«If This Goes On…» - научно-фантастическая новелла американского писателя Роберта А. Хайнлайна , впервые опубликованная в 1940 году в журнале «Поразительная научная фантастика», переработанная и расширенная для включения в сборник « Восстание в 2100 году» 1953 года. Новелла показывает, что могло бы случиться с христианством в Соединенных Штатах, учитывая массовые коммуникации, прикладную психологию и истеричное население. Роман входит всериюХайнлайна « История будущего ».
"Если это продолжится ..." | |
---|---|
Автор | Роберт А. Хайнлайн |
Страна | Соединенные Штаты |
Язык | английский |
Жанр (ы) | Научная фантастика |
Опубликовано в | Поразительная научная фантастика |
Тип публикации | Периодический |
Тип СМИ | Печать ( журнал , в твердой и мягкой обложке) |
Дата публикации | 1940 г. |
На WorldCon 2016 эта история получила премию Ретро-Гюго 1941 года за лучшую новеллу 1940 года [1].
Сюжет
Действие происходит в будущем теократическом американском обществе, которым правит последний из христианских «пророков»-фундаменталистов. Первым пророком был Неемия Скаддер, проповедник из глуши, ставший президентом (избранным в 2012 году), затем диктатором (в 2016 году или позже выборы не проводились).
Джон Лайл, младший армейский офицер Пророка, находится в столице Пророка Новом Иерусалиме . Он был набожным, но он обнаруживает, что сомневается в своей вере, когда влюбляется в одну из Дев Пророка, сестру Джудит. Новичок в этом призвании, Джудит падает в обморок, когда ее призывают оказать сексуальное служение Пророку, и она остается в своих покоях до тех пор, пока не увидит свет. Джон признается своему гораздо более мирскому соседу по комнате, Зебу Джонсу, который не шокирован, но даже помогает Джону. Тайная встреча с Джудит идет наперекосяк, когда они вынуждены убить шпиона. Им не остается ничего другого, как искать помощи у Кабала, подпольного революционного движения (подруга Джудит, сестра Магдалина, является членом). Двое мужчин вводятся в Кабалу, пока они остаются на своих армейских постах. Джудит арестовывают и пытают в рамках расследования смерти шпиона, и Джон и Зеб спасают ее, но оставляют достаточно улик, чтобы Джон был вскоре арестован и подвергся пыткам. Он мало что дает, и его спасает Кабала. Зеб и Магдалина избежали ареста благодаря тайному сигналу бедствия о том, что Джону удается уехать в Зеб, пока его арестовывают.
Джудит вывозят из страны до того, как Джон приходит в сознание, и Джон получает ложное имя, чтобы добраться до штаб-квартиры Кабала. Он обнаружен в пути, вынужден бежать и благополучно прибывает после нескольких злоключений. Он обнаруживает, что Зеб и Магдалина, которых он считает парой, пробились туда раньше него. Все они играют важную роль в осуществлении революционного заговора, Джон как помощник командира генерала Хаксли.
Работая там, Джон получает буквальное «Дорогой Джон» письмо от Джудит, в котором сообщается о ее предстоящем браке с мексиканцем, которого она встретила, когда искала убежище в его стране. Он узнает, что Зеб и Магдалина не планируют вступить в брак, и заводит роман с Магдалиной.
Революционный заговор в основном успешен, и вся страна, кроме Нового Иерусалима, захвачена. Однако столицу также необходимо завоевать, иначе она станет местом сбора лоялистов. Даже когда обсуждение конституции продолжается, войска нового режима, закаленные для обеспечения максимально возможной индивидуальной свободы (это источник «Завета», упомянутого в других работах Хайнлайна), готовятся к захвату Нового Иерусалима. Иоанн и Магдалина женаты незадолго до нападения.
Во время боя Хаксли ранен, и Джон должен взять на себя временное командование, хотя по рангу он не имеет на это права. Он отдает приказы, приносящие победу. Затем он передает командование старшему невредимому генералу и возглавляет отряд, вторгающийся в личные покои Пророка. Они обнаруживают, что его злобно убили его собственные Девы.
Масонство
Кабала использует терминологию, связанную с масонством , и есть намеки на то, что масоны на самом деле являются одной из групп, участвующих в слабо организованном восстании против правительства. (Сам Хайнлайн не был масоном [2], но в молодости рассматривал возможность присоединения к масонам [3] ).
Критический прием
Дэймон Найт писал о романе: [4]
Революция ... всегда была излюбленной темой научной фантастики. Это романтично, надежно и, как правило, фальшиво, как марсианская принцесса. Кто, кроме Хайнлайна, когда-либо указывал, как он здесь подробно, что современная революция - это большой бизнес? И кто, кроме Хайнлайна, мог бы видеть, что братские организации, в течение тридцати лет являвшиеся предметом интеллектуального американского юмора, стали идеальным ядром американского подполья против тирании?
Связь с другими произведениями Хайнлайна
Хотя действие происходит в « Истории будущего» Хайнлайна , эта история самодостаточна и мало связана с другими произведениями серии. Тем не менее, в «Детях Мафусаила» отмечается , что во время этой истории тайна семей Ховардов хранилась в тайне (это был приз, который Пророк не мог конфисковать), а также что Кабала помогла в помощи Говарды поддерживают свой Маскарад, сокрытие существования Говардов. Лазарь Лонг специально упоминает, что он провел период Междуцарствия, когда Пророки правили Соединенными Штатами и космические путешествия были запрещены, в основном на Венере.
История также описывает начало переговоров, которые приведут к Завету, несколько идеализированной основе для правительства, изображенного в « Ковентри », « Неудачник » и «Дети Мафусаила» .
Скаддер ранее упоминался вскользь в рассказе « Логика империи », а затем в последнем романе Хайнлайна « Плыть за пределы заката» . Рассказ о подъеме Скаддера, «Звук его крыльев», содержится в хронологии «История будущего», но никогда не был написан Хайнлайном, который заявил в послесловии к « Восстанию в 2100 году» : «Я, вероятно, никогда не напишу историю о Неемия Скаддер, я слишком его не люблю ». Кроме того, так и не была написана история под названием «Каменная подушка», которая изображала бы ранее обреченную оппозицию Теократии, поскольку Хайнлайн отметил, что «в реальной жизни было слишком много трагедий».
Версия 1940 года «If This Goes On -» считалась первым романом Хайнлайна [5] до тех пор, пока в 2003 году не была обнаружена неопубликованная работа « Для нас живые: комедия обычаев» [6]. Однако в более ранней, неопубликованной работе. роман «Скаддер», хотя и очень близок к обретению власти, в последний момент остановлен мобилизацией либертарианцев.
Уорд Карсон писал: «В« Для нас, живых » космическая колонизация дожидается конца XXI века, и Скаддер терпит поражение; в« Истории будущего » это происходит на столетие раньше, и Скаддер захватывает власть в США. Хайнлайн не сделал никаких явных замечаний. на этом, но может быть установлена причинная связь: в «Истории будущего» смелые индивидуалисты-американцы эмигрировали в космос в конце двадцатого века и не присутствовали в Америке, чтобы помешать ей попасть в руки фанатиков ». [7]
Рекомендации
- ^ 1941 Retro-Hugos на веб-сайте Hugo Awards
- ^ FAQ: Хайнлайн Человек
- ↑ Билл Паттерсон (13 октября 2006 г.). "Re: Хайнлайн и масонство?" . Группа новостей : rec.arts.sf.written . Usenet: [email protected] .
- ^ Рыцарь, Дэймон (1967). В поисках чуда . Чикаго: Пришествие.
- ^ # Билл Паттерсон (2000). «Исследование« Если это продолжится ... » » . Журнал Хайнлайна (7).
- ^ Правило, Деб Хоудек (31.08.2003). «Обнаружение и издание книги« Для нас, живых » » . Общество Хайнлайна . Проверено 6 марта 2012 года .
- ↑ Уорд Дж. Карсон, «Годы становления научной фантастики» в издании Эда Вудса (ред.), Круглый стол по спекулятивной литературе , Лондон, 2008 г.
Внешние ссылки
- Заголовок "If This Goes On" в базе данных Интернет-спекулятивной фантастики
- «Если это продолжится…», первая и вторая части в Интернет-архиве.