| 1934 Константин беспорядки | |
|---|---|
| Место расположения | Константин , Французский Алжир |
| Дата | 3–6 августа 1934 г. |
| Цель | Алжирские евреи |
| Летальные исходы | 34 еврея |
В 1934 Константин бунты был антиеврейские беспорядки , которые вспыхнули в алжирском городе Константина . [1] [2] [3] События также были охарактеризованы как погром.
История [ править ]
Причина погрома Константина обсуждается некоторое время. В чем, кажется, все согласны, так это в том, что первоначальной причиной конфликта было столкновение между Элиаху Халифой, еврейским зуавом , и мусульманскими прихожанами в мечети рядом с его домом. Мусульмане заявили, что Халифа был пьян, и оскорбляли ислам. В сообщении иудейских властей утверждалось, что он не был в состоянии алкогольного опьянения, и что после спора с ними они прокляли его веру, а он проклял их и их веру обратно. [3] Французские колониальные власти сообщили только о мусульманской версии событий, которая, по мнению большинства ученых, является причиной подстрекательства к погрому. [4]
В основе напряженности между евреями и мусульманами в городе лежало различное отношение к евреям и мусульманам в алжирском государстве со стороны французского колониального правительства. [5]
Современная отчетность [ править ]
JTA сообщило 8 августа 1934 года:
Корреспондент Еврейского телеграфного агентства описал сцену крайнего опустошения и ужаса, когда еврейские девочки были отрезаны груди, маленькие дети с многочисленными ножевыми ранениями и целые семьи были заперты в своих домах и сожжены заживо. этот город сегодня.
«Пройдут дни, прежде чем мир получит истинное представление обо всех зверствах, совершенных арабами во время погрома в еврейском квартале», - сообщил корреспондент телеграфом.
"Единственное сравнение, которое я могу придумать, - это палестинские беспорядки 1929 года . Я обнаружил еврейских девушек с отрезанными грудями, седобородых евреев, зарезанных насмерть, маленьких еврейских детей, умерших от многочисленных ножевых ранений, и целые семьи, запертые в своих домах и сожженные заживо мятежниками ".
"Как и в Палестине в 1929 году, списки погибших и раненых исчисляются сотнями, а официальных оценок нет. Больницы заполнены еврейскими жертвами, а двери больниц осаждены полусумасшедшими женами и матерями, стремящимися выяснить находятся ли их близкие среди погибших или раненых, удалось ли им спастись от погромных банд ". [6]
См. Также [ править ]
Ссылки [ править ]
- ↑ Шэрон Вэнс (10 мая 2011 г.). Мученичество марокканского еврейского святого . БРИЛЛ. п. 182. ISBN. 90-04-20700-7.
Мусульманские антиеврейские беспорядки в Константине в 1934 году, когда было убито 34 еврея
- ↑ Стейн, Ребекка (13 июля 2005 г.). Палестина, Израиль и политика массовой культуры . Книги издательства Университета Дьюка. п. 237.
- ^ a b Леви, Ричард (24 мая 2005 г.). Антисемитизм: Историческая энциклопедия предубеждений и преследований, том 1 . ABC-CLIO. п. 139.
Между 3 и 5 августа 1934 года мусульманские толпы неистовствовали в алжирском городе Константин, нападая на евреев и еврейское имущество. Согласно официальной статистике, в результате нападения 25 еврейских мужчин, женщин и детей были убиты, в основном из-за того, что им перерезали горло или сломали черепа, и еще 26 были ранены. Были разграблены более 200 принадлежащих евреям магазинов. Общий имущественный ущерб домам, предприятиям и синагогам оценивался в более чем 150 миллионов франков Пуанкаре. Около 3000 человек, четверть еврейского населения Константина, нуждались в социальной помощи после погрома. Во время беспорядков были зарегистрированы антиеврейские инциденты в сельской местности департамента Константин, простирающейся в радиусе 100 километров. Евреи были убиты в Хамме и Миле, а также в Айн-Бейде,Были разграблены еврейские дома и предприятия. Во время большей части беспорядков французская полиция и силы безопасности стояли рядом и почти ничего не делали, чтобы остановить мятежников.
- ↑ Самуэль Кальман, Крайние правые в межвоенной Франции: Фейсо и Круа де Фе, Ashgate Publishing 2008, стр. 210 и далее.
- ↑ Константин до беспорядков августа 1934 года: гражданский статус, антисемитизм и политика ассимиляции в межвоенном французском Алжире [ постоянная мертвая ссылка ] , Джошуа Коул: «Антисемитские беспорядки 3-5 августа 1934 года в Константине должны быть понимается как как долгосрочный результат гражданских исключений колониального порядка, так и на фоне сдвигов в местной политике после реформ избирательного процесса 1919 года. После этих реформ еврейские граждане и мусульманские колониальные подданные обнаружили, что условия их включения в политическом процессе заставляли их вступать в различные союзы с колониальным государством и его местными представителями, обостряя напряженность между мусульманами и евреями в городе.
- ^ «Бунты в Алжире проверены» . Еврейское телеграфное агентство .
