Жени Божилова-Патева
Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Жени Патева )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Жени Божилова-Патева
Жени Божилова-Патева.png
Родился
Дженда Божилова

( 1878-12-01 )1 декабря 1878 г.
Градец , автономное болгарское княжество , Османская империя
Умер17 июня 1955 г. (1955-06-17)(76 лет)
София , Народная Республика Болгария
Национальностьболгарский
Другие именаJenny Bojilowa, Jenny Bojilova Pateff, Jenny Pateff, Zheni Bozhilova-Pateva, Zheni Pateva
Супруг (а)Иван Патев  [ bg ]

Жени Божилова-Патева , также транслитерированная как Жени Божилова-Патева , ( болгарский : Жени Божилова-Патева ; 1 декабря 1878 - 17 июня 1955) была болгарской учительницей, писательницей, борцом за права женщин и суфражисткой , которая стала участницей пацифистского движения. . После получения диплома преподавателя в 1893 году она начала свою профессию, но ей запретили преподавать, когда в 1898 году был принят закон, ограничивающий права замужних женщин. Она обратилась к активизму и журналистике, приняв в этом году участие в международном женском движении. Выдающаяся феминистка, она была одной из основательниц Союза болгарских женщин.в 1901 году. В 1905 году в Бургасе она основала феминистскую группу «Самосознание» и была ее председателем в течение 25 лет. Как редактор журнала «Голос женщин» она публиковала статьи о развитии женского движения в Болгарии и за рубежом, а также о проблемах, затрагивающих женщин. За свою карьеру она опубликовала более 500 статей и книг.

Верующая в избирательное право женщин, Патева участвовала в многочисленных международных конференциях и часто выступала в качестве спикера на конгрессах. Ее книга « В помощ на жената» («Помогать женщинам»), написанная в 1908 году, стала основой идеологии Союза болгарских женщин, в которой излагаются реформы, необходимые для адаптации политики, затрагивающей женщин и детей. Когда в 1915 году была основана Международная женская лига за мир и свободу , она стала видным участником пацифистского движения. В 1944 году, когда в Болгарии был установлен государственный социализм, женщины получили право голоса, но это была одна из многих низовых организаций, которые были упразднены. Когда Патева попросила разрешения на открытие культурно-просветительского общества в 1945 году, ее заклеймили.враг народа . Два года спустя ее протесты против смертной казни и вынесения приговора Николе Петкову привели к национализации ее дома и фабрики ее сына , в результате чего они остались без гроша.

Ранние годы

Dzhenda Bozhilova, так как она была крещена, родился 1 декабря 1878 года , в Градец , в автономном Болгарском княжестве от Османской империи до Генка Андреевого и Димы Bozhil. Ее отец, ветеран русско-турецкой войны , был портным и скотоводом, решительно выступавшим за образование. [1] [2] Божилова закончила начальную школу в классе, а затем училась в средней школе в Сливене . Она пошла на дальнейшее свое образование в «Nanchovo» Муниципальная гимназия  [ BG ] , будучи закончил в 1893 году с педагогической квалификации. [1] [3]

Карьера

Обучение

В следующем году Божилова начала педагогическую карьеру в школе в Карнобате . В 1896 году она переехала в Разград , заняв должность в женской школе. В 1897 году она вышла замуж за Ивана Георгиева Патева  [ bg ] , который был из ее родного города и также был учителем. Поскольку у них был эгалитарный брак, Патева и Патев согласились помогать друг другу в достижении их целей получить высшее образование. Он уехал учиться за границу в Женеву и вернулся в 1899 году. Пока он был в отъезде, Патева поддерживала его своими заработками. Когда Патев вернулся со степенью доктора права, он поддержал Патеву, поскольку она уехала учиться за границу в 1901 году. Она начала учиться в Берлине и Йене.а в 1902 г. прошел курсы в Париже, изучая философию и социологию, а также немецкий, французский и русский языки. Несмотря на то, что она не получила ученой степени, Патева вернулась в Болгарию в 1903 году под влиянием международного женского движения, находясь в отъезде. [1] Супруги поселились в Бургасе и в течение следующих 16 лет родили троих детей: Любен (известный как «Лев», род. 1904), Божан (род. 1905) и Лилиан (известный как «Лили», род. 1913). [1] [2]

Активизм за права женщин (1898–1908)

Патева начала свою политическую деятельность в государственных делах, когда 18 декабря 1898 года Национальное собрание Болгарии приняло закон, запрещавший замужним женщинам заниматься преподавательской деятельностью. [1] В знак протеста она написала Отворено Писмо (Открытое письмо), адресовав его всем учителям княжества и посоветовав им выступить против законности закона. [1] Для того, чтобы объединить женщин за дело и продвигать их по другим вопросам с которыми сталкиваются женщины и дети, Pateva, вместе с Анной Karima и Юлия Малинова , начал организовывать и в 1901 году соучредителем головная организация, Союз болгарской ЖЕНСКАЯ , [1]первая национальная женская организация в Болгарии. Карима была первым председателем организации [4], а Патева входила в совет директоров. [1] Несмотря на давление со стороны женских групп и учителей, закон оставался в силе до 1904 года. [5]

В 1901 году Патева начала читать лекции в качестве оратора международного женского движения для группы Милосърдие (Благотворительность) в Бургасе, а в 1902 году поехала в Ямбол, чтобы помочь с реорганизацией группы « Развитие ». В 1903 году она была избрана председателем Милосърдие., но поскольку члены ассоциации не хотели присоединяться к Союзу болгарских женщин или расширять свое внимание с благотворительности, она подала в отставку и вышла из организации. В том году Союз женщин столкнулся с кризисом, когда Карима и Малинова оказались втянутыми в серьезный спор, который в конечном итоге расколол организацию. Их позиция заключалась в том, что у всех женщин были одинаковые заботы и что цели союза должны были представлять их независимо от класса или партии. [6] Другая фракция, возглавляемая Благоевой и Коновой, придерживалась мнения, что профсоюз должен быть пролетаризированным, а членство должно происходить из рабочего класса. [7] Патева написал книгу о проблемах, Разногласия в Българския женски съюз.(Разногласия в Союзе болгарских женщин), который был опубликован в 1903 году. [8] [9] Она также начала писать для Женски глас ( Женский голос ), редактором которой в 1904 году стала. [10]

Вместе с Пенькой Русевой-Бельмустаковой и Йорданкой Гузовой в 1904 году Патева основала образовательную группу для женщин, чтобы посещать курсы языка и грамотности, а также организовывать программы по расширению доступа женщин к профессиональному и университетскому образованию. В следующем году они официально оформили организацию как « Самосъзнание» (Самосознание) как образовательное и благотворительное общество и присоединили ее к Союзу болгарских женщин, председателем которого был назначен Патева. Весной 1905 года она посетила Конгресс Союза женщин, проходивший в Софии, и ей было поручено использовать свое положение редактора « Женски глас» для публикации статей о головной организации, которая вскоре стала их официальным средством массовой информации. С 1907 г., Самосъзнаниеначал предлагать общеобразовательные курсы, курсы по пошиву одежды и другим профессиям, а также организовал уроки шитья для Бюро по трудоустройству женщин. [1] В 1907 году избирательное право женщин стало одной из официальных целей Союза болгарских женщин. [11]

В 1908 году Pateva представлял Союз болгарских женщин на IV конгрессе по международному Женщина Избирательное право Alliance (IWSA) в Амстердаме. Она решительно подала прошение о принятии Союза женщин в члены IWSA [12], получив одобрение тех, кто голосовал за него. [10] [13] В 1909 году она опубликовала статью в газете « Ден» ( Day ), призывая к эмансипации женщин, а в следующем году, когда редакция Женски глас переехала в Софию, она сохранила свою должность редактора. [1] Также в 1908 году Патева опубликовала вторую книгу, « В помощ на жената».(В помощь женщинам), в котором она призвала к широкому спектру реформ. Она рекомендовала законы для защиты детей и работающих женщин, а также руководящие принципы материнства; за создание государством социальных учреждений, обеспечивающих питанием, жильем и яслями детей работающих женщин; политика против злоупотребления алкоголем и проституции; для защиты внебрачных детей; и для законов о социальном обеспечении, которые защищали сирот, немощных и безработных. Она настаивала на том, чтобы женщинам было разрешено получать образование и участвовать в общественной жизни, чтобы они могли заботиться о себе и своих семьях, иметь профессию и обрести независимость и чувство собственного достоинства как граждане. [14] Книга стала основой идеологии Союза болгарских женщин. [1]

Права женщин и активизм за мир (1911–1924)

Патева выступила на Шестом Конгрессе IWSA, который проходил в Стокгольме в 1911 году, и написала отчет о работе для газеты Утро ( Утро ), выступая за полное равенство женщин во всех сферах общественной жизни. [12] Во время Балканских войн (1912–1913) она опубликовала « Апел към балканските жени» («Обращение к балканским женщинам»), призывая женщин попытаться достичь мира. [1] В начале Первой мировой войны, Патева инициировала программы поддержки военнопленных и их семей, в том числе движение по пошиву нижнего белья для солдат. Несмотря на то, что деятельность Союза женщин была приостановлена ​​на протяжении большей части конфликта, она путешествовала по Европе, участвуя в женских конференциях и делясь своим видением гуманизма и ненасилия, отстаивая участие женщин в переговорах о мире во всем мире. [15] Она выступила на Специальном международном конгрессе женщин, состоявшемся в 1915 году в Гааге , на котором была основана Международная женская лига за мир и свободу (WILPF), [12] [16] призывая к разоружению и представив план восстановления разоренные войной страны. [17]Вернувшись в Болгарию в 1918 году, Патева основала национальное отделение WILPF в Бургасе, а в мае организовала конференцию вместе с Малиновой и Викторией Ангеловой, чтобы возродить Союз болгарских женщин. [1] В следующем году, наряду с другими членами группы, она написала письмо протеста американскому президенту Вудро Вильсону , призывающую к отмене изоляции , налагаемых на центральных держав по Договору Нейи-сюр-Сен . [12]

Как официальный представитель правительства Александра Стамболийского , Патева приняла участие в конгрессе Международного совета женщин (ICW) , состоявшемся в Кристиании , Норвегия в 1920 году, представив на французском языке свой доклад « Положението на жената и детето в България» (The Situation женщины и ребенка в Болгарии). [1] [17] В 1922 году она присутствовала на Специальном конгрессе ICW, проходившем в Гааге, выступая с речью об опасностях войны и повторяя необходимость полного разоружения и сотрудничества между людьми для развития культуры братства, свободы, и самоопределение. [18] Она сделала заявление о политических правах женщин на Девятом Конгрессе.IWSA, который проходил в Риме в 1923 году. [1] [19] В том же году, когда в ответ на государственный переворот в Болгарии было объявлено военное положение и законодательный орган принял закон в пользу смертной казни , она публично выступила с речью. против политики и писала статьи, призывающие женщин выступить против закона, став одной из первых, кто бросил вызов закону. Она подтвердила свои взгляды на девятнадцатом съезде Союза болгарских женщин, умоляя матерей, которые знали о боли рождения и воспитания детей, выступить против убийства человеческой жизни, войны и смертной казни. [1] [2]

Более поздняя карьера (1925–1945)

В 1925 году, после 20 лет в качестве председателя Самосъзнания , Pateva отставки из- за идеологическую позицию , что члены и родительский союз болгарки в отняли поддерживать диктаторский фашистский режим в Цанок и его белого террор политики против интеллигенции и политических противников. [1] [20] В следующем году она организовала Женско миротворно общество в България (Женское общество мира в Болгарии), которое она возглавляла до 1944 года. Организация активно выступала против изгнания и репрессий со стороны властей. [1] В течение следующих десятилетий она работала над написанием статей для Вестник на жената (Женский журнал ) [2] и посещение женских и мирных конференций. [21] [16] Она присутствовала на Десятом Конгрессе IWSA, проходившем в Париже в мае 1926 года [22] [23], а в июле была в Дублине для участия в Конгрессе WILPF. [24] [25] В 1927 году Патева выступила на встрече Международной лиги женщин за мир и свободу в Гланде, Швейцария [22] [26], и посетила Конференцию Международной федерации женщин с университетским образованием в Женеве в 1929 году; [24] [27] Белградская конференция мира в мае 1931 года; [18]Международная конференция противников войны в Лионе в августе 1931 года; [22] [28] Всемирный конгресс мира состоялся в Париже в 1937 году; и как в 1939, так и в 1940 году она посещала мероприятия в Роттердаме . [24]

Дом писателей, Бургас

На протяжении своей карьеры Патева выступила более чем на 100 публичных лекциях и опубликовала около 500 статей и книг на темы прав женщин, пацифизма и вегетарианства, которых она придерживалась. [29] В 1931 году она была награждена почетным членом во французском отделении Международного союза écrivains révolutionnaires  [ фр ] (Международный союз революционных писателей). [1] [30] В ее доме собирались видные болгарские общественные деятели и интеллектуалы, в том числе Александр Балабанов  [ bg ] , Адриана Будевска , Петко Розен  [ bg ] ,Никола Сакаров  [ bg ] , Александр Стамболийский , Найчо Цанов  [ bg ] и Асен Златаров . [1] [2] В 1944 году в результате второго государственного переворота установился коммунистический режим , который реализовал государственный социализм, предоставив женщинам право голоса, но одновременно отменив женские и другие низовые организации . [31]

В 1945 году Патева обратился к министру национального образования и культуры с просьбой о разрешении на создание Свободно народно прогресивно културно огнище Самосъзнание (Свободный народный прогрессивный культурный центр самопознания). Она заявила, что целью хозрасчетной организации будет предоставление женщинам и молодежи возможностей для развития своих талантов и развития навыков участия в культурной деятельности, которая принесет пользу болгарскому народу. Ее просьба была отклонена, и власти объявили семью Патевых врагами народа за их богатство и статус как части бургасской элиты. [1] [2] В 1947 году, когда был объявлен смертный приговор Николе Петкову , Патева отправила корреспонденцию по адресу:Георгий Димитров и Васил Коларов с требованием от законодательного органа отменить смертную казнь. Письмо имело ужасные последствия, когда и ее дом, и фабрика ее сына Божана были национализированы . Оставшись без средств к существованию, она написала правительству письмо с просьбой о пенсии, но ей было отказано. [1] [2]

Смерть и наследие

Мемориальная доска Патева в Доме писателей

Патева умерла без гроша в кармане 17 июня 1955 года в Софии. [1] [2] В 1994 году была возрождена женская организация Самосъзнание , которую она основала и возглавляла в течение 20 лет . [1] В 2016 году Дом писателей Бургаса был украшен мемориальной доской в ​​ее честь. [3] По словам историка Красимиры Даскаловой, ее помнят, как и Анну Кариму, как одного из двух «самых выдающихся лидеров женского движения» своего времени . [32]

использованная литература

Цитаты

  1. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р а Q R сек т у V ш х Стоянова 2009 .
  2. ^ a b c d e f g h Миланова 2017 .
  3. ^ а б Белов 2016 .
  4. ^ Де Хаан, Даскалова & Лютфи 2006 , стр. 236.
  5. ^ Даскалова 2017 , с. 16.
  6. ^ Де Хаан, Даскалова и Лютфи 2006 , стр. 236, 293.
  7. ^ Де Хаан, Даскалова & Лютфи 2006 , стр. 259.
  8. ^ Регионална библиотека П. К. Яворов 2018 , стр. 4.
  9. ^ Брадинска 1969 , стр. 291.
  10. ^ a b Региональная библиотека П. К. Яворов 2018 , стр. 1.
  11. ^ Отчет 4-й конференции Международного союза избирательного права женщин 1908 г. , стр. 89.
  12. ^ a b c d Чонкова и Сабева 2009 , с. 31.
  13. ^ Отчет 4-й конференции Международного союза избирательного права женщин 1908 г. , стр. 56.
  14. ^ Назъpcka 2005 , с. 90.
  15. ^ Регионална библиотека П. К. Яворов 2018 , с. 1–2.
  16. ^ a b Назъpcka 2005 , с. 92.
  17. ^ а б Вуков 2011 , с. 42.
  18. ^ a b Чонкова, Сабева 2009 , с. 33.
  19. ^ Отчет 9-й конференции Международного союза избирательного права женщин 1923 г. , стр. 7.
  20. ^ Тодеро 2016 , стр. 163.
  21. ^ Chonkova & Sabeva 2009 , стр. 32-33.
  22. ^ a b c Чонкова и Сабева 2009 , с. 32.
  23. ^ Отчет 10-й конференции Международного союза избирательного права женщин 1926 г. , стр. крышка.
  24. ^ a b c Чонкова и Сабева 2009 , с. 30.
  25. ^ Chuter 1926 .
  26. ^ Датт 1981 , стр. 39.
  27. ^ Laqua 2011 , стр. 179.
  28. ^ Международный институт социальной истории 2019 .
  29. ^ Регионална библиотека П. К. Яворов 2018 , с. 5–6.
  30. ^ Бухчев 2017 .
  31. ^ Иванчева 2014 .
  32. ↑ Даскалова, 2016 , с. 202.

Библиография

  • Белов, Тони (3 мая 2016 г.). «Поставят паметна плоча на първата бургаска феминистка» [ Ставят мемориальную доску первой бургасской феминистке]. Флагман (на болгарском языке). Бургас, Болгария. Архивировано из оригинального 2 -го июля 2019 года . Дата обращения 2 июля 2019 .
  • Брадинска, Радка Н. (1969). Възникване и оформление на женско-социодиалмократическое движение в Българийска. 1885–1915 Изследване [ Возникновение и формирование женского социал-демократического движения в Болгарии: 1885–1915 исследования. ] (на болгарском языке). София, Болгария: НСОФ.
  • Бухчев, Борис (21 мая 2017 г.). "Жени Патева - вдъхновената феминистка" [Жени Патва - неопределенная феминистка]. Вестник Трета Възраст (на болгарском языке). София, Болгария. Архивировано из оригинала 7 июля 2019 года . Проверено 7 июля 2019 .
  • Чонкова, Геновева; Сабева, Эмилия (июнь 2009 г.). Вклад Джени Божиловой-Патева в международную деятельность Болгарского женского движения (PDF) . Международная научная конференция «Экономика и развитие общества на основе знаний», 4–5 июня 2009 г. (на болгарском языке). Стара Загора, Болгария: Союз ученых Стара Загора. С. 30–34. Архивировано из оригинального (PDF) 4 марта 2016 года . Проверено 28 ноября 2011 года .
  • Чутер, Хилари (10 июля 1926 г.). «Конгресс Международной женской лиги за мир и свободу 1926 года» . documentingdissent.org.uk . Ланкастер, Англия: Образовательный центр по развитию глобальной связи. Архивировано из оригинального 2 -го июля 2019 года . Дата обращения 2 июля 2019 .
  • Даскалова, Красимира (январь 2017 г.). «Развитие болгарского образования: от Османской империи до национального государства и далее, 1800-1940-е годы» (PDF) . Espacio, Tiempo y Educación . Армения, Колумбия : Escuela de Administracion y Mercadotecnia del Quindio. 4 (1): 1-29. DOI : 10.14516 / ete.163 . ISSN  2340-7263 . Проверено 29 июня 2019 .
  • Даскалова, Красимира (2016). «8. Болгарские женщины в сфере юридического образования и юридической профессии в первой половине двадцатого века» . В Kimble, Sara L .; Рёвекамп, Марион (ред.). Новые взгляды на юридическую историю европейских женщин . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Рутледж . С. 196–215. ISBN 978-1-317-57716-4.
  • Датт, Р.К. (1981). Социализм Джавахарлала Неру . Нью-Дели, Индия: Abhinav Publications. ISBN 978-81-7017-128-7.
  • де Хаан, Франциска ; Даскалова, Красимира; Лаутфи, Анна, ред. (2006). Биографический словарь женских движений и феминизмов в Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европе: XIX и XX века . Будапешт, Венгрия: Издательство Центральноевропейского университета . ISBN 978-963-7326-39-4.
  • Иванчева, Мария (2014). «Преемственность в разрыве: парадоксальная история женского движения в Болгарии». В Лисиаке, Агате; Смоленский, Натали (ред.). Что делают идеи? . XXXIII . Вена, Австрия: Institut für die Wissenschaften vom Menschen . Архивировано из оригинального 28 августа 2017 года.
  • Лакуа, Даниэль (2011). Переконфигурированный интернационализм: транснациональные идеи и движения между мировыми войнами . Лондон, Англия: IB Tauris . ISBN 978-1-84885-469-7.
  • Миланова, Елена (8 марта 2017 г.). "Жени Патева, будителката" [писательница Жени Патева]. Момичетата от града (на болгарском языке). София, Болгария: «Девушки из города» ООО Архивировано из оригинала 25 декабря 2018 . Проверено 28 июня 2019 .
  • Назъпцка, Жоржета (2005). "В История на Българската Периодика сп." Гражданка "(1911–1912): В Българската Социална и Културна Модернизация" [В истории болгарского периодического издания Sp. "Crazdanka" (1911–1912): болгарская социальная и культурная модернизация] (PDF) . Издател (на болгарском языке). Велико Тырново, Болгария: Университет Святых Кирилла и Мефодия (2–3): 88–93. ISSN  1310-4624 . Архивировано из оригинального (PDF) 27 апреля 2018 года . Проверено 30 июня 2019 .
  • Стоянова, Снежана (29 января 2009 г.). "Жени Божилова Патева — Основателката и първата председателка на бургаското Женско Дружество" Самосъзнание "от 1905 г. до 1925 г." [Жени Божилова-Патева - основательница и первый председатель Бургасского женского общества «Уверенность в себе» с 1905 по 1925 год]. Ж.Б. Патева (на болгарском языке). Бургас, Болгария: Независимо женско-дружество "Самосъзнание". Архивировано из оригинального 28 ноября 2018 года . Проверено 28 июня 2019 . Источник - это блог, но он написан профессором инженерно-педагогического факультета Технического университета Сливена и содержит ссылки.CS1 maint: postscript ( ссылка )
  • Тодеро, Фабио (2016). «Война и память: фашистская инструментализация итальянского фронта» . В Лютаре, Ото (ред.). Великая война и память в Центральной и Юго-Восточной Европе . Лейден, Нидерланды: Brill Publishers. С. 123–136. ISBN 978-90-04-31623-2.
  • Вуков, Николай (2011). «Последствия поражения: павшие, катастрофа и общественная реакция женщин на окончание Первой мировой войны в Болгарии» . В Sharp, Ингрид; Стибб, Мэтью (ред.). Последствия войны: женские движения и женщины-активистки, 1918–1923 гг . История войны. 63 . Лейден, Нидерланды: Brill Publishers . С. 29–48. ISBN 978-90-04-18276-9.
  • Отчет 4-й конференции Международного альянса за избирательное право женщин (PDF) (Report). Амстердам, Нидерланды: Ф. Ван Россен. 1908 - через ASP: Женщины и социальные движения .
  • Отчет о девятом Конгрессе Международного Женщина Избирательное право Альянса, Рим, Италия, 12 - го по 19 мая 1923 года . Дрезден, Германия: BG Teubner. 1923 г. - через  ASP: Women and Social Movements (требуется подписка)
  • Доклад десятого Конгресса [Международного альянса женщин для Избирательное и равного гражданства], Париж, 30 мая по 6 июня 1926 года . Лондон, Англия: The London Caledonian Press Ltd. 1926. - через  ASP: Women and Social Movements (требуется подписка)
  • «Жени Божилова - Патева [Жени Божилова - Патева]». Тринадесет забележителни жени на Бургас [ Тринадцать замечательных женщин Бургаса ] (на болгарском языке). Бургас, Болгария: Региональная библиотека П. К. Яворов. 6 марта 2018. С. 1–6.
  • "Международный архив сопротивляющихся войне" . iisg.amsterdam . Амстердам, Нидерланды: Международный институт социальной истории. 2019. Архивировано из оригинала 2 июля 2019 года . Дата обращения 2 июля 2019 .

Получено с https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Jeni_Bojilova-Pateva&oldid=1021713229 "
Contribute a better translation