Во́йцех из Брудзе́ва (или Во́йцех Брудзе́вский, польск. Wojciech Brudzewski; 1445, Брудзево близ Калиша ― 1497, Вильна) ― польский астроном, математик, богослов и философ. В своих трудах он подписывался как Альберт Брудзевский (лат. Albertus de Brudzewo).
Первоначальное образование получил в Опочно. В 1469 году — студент Краковского (Ягеллонского) университета. В 1470 году получил учёную степень бакалавра, в 1474 ― магистра. С 1476 года профессор математики и астрономии этого же университета. В 1485 — декан факультета свободных искусств. Занимался также вопросами богословия, в 1490 году получил степень бакалавра теологии.
Преподавал в университете 20 лет, являясь некоторое время прокурором (управляющим имуществом академии). Николая Коперника принято считать учеником Войцеха из Брудзева[3], хотя вряд ли он слушал его лекции по астрономии: в 1490 году Войцех из Брудзева перешел на теологический факультет университета, где занял кафедру по изучению философских трудов Аристотеля. Но Коперник в своих работах творчески использовал новые идеи профессора.
Вместе со своим слушателем, впоследствии выдающимся немецким гуманистом Конрадом Цельтисом, основал научное литературное общество, известное под названием Sodalitas Vistulana (Надвислянское общество), куда входили молодые профессора и магистры университета, образованные горожане. Здесь устраивались дискуссии, посвященные античной литературе, поэзии и философии, истории, географии.
В 1495 году по приказу кардинала Польши Фредерика Ягеллона (видимо, в связи с планами католической церкви в отношении Великого княжества Литовского) Войцех переезжает в Вильну, где служит секретарём у великого князя литовского Александра, ставшего впоследствии также королём польским. Наряду с Войцехом в то время в ближайшее окружение великого князя Александра входили будущий канцлер Ян Лаский, Эразм Толедо, Якуб из Вильны (будущий епископ жемайтский), выходец из Берестейщины Иван Сапега, Фёдор Янушкевич (будущий маршалок волынский) и другие незаурядные люди[4].
Войцех из Брудзева хорошо был знаком с «Альмагестом» Птолемея и многими научными трактатами арабских астрономов, а из средневековых научных трудов ценил «Новые теории планет» (1472) австрийского астронома Георга Пурбаха, содержавшие свободное от вековых наслоений изложение геоцентрической теории строения мира как она была создана во II веке н. э. Птолемеем.