Кэмп - Дэвиде Саммит 2000 был встреча на высшем уровне в Кэмп - Дэвиде между президентом Соединенных Штатов Америки Билл Клинтон , премьер - министр Израиля Эхуд Барак и Палестинской автономии председателя Ясира Арафата . Саммит проходил с 11 по 25 июля 2000 года и был попыткой положить конец израильско-палестинскому конфликту . Саммит завершился без договоренности.
Сообщения об итогах саммита были описаны как иллюстрирующие эффект Расомона , в котором многочисленные свидетели дали противоречивые и корыстные интерпретации. [1] [2] [3] [4]
Саммит
| Часть серии статей о в израильско-палестинском конфликте |
| Израильско-палестинский мирный процесс |
|---|
 |
Президент США Билл Клинтон объявил о своем приглашении премьер-министру Израиля Эхуду Бараку и Ясиру Арафату 5 июля 2000 года прибыть в Кэмп-Дэвид, штат Мэриленд , для продолжения переговоров по ближневосточному мирному процессу . Был обнадеживающий прецедент в Кэмп-Дэвидских соглашениях 1978 года, когда президент Джимми Картер смог заключить мирное соглашение между Египтом в лице президента Анвара Садата и Израилем в лице премьер-министра Менахема Бегина . В Осло,1993 года между убитым позднее премьер-министром Израиля Ицхаком Рабином и председателем Организации освобождения Палестины Ясиром Арафатом при условии, что соглашение должно быть достигнуто по всем нерешенным вопросам между палестинской и израильской сторонами - так называемое урегулирование окончательного статуса - в течение пяти лет после выполнения из палестинской автономии . Однако временный процесс, начатый в Осло, не оправдал ни израильских, ни палестинских ожиданий.
11 июля состоялась встреча на высшем уровне в Кэмп-Дэвиде 2000 года, хотя палестинцы считали ее преждевременной. [5] Они даже видели в этом ловушку. [6] Саммит завершился 25 июля, соглашение не было достигнуто. По его завершении было опубликовано Трехстороннее заявление, в котором определены согласованные принципы, которыми будут руководствоваться переговоры в будущем. [7]
Переговоры
Переговоры основывались на подходе «все или ничего», так что «ничто не считалось согласованным и обязательным, пока все не было согласовано». Предложения были по большей части устными. Поскольку не было достигнуто соглашения и нет официального письменного отчета о предложениях, остается некоторая двусмысленность в отношении деталей позиций сторон по конкретным вопросам. [8]
На переговорах в итоге не удалось прийти к соглашению по вопросам окончательного статуса:
- Территория
- Иерусалим и Храмовая гора
- Беженцы и право палестинцев на возвращение
- Меры безопасности
- Расчеты
Территория
Палестинские переговорщики указали, что они хотят полного палестинского суверенитета над всем Западным берегом и сектором Газа , хотя они рассматривают возможность обмена землей один на один с Израилем. Их историческая позиция заключалась в том, что палестинцы уже пошли на территориальный компромисс с Израилем, признав право Израиля на 78% «исторической Палестины» и признав свое государство на оставшихся 22% этой земли. Этот консенсус был выражен Фейсалом Хусейни, когда он заметил: «Компромисс по компромиссу быть не может». [9] Они утверждали, что Резолюция 242 призывает к полному уходу Израиля с этих территорий, которые были захвачены в ходе Шестидневной войны., как часть окончательного мирного урегулирования. В соглашениях Осло 1993 года палестинские переговорщики приняли границы « зеленой линии» (линии перемирия 1949 года) для Западного берега, но израильтяне отвергли это предложение и оспорили палестинское толкование резолюции 242. Израиль хотел аннексировать многочисленные поселения на палестинской стороне Зеленая линия, и были обеспокоены тем, что полное возвращение к границам 1967 года было опасно для безопасности Израиля. Палестинское и израильское определение Западного берега отличается примерно на 5% площади суши, поскольку израильское определение не включает Восточный Иерусалим (71 км 2 ), территориальные воды Мертвого моря (195 км 2).) и район, известный как Ничья земля (50 км 2 возле Латруна ). [8]
Основываясь на израильском определении Западного берега, Барак предлагал сначала создать палестинское государство на 73% территории Западного берега (то есть на 27% меньше границы «зеленой линии») и 100% сектора Газа. Через 10–25 лет палестинское государство расширится до 92% территории Западного берега (91% территории Западного берега и 1% в результате обмена землей). [8] [10] С палестинской точки зрения это приравнивается к предложению палестинского государства на максимум 86% Западного берега. [8]
По данным Еврейской виртуальной библиотеки , Израиль ушел бы из 63 поселений . [11] Согласно Роберту Райту , Израиль сохранит только поселения с большим населением. Райт заявляет, что все остальные будут демонтированы, за исключением Кирьят-Арбы (рядом со священным городом Хевроном ), который будет израильским анклавом внутри палестинского государства и будет связан с Израилем объездной дорогой. Западный берег будет разделен посередине контролируемой Израилем дорогой из Иерусалима к Мертвому морю., со свободным проездом для палестинцев, хотя Израиль оставил за собой право закрыть дорогу для проезда в случае крайней необходимости. В свою очередь, Израиль позволит палестинцам использовать шоссе в Негеве для соединения Западного берега с Газой. Райт заявляет, что в израильском предложении Западный берег и сектор Газа будут соединены эстакадой и эстакадой железной дороги, проходящей через Негев , что обеспечит безопасный и свободный проход для палестинцев. Они будут находиться под суверенитетом Израиля, и Израиль оставляет за собой право закрыть их для прохода в случае крайней необходимости. [12]
Израиль сохранит около 9% на Западном берегу в обмен на 1% земли в пределах «зеленой линии». Земля, которая будет передана, включала символические и культурные территории, такие как мечеть Аль-Акса , в то время как переданная земля Израиля не указывалась. В дополнение к территориальным уступкам воздушное пространство Палестины будет контролироваться Израилем по предложению Барака. [12] [13] Палестинцы отвергли район Халуца-Санд (78 км 2 ) рядом с сектором Газа как часть обмена землей на том основании, что он был более низкого качества по сравнению с тем, от которого им пришлось бы отказаться на Западном берегу. . [8]
Дополнительным основанием для отказа было то, что в предложении Израиля планировалось аннексировать районы, что привело бы к кантонизации Западного берега на три блока, которые палестинская делегация сравнила с южноафриканскими бантустанами , - это наглое слово, которое оспаривалось израильскими и американскими участниками переговоров. [14] Блоки поселений, объездные дороги и присоединенные земли создадут преграды между Наблусом и Дженином с Рамаллахом . Блок Рамаллаха, в свою очередь, будет отделен от Вифлеема и Хеврона . В отдельный блок меньшего размера войдет Иерихон.. Кроме того, граница между Западным берегом и Иорданией также будет находиться под контролем Израиля. Палестинская администрация получит районы Восточного Иерусалима, которые будут полностью окружены аннексированными землями на Западном берегу. [15]
Восточный Иерусалим
Особенно ожесточенный территориальный спор развернулся вокруг окончательного статуса Иерусалима . Лидеры были плохо подготовлены к тому, что вопрос об Иерусалиме в целом и спор о Храмовой горе в частности будут играть центральную роль в переговорах. [16] Барак поручил своим делегатам рассматривать спор как «центральный вопрос, который решит судьбу переговоров», в то время как Арафат предостерег свою делегацию «не сдаваться с места в одном: Харам (Храмовая гора) дороже для меня, чем все остальное ". [17] При открытии Кэмп-Дэвида Барак предупредил американцев, что он не может согласиться с предоставлением палестинцам чего-то большего, чем чисто символический суверенитет над любой частью Восточного Иерусалима. [13]
Палестинцы потребовали полного суверенитета над Восточным Иерусалимом и его святыми местами, в частности, мечетью Аль-Акса и Куполом Скалы , которые расположены на Храмовой горе (Харам аш-Шариф), священном месте как в исламе, так и в иудаизме. , и демонтаж всех израильских кварталов, построенных за «зеленой линией». Позиция палестинцев, по словам Махмуда Аббаса , в то время главного переговорщика Арафата, заключалась в следующем: «Весь Восточный Иерусалим должен быть возвращен под суверенитет Палестины. Еврейский квартал и Стена Плача должны быть переданы под власть Израиля, а не под суверенитет Израиля. город и сотрудничество в сфере коммунальных услуг ». [18]
Израиль предложил предоставить палестинцам «опеку», но не суверенитет, на Храмовой горе (Харам аш-Шариф), с сохранением Израилем контроля над Стеной Плача , остатком древней стены, окружавшей Храмовую гору, самой священной место в иудаизме за пределами самой Храмовой горы. Израильские переговорщики также предложили предоставить палестинцам управление, но не суверенитет над мусульманским и христианским кварталами Старого города , с оставлением еврейского и армянского кварталов в руках Израиля. [18] [19] [20]Палестинцам будет предоставлен административный контроль над всеми исламскими и христианскими святыми местами и будет разрешено поднимать над ними палестинский флаг. Проход, соединяющий северный Иерусалим с исламскими и христианскими святынями, будет аннексирован палестинским государством. Израильская группа предложила присоединить к Израилю Иерусалим поселения на Западном берегу за зеленой линией, такие как Маале-Адумим , Гиват-Зеев и Гуш-Эцион . Израиль предложил палестинцам объединить некоторые внешние арабские деревни и небольшие города, которые были присоединены к Иерусалиму сразу после 1967 года (например, Абу Дис , аль-Эйзария , Аната , А-Рам и восточные районы).Савахре ), чтобы создать город Аль-Кудс, который будет служить столицей Палестины. [20] Исторически важные арабские районы, такие как Шейх Джарра , Сильван и Ат -Тур , останутся под суверенитетом Израиля, в то время как палестинцы будут иметь только гражданскую автономию. Палестинцы будут пользоваться гражданской и административной автономией во внешних арабских кварталах. Израильские кварталы в Восточном Иерусалиме останутся под суверенитетом Израиля. [8] [19] Святые места в Старом городе будут пользоваться независимым религиозным управлением. [21]В общей сложности Израиль потребовал, чтобы территория Палестины в Восточном Иерусалиме была сокращена до восьми участков, включая шесть небольших анклавов, согласно делегации Палестины на саммите. [22]
Палестинцы возражали против отсутствия суверенитета и права Израиля сохранять еврейские кварталы, которые он построил за «зеленой линией» в Восточном Иерусалиме, которые, по утверждениям палестинцев, блокируют прилегание арабских кварталов в Восточном Иерусалиме.
Беженцы и право на возвращение
Из-за первой арабо-израильской войны значительное количество палестинских арабов бежали или были изгнаны из своих домов на территории современного Израиля. В то время эти беженцы насчитывали от 711 000 до 725 000 человек. Сегодня их и их потомки насчитывают около четырех миллионов человек, что составляет примерно половину палестинского народа.. С тех пор палестинцы потребовали полного осуществления права на возвращение, что означает, что каждому беженцу будет предоставлена возможность вернуться в свой дом с восстановленной собственностью и получить компенсацию. Израильтяне утверждали, что предоставление права на возвращение в Израиль, а не во вновь созданное палестинское государство, будет означать приток палестинцев, который коренным образом изменит демографию Израиля, поставив под угрозу еврейский характер Израиля и его существование в целом.
В Кэмп-Дэвиде палестинцы настаивали на своем традиционном требовании реализации права на возвращение. Они потребовали, чтобы Израиль признал право всех беженцев, которые так хотели поселиться в Израиле, но, чтобы решить демографические проблемы Израиля, они пообещали, что право на возвращение будет реализовано через механизм, согласованный обеими сторонами, который попытается направить большинство беженцев лишено возможности вернуться в Израиль. [23] По словам госсекретаря США Мадлен Олбрайт , некоторые из палестинских переговорщиков были готовы в частном порядке обсудить ограничение числа беженцев, которым будет разрешено вернуться в Израиль. [24] Палестинцы, решившие вернуться в Израиль, будут делать это постепенно, при этом Израиль ежегодно принимает 150 000 беженцев.
Израильские переговорщики отрицали, что Израиль несет ответственность за проблему беженцев, и были обеспокоены тем, что любое право на возвращение может поставить под угрозу еврейский характер Израиля. Согласно израильскому предложению, максимум 100 000 беженцев будет разрешено вернуться в Израиль на основании гуманитарных соображений или воссоединения семей. Все остальные люди, классифицируемые как палестинские беженцы, будут расселены по месту своего нынешнего проживания, в палестинском государстве или в третьих странах. Израиль поможет финансировать их расселение и поглощение. Будет создан международный фонд в размере 30 миллиардов долларов, в который Израиль поможет внести свой вклад, наряду с другими странами, который будет регистрировать требования о компенсации за имущество, потерянное палестинскими беженцами, и производить выплаты в пределах своих ресурсов. [25]
Меры безопасности
Израильские переговорщики предложили разрешить Израилю установить радарные станции внутри палестинского государства и разрешить использовать его воздушное пространство. Израиль также хотел получить право на размещение войск на палестинской территории в случае возникновения чрезвычайной ситуации и размещение международных сил в долине реки Иордан. Палестинские власти сохранят контроль над пунктами пересечения границы под временным наблюдением Израиля. Израиль будет поддерживать постоянное присутствие в сфере безопасности вдоль 15% палестино-иорданской границы. [26] Израиль также потребовал, чтобы палестинское государство было демилитаризовано, за исключением его военизированных сил безопасности, чтобы оно не вступало в альянсы без одобрения Израиля или позволяло ввод иностранных сил к западу от реки Иордан, а также демонтировало террористические группы.[27] Одним из самых сильных требований Израиля было, чтобы Арафат объявил конфликт оконченным и не выдвигал никаких дальнейших требований. Израиль также хотел, чтобы водные ресурсы на Западном берегу совместно использовались обеими сторонами и оставались под управлением Израиля.
Последствия
В середине октября Клинтон и стороны провели саммит в Шарм-эль-Шейхе, результатом которого стал «Шармский меморандум» с договоренностями, направленными на прекращение насилия и возобновление сотрудничества в области безопасности. С 18 по 23 декабря они провели переговоры, после которых Клинтон представил свои « параметры », в последней попытке достичь мира на Ближнем Востоке до того, как его второй срок закончился в январе 2001 года. [28] Хотя в официальных заявлениях говорилось, что обе стороны принял параметры Клинтона с оговорками [29]эти оговорки фактически означали, что стороны отклонили параметры по некоторым существенным вопросам. 2 января 2001 г. палестинцы выразили свое согласие с некоторыми принципиальными возражениями. Барак принял параметры с 20-страничным письмом с оговорками. [30] Саммит в Шарм-эль-Шейхе, запланированный на 28 декабря, не состоялся.
Инициатива Клинтона привела к переговорам в Табе в январе 2001 года, где стороны опубликовали заявление, в котором говорилось, что они никогда не были ближе к соглашению (хотя такие вопросы, как Иерусалим, статус Газы и требование палестинцев о компенсации для беженцев и их потомков, остались неразрешенные), но Барак перед выборами вновь приостановил переговоры. [31] Эхуд Барак потерпел поражение от Ариэля Шарона в 2001 году.
Ответственность за неудачу
 | Нейтральность этого раздела оспаривается . ( Июль 2014 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Обвинения в ответственности палестинцев
Большая часть критики со стороны Израиля и Америки за провал саммита в Кэмп-Дэвиде была направлена в адрес Арафата. [32] [33] Эхуд Барак изображает поведение Арафата в Кэмп-Дэвиде как «спектакль, направленный на то, чтобы добиться от Израиля как можно большего числа уступок, без серьезного намерения достичь мирного урегулирования или подписать» прекращение конфликта. [19]
Клинтон обвинил Арафата после провала переговоров, заявив: «Я сожалею, что в 2000 году Арафат упустил возможность создать эту нацию, и молится о том дне, когда мечты палестинского народа о государстве и лучшей жизни будут реализованы. в справедливом и прочном мире ". Неспособность прийти к соглашению широко приписывалась Ясиру Арафату , который ушел из-за стола, не сделав конкретного встречного предложения, и потому, что Арафат мало что сделал для подавления серии палестинских беспорядков, которые начались вскоре после саммита. [33] [34] [35] Арафата также обвинил в срыве переговоров Набиль Амр , бывший министр палестинской администрации . [36]В « Моя жизнь» Клинтон написал, что Арафат однажды похвалил Клинтона, сказав ему: «Вы великий человек». Клинтон ответил: «Я не великий человек. Я неудачник, и вы сделали меня им». [37]
Деннис Росс , посланник США на Ближнем Востоке и ключевой переговорщик на саммите, резюмировал свои взгляды в своей книге «Недостающий мир» . Во время лекции в Австралии Росс предположил, что причиной неудачи было нежелание Арафата подписать окончательное соглашение с Израилем, которое закрыло бы дверь для любого из максимальных требований палестинцев, особенно права на возвращение . Росс утверждал, что на самом деле Арафат хотел «единого государства. Не независимых соседних израильских и палестинских государств, а единого арабского государства, охватывающего всю Историческую Палестину». [38]
В своей книге, синдром Осло , Гарвардской медицинской школы профессор психиатрии и историк [39] Кеннет Левин обобщил провал Кэмп - Дэвиде встречи на высшем уровне 2000 года таким образом: «несмотря на размеры израильского предложения и сильному давлению со стороны президента Клинтона, Арафат - возразил. Он, по всей видимости, действительно не желал, несмотря на все уступки Израиля, подписывать соглашение, которое объявляло себя окончательным и отказывалось от любых дальнейших требований палестинцев ". [34] Левин утверждает, что и израильтяне, и американцы были наивны, ожидая, что Арафат согласится отказаться от идеи буквального «права на возвращение» для всех палестинцев в собственно Израиль, независимо от того, сколько беженцев в 1948 году или сколько денежной компенсации предложил Израиль. позволять.
Алан Дершовиц , израильский адвокат и профессор права Гарвардского университета , сказал, что провал переговоров был вызван «отказом палестинцев и Арафата отказаться от права на возвращение. Это было камнем преткновения. Этого не произошло. Иерусалим. Это не было границ. Это было право на возвращение ". Он утверждал, что президент Клинтон сказал ему об этом «прямо и лично». [40]
Обвинения в ответственности Израиля и Америки
В 2001 году Роберт Мэлли , присутствовавший на саммите, отметил три возникших «мифа» о провале переговоров. Это были «Кэмп-Дэвид был идеальным испытанием намерений г-на Арафата», «предложение Израиля отвечало большинству, если не всем законным чаяниям палестинцев», и «палестинцы не пошли ни на какие уступки по своему усмотрению» и писали, что «если мир будет Чтобы достичь этого, стороны не могут позволить себе мириться с растущим признанием этих мифов как реальности ". [41]
Израильская группа « Гуш Шалом» заявила, что «предложение является притворством щедрости в интересах средств массовой информации», и включила подробные карты того, что конкретно влечет за собой предложение. [42] [ ненадежный источник? ] Среди опасений Гуша Шалома по поводу предложения Барака было требование Барака аннексировать крупные поселения (9% Западного берега), отсутствие доверия к обязательствам и / или способности израильского правительства эвакуировать тысячи неблоковых израильских поселенцев в 15-летний срок и ограниченный суверенитет палестинцев в Иерусалиме.
Клейтон Свишер написал опровержение рассказам Клинтона и Росса о причинах срыва саммита в Кэмп-Дэвиде в своей книге 2004 года «Правда о Кэмп-Дэвиде» . [43] Свишер, директор программ Института Ближнего Востока, пришел к выводу, что израильтяне и американцы были по крайней мере так же виновны в этом крахе, как и палестинцы. М.Дж. Розенберг похвалил книгу: «Книга Клейтона Свишера« Правда о Кэмп-Дэвиде », основанная на интервью с [американскими переговорщиками] Мартином Индиком , Деннисом Россом и самим [Аароном] Миллером, дает исчерпывающий и точный отчет - лучшее, что мы можем сделать см. - об [односторонней дипломатии], которую описывает Миллер ». [44]
Шломо Бен-Ами , тогдашний министр иностранных дел Израиля, который участвовал в переговорах, заявил, что палестинцы хотят немедленного ухода израильтян с Западного берега, сектора Газа и Восточного Иерусалима, и только впоследствии палестинские власти ликвидируют палестинские организации. . Израиль ответил: «Мы не можем принять требование о возвращении к границам июня 1967 года как предварительное условие для переговоров». [45] В 2006 году Шломо Бен-Ами заявил о демократии сейчас! что «Кэмп-Дэвид не был упущенной возможностью для палестинцев, и если бы я был палестинцем, я бы тоже отказался от Кэмп-Дэвида. Это то, что я поместил в книгу. Но проблема в Табе. Проблема в параметрах Клинтона. "ссылаясь на свою книгу 2001 годаШрамы войны, раны мира: израильско-арабская трагедия. [46]
Финкельштейн опубликовал статью , в вопросе зима 2007 журнала палестинских исследований , excerpting из его более эссе под названием подчиняя права палестинцев в израильские «потребности» . В аннотации к статье говорится: «В частности, в нем исследуются предположения, на основании которых Росс рассказывает о том, что произошло во время переговоров и почему, а также искажения, проистекающие из этих предположений. С точки зрения соответствующих прав палестинцев и израильтян в соответствии с международными нормами. По закону, все уступки в Кэмп-Дэвиде исходили от палестинской стороны, а не со стороны Израиля ». [47]
Профессор политологии из Беркли Рон Хасснер утверждал, что неспособность участников переговоров подключить к процессу религиозных лидеров или даже проконсультироваться с религиозными экспертами до переговоров привела к провалу переговоров по вопросу об Иерусалиме. «Обе стороны, похоже, полагали, что религиозные аспекты спора можно игнорировать. В результате ни одна из сторон не подготовилась серьезно к тому, что вопрос о Храмовой горе окажется в центре переговоров». [16]Политолог Менахем Кляйн, который консультировал израильское правительство во время переговоров, подтвердил, что «профессиональные каналы недостаточно рассматривали Иерусалим как религиозный город ... Было легче вести дискуссии о сохранении исторических структур в старом городе, чем обсудить связь между политической святостью и религиозной святостью в историческом и религиозном центре города ». [48]
Общественное мнение к саммиту
Палестинская общественность поддержала роль Арафата в переговорах. После саммита рейтинг одобрения Арафата увеличился на семь процентных пунктов с 39 до 46%. [49] В целом, 68% палестинцев считали позицию Арафата по окончательному соглашению в Кэмп-Дэвиде правильной, 14% считали, что Арафат пошел на слишком большой компромисс, в то время как только 6% считали, что Арафат недостаточно компромисс. [49]
В опросах общественного мнения Бараку не так хорошо. Только 25% израильской общественности считали его позицию относительно Кэмп-Дэвида справедливой, в то время как 58% общественности считали, что Барак слишком много компрометировал. [50] Большинство израильтян были против позиции Барака по всем вопросам, обсуждавшимся в Кэмп-Дэвиде, за исключением безопасности. [51]
Заключительное заявление Трехсторонней комиссии (полный текст)
25 июля 2000 г. [7]
Президент Уильям Дж. Клинтон
Премьер-министр Израиля Эхуд Барак
Председатель Палестинской автономии Ясир Арафат
В период с 11 по 24 июля под эгидой президента Клинтона премьер-министр Барак и председатель Арафат встретились в Кэмп-Дэвиде в попытке достичь соглашения о постоянном статусе. Хотя им не удалось устранить разногласия и прийти к соглашению, их переговоры были беспрецедентными как по размаху, так и по деталям. Опираясь на прогресс, достигнутый в Кэмп-Дэвиде, лидеры двух стран согласовали следующие принципы, которыми будут руководствоваться их переговоры:
- Обе стороны согласились, что цель их переговоров - положить конец десятилетиям конфликта и достичь справедливого и прочного мира.
- Обе стороны обязуются продолжать свои усилия по скорейшему заключению соглашения по всем вопросам постоянного статуса.
- Обе стороны согласны с тем, что переговоры, основанные на резолюциях 242 и 338 Совета Безопасности ООН, являются единственным способом достижения такого соглашения, и они обязуются создать среду для переговоров, свободную от давления, запугивания и угроз насилия.
- Обе стороны понимают важность недопущения односторонних действий, которые предрешают исход переговоров, и что их разногласия будут разрешены только путем переговоров добросовестного характера.
- Обе стороны согласны с тем, что Соединенные Штаты остаются жизненно важным партнером в поисках мира и продолжат тесные консультации с президентом Клинтоном и госсекретарем Олбрайт в предстоящий период.
Смотрите также
- Отчет Митчелла (арабо-израильский конфликт)
- Предложения для палестинского государства
- Чарльз Эндерлин
Рекомендации
- ^ KACOWICZ, A. (2005). Расомон на Ближнем Востоке: противоречащие друг другу рассказы, образы и рамки в израильско-палестинском конфликте. Сотрудничество и конфликт, 40 (3), 343-360. Получено 16 февраля 2021 г. с сайта http://www.jstor.org/stable/45084335.
- ^ Aronoff, MJ (2009), Camp David Rashomon: оспариваемая Интерпретации процесса Израиль / Палестина мира. Ежеквартальный журнал политических наук, 124: 143-167. https://doi.org/10.1002/j.1538-165X.2009.tb00645.x
- ^ Шамир, С. (2005). Загадка Кэмп-Дэвида. Саммит в Кэмп-Дэвиде: что пошло не так: «... проявление синдрома Расомона ...»
- ^ Рассел Л. Райли (1 сентября 2016 г.). Внутри Белого дома Клинтона: устная история . Издательство Оксфордского университета. п. 253. ISBN. 978-0-19-060547-6.
Кэмп-Дэвид - это что-то вроде мероприятия Расёмон. Есть американский Кэмп-Дэвид, есть палестинский Кэмп-Дэвид и есть израильский Кэмп-Дэвид.
- ^ Акрам Хания, Кэмп - Дэвиде Papers архивации 14 января 2014 в Wayback Machine . Статьи, опубликованные в « Аль-Айям» семью частями в период с 29 июля по 10 августа 2000 г. Journal of Palestine Studies XXX, no. 2 (зима 2001 г.), стр. 75-97.
- ^ Амнон Капелиук, саммит омрачен подозрением ; "Гаарец", 23 ноября 2001 г.
- ^ a b «Трехстороннее заявление о ближневосточном саммите мира в Кэмп-Дэвиде» . Государственный департамент США. 25 июля 2000 г.
- ^ a b c d e f Джереми Прессман, Международная безопасность , том 28, вып. 2, осень 2003 г., «Столкновение видений: что случилось в Кэмп-Дэвиде и Табе?» . По [1] . См. Стр.7, 15-19.
- ^ Орен Йифтчел, Этнократия: Земля и идентичность Политика в Израиле / Палестине, Университет Пенсильвании Press 1006. с.75.
- ^ Карш, Эфраим (2003). Война Арафата: человек и его битва за завоевание Израиля . Grove Press. п. 168.
- ^ Shyovitz, Дэвид. «Кэмп-Дэвид 2000». Еврейская виртуальная библиотека .
- ^ a b Райт, Роберт (18 апреля 2002 г.). "Был ли Арафат проблемой?" . Шифер . Проверено 27 декабря 2011 года .
- ^ a b Роберт Малли и Хусейн Ага, Кэмп-Дэвид: трагедия ошибок (часть 4). New York Review of Books, 9 августа 2001 г.
- ↑ Расшифровка конфликта между Израилем и палестинцами, редакторы Charles River , Глава 17
- ^ "Кэмп-Дэвидская проекция, июль 2000" . Палестинское академическое общество по изучению международных отношений. Архивировано из оригинального 11 января 2012 года . Проверено 27 декабря 2011 года .
- ^ а б Хасснер, Рон Э. Война на священной земле. 2009. Итака: Издательство Корнельского университета. С. 78–88. www.waronsacredgrounds.org
- ^ Хасснер, Рон Э. Война на священных землях. 2009. Итака: Издательство Корнельского университета. стр.80 www.waronsacredgrounds.org
- ^ Б речь Абу Мазена на заседании ООП палестинского Центрального совета архивации 8 сентября 2014 года в Wayback Machine , 9 сентября 2000
- ^ a b c Моррис, Бенни (13 июня 2002 г.). «Кэмп-Дэвид и после: обмен (1. Интервью с Эхудом Бараком)» . Нью-Йоркское обозрение книг . Vol. 49 нет. 10.
- ^ a b Еврейская виртуальная библиотека, июль 2000 г., Предлагаемое разделение Иерусалима . Проверено 21 июня 2013 г. Архивировано 2 июля 2013 года.
- ^ Фонд за мир на Ближнем Востоке (FMEP), Принципы Кэмп-Дэвидского «американского плана» . Отчет о расчетах, Том. 10 № 5, сентябрь – октябрь 2000 г. Проверено 06.07.2013. Архивировано 11 июля 2013 года.
- ^ "Lecommonis manqué de Camp David" . 1 декабря 2000 г.
- ^ Gilead Sher (2006), стр. 102
- ^ Мадлен Олбрайт (2003), стр. 618
- ^ Gilead Sher (2006), стр. 101 и стр. 247–249.
- ^ «Фактическое предложение, предложенное в Кэмп-Дэвиде» . Карта из книги Денниса Росса «Недостающий мир: внутренняя история борьбы за мир на Ближнем Востоке». Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Жиру, 2004.
- ↑ Gilead Sher (2006), стр. 110–111
- ^ ProCon, 30 апреля 2008 г., Каковы были параметры Клинтона 2000 г. и были ли они приемлемым решением?
- ↑ Посольство Соединенных Штатов, Израиль, 3 января 2001 г., Выдержки: официальный представитель Государственного департамента о перспективах мира на Ближнем Востоке (обе стороны принимают параметры Клинтона с оговорками). Архивировано 21 июля 2011 г. в Wayback Machine . Заявление и пресс-конференция с обсуждением.
- ↑ Ари Шавит, Продолжение широко закрытых глаз (интервью с Эхудом Бараком). "Гаарец", 4 сентября 2002 г. (← С широко закрытыми глазами )
- ^ MidEastWeb, Предложения Табы и проблема беженцев . Проверено 6 июля 2013 г. Архивировано 11 июля 2013 года.
- ↑ Джереми Прессман, 1 декабря 2004 г., « Упущенные возможности» ; Бостонское обозрение: Деннис Росс, Недостающий мир
- ^ а б Эран, Одед. «Арабо-израильское миротворчество». Политическая энциклопедия Континуума Ближнего Востока . Эд. Авраам Села . Нью-Йорк: Континуум, 2002. стр. 145.
- ^ a b Кеннет Левин (2005), стр. 422.
- ↑ Сегал, Джером М. «Гаарец - 1 октября 2001 г.». Архивировано 18 января 2004 года в Wayback Machine . Еврейское лобби мира . 1 октября 2001 г.
- ↑ Амр, Набиль (10 февраля 2003 г.). «Легитимность требует лидерства» . Интернет-сеть арабских СМИ. Архивировано из оригинального 10 февраля 2003 года.
- ^ Shyovitz, Дэвид. «Кэмп-Дэвид 2000» . Еврейская виртуальная библиотека .
- ^ Росс, Майкл - Волонтер (2007)
- ^ Александр, Эдвард. «Обзор синдрома Осло: заблуждения людей в осаде». Ближневосточный форум . Весна 2006 г.
- ^ Дершовиц, Алан . Опрос. «Ноам Хомский против Алана Дершовица: дебаты об израильско-палестинском конфликте». Архивировано 9 мая 2007 года в Wayback Machine Democracy Now! . 23 декабря 2005 г.
- ^ Роберт Мэлли, Художественные произведения о неудаче в Кэмп-Дэвиде . New York Times, 8 июля 2001 г.
- ↑ Гуш Шалом, щедрые предложения Барака . Проверено 19 декабря 2015 г. Архивировано 11 июля 2013 года.
- ^ Swisher, Clayton E. (21 сентября 2004). Правда о Кэмп-Дэвиде: невыразимая история о крахе ближневосточного мирного процесса . Национальные книги. ISBN 1-56025-623-0 - через Amazon.
- ^ Розенберг, MJ. «Буш все правильно» . Израильский политический форум. Архивировано из оригинала 7 февраля 2019 года.
- ^ 2003Книга Чарльза Эндерлина , Разрушенные мечты: Провал мирного процесса на Ближнем Востоке, 1995–2002 гг . Чтобы найти цитаты,воспользуйтесьформой Поиска книг Google внизу связанной страницы. Шломо Бен-Ами, цитата на странице 195.
- ^ Шломо Бен-Ами против Нормана Финкельштейна Дебаты. Министр иностранных дел Израиля Шломо Бен Ами обсуждает откровенно высказанного профессора Нормана Финкельштейна об Израиле, палестинцах и мирном процессе « Демократия сейчас! . 14 февраля 2006 г.
- ^ «Переговоры в Кэмп-Дэвиде II: как Деннис Росс доказал, что палестинцы прервали мирный процесс». Архивировано 6 марта 2009 года в Wayback Machine . По Норману Г. Финкельштейн . Журнал палестинских исследований . Зимний выпуск 2007 года. Статья - это выдержка из его более длинного эссе под названием « Подчинение прав палестинцев израильским" потребностям ".
- ^ Кляйн, Менахем. Разрушая табу: контакты для достижения соглашения о постоянном статусе в Иерусалиме, 1994–2001 гг. 2001. Иерусалим: Иерусалимский институт израильских исследований. цитируется у Hassner, ibid., p.81 [2]
- ^ a b «Саммит в Кэмп-Дэвиде, шансы на примирение и прочный мир, насилие и конфронтации, иерархия приоритетов и внутренняя политика. Палестинский центр политических и обзорных исследований» . Палестинский центр политических и обзорных исследований. Июль 2000. Архивировано из оригинала 7 июня 2011 года.
- ↑ Израильский опрос 1, 27–31 июля 2000 г. Институт Гарри С. Трумэна по продвижению мира, 2000 г. [3] Архивировано 9 июня 2011 г. в Wayback Machine
- ^ [4] Truman.huji.ac.il Архивировано 9 июня 2011 года в Wayback Machine.
Библиография
- Эхуд Барак . Заявление премьер-министра Барака на пресс-конференции по итогам саммита в Кэмп-Дэвиде
- Шломо Бен-Ами . Кэмп-Дэвидские дневники . Выдержки из статьи в " Маарив" от 6 апреля 2001 г.
- Галаад Шер (2006). Израильско-палестинские мирные переговоры, 1999–2001 гг . Рутледж. Рассказ из первых рук от главного переговорщика израильской команды
- Махмуд Аббас , Отчеты о саммите в Кэмп-Дэвиде, 9 сентября 2000 г. Выдержки опубликованы в Журнале палестинских исследований , т. XXX, No. 2 (зима 2001 г.), стр. 168–170
- Акрам Хания , «Кэмп-Дэвидские документы» , рассказ из первых рук члена палестинской переговорной группы, первоначально опубликованный в палестинской ежедневной газете « Аль-Айям» . Английский перевод в Journal of Palestine Studies , vol. XXX, No. 2 (зима 2001 г.), стр. 75–97.
- Мадлен Олбрайт (2003). Мадам секретарь . Нью-Йорк: Гиперион (особенно глава 28)
- Билл Клинтон , Моя жизнь: президентские годы (особенно глава 25)
- Деннис Росс : Недостающий мир: изнутри история борьбы за мир на Ближнем Востоке
- Кеннет Левин . Синдром Осло: заблуждения людей в осаде . Ганновер: Смит и Краус, 2005.
дальнейшее чтение
- Брегман, Арон Неуловимый мир: Как Святая Земля победила Америку .
внешняя ссылка
 | В Wikisource есть оригинальный текст, связанный с этой статьей: Объявление о саммите в Кэмп-Дэвиде президента США Клинтона |
| В Wikisource есть оригинальный текст, связанный с этой статьей: Заключение кэмп-дэвидского саммита президента США Клинтона |
| В Wikisource есть оригинальный текст, связанный с этой статьей: Заключение кэмп-дэвидского саммита премьер-министра Израиля Эхуда Барака |
Общий
- Принципы Кэмп-Дэвидского «американского плана» . FMEP, Отчет об урегулировании, сентябрь – октябрь 2000 г. Американские предложения, как сообщалось в «Гаарец» и «Едиот Ахаранот».
- Интервью с Деннисом Россом о саммите
- Более недавнее интервью с Деннисом Россом о саммите
- Несколько статей о саммите 2000 года, включая интервью с Клинтоном и Бен-Ами в Еврейской виртуальной библиотеке.
- Предложение Кэмп-Дэвида согласно Палестинскому академическому обществу по изучению международных отношений
- Ближневосточный саммит мира в Кэмп-Дэвиде - июль 2000 г. Министерство иностранных дел Израиля
Карты
- Карты предложения Кэмп-Дэвида (с пояснениями) согласно MidEastWeb.
- Палестинские карты Кэмп-Дэвида 2 предложения .
- Карта окончательного статуса Западного берега, представленная Израилем, май 2000 г. Фонд мира на Ближнем Востоке.
- «Прогноз предложения о постоянном статусе Западного берега, Кэмп-Дэвид, июль 2000 г.» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 22 февраля 2006 года . Проверено 2 апреля 2007 года . Центр мира Переса.
- (на французском) Карты: предложения Израиля, от Кэмп-Дэвида (2000 г.) до Табы (2001 г.)
- Неудачный компромисс в Кэмп-Дэвиде. В декабрьской 2000 г. английская статья в Le Mondeiplomatique ссылается на некоторые из упомянутых выше французских карт.
- « Восточный Иерусалим » . Архивировано из оригинального 14 мая 2002 года . Проверено 9 июля 2013 года .и « Ариэль и Восточный Иерусалим » . Архивировано из оригинального 16 августа 2001 года . Проверено 9 июля 2013 года ., Ориент Хаус, 2000
- Щедрые предложения Барака . Гуш Шалом.
Серия New York Review of Books
- Роберт Малли и Хусейн Ага. «Кэмп-Дэвид: трагедия ошибок», New York Review of Books, 9 августа 2001 г.
- Деннис Росс, Гиди Гринштейн, Хусейн Ага, Роберт Малли. «Кэмп-Дэвид: обмен». New York Review of Books, 20 сентября 2001 г.
- Кэмп-Дэвид и после: Обмен (1. Интервью с Эхудом Бараком) , Бенни Моррис, в ответ на «Кэмп-Дэвид: трагедия ошибок») 13 июня 2002 г.
- Кэмп-Дэвид и после: обмен (2. Ответ Эхуду Бараку) Хусейн Ага, Роберт Малли, 13 июня 2002 г.
- Кэмп-Дэвид и после - продолжение Бенни Моррис, Эхуд Барак, ответ Хусейна Аги, Роберта Малли, 27 июня 2002 г.
Просмотры и анализ
- Сравнивая Кэмп-Дэвид I и II , доктор Кеннет В. Штайн, Университет Эмори
- "Был ли Арафат проблемой?" Роберт Райт
- «Барак: вилла в джунглях». Ури Авнери, июль 2002 г.
- "День, когда лопнул пузырь Барака" . Статья от 15 сентября 2001 г. Ури Авнери , основателя израильской миротворческой группы « Гуш Шалом» . Больше их статей о Кэмп-Дэвиде здесь.
- Джером М. Сегал, «Палестинское предложение мира», первоначально опубликованное в газете «Гаарец» 1 октября 2001 г.
- Видения в столкновении: что произошло в Кэмп-Дэвиде и Табе? , Доктор Джереми Прессман, 2003.
