| Абдул Матин Чоудхури | |
|---|---|
| Заголовок | Маулана , Аллах , Шейх-и-Фулбари |
| Личное | |
| Родившийся | 1915 г. |
| Умер | 19 февраля 1990 г. (74–75 лет) |
| Место отдыха | Кладбище Мир Хазара, Фулбари, Дивизия Силхет , Бангладеш |
| Религия | ислам |
| Эра | Современный |
| Движение | Деобанди |
| Альма-матер | Дарул Улум Деобанд |
| Профессия | Исламовед , политический деятель |
| Мусульманский лидер | |
| Учитель | Хуссейн Ахмед Мадани |
Под влиянием | |
| Профессия | Исламовед , политический деятель |
Абдул Матин Чоудхури ( бенгальский : আব্দুল মতিন চৌধুরী ; 1915-19 февраля 1990), широко известный как Шейх-и-Фулбари (бенгальский: শায়খে ফুলবাড়ী , букв. « Шейх Фулбари»), был бенгальским религиозным ученым и политическим активистом. Ученик Хуссейна Ахмеда Мадани , он приобрел своих последователей и был политически вовлечен во время раздела Индии и обретения независимости Бангладеш .
Ранняя жизнь и предыстория [ править ]
Абдул Матин Чоудхури родился в 1915 году в семье заминдаров в деревне Фулбари, Голапгандж , в нынешнем районе Силхет , Бангладеш . [1] Он был младшим из шести детей своих родителей, Ризвана Уддина и Хайр-ун-несса Чоудхури. Через своего отца он заявил о своем происхождении от Абдуллы ибн Джафара , племянника четвертого халифа Рашидуна , Али ибн Аби Талиба . [2]
Осиротев в возрасте восьми лет, Чоудхури сначала жил со своей старшей сестрой, а затем попал под опеку своего дяди по материнской линии в деревне Ронокали. [3] В 1928 году он был представлен Хуссейну Ахмеду Мадани , который был знаком с его покойным отцом. Произведя впечатление на Мадани своим религиозным благочестием и энтузиазмом, Чоудхури вернулся с ним в Уттар-Прадеш , где он поступил в Дарул Улум Деобанд , известный исламский университет. За это время у него сложились тесные отношения с Мадани, в доме которого он останавливался во время учебы, а позже стал его религиозным учеником. [примечание 1] Чоудхури окончил университет через девять лет, доказав свою компетентность вХадисы , тафсир и арабская литература среди других. [1]
Политическая и религиозная карьера [ править ]
По указанию Мадани он принял участие и стал лидером движения за независимость Индии . После раздела Индии в 1947 году Чоудхури поддерживал развитие вновь созданного Пакистана , работая вместе с руководством организации « Джамиат улема-э-хинд ». После того, как Бангладеш провозгласил независимость в 1971 году, он попытался предотвратить случаи насилия против людей со стороны пакистанских вооруженных сил. Когда пятьдесят его родственников в Ронокали были загнаны в угол армией, Чоудхури успешно обратился к солдатам с просьбой пощадить их. В другой раз ему удалось вмешаться, чтобы спасти жизни семи индусов.при аналогичных обстоятельствах. Впоследствии Чоудхури играл активную роль в движении Бангладеш Халифат , работая под руководством Хафеззи Хузура и председательствуя на многих его конференциях. [1]
В 1966 и 1967 годах Чоудхури провел обширную миссионерскую работу в составе организации Таблиги Джамаат . Его путешествия включали Турцию , Великобританию , Югославию , Иран , Саудовскую Аравию и Японию . [1] Он стал известным оратором, читая лекции на бенгали , урду , арабском и английском языках. В дальнейшем Чоудхури получил признание как филантроп из-за его поддержки бедных, так и как писатель, получивший похвалу за свою публикацию « Разбить мапкати» (« Шкала истины» ). [4] [1]В конечном итоге он приобрел обширных религиозных последователей, среди своих учеников и учеников, включая Эмдадул Хак , Нур Уддин Гохорпури и Амин Уддин Шейх-и-Кетиа . [1]
Смерть и наследие [ править ]
Чоудхури умер 19 февраля 1990 года, у него остались жена и семеро детей. Его похороны на родовом кладбище его семьи в Фулбари посетили тысячи его последователей, а заупокойную молитву возглавил Гохорпури. [1] [5] Фонд Аллама Абдул Мотина Чоудхури Шейх-и-Фулбари был позже основан в его честь несколькими бывшими учениками. [6]
Заметки [ править ]
- ↑ В результате такой близости Чоудхури часто принимали за сына Мадани. [1]
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d e f g h аль-Махмуд, AH; Хасан, Сайед Махмудул (2008).সুন্নাতে নববীর মূর্ত প্রতীক: মাওলানা আব্দুল মতিন চৌধুরী শায়খে ফুলবাড়ী রাহ(на бенгали). Силхет: офсетная пресса аль-Медина. С. 78–81.
- ^ аль-Махмуд и Хасан (2008 , стр. 72–73)
- ↑ Аль-Махмуд и Хасан (2008 , с. 8)
- ^ Чоудхури, Мустансирур Рахман; Чоудхури, Фахрул Ислам (1992).ফুলবাড়ী: ইতিহাস খ্যাত একটি গ্রাম (на бенгали).
- ↑ Аль-Махмуд и Хасан (2008 , с. 67)
- ^ Фонд Шейха Фулбари .
Внешние ссылки [ править ]
- Чоудхури, Абдул Матин (1958). Разбить Мапкати (на бенгали).
