Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Чжао-ван ( китайский :; пиньинь : Zhou Zhao ВАН ), личное имя Ji Ся , был четвертым царем из китайской династии Чжоу . Он правил с 977/75 г. до н.э. до своей смерти двадцать лет спустя. [1] Известный своей разрушительной войной против конфедерации Чу , его смерть в битве положила конец ранней экспансии Западного Чжоу и положила начало упадку его династии. [3]

Биография [ править ]

Ко времени коронации короля Чжао его отец король Кан и дед король Чэн завоевали и колонизировали центральные равнины Китая , вынудив большинство северных и восточных племенных народов перейти в вассальную зависимость. Только Дунъи восточного Шаньдуна продолжали сопротивление, но они больше не представляли угрозы правлению Чжоу. [4] В результате король Чжао унаследовал процветающее королевство [5] и смог позволить себе построить новый родовой храм для своего отца. Этот храм, известный как «Канг гонг», был построен в соответствии с ритуальными реформами того времени и вырастет в «один из двух центральных храмов династического поклонения», а другой станет гораздо более старым храмом «цзингун».[6]

Когда север и восток были умиротворены и под своим контролем большие военные силы, король Чжао обратил свое внимание на бассейн Янцзы . Этот регион с огромными минеральными богатствами [7] находился под контролем конфедерации Чу , с которой королевство Чжоу было в хороших отношениях на протяжении почти двух столетий. [2] При короле Чжао отношения между Чжоу и Чу ухудшились [8], однако по мере того, как Чу продолжал агрессивную экспансию [9] , спрос Чжоу на золото, медь и олово рос. По мере нарастания боевых действий последовали пограничные столкновения, которые в конечном итоге переросли в открытую войну. [2] Чжао, больше не терпящий явного неповиновения Чу, вторгсяконфедерация Чу в 961 г. до н.э. Сначала он завоевал регион к северу от Янцзы, а затем победил и покорил 26 государств долины реки Хань , включая Чу. Скорее всего, не имея возможности постоянно оккупировать последний регион, Чжао в конце концов отступил с большой добычей. [8] [10] [9]

В 957 г. до н.э. Чжао начал еще одну крупную военную кампанию в районе среднего Янцзы. Используя половину королевских войск, организованных в «Шесть армий Запада», он, вероятно, стремился навсегда взять под свой контроль бассейн Янцзы. Эта кампания, однако, закончилась катастрофой, поскольку силы Чжоу были разбиты и почти полностью уничтожены. Король Чжао и его оставшиеся войска якобы утонули при отступлении через реку Хань. [8] [11] [12]

Наследие [ править ]

Смерть и поражение Чжао сильно подорвали репутацию династии Чжоу и положили конец ее раннему расширению, что привело к нескольким иностранным вторжениям в королевство. Его преемник и сын король Чжоу Му смог восстановить стабильность в королевстве, но бассейн Янцзы стал постоянной южной границей прямого контроля Западного Чжоу. [13] Несмотря на его «унизительный конец», король Чжао все еще был отмечен за его южные кампании во время династии Западная Чжоу, поскольку он, по крайней мере, установил политическое господство над регионом к северу от Янцзы и к востоку от реки Хань . [14]После его смерти ему также было предоставлено место жертвоприношения в храме «Канг гонг», который он построил сам. Как первый правитель Чжоу, который был закреплен таким образом, он в конечном итоге стал ключевой фигурой почитания предков средней династии Чжоу. [15] Одной из основных причин изначально положительной оценки его правления, возможно, было то, что более поздние правители Чжоу не хотели, чтобы их предки помнили за поражение, которое посрамило династию. [16]

Более поздние моралистические представления о жизни короля Чжао были гораздо более неблагоприятными, так как они изображали его как правителя, который любил удовольствия и игнорировал политику, умирающего во время охоты на юг. [17] Позже поэты Чу также писали о короле Чжао в сборнике классической китайской поэзии « Небесные вопросы », высмеивая его за кажущееся высокомерие. [18]Особенно странный инцидент, связанный с королем Чжао, произошел в седьмом веке до нашей эры: когда коалиция государств Чжоу напала на государство Чу, последний послал делегацию, чтобы спросить, какие у них могут быть причины для вторжения. Северные лорды дали слабый предлог, что «король Чжао не вернулся из своей южной экспедиции (которая состоялась около трех веков назад), и они« прибыли для расследования »» [19].

Семья [ править ]

Королевы:

  • Королева Фанг из клана Ци (房 後 祁 姓), мать наследного принца Мана

Сыновья:

  • Наследный принц Ман (太子 滿; 992–922 гг. До н.э.), правил как король Му Чжоу с 976 по 922 г. до н.э.

Родословная [ править ]

См. Также [ править ]

  • Родословная древних китайских императоров

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Шонесси (1999) , стр. 29.
  2. ^ a b c Блейкли (1999) , стр. 10.
  3. ^ Ли (2006) , стр. 93-95.
  4. ^ Шонесси (1999) , стр. 311, 312, 320-322.
  5. ^ Шонесси (1999) , стр. 320-322.
  6. ^ Керн (2009) , стр. 159-161.
  7. ^ Хайэм (2004) , стр. 376.
  8. ^ а б в Ли (2013) , стр. 138.
  9. ^ a b Whiting (2002) , стр. 17.
  10. ^ Ли (2006) , стр. 93.
  11. ^ Ли (2006) , стр. 94.
  12. ^ Шонесси (1999) , стр. 322, 323.
  13. ^ Ли (2006) , стр. 93, 94.
  14. ^ Ли (2006) , стр. 329.
  15. ^ Керн (2009) , стр. 161-164.
  16. ^ Керн (2009) , стр. 153.
  17. ^ "Китайская история - политическая история династии Чжоу 周 (11 век-221 до н.э.)" . Ульрих Теобальд . Проверено 21 августа 2015 года .
  18. ^ Хоукс (1985) , стр. II.135.
  19. ^ Хоукс (1985) , стр. II.135-6.

Библиография [ править ]

  • Шонесси, Эдвард Л. (1999). «Календарь и хронология». В Майкле Лоу; Эдвард Л. Шонесси (ред.). Кембриджская история древнего Китая - от истоков цивилизации до 221 года до нашей эры . Кембридж , Нью-Йорк , Мельбурн и др.: Cambridge University Press . стр.  19 -29. ISBN 9780521470308.
  • Шонесси, Эдвард Л. (1999). «Западная история Чжоу». В Майкле Лоу; Эдвард Л. Шонесси (ред.). Кембриджская история древнего Китая - от истоков цивилизации до 221 года до нашей эры . Кембридж , Нью-Йорк , Мельбурн и др.: Cambridge University Press . стр.  292 -351. ISBN 0-521-47030-7.
  • Ли, Фэн (2006). Аксель Менгес (ред.). Пейзаж и власть в Древнем Китае: кризис и падение Западной Чжоу 1045-771 до н.э. . Кембридж , Нью-Йорк , Мельбурн и др.: Cambridge University Press . ISBN 0-521-85272-2.
  • Ли, Фэн (2013). Ранний Китай: социальная и культурная история . Кембридж : Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-71981-0.
  • Уайтинг, Марвин С. (2002). Imperial Chinese Military History: 8000 BC-1912 AD . Линкольн : iUniverse . ISBN 0-595-22134-3.
  • Керн, Мартин (2009). «Бронзовые надписи, Шицзин и Шаншу: эволюция жертвоприношений предков во время Западной Чжоу». У Джона Лагервея; Марк Калиновский (ред.). Ранняя китайская религия: Часть первая: Шан через Хань (1250 г. до н.э. - 220 г. н.э.) . Лейден : Brill Publishers . С. 143–200. ISBN 978-90-04-168350.
  • Хоукс, Дэвид (1985). Песни Юга: Древняя китайская антология стихов Цюй Юаня и других поэтов . Лондон : Книги Пингвинов . ISBN 978-0-14-044375-2.
  • Блейкли, Барри Б. (1999). «География Чу». В Констанции А. Кук; Джон С. Мейджор (ред.). Определение Чу: образ и реальность в Древнем Китае . Гонолулу : Гавайский университет Press . С. 9–20. ISBN 0824829050.
  • Хайэм, Чарльз (2004). Энциклопедия древних азиатских цивилизаций . Нью-Йорк : Издательство информационной базы . ISBN 0-8160-4640-9.