Война Чжоу-Чу была военным конфликтом между династией Чжоу при царе Чжао и государством Чу с 961 по 957 год до нашей эры. [11] Король Чжао лично возглавил по крайней мере две крупные кампании против Чу и других государств и племен среднего региона Янцзы , первоначально завоевав земли к северу от Янцзы и долины реки Хань . В конце концов, однако, силы Чжоу потерпели сокрушительное поражение, половина своих вооруженных сил, а также король Чжао были убиты, впоследствии потеряв контроль над большей частью завоеванной территории. [12] [3] Война положила конец эпохе Западного Чжоу.Рано экспансия России и заставила его защищаться от иностранных агрессоров. [21] С другой стороны, Чу укрепил свою фактическую независимость и продолжал расти в одно из самых могущественных государств Китая . [22]
Война Чжоу-Чу | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||
Воюющие стороны | |||||||||
Хуфан [9] Сиань [5] | |||||||||
Командиры и лидеры | |||||||||
Король Чжао из Чжоу † [10] Министр Синь Юми [13] [14] Бо Маофу [4] Герцог Цай † [2] Барон Го [15] Барон Нань [16] Писец Юй [5] Хуншу [15] [17] | «Старейшина Чу» [17] [a] | ||||||||
Сила | |||||||||
Шесть армий Запада [1]
Армии Синь и Цай
| Неизвестный | ||||||||
Жертвы и потери | |||||||||
Чрезвычайно тяжелый; вероятно, более 12.000 [1] | Неизвестный |
Задний план
Средняя область Янцзы
Война произошла в среднем регионе Янцзы, где преобладали болота , болота и горы [3], но все еще очень плодородны [23] и чрезвычайно богаты рудами, такими как золото, [24] медь и олово. [25] Благодаря своему природному богатству, этот район не только породил несколько высокоразвитых неолитических культур, [23] но также привлек внимание народов, живущих на Центральной равнине . Впоследствии многие северные культуры пытались проникнуть в средний регион Янцзы, стремясь разрабатывать его рудники. [26] Самые известные и успешные северные вторгшиеся принадлежали к культуре Эрлиган , обычно связанной с династией Шан . Шан, похоже, взял под свой контроль большие участки региона около 1500 г. до н.э. [25], хотя они никогда не контролировали всю восточную часть Хубэя. [27] С Паньлунчэном в качестве местного центра северяне политически и культурно доминировали над местным населением, [28] в то время как они добывали средние месторождения Янцзы, чтобы обеспечить производство бронзы в городах Шан на Центральной равнине. [26] Среди наиболее важных рудников были Тонглушань и Тонглинг в Хуанши , оба непосредственно к югу от Янцзы. [29] Согласно более поздним историографиям, Шан также основал несколько малых государств в регионе, среди них Э и Цзэн . [30]
Примерно через сто лет гегемония Шан, похоже, пошатнулась: города, находящиеся под влиянием Эрлигана, начали резко приходить в упадок в конце 15 века до нашей эры [28], а Панлунчэн был полностью заброшен где-то после 1400 года до нашей эры. [31] Сохранившиеся центры Эрлиган, такие как Тунгушань возле современного Юэяна, в основном стали локализованными и, вероятно, независимыми от династии Шан. [32] Несмотря на то, что правление Шаня на востоке Хубэя в основном рухнуло к 14 веку до нашей эры, династия продолжала действовать в районе среднего Янцзы. Надписи на костях оракула сообщают о продолжающемся существовании нескольких верных Шану анклавов в Хубэе, таких как Э, Цзэн и Чжу, а также о многих военных кампаниях против южных народов. Однако эти кампании, вероятно, имели лишь ограниченный успех и небольшой эффект, так что династия Шан больше никогда не восстанавливала свое господство на юге. [33] Тем не менее, продолжающееся присутствие династии Шан на юге, даже если оно было слабым, впоследствии стало решающим для южной экспансии династии Чжоу.
Конец гегемонии Шан, вероятно, оставил позади политический вакуум в среднем районе Янцзы. Археологические находки показывают отсутствие культурного единства в регионе после периода Эрлиганга, что делает маловероятным существование более крупной централизованной власти. [34] Вместо северного влияния мощная культура Учэн начала распространяться из Цзянси в среднюю часть Янцзы, хотя люди Учэн, вероятно, никогда не доминировали в этом регионе политически, как династия Шан. [35] [36] Тем не менее, конец центральной власти не привел к культурному или технологическому кризису в этом районе. Вместо этого конец правления Шан позволил появиться нескольким небольшим, но высокоразвитым местным центрам, что, возможно, привело к «расцвету цивилизации на этой стадии». [37] В значительной степени освобожденные от иностранного господства, эти государства стали экономически, технологически и политически высокоразвитыми, [38] [8] одновременно с ростом военной мощи. [33] Против поздней династии Шан, народы Янцзы проявили большую стойкость и боевую силу. [39]
Три из этих государств Янцзы были вовлечены в войну 961–957 гг. До н.э.: Чу или «Цзин-Чу» [7] [40] Хуфан [4] и Сиань. [5] Однако, где эти государства были точно расположены или какую форму они приняли, не может быть получено из археологических материалов и современных записей. Следовательно, вся следующая информация об этих государствах является предметом дискуссий и основывается на определенных интерпретациях. [9] [41] [42]
- Возможно, самым важным и, возможно, самым могущественным из этой группы был Чу. В то время как его более поздние правители утверждали, что они произошли от легендарной династии Ся , Чу, вероятно, был объединением конфедераций коренных племен с сильным северным культурным влиянием, возникшим после окончания правления местного Шан. [7] [43] [42] Чу первоначально поселились вдоль реки Дан на юге Хэнани, но в какой-то момент, вероятно, до войны короля Чжао, они перебрались в гористую местность к западу от реки Хань в восточной части провинции Хубэй. [34] [44] Там они построили укрепленный центр недалеко от гор Цзин . [45] В то время Чу стал доминирующей местной властью, взяв под контроль несколько вассальных племен и государств. [7] [43] В результате своего растущего могущества ранние правители Чу даже «получили некоторую форму признания Шан». [46]
- Гораздо более малоизвестные Хуфан разделяют свое имя с государством, записанным на костях оракула династии Шан . Эти более ранние хуфаны обычно связаны с вышеупомянутой культурой учэн. [47] [48] Тождественны ли более ранние Хуфаны с более поздними Хуфанами, которые сражались против короля Чжао Чжоу, [20], хотя крах культуры Учэн совпадает с войной против короля Чжао и Дональда Б. Вагнера. напрямую связывает конец Учэна с возвышением династии Чжоу. [49] Независимо от их истинной идентичности, более поздние Хуфанги обычно расположены на реке Хань [20] или Янцзы [9] по мнению китаеведов. [b] Ли Фэн считает, что Хуфан были довольно могущественными, и что они, а не Чу, были главными врагами короля Чжао. [50] [38]
- Если Сиань, который участвовал в войне 961-957 гг. До н.э., можно связать с государством с одноименным периодом Весны и Осени , то он находился в современном районе Хуанчжоу . О нем мало что известно. [5] [51]
Отношения между династией Чжоу и югом до 977 г. до н.э.
Деятельность династии Шан в районе среднего Янцзы внезапно прекратилась с разрушением династии людьми Чжоу в c. 1046 г. до н.э., которые, в свою очередь, основали свою собственную династию на Центральных равнинах. Однако для жителей Янцзы Чжоу не были неизвестны. Действительно, в записях Великого историка говорится , что до завоевания Шаня правитель Чу Юйсюн проехал весь путь ко двору Чжоу в Фэне в Шэньси, чтобы подчиниться королю Вэнь Чжоу . Возможно, предполагает Ральф Д. Сойер, Ю Сюн признал, что династия Шан рушится, или он просто хотел обеспечить хорошие отношения со всеми могущественными соседями. В любом случае, он признал Чжоу многообещающими выскочками и установил с ними дружеские отношения. Следовательно, когда Чжоу сверг династию Шан, Чу поддерживал первую, поставляя луки и стрелы. [46] [52]
Тем не менее, подчинение Чу раннему царству Чжоу было «едва ли даже номинальным» - слишком велики были расстояния между двумя политическими образованиями, и слишком велика была независимость народа Чу. Однако то, что формальное подчинение служило не более чем скромным соглашением о союзе или ненападении, не было проблемой для первых правителей Чжоу. Для них уже было выгодно, если не было угроз с юга, пока они консолидировали свое новое царство. [46] Взаимовыгодные, мирные и партнерские отношения между Чу и Чжоу продолжались при короле Чжоу Чжоу , который лишил правителя Чу Сюн И в качестве виконта. При короле Канге Сюн И даже стал одним из пяти самых важных министров при дворе Чжоу. [17] [52]
Помимо этих предполагаемых политических связей с Чу, династия Чжоу также укрепилась в районе Янцзы. Как официальный преемник Шаня, династия Чжоу стала новым повелителем оставшихся южных вассалов Шаня, в первую очередь Э и Цзэна. [30] Династия также унаследовала старые торговые пути к большим южным рудникам, которые быстро стали экономически значимыми для Чжоу. Как и люди Шан до них, новая династия начала сильно полагаться на импортную руду с южных рудников, чтобы поддерживать собственное растущее крупномасштабное производство бронзы. [26] Тем не менее, культурное влияние Чжоу в среднем районе Янцзы было изначально слабым. Очень мало чжоуских бронзовых изделий переходного периода Шан-Чжоу было найдено в восточной части Хубэя, что указывает на небольшое присутствие Чжоу в этом регионе. [53] Эти находки соответствуют современным бронзовым надписям, которые показывают, что династия изначально была сосредоточена на расширении на восток и север, оставляя южные государства в основном одни. [54] [55]
Прелюдия
Ситуация начала кардинально меняться во время правления короля Чжао Чжоу (годы правления 977-957 до н.э.). После того, как его предшественники в основном обезопасили восточные, северные и западные границы империи Чжоу, король Чжао обратил свое внимание на юг и начал крупное военное и колониальное предприятие, направленное на средний район Янцзы. [56] [25] Вначале Чжоу значительно усилили свое присутствие в районе Суйчжоу . [25] Таким образом, местные вассальные государства Цзэн и Э были значительно расширены и стали решающими базами для южной экспансии. Особенно Цзэн в этот период превратился в богатого и могущественного маркиза ( hóu侯). [57] [58]
Точная причина агрессивной экспансии царя Чжао на юг неизвестна, но китаеведы рассмотрели несколько возможностей. С одной стороны, расширение могло иметь экономические причины, так как потребность в рудах в империи Чжоу постоянно росла. Вследствие этого король Чжао мог захотеть полностью обезопасить и использовать рудники Янцзы, завоевав их. [26] [24] [15] Поскольку южные государства были относительно богатыми, экспансия Чжоу могла также быть мотивирована надеждой на разграбление. [15] Кроме того, идеология могла способствовать развязыванию войны: возможно, король Чжао хотел вернуть южные территории павшей династии Шан, поскольку династия Чжоу считала себя законным преемником последней и, таким образом, имела право управлять всей своей бывшей территорией. . [3]
С другой стороны, политические разногласия могли стать основными причинами начала военных действий. Сойер утверждает, что по мере того, как «великолепие завоевания Шан» начало исчезать, многие вассальные государства, не принадлежащие Чжоу, стали проявлять беспокойство. Поскольку большинство из них, вероятно, лишь формально подчинялись династии Чжоу и делали лишь посылку дани, для них не потребовалось бы больших усилий, чтобы отказаться от своей верности далекой династии. [59] Основываясь на более поздних историографиях, Чарльз Хайэм полагает, что именно так и произошло с Чу: он быстро расширился после перехода Шан-Чжоу, увеличивая силу и влияние и объединив большие участки реки Хань и средние долины Янцзы под его контроль. С ростом своей власти Чу стал непокорным по отношению к правителям Чжоу. [24] Чувствуя угрозу или просто оскорбление восхождением и неповиновением Чу, король Чжао, возможно, решил вторгнуться в регион Янцзы, а затем и в сам Чу, чтобы восстановить абсолютное господство Чжоу. [8] Эта интерпретация подтверждается тем фактом, что бронзовые надписи и более поздние историографии обвиняют как Чу, так и Хуфан в восстании против династии Чжоу. [60] Сойер отмечает, однако, что даже если Чу и другие туземцы представлялись угрозой королю Чжао, Чжоу действовали как основные агрессоры, совершив несколько вторжений в район Янцзы. [46]
Война
Война началась около 961 г. до н.э., на шестнадцатом году правления короля Чжао [10], когда одно из вассальных государств Чу напало на территорию Чжоу [8] или Чжао нанес превентивный удар. Когда начались боевые действия, официальному представителю Чжоу Бо Маофу было приказано патрулировать реку Хань, чтобы не допустить, чтобы любые вражеские группы обошли оборону Чжоу или полностью обошли их, чтобы вторгнуться в уязвимые западные владения Чжоу [5], в то время как южный вассал Чжоу штаты Цзэн , Э , Фанг и Дэн были проинспектированы и зачислены на военную службу. Когда королевские войска Чжоу прибыли из Чэнчжоу в среднем районе Янцзы, они разбили свой лагерь в Цзэне. [4] [3] Оттуда объединенные войска королевских армий и вассальных государств захватили территорию к северу от Янцзы, а затем пересекли реку Хань, где король Чжао встретил носорога , что было интерпретировано как благоприятный знак. [45] Армия Чжоу приступила к покорению 26 вассальных государств Чу в долине реки Хань, [38] [10] [8], а затем атаковала и захватила укрепленную столицу Чу у гор Цзин. [45] При этом Чжоу захватили много добычи, особенно драгоценных металлов, поддерживая теорию о том, что одной из основных причин южной экспансии Чжоу были поиски руды или грабежа. [52] [15] Царь не смог или решил не уничтожить или занять Чу, так что Чу смог восстановить свою силу. Тем не менее силам Чжоу удалось взять под полный контроль район к востоку от реки Хань и к северу от Янцзы. Там они построили крепость Лутайшан как политическую и военную базу. [61]
После этих первых успехов силы Чжоу начали нападения на другие южные государства, чтобы обезопасить весь регион: армия под командованием Скриба Юй успешно провела кампанию против Сиань, в то время как герцог Нан возглавил нападение на Хуфан около 959 г. до н.э. и, вероятно, был победоносный, [16] хотя это оспаривается. [50] [38] Эти кампании были хорошо подготовлены и спланированы за счет строительства передовых баз, использования местных союзников, таких как государства Фанг, Дэн и Эх, и дипломатических предприятий. Правитель Цинь , например, был отправлен к людям Фань на севере Хэнани, чтобы обеспечить их сотрудничество во время походов против Чу. [5]
В 957 г. до н.э. король Чжао начал свою вторую крупную военную кампанию за рекой Хань. Поскольку он задействовал половину королевских сил Чжоу, организованных в «Шесть армий Запада» [11], Ли Фэн и Ральф Д. Сойер полагают, что это массированное нападение свидетельствует о желании Чжао навсегда взять под свой контроль средний регион Янцзы, полностью уничтожение Чу. [1] [38] [45] Если верить Бамбуковым Анналам , второе наступление на Чу началось под дурным предзнаменованием появления кометы, и, следовательно, огромная армия Чжоу, лично возглавляемая королем Чжао, герцогом Цай, и министр Синь Юми оказались неспособными победить Чу. [15] Инь Хунбин предполагает, что незнание Чжоу географических и климатических особенностей юга привело к их поражению в этой кампании. [3] Отогнанные назад, Чжоу хотели отступить через реку Хань, но, согласно Люши чуньцю, мост, который они использовали, рухнул, бросив и короля, и герцога Цая в волны. Несмотря на то, что Синь Юми, который успешно переправился через реку, попытался спасти их, они утонули. [15] [38] [1] [11] В знак признания его усилий по спасению короля Чжао Синь Юми позже стал бароном. [62] Причина отказа моста неизвестна, но это могло произойти в результате перегрузки, саботажа или внезапного нападения Чу. [20] С обрушением моста, по мнению Ральфа Д. Сойера, армия Чжоу потеряла не только своих самых важных командиров, но, что более важно, единственный путь отступления. Это бросило бы отрезанные отряды Чжоу в хаос, после чего они были бы разбиты и уничтожены силами Чу, вероятно, в «крупном сражении». Следовательно, последующие поколения приписали смерть и поражение короля Чжао Чу. [63]
Последствия
Катастрофическое поражение короля Чжао имело серьезные политические последствия для династии Чжоу. Уничтожение почти половины королевских войск, возможно, более 12 000 солдат, [1] [19] было подавляющим военным поражением. Это остановило расширение королевства Чжоу и заставило его защищаться, поскольку Чжоу пытались восстановить свои силы. Более серьезных вторжений в южные государства не было, и поэтому Чжоу больше никогда не могли отважиться продвигаться дальше на юг, в средний регион Янцзы. Военные кампании против Дунъи Шаньдуна прекратились, а затем и вовсе прекратились. [64] Однако, несмотря на его «унизительный конец», короля Чжао все еще иногда поминали за его южные кампании, поскольку он, по крайней мере, установил политическое господство над регионом к северу от Янцзы и к востоку от реки Хань. [61] Чжоу также смогли восстановить потерянные Шесть армий Запада во время правления преемника Чжао, короля Му , [65] и успешно защитили королевство от последующих вторжений. [66]
Однако то, что эти вторжения вообще имели место, является признаком упадка Западной Чжоу. Гораздо серьезнее, чем его военные потери, было далеко идущее психологическое воздействие поражения Чжоу. Для народа Чжоу едва ли могло быть худшее предзнаменование, чем зловещая смерть Сына Неба от рук южных варваров. Королевство Чжоу больше не было непобедимым, и с тех пор его враги «без колебаний испытывали его силу, когда это было возможно». [64] Государство Чжоу «так и не оправилось от этой потери». [66] При следующих королях восстания вассальных государств и иноземные вторжения на земли Чжоу становились все более частыми. [67] [68]
Между тем, конфедерация Чу номинально снова подчинилась царям Чжоу после своей победы, а ее правители воздерживались от использования королевских титулов. Поскольку Чу твердо установил свою автономию и контроль над средним районом Янцзы, больше не было необходимости открыто бросать вызов монархам Чжоу. После смерти своего отца король Му возглавил карательную кампанию против конфедерации, чтобы заставить ее полностью подчиниться, но безуспешно. Чу оставался незамеченным и практически независимым. [52] Возможно, чтобы остановить расширение конфедерации, династия Чжоу переместила свое вассальное государство E в бассейн Наньян , к северу от Чу. До правления короля Чжоу Ли , Э, возможно, был самым могущественным государством в среднем регионе Янцзы и обеспечивал безопасность Чжоу на юге. E восстал в 850 г. до н.э. и был разрушен Чжоу [69], что позволило ему быть поглощенным Чу, который, следовательно, стал еще более могущественным. [70] После последней войны с Чжоу в 823 г. до н.э. государство Чу полностью отделилось от королевства Чжоу. [52] После 703 г. до н.э. правители Чу наконец объявили себя царями и приравнены к правителям Чжоу. [71]
Заметки
- ^ «Старейшина Чу», который упоминается в современных бронзовых надписях как командир Чу [17] , был идентифицирован некоторыми современными учеными как Сюн Ай . [18]
- ^ Заметным исключением является Дин Шань, который связан с Hufang с наньмань состоянием Yihu в период Весны и Осени и поместили их в провинции Аньхой . [9]
Рекомендации
- ^ a b c d e f g h Ли (2006) , стр. 94.
- ↑ a b c Sawyer (2013) , стр. 191–193.
- ^ a b c d e f g "Географическая и археологическая перспектива южной экспедиции короля Чжао Чжоу (Аннотация)" . Инь Хунбинь . Проверено 21 октября 2015 года .
- ^ Б с д е е Li (2006) , стр. 328.
- ^ Б с д е е г Sawyer (2013) , с. 194.
- Перейти ↑ Sawyer (2013) , pp. 191, 192.
- ^ a b c d Peers (2013) , стр. 12.
- ^ a b c d e Whiting (2002) , стр. 17.
- ^ а б в г Ли (2006) , стр. 328, 329.
- ^ а б в г Ли (2006) , стр. 93.
- ^ а б в г Шонесси (1999) , стр. 322, 323.
- ^ а б Ли (2006) , стр. 327-329.
- ^ Шонесси (1999) , стр. 322.
- ^ Шонесси (2006) , стр. 60.
- ^ Б с д е е г Sawyer (2013) , с. 192.
- ↑ a b Sawyer (2013) , стр. 193, 194.
- ^ а б в г Шонесси (1991) , стр. 207.
- ^ Зиджу (子 居). 清华 简 《楚 居》 解析[Анализ бамбуковых планок Цинхуа] (на китайском языке). jianbo.org . Проверено 1 марта 2012 года .
- ^ a b c Дрейер (2012) , стр. 20.
- ^ a b c d e Sawyer (2013) , стр. 193.
- ^ Ли (2006) , стр. 94-96.
- ^ Блейкли (1999) , стр. 13.
- ^ а б Флад, Чен (2013) , стр. 111.
- ^ a b c Хайэм (2004) , стр. 376.
- ^ а б в г Ли (2006) , стр. 327.
- ^ а б в г Ли (2006) , стр. 318.
- ^ Flad, Chen (2013) , стр. 129, 130.
- ^ а б Флад, Чен (2013) , стр. 130.
- ^ Flad, Chen (2013) , стр. 189, 190.
- ^ а б Сойер (2013) , стр. 137.
- ^ Кэмпбелл (2014) , стр. 115.
- ^ Флад, Чен (2013) , стр. 129.
- ^ a b Сойер (2011) , стр. 159-163.
- ^ а б Флад, Чен (2013) , стр. 132.
- ^ Бэгли (1999) , стр. 171-175.
- Перейти ↑ Campbell (2014) , pp. 115, 116.
- ^ Бэгли (1999) , стр. 175.
- ^ Б с д е е Li (2013) , с. 138.
- ^ Сойер (2011) , стр. 161-163.
- ^ Флад, Чен (2013) , стр. 109.
- ^ Flad, Chen (2013) , стр. 109, 132.
- ^ a b Блейкли (1999) , стр 178, 179.
- ^ а б Шонесси (1991) , стр 206, 207.
- ^ Блейкли (1999) , стр. 10-13.
- ^ а б в г Сойер (2013) , стр. 191.
- ^ а б в г Сойер (2013) , стр. 281.
- ^ Сойер (2011) , стр. 162.
- ^ Ли (2013) , стр. 110.
- ^ Вагнер (2006) , стр. 21.
- ^ а б Ли (2006) , стр.94, 328, 329.
- ^ Цзо Цюмин . «Князь Си - пятый курс V» . Цзо Чжуань (на китайском и английском языках) . Проверено 26 января +2016 .
- ^ а б в г д Блейкли (1999) , стр. 10.
- ^ Флад, Чен (2013) , стр. 130, 131.
- ^ Шонесси (1999) , стр. 311, 312, 320, 322.
- ↑ Li (2006) , стр. 325-327.
- ^ Шонесси (1999) , стр. 320, 322.
- ^ Провинциальный институт культурных реликвий и археологии Хубэй и Музей Суйчжоу (2013) , стр. 10.
- ^ «Новые достижения из раскопок на кладбище Ецзяшань Западная Чжоу, Суйчжоу, провинция Хубэй» . Китайская археология 17.05.2016 . Проверено 27 мая +2016 .
- Перейти ↑ Sawyer (2013) , pp. 279, 290.
- ↑ Sawyer (2013) , стр. 191-194.
- ^ а б Ли (2006) , стр. 329.
- ^ Сойер (2013) , стр. 361.
- Перейти ↑ Sawyer (2013) , pp. 192, 193.
- ^ а б Ли (2006) , стр. 93, 94.
- ^ Шонесси (1999) , стр. 325.
- ^ a b Шонесси (1999) , стр. 323-325.
- ↑ Li (2006) , стр. 96-98.
- ^ Шонесси (1999) , стр. 323.
- Перейти ↑ Li (2006) , pp. 330, 331.
- ^ «禹 鼎 : 西周 灭 鄂 国 的 见证 [Ю Дин: Свидетельства истребления государства Е во время династии Западная Чжоу]» (на китайском языке) . Проверено 23 октября 2010 года .
- ↑ фон Фалькенхаузен (1999) , стр. 516.
Библиография
- Бэгли, Роберт (1999). «Западная история Чжоу». В Майкле Лоу; Эдвард Л. Шонесси (ред.). Шанская археология . Кембридж , Нью-Йорк , Мельбурн и др.: Cambridge University Press . С. 124–231. ISBN 0-521-47030-7.
- Шонесси, Эдвард Л. (1999). «Западная история Чжоу». В Майкле Лоу; Эдвард Л. Шонесси (ред.). Кембриджская история древнего Китая - от истоков цивилизации до 221 года до нашей эры . Кембридж , Нью-Йорк , Мельбурн и др.: Cambridge University Press . С. 292–351. ISBN 0-521-47030-7.
- фон Фалькенхаузен, Лотар (1999). «Угасание материальной культуры и социального развития бронзового века, 770–481 гг. До н.э.». В Майкле Лоу; Эдвард Л. Шонесси (ред.). Кембриджская история древнего Китая - от истоков цивилизации до 221 года до нашей эры . Кембридж , Нью-Йорк , Мельбурн и др.: Cambridge University Press . С. 450–544. ISBN 0-521-47030-7.
- Шонесси, Эдвард Л. (2006). Переписывание ранних китайских текстов . Нью-Йорк : Государственный университет Нью-Йорка . ISBN 978-0-7914-6644-5.
- Шонесси, Эдвард Л. (1991). Источники истории Западной Чжоу: бронзовые сосуды с письменами . Беркли , Лос-Анджелес , Оксфорд : Калифорнийский университет Press . ISBN 0-520-07028-3.
- Ли, Фэн (2006). Аксель Менгес (ред.). Пейзаж и власть в Древнем Китае: кризис и падение Западной Чжоу 1045-771 до н.э. . Кембридж , Нью-Йорк , Мельбурн и др.: Cambridge University Press . ISBN 0-521-85272-2.
- Ли, Фэн (2013). Ранний Китай: социальная и культурная история . Кембридж : Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-71981-0.
- Дрейер, Эдвард Л. (2012). «Преемственность и изменение». В Дэвиде Эндрю Граффе; Робин Хайэм (ред.). Военная история Китая . Лексингтон, Кентукки : Университетское издательство Кентукки . С. 19–38.
- Уайтинг, Марвин С. (2002). Imperial Chinese Military History: 8000 BC-1912 AD . Линкольн : iUniverse . ISBN 0-595-22134-3.
- Сверстники, Крис (2013). Сражения Древнего Китая . Барнсли : Книги о ручке и мече . ISBN 978-1-84884-790-3.
- Хайэм, Чарльз (2004). Энциклопедия древних азиатских цивилизаций . Нью-Йорк : Издательство информационной базы . ISBN 0-8160-4640-9.
- Блейкли, Барри Б. (1999). «География Чу». В Констанции А. Кук; Джон С. Мейджор (ред.). Определение Чу: образ и реальность в Древнем Китае . Гонолулу : Гавайский университет Press . С. 9–20. ISBN 0-8248-2905-0.
- Фрюхауф, Манфред В. (2008). "Chinas ältester Reisebericht: Das Mu Tianzi Zhuan 穆天子 傳". В Мехтильд Лейтнер; Клаус Мюльхан; Изабелла Гойхман (ред.). Reisen in chinesischer Geschichte und Gegenwart: Erfahrungen, Berichte, Zeugnisse (на немецком языке). Висбаден : Harrassowitz Verlag . С. 7–26. ISBN 978-3-447-05646-5.
- Flad, Rowan K .; Чен, Почан (2013). Древний Центральный Китай: центры и периферии вдоль реки Янцзы . Кембридж , Нью-Йорк , Мельбурн и др.: Cambridge University Press . ISBN 978-0-521-72766-2.
- Сойер, Ральф Д. (2011). Древняя китайская война . Нью-Йорк : основные книги .
- Сойер, Ральф Д. (2013). Завоевание и господство в раннем Китае. Расцвет и упадок Западной Чжоу . Независимая издательская платформа CreateSpace . ISBN 978-1484912485.
- Вагнер, Дональд Б. (1996). Железо и сталь в Древнем Китае . Лейден , Нью-Йорк , Кельн : Brill Publishers .
- Провинциальный институт культурных реликвий и археологии Хубэй и музей Суйчжоу (2013 г.). "Кладбище Ецзяшань времен династии Западная Чжоу в городе Суйчжоу провинции Хубэй". Китайская археология . Берлин , Бостон : Вальтер де Грюйтер . 13 (1): 1–10. DOI : 10.1515 / char-2013-0001 .
- Кэмпбелл, Родерик Б. Кэмпбелл (2014). Археология китайского бронзового века: от Эрлитоу до Аньяна . Лос-Анджелес : Институт археологии Котсена.