Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В марте 1956 года демонстрации (также известный как 1956 Тбилиси бунтов или 9 марта бойне ) в Грузинской ССР была серия протестов против Никиты Хрущева «s десталинизации политики, которые потрясли грузинских сторонников марксистско-ленинской идеологии. Центром протестов была столица республики Тбилиси , где стихийные митинги в честь третьей годовщины смерти Сталина и протеста против осуждения Хрущева Сталина быстро переросли в неконтролируемую массовую демонстрацию и беспорядки.который парализовал город. Вскоре появились политические требования, такие как смена центрального правительства в Москве и призывы к независимости Грузии от Советского Союза . [2]

Растерянные и деморализованные местные грузинские власти переложили ответственность на советских военных . Позже, 9 марта, дислоцированные в городе войска открыли огонь по студентам, пикетировавшим правительственные здания, что, по официальной советской версии, было «актом самообороны». [3] Взволнованная толпа продолжала сопротивление 10 марта, но в конце концов была разогнана танками. По оценкам, количество жертв колеблется от нескольких десятков до нескольких сотен. [4] [5]

Несмотря на быстрое умиротворение, события 1956 года стали поворотным моментом, после которого верность Грузии Советскому Союзу была серьезно подорвана, а консолидация нации усилилась. [5] По мнению историка Рональда Григора Суни , «быстрый и жестокий ответ советского правительства наглядно продемонстрировал его неспособность разрешить дилемму о том, какая часть советской системы должна измениться, а какая - сохранить сталинский авторитаризм. замешательство правительства в Тбилиси было кровавым признаком того, что реформы должны были быть ограничены решимостью партии сохранить свою основную монополию на власть ". [4]

Фон [ править ]

Речь Хрущева [ править ]

25 февраля 1956 года на закрытом заседании XX съезда Коммунистической партии Советского Союза советский лидер Никита Хрущев произнес «секретную речь», в которой он подверг критике действия сталинского режима, в частности чистки в армии. и высшие партийные эшелоны, и развитие якобы культа личности Сталина , поддерживая при этом поддержку других идеалов коммунизма, ссылаясь на Владимира Ленина .

Слухи о том, что «Вождь» (Вождь) и «Отец народов», ставший главным символом раннего советского коммунизма, был опровергнут его преемником, быстро распространились по всему Советскому Союзу. Хотя подробности были неизвестны, это стало настоящим шоком для советского общества. [3]

Реакция в Грузии [ править ]

Несмотря на ограничение партии грузинским национализмом, политика десталинизации Хрущева парадоксальным образом нанесла удар по национальной гордости Грузии. [6] Молодое поколение грузин, не в полной мере знакомое с темной стороной правления Сталина [4] и воспитанное на панегириках и постоянной похвале «гению» Сталина, с гордостью считало его грузином, правившим великая Россия и, как многие считали, господствовала в мире. [6] Теперь клевета Сталина рассматривалась как символ жестокого обращения с грузинским национальным сознанием со стороны российских / советских правителей. [4]

Патриотические настроения, смешанные с политическим протестом, еще больше разжигались саркастической и горькой манерой, в которой Хрущев приписывал все ужасы той эпохи «гениальному» вождю Сталину, которого, как он иронически выразился, грузины так любили называть «великим сыном» грузинского народа ». [7] Эдуард Шеварднадзе , бывший тогда комсомольским лидером в Кутаиси и впоследствии ставший президентом постсоветской Грузии , позже вспоминал, что ироничное замечание Хрущева о грузинах в конце его выступления было особенно оскорбительным для гордости грузинской молодежи. [8]

Болезненная реакция, вызванная десталинизацией в Грузии, трактуется по-разному. Многие считали это возрождением сталинизма, а другие - первым открытым выражением грузинского национализма после неудавшегося восстания 1924 года. [4] Рассказывает Сергей Арутюнов из Российской академии наук :

Требуемый от них сдвиг лояльности в тот момент был слишком велик, чтобы его можно было легко выполнить. Для людей закавказского происхождения выступление Хрущева отнюдь не стало откровением. Но многие грузины отреагировали довольно своеобразно. Возьмем, к примеру , крестьян Карденахи , родной деревни моего деда, и многих других деревень, от которых я узнал правду о ГУЛАГах еще в начале 1940-х годов. Эти люди никогда не называли Сталина иначе, как «усатый» или, точнее, «усатый зверь» ( es ulvashiani mkhetsi) даже в кругу доверенных лиц. Теперь они тут же разместили портреты Сталина на лобовых стеклах своих тракторов и грузовиков ... Это был удивительный диаметральный сдвиг. Однако, в то время как среди россиян это был переход от одного вида конформности к другому, в Грузии переход был от одного нонконформистского поведения к другому виду нонконформистского поведения » [9].

События в Грузии в значительной степени не освещались в советской прессе и на несколько десятилетий стали запретной темой. То, что произошло, можно реконструировать на основе анализа нескольких, хотя часто противоречивых, современных отчетов, свидетельств очевидцев и нескольких сохранившихся секретных советских документов. [3]

Демонстрации [ править ]

Мемориальная доска в память о массовых убийствах 9 марта у бывшего Дома связи на проспекте Руставели.

Согласно специальному докладу министра внутренних дел Грузинской ССР Владимира Джанджгавы , беспорядки начались 4 марта 1956 года, когда группы студентов собрались, чтобы отметить третью годовщину смерти Сталина у памятника Сталину на набережной Куры в центре Тбилиси. Возмущенные речью Хрущева, они были агрессивны по отношению к милиционерам, которые установили оцепление вокруг местности. Грузинский коммунист Парастишвили залез на памятник Сталину, выпил вина из бутылки, разбил бутылку и сказал: «Пусть враги Сталина умрут, как эта бутылка!». [3] [8]

Демонстрация постепенно разрасталась, собирая все больше и больше людей, которые несли памятные венки к памятнику Сталину. Сбитые с толку местные власти не стали активно сопротивляться этой деятельности. Демонстрации в столице вызвали аналогичные протесты в других частях республики, таких как Гори , Кутаиси , Рустави , Сухуми и Батуми . [3]

К 6 марта демонстрации в Тбилиси стали более организованными и многочисленными. В тот день на внеочередном заседании, на котором присутствовали представители ЦК КПСС, было зачитано закрытое письмо ЦК КПСС «О культе личности» - краткое изложение речи, которую Генеральный секретарь зачитал в последний день съезда партии, состоявшегося в феврале прошлого года. грузинские министры и местные СМИ. Весть о неожиданном заседании Совета Министров Грузинской ССР быстро разлетелась по Тбилиси, и ситуация накалилась. [3]

Рано утром 7 марта студенты Тбилисского государственного университета вместо занятий вышли на улицу, где к ним присоединились студенты других вузов и школьники. Демонстранты прошли по главной улице Тбилиси, проспекту Руставели , до площади Ленина , остановились у Дома правительства, а затем у мэрии, скандировав лозунг «Да здравствует великий Сталин! Да здравствует партия Ленина и Сталина! Да здравствует Советский» Грузия! », Под какофонию автомобильных сирен и гудков. Преодолев сопротивление полиции, митингующие вновь собрались у памятника Сталину. [3]

Протестующие отработали свои требования к властям: официальный выходной день 18 декабря (день рождения Сталина), публикация статей, посвященных жизни Сталина, во всех местных газетах, показ фильмов Михаила Чиаурели «Падение Берлина» и «Незабываемый 1919 год » (оба фильма были типичными кинематографическими образцами культа личности Сталина ) в кинотеатрах и приглашением на встречу китайского маршала Чжу Дэ , находившегося в то время в Грузии с визитом. [8]К исходу дня количество демонстрантов достигло 70 тысяч. Центральное советское министерство внутренних дел изначально недооценило масштабы протестов, и информация, основанная на министре Джанджгавы, дошла до Центрального комитета позже, 8 марта. [3]

К тому времени город был парализован. Митинги проходили одновременно в нескольких местах, особенно на площади Ленина и у увитого венками памятника Сталину. Центральные улицы были заполнены демонстрантами, которые громко осуждали Хрущева, требовали реабилитации Сталина и разрешения его годовщины, а также просили Вячеслава Молотова защищать имя Сталина. Возводились баррикады, переворачивались автобусы и автомобили. Толпа направляла движение, а в некоторых случаях даже останавливала его. Произошло несколько столкновений с сопротивлявшимися водителями и с полицией. Когда были арестованы несколько активистов, демонстрации стали еще более массовыми, а толпа стала более агрессивной. Первый секретарь Грузии Васил Мжаванадзе, обратился к протестующим, и прибывший с визитом китайский маршал Чжу Дэ поприветствовал толпу, но он отказался посетить памятник Сталину, и демонстрации не разошлись. [3]

По мере продолжения демонстраций местные власти начали терять контроль над ситуацией. Парализованная масштабами протестов и апелляцией демонстрантов к грузинскому патриотизму и демонстрации коммунистической лояльности, полиция реагировала все более вяло. Рано утром 9 марта власти попытались снять напряженность и разрешили отметить годовщину. Но запоздалые попытки уступок результата не дали. Позже в тот же день на митинге у памятника Сталину политические требования были зачитаны вслух в присутствии нескольких партийных руководителей. [3]

По противоречивым показаниям Рубена Кипиани, позже опробованного в качестве автора этой петиции, требования были: во-первых, вернуть «закрытое письмо» о Сталине в ЦК КПСС; во-вторых, снятие Анастаса Микояна , Николая Булганина и Никиты Хрущева с партийных и государственных должностей; в-третьих, создание нового правительства; в-четвертых, освобождение из тюрьмы первого секретаря Азербайджанской ССР Мир Джафара Багирова ; в-пятых, выдвижение советских грузинских чиновников Акакия Мгеладзе и Мжавандзе в Президиум ЦК ; в-шестых, назначение сына Сталина Василияв ЦК; семь, учреждение амнистии. Было решено направить около десяти человек в расположенный рядом Дом связи на проспекте Руставели, чтобы отправить телеграмму в Москву. [3]

Параллельный митинг на площади Колмеурнеобис становился все более антисоветским . Люди пели давно подавленное гимн « Dideba » и размахивая флагами из досоветской Грузии . Когда вмешались люди в штатском, начались боевые действия. Затем появились листовки. По словам очевидца и грузино-еврейского писателя Фаины Баазовой (дочери Давида Баазова ), листовки призывали к выходу Грузии из состава Советского Союза, а это требование ранее не слышалось. [3]

Последующие события менее ясны. Позже в тот же день в Москве было принято решение о привлечении к делу войск Закавказского военного округа , которым тогда командовал генерал-полковник Иван Федюнинский . Однако дислоцированные в этом районе преимущественно грузинские подразделения не были развернуты из-за подозрений в ненадежности. [10] Представители советского МВД сообщили, что Тбилиси вышел из-под контроля. Они [ кто? ] утверждал, что демонстранты, многие из которых якобы были пьяны и вооружены, грабили город, созерцали погромы этнических русских и армян и планировали захватить правительственные здания.[3]

Вечером того же дня власти передали по радио призыв к прекращению митингов и объявили, что командующий тбилисским гарнизоном генерал-майор Гладков вводит комендантский час.начало в полночь 10 марта. Многие протестующие почувствовали приближение угрозы и начали покидать центр города. Однако ближе к полуночи люди узнали, что делегация, направленная в здание связи, была задержана якобы для проверки личности. Толпа бросилась на помощь делегатам, и последовало столкновение с солдатами, охранявшими здание. Войска открыли огонь по толпе, чтобы не дать протестующим штурмовать здание. Одновременно танки двинулись, чтобы вытеснить демонстрантов с площади Ленина и у памятника Сталину. Протестующие попытались возобновить митинги 10 марта, но снова были разогнаны войсками. Несколько десятков, если не сотни, погибли в результате разгрома. Поскольку официального отчета не существует, по разным оценкам, погибло 106 человек [7].до 800. [11] Сотни людей были ранены и ранены. Более 200 человек были арестованы в результате репрессий, а многие впоследствии были депортированы в трудовые лагеря в Сибири . [3] [4] [7]

Последствия [ править ]

Митинги в марте 1956 года увеличили раскол в Коммунистической партии Грузии, поскольку несколько официальных лиц выразили солидарность с народом. В июле 1956 года ЦК в Москве издал резолюцию, критикующую коммунистическое руководство Грузии, а в августе второй секретарь в Тбилиси был заменен русским. Тем не менее, Мжаванадзе удалось умиротворить грузин, сведя к минимуму количество жертв в своих интервью и спонсируя программу лекций для распространения новых взглядов партии. За свой успех Мжаванадзе был повышен до кандидата в члены Президиума ЦК в июне 1957 г. [4]

Хотя никаких явных попыток бросить вызов советской власти в Грузии не предполагалось до апреля 1978 г. , обиды на центральное правительство в Москве продолжали сохраняться. Многие в Грузии считали Хрущева лично ответственным за приказ армии открыть огонь по протестующим. События в Тбилиси сделали очевидным отклонение Грузии от остальной части Советского Союза, за возможным исключением Прибалтики . Лояльность к Союзу была серьезно скомпрометирована, и антисоветские настроения стали важной чертой возрождающегося грузинского национализма. [4] [5]

Сразу после события 1956 года появились первые грузинские подпольные группы, призывающие к полному выходу из состава Советского Союза. Обычно они были небольшими и слабыми, и советские власти смогли быстро их нейтрализовать. Тем не менее, они дали начало новому поколению диссидентов, таких как Мераб Костава и Звиад Гамсахурдиа , подростки-участники мартовского митинга 1956 года, которые в 80-х годах повели Грузию к борьбе за независимость. [5]

См. Также [ править ]

  • Культ личности
  • Десталинизация
  • 1978 Тбилиси демонстрации
  • 9 апреля трагедия
  • Венгерская революция 1956 года
  • Познань 1956 протесты
  • Пражская весна

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ Лурье, Лев (2007), 1956 год. Середина века , с. 134. ISBN  5-7654-4961-1 .
  2. ^ Nahaylo, Богдан; Свобода, Виктор (1990), Советский раскол: история национальной проблемы в СССР , с. 120. Free Press , ISBN 0-02-922401-2. 
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n Козлов, Владимир А (пер. Маккиннон, Элейн МакКларнэнд; 2002), Массовые восстания в СССР: протест и восстание в постсталинские годы , стр. 112 –136. ME Шарп, ISBN 0-7656-0668-2 
  4. ^ a b c d e f g h Суни, Рональд Григор (1994), Создание грузинской нации , стр. 303–305. Издательство Индианского университета , ISBN 0-253-20915-3 
  5. ^ a b c d Корнелл, Сванте Э. (2002), Автономия и конфликт: этнотерриториальность и сепаратизм на Южном Кавказе: примеры в Грузии , стр. 146–149. Уппсальский университет , Департамент исследований мира и конфликтов, ISBN 91-506-1600-5 
  6. ^ a b Тархан-Моурави, Георгий, От независимости к независимости: 70 лет Советской Грузии , глава в: Авде, Николай ; Райт, Джон (изд., 1998), Грузины: Справочник . Curzon Press, ISBN 0-7007-0640-2 ( черновой текст ) 
  7. ^ a b c Лэнг, Дэвид Маршалл (1962), Современная история Джорджии , стр. 264–265. Лондон: Вайденфельд и Николсон.
  8. ^ Б с (на русском языке ) Лурье, Лев Яковлевич (2007). 1956 год: середина века . ОЛМА Медиа Групп. п. 135. ISBN 978-5-7654-4961-5.
  9. ^ Мид, Маргарет; Рикман, Джон; Горер, Джеффри (2001), Русская культура , стр. xviii. Berghahn Books, ISBN 1-57181-230-X , 9781571812308 
  10. ^ Саква, Ричард (1998), Советская политика в перспективе , стр. 243. Рутледж , ISBN 0-415-07153-4 
  11. ^ (На русском языке ) береты, Сергей, Кризис коммунистического движения ( Кризис коммунистического движения ). BBC News . 6 марта 2006 г.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Blauvelt, Тимоти К .; Смит, Джереми, ред. (2016), Грузия после Сталина: национализм и советская власть , Лондон: Рутледж, ISBN 978-1-13847-685-1

Внешние ссылки [ править ]

  • RusArchives.ru: Фотография 1956 года памятника Сталину (ныне снятого) в Тбилиси.
  • Revolutionarydemocracy.org: советский журналист о происшествиях в Грузии, март 1956 года.
  • Soviethistory.org: Критика поведения студентов Л. Пирадовым, 1956.