеих сторон. Казачьи набеги, за которыми следовало татарское возмездие, или татарские набеги, сопровождаемые казачьим возмездием, были почти обычным явлением. Последовавший за этим хаос и череда конфликтов часто превращали всю юго-восточную границу Речи Посполитой в зону войны с низкой интенсивностью и приводили к эскалации войны между Содружеством и Османской империей, от войн с молдавскими магнатами до битвы при Чекоре (1620 г.) и войны 1633–1634 гг.
Число казаков увеличивалось, украинские крестьяне бежали от крепостного права в Речи Посполитой. Попытки шляхты превратить запорожских казаков в крепостных подорвали некогда довольно сильную лояльность казаков к Речи Посполитой. Казачьи амбиции быть признанными приравненными к шляхте постоянно отвергались, а планы преобразования Речи Посполитой двух наций в Речь Посполитую -литовско-русинскую (с украинским казацким народом) мало продвигались из-за казаков ». непопулярность. Сильная историческая преданность казаков Восточной православной церкви поставила их в противоречие с католической.-доминированное Содружество. Напряженность усилилась, когда политика Содружества перешла от относительной терпимости к подавлению православной церкви, в результате чего казаки стали сильно антикатоличными, что в то время было синонимом антипольского. [ необходима цитата ]
Снижение лояльности казаков и высокомерие шляхты по отношению к ним привели к нескольким казачьим восстаниям против Речи Посполитой в начале 17 века. Наконец, категорический отказ короля подчиниться требованиям казаков о расширении казачьего реестра стал последней каплей, которая спровоцировала крупнейшее и наиболее успешное из них: Хмельницкое восстание , начавшееся в 1648 году. Восстание стало одним из ряда катастрофических событий. события, известные как потоп, что сильно ослабило Речь Посполитую и подготовило почву для ее распада спустя сто лет. Хотя у Польши, вероятно, была лучшая кавалерия в Европе, их пехота уступала. Однако в середине 17 века украинские казаки владели лучшей пехотой. [ необходимая цитата ] Поскольку Польша набирала большую часть своей пехоты из Украины, как только она стала свободной от польского правления, армия Речи Посполитой сильно пострадала.
Организация [ править ]
Запорожское войско как военно-политический истеблишмент возникло на основе уникальных традиций и обычаев, называемых казачьим кодексом [12], который формировался в основном среди казаков Запорожского войска на протяжении десятилетий. Хозяин имел собственное военное и территориально-административное деление: 38 курин ( сотня ) [13] и пять-восемь паланок (территориальных округов), а также оригинальную систему управления с тремя уровнями: военачальники, военные чиновники, маршевые руководители. и паланки. [12] Все офицерство (военная старшина) было избрано Генеральным военным советом на год 1 января. [12]На основе тех же обычаев и традиций права и обязанности офицеров были четко кодифицированы. [12] Запорожское войско разработало оригинальную судебную систему, в основе которой лежал обычный казачий кодекс. [12] Нормы кодекса были утверждены теми общественными отношениями, которые сложились среди казаков. [12] В некоторых источниках Запорожская Сечь называется «казачьей республикой» [14], поскольку высшая власть в ней принадлежала собранию всех ее членов, а ее руководители ( старшина ) избирались.
Официально глава Запорожского войска никогда не носил титула гетмана , а все руководители казачьих формирований неофициально назывались одним. [15] Высшим органом управления в Запорожском Войске была Сечь Рада (совет). [12] Совет был высшим законодательным, административным и судебным органом Запорожского войска. [12] Решения совета учитывались мнением всего войска и обязывали к его исполнению каждого члена казачьего товарищества. [12] В Сечи рассмотрены вопросы внутренней и внешней политики, проведены выборы военной старшины., раздел закрепленной земли, наказание преступников, совершивших особо тяжкие преступления и др. [12]
Запорожское войско, будучи тесно связанным с казачьей Гетманщиной , имело собственное управление и приказы. Для боевых действий казаки войска организовались в Киш . [16] Киш - старый термин для обозначения укрепленного лагеря, который использовался в XI-XVI веках, а затем был принят казаками. [16] Киш был центральным правительственным органом Сечи, в ведении которого находились административные, военные, финансовые, юридические и другие дела. [16] Киш избирался ежегодно Сечевой Радой (Черной Радой). Черная Рада была советом всех казаков. Выборы Киша состоялись либо 1 января, либо 1 октября ( Покров Пресвятой Богородицы).праздник - Покрова), или на 2-3 день Пасхи. [16]
Был казачий военный суд, сурово каравший насилие и воровство среди соотечественников, привоз женщин на Сечь, употребление алкоголя в период конфликта и т. Д. Были также церкви и школы , предоставляющие религиозные услуги и базовое образование . В основном восточная православная церковь была предпочтительнее и была частью национальной идентичности.
В мирное время казаки занимались своими делами, жили со своими семьями, изучали стратегию, языки и воспитывали новобранцев. В отличие от других армий, казаки могли свободно выбирать себе оружие. Состоятельные казаки предпочитали носить тяжелые доспехи , а пехотинцы предпочитали простую одежду, хотя иногда и кольчуги .
В то время казаки были одной из лучших военных организаций в Европе и использовались Российской, Польской и Французской империями.
Курины Запорожского войска [ править ]
|
|
|
|
Кроме вышеупомянутых куринов, за пределами Хозяина было еще множество других куринов.
Казачьи регалии ( Клейноды ) [ править ]
Самыми важными предметами воинства были казачьи клееноды [16] (всегда во множественном числе; относящиеся к императорским регалиям ), которые состояли из ценных воинских знаков отличия, регалий и атрибутов украинского казачества и использовались до XIX века. Клейноды были вручены запорожским казакам польским королем Стефаном Батори [16] 20 августа 1576 г. [17] Богдану Ружинскому, среди которых были хорухва, бунчук , булава «булава» и печать с гербом, на которой был изображен казак с самопальным «ружьем». [16]Kleinody были назначены помощниками гетмана для хранения, таким образом , появились такие ряды , как хорунжий ( «знаменосец»), bunchuzhny ( «Персонал-хранитель») и т.д. Позже часть казацкой kleinody стала pernaches , литавры ( lytavry ), куринские знамена (значки), дубинки и др. [16]
Высшим символом власти была булава или булава, которую носили гетманы и киш-отаманы. [16] Например, Богдан Хмельницкий уже с 1648 года носил серебряную, покрытую золотом булаву, украшенную жемчугом и другими драгоценными камнями. [16] Казачьи полковники были pernachs ( shestoper с) - мелкими ребристыми bulawas , которые были выполнены за поясом. [16]
Печать Запорожского войска изготавливалась круглой формы из серебра с изображением казака в остроконечной шапке на голове, в кафтане с пуговицами на груди, с саблей ( шабля ), пороховой флягой на боку и самодельная винтовка ( самопал ) на левом плече. [16] Вокруг печати была надпись «Печать славного Війська Запорізького Низового» («Печать славного Войска Запорожского»). [16] Печати Паланки и Курина были круглыми или прямоугольными с изображениями львов, оленей, лошадей, луны, звезд, корон, копий, сабель и луков. [16]
Хорухва была преимущественно малинового цвета, расшита гербами, святыми, крестами и др. [16] Его всегда несли впереди армии, рядом с гетманом или атаманом. [16] Значок ( значек ) был названием для баннеров Курина или компании ( сотня ). [16] Была традиция, что новоизбранный полковник должен был за свой счет подготовить знамя паланки. [16] Один из знамен хранился до 1845 года на Кубани и был сделан из ткани двух цветов: желтого и синего. [16]Котелки (литавры) представляли собой большие медные котлы, обтянутые кожей, служившей для передачи различных сигналов (вызов казаков на совет, поднятие тревоги и т. Д.). [16]
Каждый предмет клейноды выдавался четко назначенному члену казачьей старшины (офицерства). [16] Например, в Запорожском войске булаву отдавали атаману; хорухва - всему воинству, хотя хорунжы несет; бунчук тоже отдавали атаману, но нес бунчужный или бунчук товарищ; печать хранила военный судья, печати курина - курин-атаману, а печати паланки - полковнику некой паланки; у литавр был довбыш (барабанщик); штабы - военному осавулу ; нагрудные знаки были вручены всем 38 куриным, имеющимся у присвоенных нагрудных товарищей. [16]Все предметы клейнодии (кроме литавр) хранились в сокровищнице Сечи Покровской церкви и вывозились только по особому распоряжению киш отамана. [16] Литавры хранились в курине с назначенным довбышем. [16] Иногда частью клейдонов считалась большая серебряная чернильница ( каламар ), атрибут военного писца ( писара ) Запорожского войска. [16] Подобные клейноды имели офицерство Казачьего Гетманщины , казаков Кубани, Дуная и других казачьих обществ. [16]
После разрушения Сечи и ликвидации украинского казачества клейноды были собраны и переданы на хранение в Эрмитаж и Спасо-Преображенский собор в Санкт-Петербурге , Оружейную палату Кремля в Москве, а также в другие места хранения. [16] К концу XIX века в Эрмитаже хранилось 17 куриных знамен и одна хорухва, в Преображенском соборе было 20 куриных знамен, три бунчука, одна серебряная булава и одна серебряная позолоченная дубинка. [16] Сегодня неизвестна судьба этих национальных сокровищ украинского народа. [16] После Февральской революции 1917 г.Временное правительство России приняло решения о возвращении их Украине, однако из-за событий Октябрьской революции того же года решение не было исполнено. [16] С провозглашением независимости украинское правительство поставило перед руководством России вопрос о возвращении национальных культурных ценностей ; Однако никаких конкретных соглашений достигнуто не было. [16]
Союз с Россией [ править ]
После договора Переяславе в 1654 году Украина стала протекторатом под защитой царя в России , хотя в течение значительного периода времени она имела почти полную автономию . [ необходима цитата ] После смерти Богдана Хмельницкого в 1657 году его преемник Иван Выговский предпринял поворот в сторону Польши, встревоженный растущим вмешательством России в дела Гетманщины. Была предпринята попытка вернуться в трехкомпонентное Содружество народов с присоединением запорожских казаков к Речи Посполитой путем подписания Гадячского мирного договора.(1658). Договор был ратифицирован сеймом, но был отклонен Германовской радой рядовыми казаками, которые не приняли унию с католической Польшей, которую они воспринимали как угнетателя православия. Возмущенные казаки казнили соратников Выговского по Сейму Полковников Прокипа Верещаку и Степана Сулиму, а сам Выговский чудом избежал смерти. [18]
Запорожцы поддерживали в значительной степени отдельное правительство от Гетманщины . Запорожцы избирали своих лидеров, известных как Кош отаман , сроком на один год. В этот период обострились трения между казаками Гетманщины и запорожцами.
Казаки в прошлом боролись за независимость от Речи Посполитой, а позже они участвовали в нескольких восстаниях против царя, опасаясь потерять свои привилегии и автономию. [19] [20] В 1709 году, например, Запорожское войско во главе с Костом Хордиенко присоединилось к гетману Ивану Мазепе против России. Мазепа ранее был доверенным советником и близким другом царя Петра Великого, но вступил в союз с Карлом XII из Швеции против Петра I. [6] [21] После поражения в Полтавской битве Петр приказал ответное разрушение Сечи.
После смерти Мазепы в Бессарабии в 1709 году его совет избрал своим преемником бывшего генерального канцлера Пилипа Орлика . Орлик издал проект Конституции , в котором пообещал ограничить власть гетмана, сохранить привилегированное положение запорожцев, принять меры по достижению социального равенства между ними и шаги по отделению Украины от государства Российского - если он удалось получить власть в Украине. При поддержке Карла XII Орлик заключил союз с крымскими татарами и османами против России, но после первых успехов их нападения на Россию 1711 года их кампания потерпела поражение, и Орлик вернулся в изгнание. [22] [23] Запорожцы построили под защитой Османской империи новую Сечь - Олешковую Сечь на нижнем Днепре.
Хотя некоторые из запорожских казаков вернулись под защиту Москвы, их популярный лидер Кост Гордиенко был решительным в своей антироссийской позиции, и никакое сближение было невозможно до его смерти в 1733 году [6] [24].
В пределах Российской Империи [ править ]
С годами трения между казаками и российским царским правительством уменьшились, и льготы были обменены на сокращение казачьей автономии. Украинские казаки, не перешедшие на сторону Мазепы, избрали гетманом Ивана Скоропадского , одного из «антимазепистских» полковников. Выступая за сохранение автономии Гетманщины и привилегий старшины, Скоропадский старался избегать открытой конфронтации и оставался верным союзу с Россией. Для удовлетворения военных потребностей России Скоропадский разрешил разместить на территории Гетманщины десять русских полков . В то же время казаки участвовали в строительстве, укреплении и развитии каналов в Санкт-Петербурге., как часть усилий Петра Великого по созданию новой российской столицы. Многие не вернулись, и часто говорят, что Петербург «построен на костях». [25]
В 1734 году, когда Россия готовилась к новой войне против Османской империи , между Россией и запорожскими казаками был заключен Лубенский мирный договор. Запорожские казаки вернули себе все свои прежние земли, привилегии, законы и обычаи в обмен на службу под командованием русской армии, дислоцированной в Киеве . Новая Сечь ( Новая Сечь ) был построен , чтобы заменить тот , который был разрушен Петром Великим. Обеспокоенные возможностью вмешательства России во внутренние дела Запорожья, казаки начали заселять свои земли украинскими крестьянами, спасавшимися от крепостничества в Польше и в России. К 1762 году в Запорожье населяло 33,7 тыс. Казаков и более 150 тыс. Крестьян. [6][24]
К концу 18 века большая часть сословия казачьих офицеров на Украине была включена в состав российского дворянства, но многие из рядовых казаков, в том числе значительная часть старых запорожцев, были понижены до статуса крестьян. Они смогли сохранить свою свободу и продолжали предоставлять убежище бежавшим из крепостничества в России и Польше, в том числе последователям русского казака Емельяна Пугачева , что вызвало гнев российской императрицы Екатерины II . В результате к 1775 году количество беглых крепостных из Гетманщины и управляемой поляками Украины в Запорожье возросло до 100000.
Кючук-Кайнарджийский мирный договор (1774) не присоединил Крымское ханство в России, так что необходимость в дальнейшей южной пограничной обороны (что запорожцы проводили) больше не существует. Началась колонизация Новороссии ; одной из колоний, расположенных в непосредственной близости от земель Запорожской Сечи, была Новая Сербия . Это обострило конфликты с казаками из-за собственности на землю [22] [26], которые часто перерастали в насилие.
Конец Запорожского войска (1775 г.) [ править ]
Решение о роспуске Сечи было принято на придворном совете Екатерины Великой 7 мая 1775 года. Генерал Петр Текели получил приказ занять и ликвидировать главную запорожскую крепость - Сечь. План держался в секрете, и для операции были мобилизованы полки, вернувшиеся с русско-турецкой войны, в которой также участвовали казаки. В их составе 31 полк (всего 65 тысяч человек). Нападение произошло 15 мая и продолжалось до 8 июня. Приказ отдал Григорий Потемкин , который за несколько лет до этого формально стал почетным запорожским казаком под именем Грицко Нечеса. [27] Потемкин получил прямой приказ от императрицы Екатерины II, который она объяснила в своем Указе от 8 августа 1775 года:
Этим мы хотим сообщить нашей Империи и нашим верным подданным, что Запорожская Сечь в настоящее время разрушена и имя запорожских казаков не должно исчезнуть, упоминание о которых будет рассматриваться как оскорбление нашей Империи. Ваше Величество за их поступки и дерзость за неповиновение воле нашего Императорского Величества. [28]
5 июня 1775 года войска генерала Текели разделились на пять отрядов и окружили Сечь артиллерией и пехотой. Отсутствие южных границ и врагов в последние годы сильно повлияло на боеспособность казаков, которые понимали, что русская пехота уничтожит их после того, как они будут окружены. Чтобы обмануть казаков, распространился слух, что армия переходила казачьи земли по пути для охраны границ. Внезапное окружение нанесло сокрушительный удар по моральному духу казаков.
Петру Калнышевскому дали два часа на то, чтобы принять решение по ультиматуму императрицы . Под руководством старшина Ляха за спиной Калнышевского был сформирован заговор с группой из 50 казаков на рыбалку в реке Инхул рядом с Южным Бугом в Османской провинции. Повода хватило, чтобы позволить русским вывести казаков из осады, к которым присоединились еще пять тысяч человек. Бегущие казаки отправились в дельту Дуная , где они образовали новую Дунайскую Сечь под протекторатом Османской империи .
Когда Текели узнал о побеге, оставшимся 12 000 казаков было мало что делать. Сечи сровняли с землей. Казаки были разоружены в ходе почти бескровной операции, а их казна и архивы были конфискованы. Калнышевский был арестован и сослан на Соловки , где прожил в заточении до 112 лет. [29] Большинство членов казачьего совета высшего уровня, такие как Павел Головатый и Иван Глоба, также были репрессированы и сосланы, хотя командирам более низкого уровня и рядовым казакам было разрешено присоединиться к русским гусарским и драгунским полкам.
Последствия [ править ]
Разрушение Сечи создало трудности для Российской Империи. Поддержка увеличения привилегий, полученных высшим руководством, увеличила нагрузку на бюджет, в то время как более строгие правила регулярной российской армии не позволили многим другим казакам интегрироваться. Существование Дунайской Сечи , которая поддержала Османскую империю в следующей войне, также было неприятным для русских. В 1784 году Потемкин сформировал Войско верных запорожцев (Войско верных Запорожцев) и поселил их между реками Южный Буг и Днестр . За бесценные заслуги в русско-турецкой войне 1787–92 гг. Они были награждены кубанскими кубанцами. земли и переселился туда в 1792 году.
В 1828 году Дунайская Сечь прекратила свое существование после помилования императором Николаем I, а ее члены по амнистии поселились на берегах Северного Азова между Бердянском и Мариуполем , образовав Азовское казачье войско . Наконец, в 1862 году они тоже переселились на Кубань и слились с кубанскими казаками . Кубанские казаки служили интересам России вплоть до Октябрьской революции , а их потомки сейчас проходят активное возрождение как в культурном, так и в военном отношении. 30 000 потомков тех казаков, которые отказались вернуться в Россию в 1828 году, все еще живут в районе дельты Дуная на Украине и в Румынии., где они ведут традиционный казачий образ жизни охоты и рыбалки и известны как руснаки . [30]
Наследие [ править ]
Хотя в 1775 году Запорожское войско официально прекратило свое существование, оно оставило глубокое культурное, политическое и военное наследие Украине , России , Польше , Турции и другим государствам, которые с ним соприкасались. Изменчивые союзы казаков вызвали споры, особенно в 20-м веке. Для россиян договор Переяслава дала царизму России , а позже Российской империи импульс взять на русинские земли, права требования в качестве единственного преемника Киевской Руси , и для русского царя, который был объявлен покровителем всех Россия , завершившейся панславизмомдвижение 19 века. [31]
Сегодня большинство кубанских казаков, современных потомков запорожцев, остаются лояльными к России. Многие воевали в локальных конфликтах после распада Советского Союза, и сегодня, как и до революции, когда они составляли частную гвардию Императора, большую часть Президентского полка Кремля составляют кубанские казаки. [32]
Для Речи Посполитой Хмельницкое восстание и падение запорожского казачества фактически ознаменовали начало его конца - Всемирного потопа , который привел к постепенному упадку Речи Посполитой, закончившейся разделами Польши в конце 18 века. Подобная судьба ждала и Крымское ханство, и Османскую империю; Пережив многочисленные набеги и нападения с их стороны, запорожские казаки помогли российской армии положить конец амбициям Турции по экспансии в Северную и Центральную Европу , и, как и Польша, после потери Крыма Османская империя начала приходить в упадок.
Историческое наследие запорожского казачества сформировало и повлияло на идею украинского национализма второй половины XIX века. Украинские историки, такие как Адриан Кащенко (1858–1921), [33] Елена Апанович [34] и другие предполагают, что окончательное упразднение Запорожской Сечи в 1775 году было упадком исторической украинской крепости. Это движение претендовало на особую украинскую национальность и пыталось претендовать на запорожских казаков как на прародителей. В советское время националистическиеаспект был (официально) деактивирован, чтобы подавить рост националистических настроений; было подчеркнуто празднование исторической роли запорожского казака в защите Московии от турок. Иногда украинофилы называют это русофилией .
Запорожская одежда, песни и музыка вошли в состав официальных государственных танцевальных и музыкальных ансамблей и повлияли на имидж Украины в последующие годы. После провозглашения независимости Украины в 1991 году попытки восстановить казачий образ жизни были сосредоточены на политике, верховой езде и культуре. [35] В ноябре 2016 года, песни Казацкие из Днепропетровской области были включены в ЮНЕСКО в Список нематериального культурного наследия, нуждающегося в срочной охране. [36]
В настоящее время запорожская казачья крепость Хортица воспринимается как символ украинской государственности. [37]
См. Также [ править ]
Часть серии о |
|---|
| История украины |
| Портал украина |
- Казачье войско
- Крымское ханство
- Дмитрий Яворницкий
- Гетманы украинского казачества
- Еврейские казаки
- Хмельницкое восстание
- Кубанские казаки
- Межигорский монастырь
- Ответ запорожских казаков
- Слобода Украина
- Монгольские и татарские государства в Европе
- Тарас Бульба
- Запорожская Сечь
Ссылки [ править ]
Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( март 2014 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
- ^ Письмо запорожцев турецкому султану. - Русская старина за 1872 г., т. VI, с. 450–451. - Текст по двум спискам: сборнику XVIII века, сообщённому А. А. Шишковым, и списанный Н. И. Бахтиным из бумаг московского архива и сообщенный Н. Н. Селифонтовым. Ответ запорожцев по списку Н. И. Костомарова.
- ↑ Казаки в Энциклопедии Украины
- ^ "Договор и создание между Гетьманом Орликом и войском Запорожским в 1710 году", в кн .: Чтения в Императорском обществе истории и древностей российских (Москва 1858)
- ^ Ustnoe byvshego Запорожца повествование, zhitelya Yekaterinoslavskoi губернии я uezda, SELA Mikhailovskogo, Lyeont'evicha Корж Никиты [Oral Рассказ бывшей Запорожец, житель Михайловского деревни в провинции Екатеринославе, Никита Леонтович Корж]. Одесса: 1842 г.
- ^ (на украинском языке) Исторический обзор Народного движения Украины на официальном сайте
- ^ a b c d Magocsi, Пол Роберт (2010), История Украины - 2-е, исправленное издание: Земля и ее народы (2-е исправленное издание), University of Toronto Press, ISBN 978-1-4426-9879-6, дата обращения 17 июля 2016
- ^ а б Уре, Джон (1999). Казаки . Констебль.
- ^ "Главы 1-5. Рігельман Олександр. Літописна оповідь про Малу Росію та її народ и козаків узагалі" . litopys.org.ua . Проверено 15 ноября 2018 года .
- ^ Утевская, О. М .; Чухряева, М. И .; Схаляхо, Р. А .; Дибирова, Х. Д .; Теучеж, И. Э .; Агджоян, А. Т .; Атраментова, Л. А .; Балановская, Е. В .; Балановский, О. П. (2015). «ПОХОДЖЕННЯ ОСНОВНИХ ГРУП КОЗАЦТВА ЗА ДАНИМИ ПРО ПОЛІМОРФІЗМ И ХРОМОСОМИ» . Вісник Одеського національного університету. Біологія . 20 (2 (37)): 61–69. DOI : 10.18524 / 2077-1746.2015.2 (37) .54983 . ISSN 2415-3125 . Архивировано из оригинального 16 октября 2018 года.
- ^ "Казачий флот 16-17 веков" . geocities. Архивировано из оригинального 20 октября 2009 года.
- ↑ Андрей Грегорович, Казачье письмо: «Самое дерзкое письмо!» , первоначально опубликовано в Украинском обозрении FORUM, № 100, лето 1999 г.
- ^ a b c d e f g h i j (на украинском языке) Определения Сечи и Казачьего кодекса в Справочнике истории Украины
- ^ Yevarnitskiy, Дмитрий Иванович (1890).Вольности запорожскихъ козаковъ: Историко-топографическій очерк[ Запорожские казацкие вольности: Историко-топографический очерк ]. И. Н. Скороходова. п. 22.
- ^ Представництво України при Європейськом Союзі того Європейського співтоваристві з атомної енергії - Публікації
- ^ Maryskevych, Тарас (2001).Советник по истории Украины[ Справочник истории Украины (Определения гетмана в Справочнике истории Украины) ] (PDF) (на украинском языке). 1 . franko.lviv.ua. С. 97–98 . Проверено 16 июля 2016 .
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae (на украинском языке) Определения киш и клеиноды в Справочнике истории Украины
- ^ (на украинском языке) Зимівник в колонізаційних процесах Південной України.
- ^ Олена Rusyna, Виктор Горобец, Тарас Chukhlib, "Neznaiyoma Клио: Украинская Istoriya v tayemnytsyah я kuryozah XV-XVIII stolittia", Киев, Наукова думка (2002), ISBN 966-00-0804-X . онлайн-фрагмент [ необходима страница ]
- ^ Сэмюэл Дж. Ньюленд (1991). Казаки в немецкой армии в 1941–1945 гг . Психология Press. С. 72–73. ISBN 978-0-7146-3351-0. Проверено 15 сентября 2011 года .
- ^ Дэвид Р. Стоун (август 2006 г.). Военная история России: от Ивана Грозного до войны в Чечне . Издательская группа «Гринвуд». п. 39. ISBN 978-0-275-98502-8. Проверено 15 сентября 2011 года .
- ^ Magocsi 2010 , стр. 263.
- ^ a b Субтельный, Орест (2000). Украина: История . Университет Торонто Пресс. ISBN 978-0-8020-8390-6.
- ^ Субтельный 2000 , с. 165.
- ^ а б Magocsi 2010 , стр. 283.
- ^ Антонович, " Pro Казацкие chasy на Украини", Киев, "Днипро", (1991), 5308014000
- ^ Субтельный 2000 , стр. 187-188.
- ↑ Широкорад, Александр Борисович (8 июня 2007 г.).Чьими рыцарями были запорожцы?[Чьими рыцарями были запорожцы?] (На русском). NG.ru. Архивировано из оригинала 8 ноября 2016 года . Проверено 17 октября 2007 года .
- ^ Журнал "Музеи Украины" Манифест Екатерины II о разрушении Запорожской Сечи
- ^ Ефименко П.С. «Калнишевскій, послъдній кошевой Запорожской Съчі. 1691 - 1803» // Русская старина. - 1875. - Т. XIV., С.
- ^ "Добруджа" . Энциклопедия Украины . Проверено 21 декабря 2006 года .[ требуется страница ]
- ^ CIUS Press: Переяслав 1654: историографическое исследование
- ^ BBC-Россиярелиз от 24 сентября 2005 г. В президентском полку прибыло [1] Ольги Lestnikova
- ^ ", Адриан Кащенко," Оповидание про славне вийско запорозьке нызове ", Днепропетровск, Сечь, 1991, ISBN 978-5-7775-0301-5 [ нужна страница ]
- ^ ", Елена Апанович," Не пропала ихня слава ", Журнал" Витчизна ", N 9, 1990.
- ↑ Янукович отменяет три указа об украинских казаках , Kyiv Post (30 декабря 2011 г.)
- ↑ Евгений Вагнер. « « Казачьи песни Днепропетровщины » » . Официальный сайт ЮНЕСКО . Проверено 2 декабря 2016 .
- ^ (на украинском языке) Куда пойти в День Независимости: 21 достопримечательность для государственности Украины , Радио Свободная Европа (16 августа 2020 г.)
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме запорожского казачества . |
- Запорожье в Энциклопедии Украины
- Запорожское казачество в Энциклопедии Украины
- Запорожская Сечь в Энциклопедии Украины
