Младоземельный креационизм (англ. Young Earth creationism) — течение креационизма, стремящееся с помощью современной науки доказать молодой возраст Земли и Вселенной, соответствующий буквальному толкованию Ветхого Завета, в том числе слов первой главы книги Бытие о шести днях творения[1]. Постулирует идею особого творения Вселенной и форм жизни в течение последних 10 тысяч лет. Младоземельный креационизм основан на «геологии потопа» и продвигает «научный креационизм»[2]. В отличие от него, староземельный креационизм признаёт современные научные оценки возраста Земли (4,6 млрд лет) и Вселенной (13,7 млрд лет).
Младоземельный креационизм сформировался в первой четверти XX века в среде американских протестантских фундаменталистов[1]. С 1970-х годов является наиболее распространённой формой креационизма. С целью «научной» апологетики христианского учения в 1972 году в Сан-Диего был создан Институт креационных исследований[2].
Младоземельный креационизм часто именуется «научным креационизмом». К числу других его постулатов относятся: сотворённое в самом начале постоянство видов; недостаточность мутаций и естественного отбора для развития всех существующих живых существ из одного организма; признание изменений только в фиксированных пределах сотворённых видов растений и животных; независимое происхождение обезьян и человека; объяснение геологии Земли, геологических формаций и изменений при помощи теорий катастроф, в том числе Всемирного потопа[1].
Публикация в 1961 году книги Морриса и Джона Уиткомба «Потоп из книги Бытия» (в «Пресвитерианском и реформаторском издательстве») стала основой движения «научного креационизма». Эти авторы основывали свои выводы исключительно на буквальном толковании Священного писания и постулировали теорию катастроф, переосмысливая всю геологию через идею библейского Всемирного потопа[3]. Примерно в 1970 году сторонники этих взглядов приняли термины «научные креационисты» и «младоземельные креационисты»[4][5][6].
Младоземельные креационисты настаивают на буквальном прочтении Шестоднева, библейского рассказа о шести днях творения и утверждают, что возраст Вселенной не превышает 10 тысяч лет. Они опираются на евангельские тексты о родословии Иисуса Христа (Мф. 1:2—17; Лк. 3:23—38), которые сопоставляются с текстами Ветхого Завета о продолжительности жизни праотцев, вплоть до Адама. Получаемая таким способом непродолжительная хронология не оставляет возможности для длительной эволюции живых организмов. Из этих представлений делается вывод, что целью современной христианской естественнонаучной апологетики является нахождение следов молодого возраста Земли и Всемирного потопа. Библия рассматривается не только как богооткровенная книга о падении и спасении человека, но и как точный естественнонаучный трактат[1].