Эмиль Аколлас ( французский: [akɔla] ; 25 июня 1826 года, Ла-Шатр - 17 октября 1891 года, Аньер ) был французским профессором юриспруденции, родившимся в Ла-Шатре , Эндр, и получившим образование в Бурже и Париже . [1]
Он был одним из основателей Лиги мира и свободы, созданной в 1867 году. Его призыв к конференции привлек 10 000 сторонников, включая Виктора Гюго , Джона Стюарта Милля , Элизе Реклю , Джузеппе Гарибальди , Луи Блана и Михаила Бакунина . Карл Маркс пренебрежительно отнесся к этому и призвал недавно созданную Международную ассоциацию рабочих не иметь официального участия. Аколлас настаивал на том, чтобы первую конференцию, состоявшуюся в Женеве , назвать «революционной конференцией». На последующей конференции, состоявшейся в 1869 году в Лозанне , Аколлас подверг критике саму идеюмонархия . Но Лига рухнула с началом франко-прусской войны .
В 1870 году Аколлас занял пост в Бернском университете , когда Парижская Коммуна назначила его деканом юридического факультета Парижского университета . Однако он так и не занял этот пост и избежал взаимных обвинений, вернувшись в Париж в 1871 году. Он основал юридический факультет Аколлас в первую очередь для иностранных студентов, желающих поступить в Парижский университет.
Жорж Клемансо и японский благородный Сайонджи Кинмоти были связаны со школой. Сайонджи должен был продолжать навещать Аколласа и позже описал его как своего лучшего друга в Европе . Аколлас интересовался восточным языком и стал членом Японского исследовательского общества. Среди других японских студентов был Накаэ Чомин, который был активным членом Японского движения за свободу и права народа .
Acollas приняла критический взгляд Rousseau теории «s прав, утверждая , что его идеи о личной автономии приведут к диктатуре в большинстве . Скорее он предложил республиканскую систему представительного правления. Его ученик Накаэ перевел « Общественный договор » Руссо и стал известен как «Руссо Востока».
Аколлас безуспешно участвовал во французских всеобщих выборах 1876 года, призывая к полной амнистии для коммунаров , призывая к децентрализованному федерализму, отзыву мандатов для избранных представителей и свободной ассоциации как способу получения справедливого распределения товаров. Эти требования были аналогичны предложениям Бакунина в Лиге мира и свободы, а также присутствуют в требованиях Японского движения за народные права.
Аколлас упоминается в книге Накаэ « Беседа трех пьяниц о правительстве 1887 года», где персонаж по имени «Синшикун» (Высоколобый) замечает:
- Недавно, когда французский философ Эмиль Аколлас классифицировал все виды законов, он оценил международное право с точки зрения морали, а не юриспруденции. По словам Аколласа. . . (н) устная речь, в отличие от закона, осуществляется по велению индивидуальной совести. Точно так же в международном праве нет должностных лиц, которые бы обеспечивали его соблюдение, а вместо этого он зависит только от «совести» вовлеченных стран.
Рекомендации
Внешние ссылки
- Работы Эмиля Аколласа или о нем в библиотеках ( каталог WorldCat )