Ро́берт Христиа́нович Ленц (1808, Дерпт — 1836, Санкт-Петербург) — российский востоковед, индолог и санскритолог.
После обучения в Дерптской гимназии Ленц в 1825 году поступил в Дерптский университет, избрав богословский факультет. Окончив в 1828 году университетский курс со званием действительного студента, в 1829 году Ленц получил степень кандидата. После этого он стал учителем в ревельской Domschule, а впоследствии инспектором пансиона при ней[3].
Весной 1830 года Ленц получил командировку за границу для изучения философии. Совершив в рамках командировки путешествие по Германии и Швейцарии, Ленц в 1832 году стал изучать восточные языки, в первую очередь санскрит, у востоковеда Франца Боппа в Берлине. Как результат в 1833 году он был послан за казённый счет в Англию для совершенствования в санскрите; посетил Лондон, Оксфорд, затем и Париж[3].
В июне 1835 года Ленц возвратился в Петербург и вскоре стал адъюнктом Академии, получив затем назначение кафедру санскритского языка в университете и став первым профессором-санскритологом в России. Деятельность учёного оборвала ранняя смерть от нервной горячки[3]. "...Увы, Р. Ленц создал прискорбный прецедент в нашей индологии: он умер молодым в самом начале многообещающей научной карьеры, не оставив после себя учеников и не создав научной школы", - отмечает С. Д. Серебряный[4].
Из трудов Ленца особенно отмечают разбор «Лалита-вистары» (это был его посмертный труд), заключающий в себе жизнеописание Будды. Так, извлечения из этого почти законченного труда были помещены в «Bulletin Scientifique». Также примечателен его труд «Urwasia, fabula Colidasi textum sanscritum edidit» (Berl., 1833). К этому он присоединил «Apparatus criticus ad Urwasiam» (Berlin, 1834), который стал последним трудом Ленца, за который он уже перед смертью получил бриллиантовый перстень как знак высочайшего благоволения[3].
Кроме того, Ленц занимался разбором санскритского энциклопедического словаря «Sabda-kalpadruma», изданного в Калькутте Радхакантой Девой. Результаты данного исследования были опубликованы в лондонском «Азиатском журнале»[3].