Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

28-й Международный евхаристический конгресс
Международный евхаристический конгресс, Первое Общее собрание, Торжественная Папская месса; Его Высокопреосвященство Джон кардинал Бонзано, знаменитость; Хор, 60 000 детей приходской школы; Soldiers 'Field, 21 июня 1926 года, Чикаго, Иллинойс, USjpg
Общее собрание на Солдатском поле 21 июня
Дата20–24 июня 1926 г.
Место расположенияЧикаго , Иллинойс , США
ТипЕвхаристический конгресс
ОрганизованныйРимско-католическая архиепархия Чикаго

28 -я Международная евхаристический конгресс был проведен в Чикаго , штат Иллинойс , США от 20-24 июня 1926 г. В мероприятии, состоявшемся в католической церкви , был евхаристический конгресс , который представляет собой собрание крупномасштабное католиков , которая сосредотачивается на Евхаристии и других предметы католической веры. Мероприятие было организовано кардиналом Джорджем Манделейном , архиепископом Чикаго , и стало первым Международным евхаристическим конгрессом, проведенным в Соединенных Штатах, и только вторым в Северной Америке . Кардинал Джованни Бонзано служилпапский легат на мероприятии. Мероприятие привлекло в город большое количество людей, большинство источников утверждают, что его посетило не менее нескольких сотен тысяч человек. Крупные мероприятия проводились повсюду, в таких местах, как Поле Солдата , Собор Святого Имени и Семинария Святой Марии Озёрной . Некоторые источники утверждают, что около 1 миллиона человек посетили мессу заключительного дня, проводившуюся в семинарии в соседнем Манделейне, штат Иллинойс .

Конгресс считается крупным событием в истории Чикаго , и некоторые историки сравнивают его масштаб с мировыми городскими ярмарками . Это также считается важным событием в истории католической церкви в Соединенных Штатах , поскольку оно продемонстрировало размер и мощь церкви в исторически протестантских Соединенных Штатах.

Фон [ править ]

«Святой Отец, позвольте празднованию следующего Евхаристического Конгресса состояться в Чикаго, и я обещаю вам миллион причастий как духовный букет к вашему августейшему присутствию».

Джордж Mundelein к Папе Пию XI , 1924. [1]

Евхаристические конгрессы - это масштабные мероприятия, проводимые Католической церковью, которые сосредоточены на Евхаристии и включают обсуждения католического богословия и важности причастия . [2] События включают литургии и дискуссии относительно реального присутствия Христа в Евхаристии . Международные евхаристические конгрессы проводятся церковью с 1881 года. [3] [4] Первый был проведен во Франции в том же году, а к 1926 году уже было 27 конгрессов. Все, кроме одного ( Монреаль в 1910 г.), проводились либо в Европе, либо в Азии.. [2] В 1924 году кардинал Джордж Манделейн попросил Папу Пия XI объявить Чикаго местом проведения следующего Международного евхаристического конгресса. В феврале следующего года Манделейн объявил, что Папа одобрил это предложение. [2] Таким образом, Чикаго станет первым городом в Соединенных Штатах, где пройдет конгресс. Выбор также рассматривался как признак растущего значения Чикаго, который, согласно статье 2019 года, опубликованной Университетом Святой Марии Озера , до 1908 года считался « миссионерской территорией» [5].Манделейн также надеялся, что проведение конгресса в Чикаго продемонстрирует силу католической церкви в городе, где большая часть политической власти принадлежит протестантской элите . [6] В то время в Чикаго проживало около 880 000 католиков, что побудило историка Томаса Доэрти назвать этот город «самым католическим городом страны». [7]

Подготовка к мероприятию [ править ]

Солдат Филд , одна из площадок конгресса

В марте 1925 года епископ Томас Луи Хейлен , президент Папского комитета международных евхаристических конгрессов, отправился в город, чтобы разведать места проведения мероприятия и обсудить транспортные вопросы с железнодорожными и пароходными компаниями. [6] В том же году американский католик- цензор фильмов Джозеф Брин был назначен директором по рекламе конгресса. [7] В январе 1926 года Комиссия Южного парка согласилась разрешить использование Soldier Field для нескольких больших масс во время мероприятия. [6]В то время северная часть стадиона еще частично находилась в стадии строительства, и официальное открытие стадиона планировалось провести в ноябре того же года во время игры армии и флота . [8] На стадионе были внесены изменения в соответствии с потребностями конгресса, такие как строительство святилища, возвышающегося на 30 футов (9,1 м) над полем, размером 214 футов (65 м) в ширину и 224 футов (68 м) в длину. . [9] Это святилище будет содержать алтарь, покрытый золотым балдахином , увенчанный христианским крестом и поддерживаемый четырьмя большими колоннами. Этот дизайн был смоделирован с алтарной области в базилике Святого Павла за стенами вРим . [10] Северный конец алтаря состоял из перистиля с чередующимися колоннами, увенчанными крестом или бронзовым орлом , с лавровым покрытием на структуре. Подобный перистиль был возведен возле мэрии Чикаго и Здания графства. [8] Американские флаги широко развевались по всему стадиону, [11] что, по словам историка Лиама Т.А. Форда, олицетворяет «желание кардинала Манделейна подчеркнуть лояльность католиков США своей стране». [12]

В феврале конгресс обсуждался в бюллетене, опубликованном Национальной католической конференцией благосостояния , с датами проведения мероприятия, назначенными на 20–24 июня того же года. [13] В преддверии мероприятия католические официальные лица со всего мира начали готовиться к участию. Встреча всех епископов в Польше произошла в марте, когда они выбрали епископ, священник , и профессор из университета в Люблине в качестве своих главных послов, в то время как в Мексике , церковные чиновники планировали за то , что было позже сообщили , как их « по величине паломничество когда-либо в чужую страну ". [6]В целом, более 900 католиков из Мексики прибудут в Чикаго зафрахтованными поездами. [3] [4] В апреле члены немецкой делегации на конгрессе начали активно планировать свои мероприятия в Чикаго. Среди мест, которые будут использоваться, французская делегация использовала Оружейную палату 16-й улицы, немецкая делегация назначила Оружейную палату Бродвея, а итальянская делегация использовала Муниципальный пирс . [6] На пирсе также будет проходить выставка католического искусства . [3]

Также с начала 1926 года газета Chicago Tribune , издававшая антикатолические настроения, начала публиковать статьи о предстоящем событии в нехарактерно позитивном тоне, причем несколько статей были написаны католическими священниками. [14] Кроме того, различные гражданские группы в городе, включая Чикагскую торговую ассоциацию , организовали несколько десятков комитетов для подготовки к мероприятию, в то время как транспортные компании также приняли меры. Например, Чикаго, Рок-Айленд и Тихоокеанская железная дорогаобъявили, что их поезда, которые будут перевозить людей на конгресс, будут оснащены «специальным набором для миссионерской службы», в котором содержится оборудование, необходимое священнику для проведения мессы, такое как чаша и облачения . [15] Дополнительные железнодорожные линии, которые будут обслуживать путешественников на конгресс, включали Миннеаполис, Сент-Пол и Су-Сент. Marie Railroad , Chicago, Milwaukee and St. Paul Railroad , Chicago и North Western Railroad , а также Chicago North Shore и Milwaukee Railroad . [16]

В рамках конгресса было вызвано более 3000 священников для исповеди , а религиозным сестрам было предложено сделать более 4,5 миллионов приемов для использования во время месс. [3] [4] Также во время конгресса городской кинотеатр Orchestra Hall показал «Чудо в Лурде» , французский фильм 1926 года, в котором драматизирована история Богоматери Лурдской . [17]

Прибывает папская делегация [ править ]

6 июня группа, состоящая из 6 кардиналов и 60 епископов, служивших делегацией Папы на конгрессе, отправилась из Франции в Соединенные Штаты на борту RMS Aquitania . Кардинал Джованни Бонзано , глава этой делегации, должен был служить папским легатом на конгрессе. Делегация была принята в Нью-Йорке и 16 июня отправилась поездом в Чикаго от Центрального вокзала города . Присутствие делегации вызвало толпу в несколько тысяч зрителей у терминала , и несколько тысяч зрителей присутствовали на 960-мильном (960-мильном) маршруте. 1540 км) по маршруту Нью-Йорк - Чикаго. На следующий день делегация прибыла в Чикаго.[примечание 1], где они были приняты мэром Чикаго Уильямом Эмметом Девером и 35членами городского совета . Большие толпы собрались, чтобы увидеть делегацию, и, несмотря на присутствие полиции, чтобы предотвратить беспорядки, нескольким членам толпы удалось поцеловать церковное кольцо Бонзано. Мунделейн сопровождал Бонзано в Собор Святого Имени , где он дал благословение . [8] Выступая позже вгазете Chicago Tribune , Бонзано сказал следующее относительно города и важности события: [22]

Я присоединяюсь к остальному миру и от всей души поздравляю Чикаго с его гордой вершиной успеха. … От форпоста на берегу озера Мичиган до ее нынешних размеров она демонстрирует развитие, которому нет аналогов в истории. … Ее беспрецедентный рост дает поле для самых рациональных домыслов. Каким бы ни был каждый из нас, возможно, что выбор вашего города наместником Христа для первого евхаристического конгресса в Соединенных Штатах не означает начало его реализации; ибо я считаю, что никогда не приходило в ваш город большего благословения, чем то, которое Святой Отец даровал ей, когда он выбрал Чикаго для этого конгресса.

В программе конгресса приезд папского легата был назван «неофициальным открытием» конгресса. [19] Перед мероприятием кардиналы провели пресс-конференцию в отеле Drake . [23] 18 июня папская делегация была встречена на официальном приеме в Колизее Чикаго, на котором присутствовали многочисленные выборные должностные лица и видные граждане. [19] Приветствие президента Соединенных Штатов Кэлвина Кулиджа было зачитано толпе из 12 000 человек, собравшихся в Колизее, министром труда США Джеймсом Дж. Дэвисом . Губернатор Иллинойса Лен Смоллтакже присутствовал, в то время как бизнес-магнат Сэмюэл Инсулл приветствовал делегацию от имени протестантов и некатоликов. [24] На следующий день делегация получила смотровую экскурсию по городу. [19]

Ход события [ править ]

Собор Святого Имени , место открытия конгресса

20 июня, в воскресенье, в церквях по всей Римско - католической архиепархии Чикаго , более 260 епископов участвовали в святых часов , [4] с Chicago New World комментируя , что был « прелат для каждого амвона». [3] Конгресс официально начался в тот день с большой процессии, в которую вошли представители всех присутствующих религиозных орденов , 750 студентов из подготовительной семинарии Куигли , 500 монсеньоров , 300 епископов, 60 архиепископов., и 10 кардиналов. За процессией наблюдали около 250 000 зрителей, и она считалась одним из крупнейших собраний прелатов в наше время за пределами Рима. Громкоговорители , относительно недавнее изобретение, были использованы в процессии, которая также транслировалась по радио и транслировалась в церквях по всей территории Соединенных Штатов. [5] Чикагский симфонический оркестр , в сопровождении хора , состоящего из хоровых членов как из Святой Марии озера и Куигли, исполненной для открытия массы конгресса в Свято Название собора, играя часть , написанную Нью - Йорке на основе композитора Пьетро Yon . [3]

Во второй день, объявленный Днем защиты детей, на Soldier Field прошла большая месса. На стадионе или в его окрестностях собралось более 400 000 человек. В мессе выступил хор из 62 000 детей. [5] Дублированный в Чикаго Новый Свет , как «самый большой в мире хор», [3] [4] дети представлены 325 школ в епархии , [5] , и они пели «Мессу Ангелов», фрагмент из 12 Века. [23] Семинаристы Святой Марии Озёрной в сопровождении членов Ордена Святого Григория Великого и Мальтийских рыцарей возглавили процессию мессы.[5] На третий день, в женский день, в Soldier Field снова состоялось общее собрание, на котором присутствовало около 250 000 женщин [5], в том числе около 20 000 религиозных сестер. [3] [4] Два хора, состоящие, соответственно, из 6000 монахинь и 3500 женщин из местных хоров, исполнили мессу, написанную композитором Вито Карневали . [3] Вечером около 225 000 мужчин (и еще около 50 000 за пределами стадиона) перешли в Soldier Field, каждый держал свечу, которая была единственным источником света, когда они слушали проповеди . [5] 23 июня, объявленный Днем высшего образования, месса, написанная Иоганном Баптистом Сингенбергером.в исполнении 3000 учащихся старших классов и колледжей. [3]

24 июня был заключительным днем ​​конгресса, и его заключительные мероприятия должны были пройти в кампусе семинарии Святой Марии Озёрной (ныне известной как Университет Святой Марии Озёрной) в соседнем Манделейне, штат Иллинойс . [25] (Город был назван в честь кардинала Манделейна в 1925 году, а университет также известен как семинария Манделейн. [26] ) Массовое перемещение людей из Чикаго в этот соседний город было огромным, с дорогами между Манделейном и Чикаго. временно становятся дорогами с односторонним движением . Из Чикаго в Манделейн отправилось около 18000 автомобилей, и 820 поездов, состоящих из 5200 железнодорожных вагонов.курсировал между двумя городами, причем один поезд прибывал в Менделейн каждые 40 секунд в течение 8-часового периода. [5] Железная дорога Чикаго Норт-Шор и Милуоки утверждала, что один из их поездов прибывает в Манделейн каждые две минуты. [3] Вокруг кампуса было установлено двенадцать палаток для оказания первой помощи и несколько питьевых фонтанов . К 4 часам утра, когда открылись ворота семинарии, 12000 человек уже ждали входа. [5]

Торжественный Папский Mass был назначен на 10 часов утра и будет проходить на ступенях семинарии часовни , чтобы все присутствовали могли наблюдать массу. Готовясь к этому, малиновая драпировка закрывала входные двери и служила фоном для белого алтаря, воздвигнутого на крыльце. Архитектор Джозеф У. Маккарти , спроектировавший семинарию, работал с организаторами над оформлением этого мероприятия. Мессу провели кардиналы Бонзано и Патрик Джозеф Хейс из Римско-католической архиепископии Нью-Йорка.. Завершился конгресс евхаристической процессией, которая начиналась и заканчивалась у часовни и проехала около 4,8 км через семинарию. Аколиты распространение розы лепестки в передней части процессии, который был во главе с Bonzano проведения Святыми Дарами . Процессия протянулась почти на 2 мили (3,2 км) и состояла из 12 кардиналов, 275 архиепископов и епископов, 100 монсеньоров и многих других. [5] The Chicago Daily News , освещавшая церемонию закрытия, смогла напечатать фотографии этого события в своей газете в тот же день, доставив фотографии самолетом . [27] Известный поэт Карл Сэндберг также присутствовал на конгрессе в качестве журналиста Chicago Daily News . [28]

Кинохроника [ править ]

Конгресс в целом освещали две организации кинохроники : International Newsreel и Fox Film Corporation . Обе компании предоставили частные показы своих кадров церковным чиновникам: Бонзано одобрил фильмы, а кардинал Патрик О'Доннелл из Ирландии дал свое благословение на фильмы, а для Папы Пия XI были подготовлены дополнительные версии с итальянскими интертитрами . [29] Fox Film в рамках сделки, заключенной между церковью и издателем Мартином Куигли , создала полнометражный документальный фильм о мероприятии, вся прибыль от которого пойдет католической церкви, которая также владелаавторские права на фильм. [30] 96-минутный фильм, предвестник Доэрти как «первый premapped полнометражной запись разворачивающегося исторического события», премьера в театре Аль Джолсона в в Нью - Йорке 8 ноября перед аншлагом толпы. Сообщение от президента Кулиджа был доставлен на премьере с секретарем труда Дэвиса, в то время как президент Will H. Hays из кинематографических производителей и дистрибьюторов Америки также говорили. [28]

Посещаемость [ править ]

Хотя точные цифры посещаемости конгресса спорны, почти все источники согласны с тем, что конгресс привлек несколько сотен тысяч человек. В своем запросе к Папе Пию XI Манделейн заявил, что конгресс привлечет 1 миллион посетителей. [1] Это число было повторено в выпуске « Века железных дорог» 1926 года и впоследствии заявлено в книге 2009 года историка Лиама Т.А. Форда. [31] [2] В статье 1926 года, опубликованной в «Нью-Йорк Таймс», говорится, что около 1 миллиона человек должны были присутствовать на церемонии закрытия семинарии Святой Марии Озёрной. [32] В статье 2017 года в Чикагской католической церкви также утверждается, что «около 1 миллиона человек» присутствовали на заключительной мессе.[3] Однако в статье 1999 года в Национальном католическом реестре утверждается, что на заключительном заседании присутствовало примерно 850 000 человек, а на открытии присутствовало примерно 1,5 миллиона человек. [25] В статье 2019 года, опубликованной Университетом Святой Марии Озера, используется аналогичное значение «более 800 000» участников церемонии закрытия. [5] В книге 2007 года историк Томас Доэрти утверждает, что город в то время был домом для приблизительно 880 000 католиков и привлек в город еще более 500 000 католиков. [7] Согласно современным записям из Чикаго Нового Света.С момента прибытия папской делегации 17 июня в конгрессе приняло участие около 8,3 миллиона человек. Однако это число, скорее всего, завышено из-за двойного подсчета . [3]

Влияние и наследие [ править ]

Конгресс считался значительным моментом в истории католической церкви в Соединенных Штатах . Доэрти утверждает, что «для американских католиков 28-й Международный евхаристический конгресс был больше, чем праздником веры. Это была церемония вручения дипломов ». Он утверждает, что успех мероприятия помог католикам в стране перейти от маргинальных слоев общества к мейнстриму . [33] Статья 2000 года в « Чикаго Трибьюн» отражает эти настроения, заявляя, что «Евхаристический конгресс 1926 года открыл эру культурного могущества и институционального успеха церкви в Чикаго». [34] Университет Святой Марии Озера утверждает, что это событие, наряду сВсемирная колумбийская выставка в 1893 году и всемирная выставка « Век прогресса » 1933–1934 годов «поместили Чикаго« на карту »в самом начале его жизни». [5] Доэрти проводит аналогичную связь между конгрессом и всемирными ярмарками города, говоря: «Ни разу со времен легендарной Всемирной Колумбийской выставки 1893 года Второй город не принимал таких первоклассных торжеств». [7] Форд утверждает, что месса, проводимая на стадионе Soldier Field во время конгресса, может фактически стать рекордом для крупнейшего одиночного мероприятия, проводимого на стадионе, рекорд, официально установленный католическим праздником священного часа, который произошел в 1954 году. [2]

Монастырь сестер-бенедиктинок в Либертивилле, штат Иллинойс

После конгресса бенедиктинским сестрам вечного поклонения было предложено построить часовню недалеко от кампуса Святой Марии на озере в Либертивилле, штат Иллинойс . Часовня, названная Часовней Богоматери Святого Причастия, была завершена в 1932 году. В 1978 году часовня стала домом для монастырских францисканцев, которые купили часовню у сестер и продолжают управлять ею по сей день. Часовня также является национальным центром Militia Immaculata . [25]

Заметки [ править ]

  1. ↑ В своей книге 2014 года «Папа и Муссолини» историк Дэвид Кертцер утверждает, что кардиналы прибыли в Чикаго 11 июня. [18] Однако это опровергается современными источниками, включая программу конференции и статью в The New York Times. , в которых говорится, что делегация прибыла 17 июня. [19] [20] Кроме того, Кертцер указывает, что год проведения конгресса - 1927, а не 1926. [21]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Время 1926 года .
  2. ^ а б в г д Форд 2009 , стр. 119.
  3. ^ Б с д е е г ч я J к л м Чикаго Католик 2017 .
  4. ^ Б с д е е Чикаго католика 2018 года .
  5. ^ a b c d e f g h i j k l Университет Святой Марии Озера 2019 .
  6. ^ а б в г д Форд 2009 , стр. 120.
  7. ^ а б в г Доэрти 2007 , стр. 22.
  8. ^ а б в Форд 2009 , стр. 123.
  9. ^ Форд 2009 , стр. 124-125.
  10. Перейти ↑ Ford 2009 , p. 125.
  11. Перейти ↑ Doherty 2007 , p. 28.
  12. Перейти ↑ Ford 2009 , p. 124.
  13. Перейти ↑ McMahon 1926 .
  14. ^ Форд 2009 , стр. 120-121.
  15. Перейти ↑ Ford 2009 , p. 121.
  16. ^ Железнодорожный век 1926 , стр. 1496.
  17. Перейти ↑ Doherty 2007 , pp. 22–23.
  18. ^ Kertzer 2014 , стр. 131.
  19. ^ a b c d Бюллетень Национальной католической конференции по благосостоянию 1926 г. , стр. 4.
  20. ^ The New York Times 1926a .
  21. ^ Kertzer 2014 , стр. 130-131.
  22. ^ Форд 2009 , стр. 123-124.
  23. ^ a b Доэрти 2007 , стр. 23.
  24. ^ The New York Times 1926b .
  25. ^ a b c Пронечен 1999 .
  26. ^ Линдберг 2020 , стр. 150.
  27. ^ Энциклопедия Чикаго .
  28. ^ a b Доэрти 2007 , стр. 25.
  29. Перейти ↑ Doherty 2007 , p. 24.
  30. Перейти ↑ Doherty 2007 , pp. 24-25.
  31. ^ Железнодорожный век 1926 .
  32. ^ The New York Times 1926c .
  33. Перейти ↑ Doherty 2007 , pp. 23–24.
  34. ^ Kloehn 2000 .

Библиография [ править ]

  • «Евхаристический Конгресс 1926 года приносит« чувство чуда » » . Чикагский католик . 6 сентября 2017 года. Архивировано 12 сентября 2017 года . Проверено 1 марта 2021 года .
  • «Евхаристический конгресс 1926 года принес« чувство удивления » » . Чикагский католик . 8 ноября, 2018. архивации с оригинала на 31 октября 2020 года . Проверено 1 марта 2021 года .
  • Доэрти, Томас (2007). Цензор Голливуда: Джозеф И. Брин и администрация производственного кодекса . Издательство Колумбийского университета . ISBN 978-0-231-51284-8- через Google Книги .
  • «Евхаристический конгресс, Chicago Daily News, 1926» . Энциклопедия Чикаго . Архивировано 21 февраля 2020 года . Проверено 1 марта 2021 года .
  • Форд, Лиам Т.А. (2009). Солдатское поле: стадион и его город . Издательство Чикагского университета . ISBN 978-0-226-25709-9- через Google Книги .
  • Кертцер, Дэвид И. (2014). Папа и Муссолини: Тайная история Пия XI и подъем фашизма в Европе . Случайный дом . ISBN 978-0-679-64553-5- через Google Книги .
  • Клоен, Стив (22 июня 2000 г.). «КАТОЛИЧЕСКИЙ МИТИНГ УДЕРЖИВАЕТ ЭХО ПРОШЛОГО» . Чикаго Трибьюн . Издательство Tribune . Проверено 3 марта 2021 года .
  • Линдберг, Ричард С. (2020). Сказки о забытом Чикаго . Издательство Южного Иллинойского университета . ISBN 978-0-8093-3781-1- через Google Книги .
  • МакМэхон, Чарльз А. (февраль 1926 г.). «XXVIII Международный евхаристический конгресс состоится в Чикаго 20–24 июня 1926 г.» . Бюллетень Национальной католической конференции по благосостоянию . Национальная католическая конференция благосостояния . VIII (9): 6 - через Google Книги .
  • «Программа XXVIII Международного евхаристического конгресса, который состоится в Чикаго 20–24 июня 1926 г.» . Бюллетень Национальной католической конференции по благосостоянию . Национальная католическая конференция благосостояния . VIII (1): 4 июня 1926 г. - через Google Книги .
  • Пронечен, Иосиф (28 марта 1999 г.). «Мэритаун - евхаристический город» . Национальный католический регистр . Архивировано 3 марта 2021 года . Проверено 3 марта 2021 года .
  • «Ожидается, что более миллиона человек посетят евхаристический конгресс» . Железнодорожный век . Издательство Симмонс-Бордман . 80 (27): 1496. 5 июня 1926 г. - через Google Книги .
  • «200 000 В ЧИКАГО, ЧТОБЫ ПРИВЕТСТВОВАТЬ КАРДИНАЛОВ СКОРО НА ЗАПАД» . Нью-Йорк Таймс . Компания "Нью-Йорк Таймс" . 17 июня 1926 г. ISSN  0362-4331 . Архивировано 25 февраля 2018 года . Проверено 3 марта 2021 года .
  • «COOLIDGE ПРИВЕТСТВУЕТ КАРДИНАЛОВ НА ГРАЖДАНСКОМ ПРИВЕТСТВИИ» . Нью-Йорк Таймс . Компания "Нью-Йорк Таймс" . 19 июня 1926 г. ISSN  0362-4331 . Проверено 3 марта 2021 года .
  • «ТЫСЯЧИ ТЫСЯЧИХСЯ НА МУНДЕЛЕНСКИЕ ОБРЯДЫ» . Нью-Йорк Таймс . Компания "Нью-Йорк Таймс" . 24 июня 1926 г. ISSN  0362-4331 . Проверено 3 марта 2021 года .
  • "Букет" . Время . Time Inc., 31 мая 1926 г. ISSN  0040-781X . Проверено 2 марта 2021 года .
  • «XXVIII Международный евхаристический конгресс - когда 800 000 человек молились в Манделейн» . Университет Святой Марии Озера . 25 июня, 2019 архивации с оригинала на 17 февраля 2020 года . Проверено 1 марта 2021 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • «Возвращение в четверг - 1926: 28-й Международный евхаристический конгресс, Чикаго, Иллинойс» . Рыцари Колумба . 20 июня, 2019 архивации с оригинала на 27 ноября 2020 года . Проверено 1 марта 2021 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с 28-м Международным евхаристическим конгрессом в Чикаго, на Викискладе?