 | |
| Автор | Уильям Манчестер |
|---|---|
| Страна | Соединенные Штаты |
| Язык | английский |
| Предмет | История 1 |
| Издатель | Литтл, Браун и компания ; Книга Бэк-Бэй (мягкая обложка) |
Дата публикации | 1992 ; 1993 Мягкая обложка |
| Тип СМИ | Печать (в твердом переплете , мягкая обложка ) |
| Страницы | 322 (Мягкая обложка) |
| ISBN | 0-316-54531-7 (1-е издание) = ISBN 0-316-54556-2 (pb) |
| OCLC | 243729651 |
| 940,2 / 1 20 | |
| Класс LC | CB369 .M36 1992 г. |
«Мир, освещенный только огнем» (под названием «Средневековый разум и Возрождение: портрет эпохи» ) - это неформальная история европейского средневековья, написанная американским историком Уильямом Манчестером . Изданная в 1992 году книга разделена на три раздела: «Средневековый разум», «Разрушение» и «Один человек». В книге Манчестер язвительно постулирует, как следует из названия, что Средние века были десятью веками технологической стагнации, близорукости, кровопролития, феодализма и деспотической церкви, зажатой между золотыми веками Римской империи и Возрождения .
Содержание [ править ]
В «Примечании автора» Манчестер говорит: «В конце концов, это небольшая работа без каких-либо научных претензий. Все источники вторичны и мало новых; я не освоил недавние исследования начала шестнадцатого века. " [1]
«Средневековый разум» широко охватывает примечательные события, произошедшие примерно в 500 году, включая описание падения Римской империи. В книге далее описываются темные века, которые последовали сразу же за крахом Римской империи, включая детали, касающиеся ряда неблагоприятных событий, которые были характерны для того, что Манчестер считает «суровой» эпохой. Он включает комментарий к святому Августину и его влиянию на средневековую цивилизацию. Он говорит об общем невежестве масс в этот период времени.
Второй раздел книги, «Раскол», является самым длинным разделом книги, в котором подробно рассказывается о ряде событий, которые Манчестер считает олицетворением конца средневековья, а также раннего периода Возрождения. Он повествует обширные анекдоты о Папе из грозной средневековой семьи Борджиа , Папе Александре VI , с акцентом на его «дикие» празднования и обширный кумовство, в отличие от повествования, сосредоточенного вокруг Мартина Лютера и протестантской Реформации . Продолжая уделять внимание духовности, Манчестер пишет о подъеме гуманизма.в эпоху раннего Возрождения и воспевание светскости над благочестием. Раздел также охватывает ученых-гуманистов и концентрируется на гуманистических тенденциях лидеров эпохи Возрождения, таких как Микеланджело и Леонардо . Европейское дворянство той эпохи также затрагивается в главах, подробно описывающих жизнь и решения, принятые английским королем Генрихом VIII . Жены Генри и его возможное отделение от церкви, несмотря на то, что он когда-то был «ревностным католиком», широко рассматриваются.
Заключительный раздел произведения «Один человек в одиночестве» - это описание путешествия португальского исследователя Фердинанда Магеллана , совершившего кругосветное плавание. В разделе подробно рассказывается о жизни и личности Магеллана и его возможной смерти на Филиппинах в попытке обратить местных жителей в католицизм. Аргумент Манчестера, в конечном счете, состоит в том, что путешествие Магеллана было одновременным и на нескольких уровнях симптоматическим изменением образа мышления людей эпохи Возрождения.
Прием [ править ]
«Мир, освещенный только огнем» стал бестселлером New York Times и получил высокую оценку за живое повествование в некоторых журналистских обзорах. Рон Гроссман из « Чикаго Трибьюн» , например, писал, что «взяв читателей с собой в путешествие Магеллана, Манчестер дает им легкий доступ к захватывающей эпохе, когда наш современный менталитет только зарождался». [2]
Однако некоторые профессиональные историки отвергли или проигнорировали книгу из-за обвинений в многочисленных фактических ошибках и ее зависимости от интерпретаций, которые не принимались экспертами самое позднее с 1930-х годов. В обзоре для гинекологического , Журнала Средневековой Академии Америки , Джереми duQuesnay Адамс отметил , что работа Манчестера содержал «некоторые из наиболее безвозмездных фактических ошибок и эксцентричности суждения рецензента читать (или слышал) в некоторое время.» [3] В частности, Адамс указал, что утверждения Манчестера о диете, одежде и взглядах средневековых людей на время и их самоощущение противоречат выводам средневековых историков 20-го века. Взгляды Манчестера на переход от средневековой к современной цивилизации, хотя они были популярны в 19-м и начале 20-го века (и все еще актуальны в некоторых сегментах современной культуры), давно отвергаются профессиональными учеными в соответствующих областях. Несмотря на это, книга часто преподается в начале колледжа правления «s AP Европейская история класса. [4]
В 2014 году английская индастриал-метал- группа Godflesh выпустила альбом, названный в честь книги Манчестера . [5] Фронтмен Джастин Бродрик нашел воодушевляющими жестокость и мрачность « Мира, освещенного только огнем» . [5]
Книга также была показана в эпизоде 3 сезона « Билли на улице» . Билли считал, что книгу написали 2 Чейнз .
Ссылки [ править ]
- ^ Манчестер, Уильям. «Авторская записка», Мир, освещенный только огнем
- ^ Гроссман, Рон (1992-06-24). «Взгляд на день, когда закончились средневековья» . Чикаго Трибьюн .
- ^ Адамс, Джереми duQuesnay (январь 1995). "Обзор Уильяма Манчестера, Мир, освещенный только огнем". Зеркало . 70 (1): 173–74. DOI : 10.2307 / 2864746 .
- ↑ Эта книга - один из нескольких вариантов, рекомендованных для чтения летом в Меркадо, Стивен; Янг, Джессика (2007). "AP European History: Пособие для учителя" (PDF) . Программа продвинутого размещения College Board. С. 19–20.
- ^ a b "Godflesh: весь альбом" A World Lit Only by Fire "доступен для потоковой передачи" . Blabbermouth.net . Проверено 21 ноября 2018 .
Внешние ссылки [ править ]
- Репортаж сотрудников Straight Dope об описании Манчестером Крысолова из Гамлена как педофила и массового убийцы .
