Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Аб Анбара )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Сардоб с двойными куполами и бадгиром в центральной пустыне городе Naeen , недалеко от Йезда .

Сардоба ( персидский : آبانبار , буквально « водоем ») представляет собой традиционный резервуар или цистерну питьевой воды в Большом Иране в древности.

Структура [ править ]

Чтобы выдержать давление, которое вода оказывает на емкости резервуара для хранения, само хранилище было построено ниже уровня земли. Это также обеспечивает устойчивость к землетрясениям. Многие города в Иране расположены в регионе, который пострадал от очень сильных землетрясений. Поскольку почти все аббатства представляют собой подземные сооружения, расположенные чуть выше уровня земли, они по своей природе обладают стабильными структурами.

Строительный материал, используемый для изготовления брусков, был очень прочным, и в нем широко использовался специальный раствор, называемый сарудж, который изготавливали из песка, глины, яичных белков, извести, козьей шерсти и золы в определенных пропорциях, в зависимости от местоположения и климата города. Эта смесь считалась полностью непроницаемой для воды. Стены хранилища часто были толщиной 2 метра, и приходилось использовать специальный кирпич. Эти кирпичи обжигались специально для абанбаров и назывались аджор аб анбари . Некоторые аббары были настолько большими, что их следовало построить под караван-сараями, например, абанбар Хадж Ага Али в Кермане . Иногда их также строили под мечетями, например, под абанбаром Вазир возле Исфахана .

Дно резервуаров для хранения часто заполнялось металлом по разным конструктивным причинам. Говорят, что монарх 18-го века Ага Мухаммад Хан добыл металлы со дна общественных бань Гянджали-хана, чтобы сделать пули для битвы. [1]

Резервуар для хранения [ править ]

Абанбар Сардар-и-Бозорга в Казвине - самый большой одноглавый абанбар в Иране.

У некоторых абанбаров были резервуары для хранения, которые были прямоугольными по конструкции, например, в Казвине , в отличие от цилиндрических конструкций в Йезде. [2] Было несколько конструкций арочной крыши складских помещений каждого абанбара , а именно аханг , каланбу , кажавех или их комбинации в зависимости от особенностей складского помещения.

В конкретном примере Сардар-и-Бозорг-аб-анбар в Казвине складское помещение было построено настолько большим, что стало известно как самый крупный одинарный купольный абанбар Ирана. [3] Создание квадратного плана было непростой задачей, но строительство купола не было чем-то новым для этих архитекторов, как видно из многочисленных купольных шедевров, таких как Солтание .

Некоторые источники указывают, что архитекторы сначала построят складское помещение, а затем заполнят его сеном и соломой вплоть до того места, где они смогут начать строительство купола. После завершения купола солому поджигали, тем самым очищая пространство внутри. Однако можно увидеть дыры в стенах многих складских помещений, где, возможно, использовались строительные леса.

Складское пространство прямоугольной формы сложнее куполообразной формы, чем круглое. Неизвестно, почему архитекторы в определенных местах выбрали прямоугольную или круглую планировку, учитывая, что цилиндрические пространства было легче покрыть и считались более гигиеничными для хранения воды из-за отсутствия каких-либо углов в пространстве. [2]Цилиндрические резервуары также имели то преимущество, что они испытывали однородные силы по стенам, вызванные давлением грунта, в отличие от прямоугольных конструкций. Однако прямоугольные планы имеют то преимущество, что они содержат большие объемы воды в пределах прямоугольных участков. Примеры ab anbars с квадратным планом включают Sardar-e Bozorg ab anbar в Казвине, созданный Сардаром Хосейном Коли Ханом Каджаром и его братом Хасаном Ханом Каджаром. Некоторые аббревиатуры требовали, чтобы колонны были построены внутри хранилища. Аббатство Сардар и Кучак в Казвине использует массивную колонну в центре, которая разделяет пространство на четыре смежных пространства размером 8,5 на 8,5 метра, каждое из которых имеет отдельный купол. Zananeh Bazaar ab anbar в Казвине использует 4 колонны внутри резервуара для хранения. Сейед Эсмаил аб анбар в Тегеране говорят, что в нем было 40 столбцов.

Доступ [ редактировать ]

Чтобы получить доступ к воде, нужно пройти через вход ( sar-dar), которая всегда будет открыта, пройти по лестнице и добраться до дна, где будут краны для доступа к воде в хранилище. Рядом со смесителем будет встроенное сиденье или платформа, слив для лишней воды и вентиляционные шахты. Температура водного потока зависит от расположения крана (т.е. глубины от поверхности). В некоторых хранилищах может быть несколько кранов, расположенных с интервалом вдоль лестницы. Возможное загрязнение сводится к минимуму за счет отсутствия прямого доступа ко всей хранимой воде. Отсек для хранения полностью герметичен, за исключением вентиляционных шахт и ветроуловителей. Чтобы еще больше минимизировать загрязнение, внутренняя часть резервуара для хранения была засыпана соленым составом, который образовывал поверхность на поверхности воды.Затем резервуар для хранения будет находиться под наблюдением круглый год, чтобы гарантировать, что поверхность не нарушена. Вода, конечно, будет забираться снизу с помощью пашира.[4]

Сары-Дар в Сардобе Хадж Казет в Казвинах , как набросал французский исследователь Dieulafoy в середине 1800-х года.

В некоторых аббарах, таких как Казвин, лестница и хранилище будут построены рядом друг с другом, тогда как в других, таких как Йезд, хранилище и лестница часто не имеют структурных связей друг с другом, и лестница размещается независимо. Чтобы предотвратить фатальное падение с расстояния и, возможно, обеспечить кратковременное облегчение при переходе по ступеням, на полпути к лестнице будет построено от одной до трех площадок. Все лестницы линейные.

Человек, ответственный за заполнение аб анбаров (как частных, так и публичных), назывался мирабом. Фактически, он отвечал за распространение сети кариз в разное время. Если дом хотел, чтобы его абанбар был заполнен, они просили мираба открыть кариз для их абанбара. Назначения на ночь было бы достаточно, чтобы заполнить обычный домик. Абанбар также необходимо будет очищать раз в год от осевших отложений. [5]

Сар-дар [ править ]

Сардар (سردر) - арочный вход, спускающийся в абанбар. Он содержит встроенные площадки для пешеходов и зону отдыха после подъема с лестницы. Он украшен и имеет надписи со стихами и датой постройки.

Windcatchers [ править ]

Известно, что в Иране Аббарс использовал от одной до шести ветроуловителей . Однако ab anbars Казвина не часто использует ветроуловители, как в других частях Ирана, возможно, из-за климатических условий; В Казвине очень холодная зима и мягкое лето, в отличие от Йезда. Большинство аббатств Qazvin оснащены только вентиляционными шахтами или полуветроуловителями. С другой стороны, Аббарс в Йезде, Кашане, Наине и других городах Ирана с жарким климатом широко использует ветроуловители для охлаждения и вентиляции.

Принцип работы ветроуловителей заключается в том, что движущиеся воздушные массы (ветер, бриз и т. Д.) В верхней части ветроуловителей создают градиент давления между верхней частью ветроуловителя и его основанием внутри, внизу шахты. Этот градиент давления всасывает поднимающийся горячий воздух изнутри вала, в то время как более холодный плотный воздух остается. Превосходный термостойкий материал стенок абанбара дополнительно создает изолирующий эффект, который имеет тенденцию понижать температуру внутри абанбара, как в пещере. Вентиляционный эффект ветроуловителей предотвращает застойный воздух и, следовательно, образование росы или влажности внутри, а общий эффект - чистая, чистая, холодная вода круглый год.

Словарь терминов для этой статьи [ править ]

  • Ab- anbar آب‌انبار : Дословный перевод: Ab означает вода, а Anbar означает хранилище. Специально спроектированное подземное пространство, в котором содержится чистая вода, обычно используются ветроуловители и питаются каризами.
  • Гушвар گوشوار : Что-то, что имеет симметричную форму с обеих сторон элемента, например, две маленькие комнаты по сторонам холла, входа и т. Д.
  • Кариз كاريز : Подземный водный канал, похожий на Канат.
  • Layeh-rubi لایه‌روبی : Периодическое очищение Канат, Каризес и Абанбар от отложений, которые постепенно оседают по мере прохождения воды.
  • Maz-har مظهر : Первое место, где появляется Кариз или Канат.
  • Мираб مير A ب : Человек, который отвечал за распределение (обеспечение доступа) воды в аббары через подземные каналы, такие как Qanats.
  • Назр نذر : тип молитвы, в которой человек просит об одолжении в обмен на обещание священному существу.
  • Pasheer پاشير : Самая низкая точка лестницы ab anbar; место, где установлен кран для подачи воды из бака-накопителя.
  • Qanat قنات : Система соединенных колодцев, обычно берущих начало из возвышенных мест, которые направляют воду в отдаленные места через подземные каналы в более низкий приподнятый маз-хар.
  • Saqqa-khaneh سقاخانه : место (обычно анклав в переулке), где зажигаются свечи и возносятся молитвы (или назр).
  • Sar-dar سردَر : Вход в здание, похожий на ворота, ab anbar и т. Д. Наддверные украшения этого входа.
  • Sarooj ساروج : специальный раствор из песка, глины, яичных белков, извести, козьей шерсти и золы в определенных пропорциях, очень устойчивый к проникновению воды.

Время для заполнения [ править ]

Время наполнения водохранилища - январь-февраль. Это было время, когда не было сельского хозяйства, и они могли хранить воду. Таким образом, вода находилась в резервуаре в течение года. Чтобы форма не загнивала, в воду сверху емкости добавляли солевой лизун. Из-за застоя воды солонцы не растворяются во всей воде, и со временем на дне резервуара примерно на один метр образовалась плотная соленая вода. Из-за этого кран был построен на один метр выше дна резервуара. После того, как вода в резервуаре кончилась, для ее наполнения сначала необходимо очистить соленую воду дна резервуара до момента доливки, чтобы соль не растворялась во всей воде и не делала ее соленой. Очистка дна резервуара с водой была сложной и ответственной задачей, для которой требовалась бригада рабочих.

См. Также [ править ]

  • Band-e Kaisar
  • Цистерна
  • История персидских куполов
  • Иранская архитектура
  • Список аббаров Казвина
  • Список землетрясений в Иране
  • Солтание
  • Традиционные водные источники персидской древности
  • Яхчал

Ссылки [ править ]

  1. ^ Pirnia М.К. , Memari е ислами е Иран . ISBN  964-454-093-X
  2. ^ a b См. стр. 193 из: Memarian, Gholamhosein. Асар: Мемари-йе аб анбар хайе шахр е Казвин . Том 35. Публикации Мираса Фарханги. Тегеран. 187-197 стр.
  3. ^ Хазрати, Мохаммед Али. Казвин: айнах-йи тарих ва таби'ат-и Иран . Публикации Саземан-и Ирангарди ва Джахангарди. Казвин. 1382 (2003). ISBN 964-7536-35-6 стр.81 
  4. ^ Pirnia М.К., Memari е ислами е Иран . ISBN 964-454-093-X стр.214 
  5. ^ Pirnia М.К., Memari е ислами е Иран . ISBN 964-454-093-X стр. 316 

Дальнейшее чтение [ править ]

  1. Memari e Islami e Иран . МК Пирня . ISBN 964-454-093-X 
  2. Минудар или Бабулянне . Гулриз, Мохаммед Али. Публикации Taha. 3-я печать. Казвин. 1381 (2002). ISBN 964-6228-61-5 
  3. Казвин: айнах-йи тарих ва таби'ат-и Иран . Хазрати, Мохаммед Али. Саземан и Ирангарди ва Джахангарди публикации. Казвин. 1382 (2003). ISBN 964-7536-35-6 
  4. Saimaa-yi ustaan-I Qazvain . Хаджи ака Мохаммади, Аббас. Публикации Taha. Казвин. 1378 (1998). ISBN 964-6228-09-7 
  5. Memari-ye ab anbar haye shahr e Qazvin . Memarian, Gholamhosein. Асар. Том 35. Публикации Мираса Фарханги. Тегеран. (с.187-197).
  6. Саир е Тарихи е Банаайи Шахр е Казвин ва Банаха-йи ан . Сияги, доктор Сейд Мохаммад Дабир. Саземан и Мирас и Фарханги. Казвин. 2002. ISBN 964-7536-29-1. 
  7. MJ Strauss. В засушливых регионах снова возникают старые способы управления водными ресурсами . Интернэшнл Геральд Трибюн . 20 августа 2005 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • Водохранилища Йезда в опасности [ постоянная мертвая ссылка ] на сайте Организации культурного наследия Ирана
  • AB-ANBĀR в Encyclopædia Iranica