Зофья Ольшаковская-Глейзер | |
---|---|
Родившийся | |
Умер | 20 ноября 2007 г. | (92 года)
Национальность | Польский |
Другие названия | Зофья Ольшаковская |
Занятие | Педагог, экономист |
Известен | Спасение Холокоста |
Зофья Глейзер урожденная Olszakowska (12 апреля 1915 - 20 ноября 2007) и Cypora Zonszajn урожденная Jablon (1915-1942) были два близкими друзьями из довоенной гимназии из королевы Ядвиги в городе Седлец , [1] в Второй Польской Республике . [2] Кипора (Cypa) был польским евреем, родившимся в зажиточной семье. [3] София была дочерью местного католического фармацевта в Седльце. Они вместе готовились к выпускному экзамену на аттестат зрелости, после чего две девушки разошлись до Холокоста в оккупированной Польше.. [4]
Во время нацистско-советского вторжения в Польшу в сентябре 1939 года обе женщины находились в Седльце, разделенные обстоятельствами, не зависящими от них. В конце ноября новая немецкая администрация приказала создать юденрат . В канун Рождества нацисты подожгли синагогу и сожгли ее дотла с еврейскими беженцами внутри. [5] Кипора и ее семья были отправлены в недавно сформированное нацистское гетто в Седльце примерно в августе 1941 года. Более года спустя она написала от первого лица отчет о его кровавой ликвидации. Кипора покончила жизнь самоубийством в ноябре 1942 года, когда ее мужа Якуба посадили на поезд смерти в лагерь смерти Треблинка . [3]Ее маленькая дочь Рахела пережила войну под присмотром польских праведников из Седлец; Летом 1943 года он уехал в другой город той же подругой Зофией, которая усыновила ребенка (временно) под вымышленным христианским именем Марианны Тиминьской, данным католическим священником . [4] В 1988 году София Глейзер была награждена медалью Праведников народов мира в Иерусалиме [3] , почетной грамотой и привилегией занесения ее имени в Сад Праведников . Впоследствии, 10 октября 2007 г., во время церемонии в Большом театре в Варшаве , она получила Командорский крест ордена Polonia Restituta отПрезиденту Польши Леху Качиньскому за ее усилия по спасению вместе с 52 другими спасателями евреев времен Второй мировой войны во время Холокоста. [6]
Задний план
После окончания средней школы Зофия поступила в Варшавскую школу экономики , где изучала кооперативное движение . Она была одной из протестующих студентов против формы сегрегации Numerus clausus, введенной правительством Саначи . Она продолжала учебу в Швеции до вторжения в Польшу и вернулась в Седльце, как только началась война. Она установила контакты с польским подпольным движением сопротивления и стала связана с партизанами Bataliony Chłopskie . [7]
Также из Седльце [3] Кипора была одной из пяти еврейских подростков в классе Зофии. [4] По окончании учебы Кипора поступила в Институт сельского хозяйства в Варшаве . Вернувшись в Седльце, она вышла замуж за наборщика Якуба Зоншайна . После вторжения в Польшу в 1939 году Кипора и ее семья были вынуждены переехать в гетто Седльце, созданное оккупационными властями формально 2 августа 1941 года и закрытое извне 1 октября 1941 года . [8] В тот день Кипора родила девочку Рахелу (Рэйчел). Чтобы обеспечить семью, ее муж Якуб присоединился к полиции еврейского гетто, организованнойСовет юденрата по приказу нацистской администрации в гетто. Его решение помогло им пережить акцию по ликвидации гетто, но всего на несколько месяцев. [3]
Треблинка депортации
Акция по ликвидации гетто в Седльце началась в пятницу, 22 августа 1942 года. [9] Около 10 000 польских евреев из трех транзитных гетто были собраны на городской площади. [a] На следующее утро мужчин, женщин и детей отправили маршем на Умшлагплац и отправили в Треблинку на борту поездов, ожидающих Холокоста . Еще от 5000 до 6000 евреев были согнаны на кладбище и отправлены на смерть на следующий день поездом. [11] Кипора со своей годовалой Рахелой (на фото)нашли убежище в так называемом «маленьком гетто» (также известном как «маленькое гетто» или Дроек) благодаря Якубу, который организовал их перевод, но о конечной судьбе оставшихся еврейских заключенных можно было легко догадаться. [12] Кипора присоединилась к группе еврейских беженцев в доме внутри маленького гетто . [4] Там она ухаживала за другой еврейской девушкой, Доротой Мончик (Мачик). Три дня спустя Кипора узнала о резне в больнице, устроенной Орпо, и покинула гетто Дроека под покровом ночи. Они пришли в дом другой школьной подруги Кипоры, Ирены Завадской, на арийской стороне города. [4]
Зофия Глейзер и Кипора снова встретились в доме Завадзкисов. Младенец Рахела осталась со спасателями, но две подруги нашли другое место на окраине города. Кипора написала секретный отчет о ликвидации гетто, скрываясь. [4] Через несколько дней она снова встретилась с г-жой Сабиной Завадской и официально доверила ей свою дочь. Она отдала г-же Завадзке свой блокнот из гетто и вернулась в Дроек, чтобы присоединиться к своему мужу Якубу и ее родителям; они пробыли там два месяца. [5]
25 ноября 1942 года «маленькое гетто» было ликвидировано батальоном Орпо , прибывшим в Седльце с этой специальной целью вместе с отрядом травников . [13] Евреи были вынуждены идти пешком в соседнюю колонию Генси Борек под предлогом возрождающейся угрозы эпидемии тифа и ждали там «поезд для переселения», направлявшийся в Треблинку. Три дня спустя, 28 ноября, около 2000 евреев были убиты из автоматического оружия на железнодорожных путях в Генси-Бореке. [5] Их тела не хоронили, а отправили в Треблинку в товарном поезде, состоящем из 40 вагонов с трупами, что вызвало возмущение СС в лагере смерти. [14]Последние два крытых вагона были заполнены одеждой жертв, не содержащей ничего ценного. [14] Инцидент описал заключенный зондеркоманды Сэмюэль Вилленберг, которому удалось сбежать во время опасного восстания Треблинки. [14] По словам свидетелей, Кипора приняла отравленную таблетку и умерла перед резней, но ее муж Якуб был убит в процессе. [3]
Польские Праведники народов мира
В семью Завадских польских праведников входили Сабина Завадска, ее дочь Ирена, 27 лет в 1942 году, и ее взрослый сын Казимеж с женой Кристиной. [15] Семья изменила имя Рахелы на католическое имя - Мария Юзефа - чтобы она могла жить с ними открыто. Через два месяца Ирена Завадска попыталась получить «законное» свидетельство о рождении Рахелы и организовала прием ее в местный католический монастырь. Однако вскоре девочка заболела, и ее забрали домой. Рахела оставалась с Завадски до 1943 года, хотя дом находился в непосредственной близости от офиса гестапо в Седльце. [3]
Летом 1943 года, когда кровавый « Актион Рейнхард» подходил к концу в другом месте, Зофия Глейзер приехала в Завадзкис и взяла с собой Рахелу. Они отправились в город Закшувек недалеко от Люблина . Зофия отдала ребенка своей сестре Ирэне (Ольшаковской) Эгерсдорф. Она пошла к католическому священнику и получила новое свидетельство о рождении Рахелы на имя Марианны Тиминьской. [16] Они оставались в Закшувеке шесть месяцев. Ранней зимой 1944 года Зофия отвезла Рахелу в Собешин, недалеко от Пулав.. Советская армия освободила этот район в июле 1944 года. София и Рахела пробыли там до июня 1945 года. Они вернулись в Седльце после окончания войны. Рахела вернулась к Завадски некоторое время; Тем временем Зофия Глейзер написала письмо Шимону Яблоню (Jablon) в Палестину с намерением усыновить ее. [4] Шимон Джаблон был старшим братом Ципоры и дядей по материнской линии Рахелы, который пережил Холокост. Он потребовал, чтобы 4-летняя Рахела была отделена от спасателей и переведена в еврейский приют в Варшаве с целью ее воссоединения с ним как можно скорее, но обстоятельства изменились. [3]
Осенью 1945 года Зофия Глейзер в слезах отвезла Рахелу в Варшаву и доверила ее еврейской организации, ответственной за пересылку еврейских детей в Подмандатную Палестину . Рахелу отвезли во Францию и посадили на корабль в Палестину с группой еврейских сирот, но британцы вернули корабль. Детей вернули в детский дом во Франции. [4] Ирена Завадска поехала навестить Рахелу (ныне Рейчел) в 1947 году и нашла ее дезориентированной и очень грустной, из-за чего Зофия сожалела об этом до конца своей жизни. [4]Маленькая Рахиль добралась до Палестины через два года в конце 1947 года и прожила со своим дядей всего один год. Она была помещена в интернат и с 1953 года жила в кибуце Маабарот. Рэйчел Зонсайн вышла замуж в 1960 году. Она поддерживала тесные контакты с Зофией Глейзер и Иреной Завадской в Польше. [3]
Зофия Глейзер впервые поселилась в Люблине в конце 1945 года и получила должность в государственной организации Społem (pl) . Оттуда ее перевели в Лодзь и два года преподавали кооперативное движение в Высшей школе экономики . Она вышла замуж и переехала в Варшаву. София и Ирена Завадска были приглашены Шимоном Яблоном приехать в Израиль с визитом в 1966 году, когда Рахиль было 25 лет; однако Рэйчел мало что помнила из своего детства. [3] Рэйчел впервые посетила Польшу в 1980-х годах. [4] 25 мая 1988 г. Зофия Глейзер вместе с Ирэной Завадской и ее матерью г-жой Сабиной Завадской были удостоены звания Праведник . [15]Рэйчел умерла от рака мозга в 2002 году, оставив двух сыновей. [4] Зофия умерла 20 ноября 2007 года в Лодзи, в последний раз у нее брала интервью Зузанна Шнепф из фонда «Шалом» незадолго до своей смерти. [15] Ее пережила дочь. Ирена Завадска умерла 12 марта 2012 года. [15]
Заметки
- ^ Евреи из других городов прибыли из транзитных гетто, созданных в следующих местах; для области Łosice, один в Łosice проведения местных евреев и семей из Huszlew , Olszanka и Świniarów ; второй для области с Sarnaki евреев из Sarnaki , Горках , Kornica , Łysów ; и третий - в районе Морды, с заключенными из Морды , Кшеска-Кролова Нива , Пшесмыков , Сток-Руски и Таркува . [10]
Цитаты
- ^ Muzeum Regionalne w Siedlcach (1930-е годы). Liceum Ogólnokształcące im. Św. Круловей Ядвиги [ Гимназия королевы Ядвиги ] (Открытка). Вторая Польская Республика : CiekawePodlasie.pl - через галерею исторических фотографий, Седльце .
- ^ Zuzanna Шнепф (октябрь 2007), Глейзер Зофья. Sprawiedliwy wśród Narodów wiata. Tytuł przyznany. ПОЛИН Музей истории польских евреев . Дата обращения 5 ноября 2015.
- ^ a b c d e f g h i j Cypora (Jablon) Zonszajn в Седльце, Польша. Фотоархив, №71475. Мемориальный музей Холокоста США, любезно предоставлено Зофией Глейзер. Проверено 5 ноября 2015 г. Подробности истории спасения были подтверждены с использованием источника на польском языке, написанного Иолантой Васкевич из Варшавы.
- ↑ a b c d e f g h i j k Иоланта Васкевич (5 мая 2005 г.), Losy pani Zofii Olszakowskiej-Glazer, jej przyjaciółki Cypory Jabłoń-Zonstein и jej córki Racheli (Жизни г-жи Зофии Ольшаковской, ее подруги. Ципора Яблонь-Зонштейн и ее дочь Рахела). Архивировано с польского оригинала. Архивировано 3 декабря 2015 года в Wayback Machine в Centrum Edukacji Obywatelskiej, Варшава.
- ^ a b c Эдвард Копувка с английским переводом Л. Бедки (2007), Седльское гетто. СЕРДЦЕ, Holocaust Research Project.org. Проверено 30 октября 2015 года.
- ↑ Канцелярия президента Польши (2007), Текущие события. Uroczystość odznaczenia przez Prezydenta RP tych, którzy ratowali Żydów w czasie Zagłady: Krzyżem Komandorskim Orderu Odrodzenia Polski, 10 października 2007. (на польском языке)
- ^ Шнепф Zuzanna (2007). Przywracanie pamięci Polakom ratującym Żydów w czasie Zagłady (PDF) . Wywiad z Zofi Glazer, Варшава 2007 . Варшава. Архивировано из оригинального (PDF) 27 июня 2015 года.
- ^ Эдуард Копоук , Приложение 5. Карта Гетто в Седлец. Евреи в Седльце 1850–1945 , стр. 175–226. Книжный проект "Изкор". Проверено 30 октября 2015 года.
- ^ Б Эдуард Копоук , Гетто в Седлец на виртуальном Штетл из Музея истории польских евреев . См. Также: статистические данные в "Getta ydowskie", автор: Gedeon , архивные данные 22 ноября 2012 г. в " Wayback Machine" (на польском языке) и "Ghetto List" Майкла Петерса из ARC. Проверено 30 октября 2015 года.
- ^ Еврейская виртуальная библиотека, Седльце, Польша. Виртуальный еврейский мир. Источник: Encyclopaedia Judaica; Сефер Йизкор ли-Кехиллат, Седльце ли-Шенат Арба Эсрех ле-Турбана (ИД, 1956). Проверено 30 октября 2015 года.
- ^ Эдуард Копоука (переводе с польского Dobrochna огня), Евреи в Седлец 1850-1945 . Глава 2: Истребление евреев Седлеца. Холокост , стр. 137–167. Книжный проект "Изкор". Примечание: отзывы детей младшего возраста, не соответствующих их уровню компетентности, например, Г. Невядомского (13 лет) и подобных им, цитируемые автором из H. Grynberg ( OCLC 805264789 ), намеренно опущены ради надежности. Проверено из интернет-архива 30 октября 2015 года.
- ^ Кшиштоф Белявский, Седльце: Цментарж Лидовски - miejsce masowych egzekucji i pochówku ofiar Zagłady. Muzeum Historii Żydów Polskich, Virtual Shtetl . Дата обращения 3 ноября 2015.
- ^ Вольфганг Курилла (2011). Der Judenmord in Polen und die deutsche Ordnungspolizei 1939–1945 [ Убийство евреев в Польше и немецкая полиция порядка 1939–1945 ]. Verlag Ferdinand Schöningh GmbH & Co KG. п. 646. ISBN. 978-3-506-77043-1.
Примечание 81.
Источник данных: Zentrale Stelle der Landesjustizverwaltungen zur Aufklärung nationalsozialistischer Verbrechen, Людвигсбург (ZStL 11 AR 14/63 Abschlussbericht, S. 54.) - ^ a b c Д-р Владислав Стефанов (27 марта 1994 г.), транспорт Седлецкого. Перепечатка из Tygodnik Siedlecki 27 марта 1994 г. Дата обращения 3 ноября 2015 г. Esesmani z Treblinki "nie rabowali", lecz odsyłali mienie ydowskie do Berlina. Tak przynajmniej twierdzili. Ich poczucie "sprawiedliwości" pozwalało im na okazywanie "słusznego" oburzenia. (по польски)
- ^ a b c d Зузанна Шнепф (октябрь 2007 г.), Родина Завадзкич. Sprawiedliwy wśród Narodów wiata. Tytuł przyznany. ПОЛИН Музей истории польских евреев . Дата обращения 5 ноября 2015.
- ^ Зофия Глейзер з д. Ольшаковска, Опека-над-Рахель. Аудиотека. Музей истории польских евреев.