Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с погрома Триполи 1945 года )
Перейти к навигации Перейти к поиску

В 1945 Антиеврейских бунтах в Триполитании были самым жестокие бунтами против евреев в Северной Африке в наше время. С 5 по 7 ноября 1945 года более 140 евреев были убиты и намного больше ранены в результате погрома в Триполитании, контролируемой британскими военными . 38 евреев были убиты в Триполи, откуда распространились беспорядки. 40 человек были убиты в Амрусе, 34 - в Занзуре, 7 - в Таджуре, 13 - в Завии и 3 - в Кусабате. [1]

Военной администрации Британский подвергся резкой критике за действия слишком медленно , чтобы остановить беспорядки. Генерал-майор Дункан Камминг , главный офицер по гражданским вопросам Великобритании, отметил, что арабский национализм был спровоцирован сообщениями о предложениях Совета министров иностранных дел «вернуть страну под опеку Италии или какой-либо другой стране с подозрением на колониальные замыслы» и что "Казалось бы, сообщения о ситуации в Палестине и антиеврейских беспорядках в Египтенаконец, вызвало сдерживаемое волнение в сторону практически беззащитных евреев, а не против итальянцев. Хулиганство и фанатизм сыграли важную роль в беспорядках вместе с общей тенденцией грабить ». [2] Официальные британские отчеты подчеркивают основные факторы, ответственные за общую напряженность в то время, такие как экономические трудности и неопределенное политическое будущее Триполитании. соседняя Британская провинция была ожидать , чтобы стать независимыми Киренаиками эмиратом , в то время как современные предложения послевоенных для Триполитания включено возвращение к итальянской власти и попечительству при Советском Союзе . [3]

В результате медленной реакции Великобритании среди ливийских евреев широко распространено мнение, что беспорядки были спровоцированы британцами, чтобы показать, что ливийцы не могут управлять собой, или как своего рода предупреждение ливийским сионистам в отношении продолжающегося Еврейское восстание в Палестине . [4] [5] Однако американские дипломаты считали, что британцы были застигнуты врасплох, и «искренне желали незамедлительно пресечь [] вспышки». Наблюдатель Госдепартамента Джон Э. Аттер «считал, что вина за первоначальные проблемы лежат на обеих сторонах - евреях, обвиненных в провокационном поведении сионистской пропаганды, и арабах, возбужденных антиеврейскими беспорядками в Каире». [6]

Вместе с предыдущими преследованиями евреев со стороны Оси в Ливии во время Второй мировой войны беспорядки в Триполи стали поворотным моментом в истории ливийских евреев , став центральным фактором эмиграции 1949–51, организованной Еврейским агентством . [7]

Фон [ править ]

В конце 1930-х годов итальянский фашистский режим в итальянской Ливии начал принимать антисемитские законы. В результате этих законов евреи были уволены с государственных должностей, некоторые были уволены из государственных школ, а в их документах о гражданстве была проставлена ​​печать со словами «еврейская раса».

Класс в синагоге Бенгази в 1940 году

Несмотря на эти репрессии, против которых частично выступил губернатор Итало Бальбо , в 1941 году около 25% населения Триполи все еще составляли евреи, и в городе сохранялось 44 синагоги. [8]

Но в феврале 1942 года немецкие войска, сражавшиеся с союзниками в Северной Африке, заняли еврейский квартал Бенгази , разграбив магазины и депортировав более 2000 евреев через пустыню. Отправленные на работу в трудовые лагеря , более одной пятой этой группы евреев погибли.

Несмотря на освобождение от фашистского влияния Италии и нацистской Германии в 1943 году, евреи Северной Африки продолжали подвергаться многочисленным нападениям. Арабские националисты прилагали эффективные пропагандистские усилия, и 2 ноября 1945 года, в годовщину принятия Декларации Бальфура , широкомасштабная волна антиеврейских беспорядков обрушилась на города Алеппо (Сирия), Каир (Египет) и самые серьезные в Триполи ( Ливия). [9]

Погром [ править ]

Одно из самых серьезных проявлений антиеврейского насилия произошло после освобождения Северной Африки войсками союзников. С 5 по 7 ноября 1945 года более 140 евреев (в том числе 36 детей) были убиты и сотни ранены в результате погрома в Триполи. Бунтовщики разграбили почти все городские синагоги и разрушили пять из них, а также сотни домов и предприятий. В результате около 4000 евреев остались без крова, а 2400 превратились в нищету. Пять синагог в Триполи и четыре в провинциальных городах были разрушены, а только в Триполи было разграблено более 1000 еврейских жилых домов и коммерческих зданий. [10] [11] [12]

Как и в случае с Ираком, резня в Триполи положила начало череде событий, которые деморализовали и за относительно короткое время распустили ливийскую еврейскую общину. Это событие стало причиной массового исхода ливийских евреев. Таким образом, евреи начали покидать Ливию за три года до основания Израиля и за семь лет до обретения Ливией независимости. [13]

Последствия [ править ]

Положение ливийских евреев еще больше обострилось с началом арабо-израильской войны 1948 года . В июне 1948 года антиеврейские бунтовщики в Ливии убили еще 12 евреев и разрушили 280 еврейских домов. [11] Однако на этот раз ливийская еврейская община приготовилась защищаться. Еврейские отряды самообороны дали отпор мятежникам, предотвратив еще несколько десятков смертей. [10]

Отсутствие безопасности, возникшее в результате этих антиеврейских нападений, а также основания государства Израиль вынудили многих евреев эмигрировать. С 1948 по 1951 год, и особенно после того, как иммиграция стала легальной в 1949 году, 30 972 еврея иммигрировали в Израиль. [14]

В течение следующих полутора десятилетий на оставшихся в Ливии евреев были введены многочисленные ограничения, включая законы, регулирующие их способность передвигаться (как правило, за пределы страны), их правовой статус, удостоверения личности и имущественные вопросы; Евреи Ливии подвергались дискриминации и угнетению посредством кодифицированных законов. После Шестидневной войны вспыхнуло еще большее насилие , в результате чего 18 евреев погибли и многие получили ранения. После этого оставшаяся еврейская община Ливии, насчитывающая около 7000 человек, была почти полностью эвакуирована в Италию, бросив свое имущество и дома. Последней еврейке в Ливии, пожилой женщине, наконец разрешили уехать в Италию в 2003 году после многочисленных попыток ее взрослого сына.

См. Также [ править ]

  • История евреев в Ливии
  • Евреи Ливии во время Холокоста
  • Фархуд (Багдадский погром 1941 года)
  • 1945 Антиеврейские беспорядки в Египте
  • 1948 г. Антиеврейские беспорядки в Триполитании.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Голдберг, p112
  2. ^ Законопроекты 1995 г. , стр. 41: «Местная британская военная администрация была уязвлена ​​критикой того, что она двигалась слишком медленно, чтобы сдержать насилие. Главный офицер по гражданским вопросам Д.К. Камминг утверждал, что, хотя в Триполи проживало двадцать тысяч евреев, в истории арабско-еврейской враждебности было мало По словам Камминга, ситуация изменилась, когда тлеющий арабский национализм раздули провокационные сообщения прессы об ОВЛХ.предложения «вернуть страну под опеку Италии или какой-либо другой стране с подозрением на колониальные замыслы». Далее он писал: «Казалось бы, сообщения о ситуации в Палестине и антиеврейских беспорядках в Египте, наконец, вызвали сдерживаемое волнение в сторону практически беззащитных евреев, а не против итальянцев. Хулиганство и фанатизм сыграли свою роль. важная часть беспорядков вместе с общей тенденцией грабить. " Камминг сказал, что BMA быстро отреагировало на восстановление порядка и минимизацию потерь, как только осознали серьезность ситуации ".
  3. ^ Голдберг 1990, п. 113 № 2: «В отличие от этого объяснения, официальные британские отчеты, в которых также подчеркивается, что беспорядки были неожиданными, имеют тенденцию указывать на множество факторов, не выделяя основную причину и не возлагая ответственность. В экономическом отношении провинция Триполитания все еще боролась с последствиями войны. Многие люди приехали в город из сельской местности в поисках работы, которую невозможно было найти. Наряду с экономическим стрессом возникла значительная политическая аномалия. освобожден от итальянского владычества британцами, но его политическое будущее было неопределенным. Обещания независимости были даны соседней провинции Киренаика, где силы Сануси активно содействовали усилиям союзников, но никаких обязательств перед Триполитанией не было дано.Были выдвинуты различные предложения о политическом будущем, в том числе возвращение к колониальному статусу под Италией, а позднее - под опеку Советского Союза ».
  4. Перейти ↑ Goldberg 1990 , p. 113 # 1: «Полезно начать с гипотезы, широко распространенной среди ливийских евреев, - что беспорядки были спровоцированы британцами ... [которые, возможно,] пытались показать, что коренные ливийцы неспособны управлять собой или что они стремились предупредить еврейских активистов в Палестине, которые воинственно выступали против британского мандата там ".
  5. Ливийская арена, Скотт Л. Биллс , стр.175, «Отчет американского военнослужащего, который обвинил в беспорядках« умелые руки британских инженеров », см. Сержанта Джозефа Свебена, Триполи, Трумэну, 9 ноября 1945 г. , 865C.oo / II-945, RG 59, DSNA. Сержант полагал, что британские власти могли бы остановить беспорядки «за пять минут», если бы они действовали решительно. Вместо этого «арабы безумно бегали по улицам Триполи на вечером 4 ноября ".
  6. ^ Счета 1995, п. 42: «Американский вице-консул в Тунисе предложил аналогичный анализ. Он сообщил:« Мое собственное мнение таково, что [англичане], которые вместе с [] евреями, были застигнуты врасплох ... были искренними в своем желании обуздать [ ] вспышки быстро, но они больше стремились не делать ничего, что могло бы навлечь на них [] враждебность [] арабского мира, и поэтому не решались принимать решительные меры в кратчайшие сроки ». Более поздний отчет наблюдателя Госдепартамента Джона Э. Аттер, основываясь на обширных интервью в Триполи, обнаружил, «что этот погром был скучным и неожиданным». Британцы не спешили реагировать, опасаясь обвинений в фашистских методах, и Аттер считал, что вина за первоначальные проблемы лежит на обеих сторонах - на евреях. подготовленный к провокационным действиям со стороны сионистской пропаганды и арабов, возбужденных антиеврейскими беспорядками в Каире.По словам Аттера, ухудшение экономических условий способствовало ухудшению настроения в столице. «Орда безработных, бродящих по улицам Триполи, созрела, чтобы вступить в беспорядки, которые могли бы предоставить возможность для грабежей. Евреи были самой богатой мишенью». Для американских чиновников беспорядки в Триполи в начале ноября не предполагали ни британского антисемитизма, ни имперского попустительства. Однако эти вспышки явились верным признаком того, что дела на Ближнем Востоке могут обернуться насилием этим и другим способом, если крупные державы не смогут достичь удовлетворительного соглашения ».беспорядки в Триполи в начале ноября не свидетельствовали ни о британском антисемитизме, ни о попустительстве империи. Однако эти вспышки явились верным признаком того, что дела на Ближнем Востоке могут обернуться насилием этим и другим способом, если крупные державы не смогут достичь удовлетворительного соглашения ».беспорядки в Триполи в начале ноября не свидетельствовали ни о британском антисемитизме, ни о попустительстве империи. Однако эти вспышки явились верным признаком того, что дела на Ближнем Востоке могут обернуться насилием этим и другим способом, если крупные державы не смогут достичь удовлетворительного соглашения ».
  7. Перейти ↑ Goldberg 1990 , p. 122: «Потребовалось несколько лет и дополнительные политические потрясения, прежде чем Государство Израиль стало реальностью, и только весной 1949 года британская администрация дала разрешение Еврейскому агентству на организацию иммиграции в Израиль. Однако сомневаюсь, что беспорядки, отделенные от массовой иммиграции примерно на четыре года, были центральным фактором в их возникновении. Хотя евреи, вероятно, в конечном итоге покинули бы независимую Ливию, как и другие страны Магриба, при других обстоятельствах эмиграция могла быть более постепенной, как в случае с Марокко или Тунисом.
  8. ^ *Итальянская колонизация в Либье (1911–1942) , конференция Жака Тайеба, Société d'histoire des Juifs de Tunisie - Париж, ноябрь 2008 г. (на французском языке)
  9. ^ http://www.jcpa.org/jl/jl102.htm
  10. ^ a b Селент, стр. 20-21
  11. ^ a b Шилдс, Жаклин. « Еврейские беженцы из арабских стран » в Еврейской виртуальной библиотеке .
  12. Перейти ↑ Stillman, 2003, p. 145.
  13. ^ Почему евреи бежали из арабских стран
  14. History of the Jewish Community in Libya (История еврейской общины в Ливии). Архивировано 18июля 2006 г.на Wayback Machine ». Проверено 1 июля 2006 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • Харви Э. Голдберг, «Обряды и бунты: Триполитанский погром 1945 года», «Множественные общества» 8 (весна 1977 г.): 35-56.
  • Голдберг, Харви Э. (1990), «Антиеврейские бунты 1945 года: культурный анализ» , « Еврейская жизнь в мусульманской Ливии: соперники и родственники» , University of Chicago Press, ISBN 978-0-226-30092-4
  • Биллс, Скотт (1995), Ливийская арена: Соединенные Штаты, Великобритания и Совет министров иностранных дел, 1945–1948 , Kent State University Press, ISBN 978-0-87338-511-4