Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлено от Абдуллы бин Абдул Кадира )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Абдулла Абдул Кадир
Страница Хикаят Абдулла, написанная на малайском языке шрифтом джави, из коллекции Национальной библиотеки Сингапура. Редкое первое издание, оно было написано между 1840 и 1843 годами, напечатано литографией и опубликовано в 1849 году.
Страница Хикаят Абдулла, написанная на малайском языке шрифтом джави , из коллекции Национальной библиотеки Сингапура . Редкое первое издание, оно было написано между 1840 и 1843 годами, напечатано литографией и опубликовано в 1849 году.
РожденныйАбдулла бин Абдул Кадир
1796 [1]
Малакка
Умер1854 г. (57–58 лет) [1]
Джидда , Османская империя
ЗанятиеАвтор, переводчик и преподаватель
Период19 век
ЖанрНехудожественная литература
ТемаРанняя малайская история

Абдулла бин Абдул аль Кадир (1796-1854) [1] ( арабский : عبد الله بن عبد القادر «Абдуллах бин» Абд аль-Кадира ) , также известный как Munshi Абдулла , был Малаян писателем смешанного происхождения. Он был известным Малаккский -born Munshi Сингапура [2] и умер в Джидде , в составе Османской империи .

Мунши Абдулла считается одним из самых культурных малайцев, когда-либо писавших [2], одним из величайших новаторов малайской письменности [3] и отцом современной малайской литературы. [4]

Термин Мунши означает «учитель» или «воспитатель». Мунши Абдулла был правнуком арабского торговца хадрами [5], а также имел тамильское и, в меньшей степени, малайское происхождение. [6] Из-за его этнического и религиозного происхождения малайцы будут называть его Джави Перанаканом или Джави Пеканом .

Мунши Абдулла пошел по пути своего отца в качестве переводчика и учителя колониальных властей Малайского архипелага , в основном британцев и голландцев .

Дж. Т. Томсон, современник Абдуллы, описал его так: «По физиономии он был тамильцем из южного Индостана: слегка наклоненный вперед, худощавый, энергичный, бронзовый по цвету лица, овальное лицо, высокий нос, один глаз немного прищурился. Он одевался в обычном стиле малаккских тамилов. Ачин селуар , клетчатый саронг , принтованный баджу , квадратная тюбетейка и сандалии. Он обладал энергией и гордостью араба, настойчивостью и тонкостью индусов - только языком и национальной симпатией. он малайский ". [7]

Жизнь [ править ]

Мунши Абдулла родился в Кампунг Пали (ныне Кампунг Кетек) в городе Малакка , от родителей тамильского и йеменского происхождения. [1] Он был младшим из пяти сыновей. Все его братья умерли в младенчестве. [8] Он был болен большую часть времени, и его мать очень заботилась о нем. Согласно обычаям малайской общины того периода, о нем заботились разные люди, поскольку считалось, что о ребенке с плохим иммунитетом к болезням должны заботиться другие люди, кроме его или ее биологических родителей. Мунши Абдулла критически относился к этой практике, как описано в « Хикаят Абдуллах» . [9] Он стал учителем или мунши, Первый обучая малайский к индийским солдатам Малаккского Гаррисона. Затем он преподавал малайский язык британским и американским миссионерам и бизнесменам. Затем он стал чиновником в поселениях Проливов . Он стал писцом и переписчиком у сэра Стэмфорда Раффлза , а затем в 1815 году стал переводчиком Евангелий и других текстов Лондонского миссионерского общества . [1] Он также работал с Американским советом миссий . [1]

Абдулла отправился в Мекку из Сингапура в 1854 году с намерением совершить паломничество в хадж . Он умер от холеры вскоре после прибытия в Мекку, но не успел завершить свое паломничество, примерно между 8 и 18 мая 1854 года. [10] На момент смерти ему было 59 лет. Kisah pelayaran Абдулла дари Singapura sampai ке Mekah (история плавания Abdulllah из Сингапура в Мекку), один из менее известных работ Абдуллы, записывает свои впечатления о путешествии в Мекку. Существуют некоторые разногласия по поводу точного времени и места его смерти, при этом некоторые ученые утверждают, что он умер в Джидде.в октябре 1854 года в возрасте 58 лет, не дожив до Мекки. [11] [12]

Работает [ править ]

Его писательская карьера началась после того, как миссионер Альфред Норт [13] призвал его написать автобиографию после прочтения отчета Абдуллы о путешествии вдоль восточного побережья Малайи. [1] Его самые важные работы - Хикаят Абдулла (автобиография), Кисах Пелаяран Абдулла ке Келантан (отчет о его поездке для правительства в Келантан ) и Кисах Пелаяран Абдулла ке Мека (рассказ о его паломничестве в Мекку 1854 года) . Его работы вдохновляли будущие поколения писателей и знаменуют собой ранний этап перехода от классической малайской литературы к современной малайской литературе. [3]

Хикаят Абдулла был главным литературным произведением Мунши Абдуллы. Он был завершен в 1843 году [1] и впервые опубликован в 1849 году [14], что сделало его одним из первых малайских литературных текстов, опубликованных на коммерческой основе. Авторство Абдуллы ярко проявилось в этом тексте, а его содержание было передано простым современным малайским языком. В отличие от типичных классических малайских литературных произведений, содержащих фантазии и легенды, работы Абдуллы были реалистичными. [15] Книга остается надежным и точным справочником по ранней истории Малайзии и по сей день.

Абдулла был известен как яростный критик малайской политической системы Кераджана («царство»). Его работа « Кисах Пелаяран Абдулла ке Келантан» содержала его советы малайским правителям и сравнения, которые он провел между британской системой правления и системой правления малайских правителей . [16]

Абдулла утверждал, что система Кераджана вредна для малайцев, поскольку она препятствует социальному развитию малайцев. Считалось, что малайский султан был эгоистом, не заботившимся о своих подданных, поскольку с ними обращались как с животными, а не как с людьми.

Идея современности и стремление к совершенству в малайском сообществе проистекала из его идей и язвительной критики древнего малайского государства Кераджан . При кераджане малайцы были лишены образования и поэтому легко подвергались притеснениям. Без образования у них не было возможности подвергнуть сомнению нанесенную им несправедливость, и они не могли взять на себя инициативу по внесению изменений для улучшения своей жизни.

Хотя осуждение может быть преувеличенным, утверждения Мунши Абдуллы не были беспочвенными. Многие считают его первым малайским журналистом, который вывел малайскую литературу из ее увлечения народными сказками и легендами и превратил их в точные исторические описания.

Наследие [ править ]

Его статуя была установлена ​​рядом с несколькими местными сингапурскими фигурами в Raffles 'Landing у реки Сингапур в ознаменование двухсотлетия основания современного Сингапура в 2019 году. [17] [18]

Места, названные его именем [ править ]

  • Джалан Мунши Абдулла в центре Куала-Лумпура , в отделении Данг Ванги возле Джалан Туанку Абдул Рахман и Масджид Джамек . Эта дорога соединяет Джалан Ампанг с Джалан Данг Ванги .
  • Джалан Мунши Абдулла (ранее Ньюком Роуд ) в историческом центре Малакки , часть национальной автомагистрали 5 .
  • Munshi Abdullah Avenue и Munshi Abdullah Прогулка в жилом районе окрестили "Учителей Estate" рядом с Верхней Thomson Road, Singapore .
  • Джалан Мунши Абдулла в жилом районе Таман Абидин, район Джелутонг , Джорджтаун, Пенанг .

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h Хойберг, Дейл Х., изд. (2010). «Абдулла бин Абдул Кадир» . Британская энциклопедия . I: A-ak Bayes (15-е изд.). Чикаго, Иллинойс: Encyclopædia Britannica Inc., стр.  23 . ISBN 978-1-59339-837-8.
  2. ^ a b Джеймс Н. Снеддон (2003). Индонезийский язык: его история и роль в современном обществе . Австралия: Издательство Университета Нового Южного Уэльса. п. 71. ISBN 978-0-86840-598-8.
  3. ^ Мир и его народы: Малайзия, Филиппины, Сингапур и Бруней . Нью-Йорк: Корпорация Маршалла Кавендиша. 2008. с. 1218.
  4. ^ Эмили Хан (2007). Лотерея Сингапура - Биография . ЧИТАТЬ КНИГИ. п. 124. ISBN 978-1-4067-4810-9.
  5. ↑ Эйнсли Томас Эмбри (1988). Энциклопедия истории Азии . Издательство Macmillan . С.  6 . ISBN 978-0-684-18619-1.
  6. ^ бин Абдул Кадир, Абдулла (1986). Автобиография Абдуллы бин Абдул Кадира (1797-1854) . Перевод Hill, AH Singapore: Oxford University Press. п. 5. ISBN 978-0195826265.
  7. ↑ Автобиография Мунши Абдуллы
  8. ^ Повести Абдулла
  9. ^ Ché-Росс, Raimy (2000). «Путешествие Мунши Абдуллы в Мекку: предварительное введение и аннотированный перевод». Индонезия и малайский мир . 28 (81): 182. DOI : 10,1080 / 713672763 . S2CID 162579224 . 
  10. ↑ А. Вахаб Али (2004). Tradisi Pembentukan Sastera Melayu Moden . Penerbit Universiti Pendidikan Sultan Idris. п. 82. ISBN 978-983-2620-32-7.
  11. Перейти ↑ Khair Abdul Salam & Zulkifli Khair (2007). Cerita-cerita motivasi untuk ibadah haji dan umrah . Оч публикации. п. 86. ISBN 978-983-3372-46-1.
  12. ^ "Альфред Норт | Американский миссионер" . Британская энциклопедия . Дата обращения 7 октября 2019 .
  13. ^ LF Brakel (Автор); М. Бальфас (Автор); М. Тайб Бин Осман (автор); Дж. Гонда (Автор); Б. Рангкути (Автор); Б. Лумбера (Автор); Х. Калер (Автор) (1997). Literaturen (азиатские исследования) . Brill Academic Publishers. п. 143 и 144. ISBN 978-90-04-04331-2.
  14. ^ Keat Gin Уи (2004). Юго-Восточная Азия: историческая энциклопедия от Ангкор-Вата до Восточного Тимора . Санта-Барбара: ABC-CLIO. п. 116. ISBN 978-1-57607-770-2.
  15. ^ Siti 68-517-5 (2010). Малайская литература XIX века . Institut Terjemahan Negara Malaysia. п. 116.
  16. ^ "Пела Нила Утама, пионеры присоединяются к Стэмфорд Раффлз вдоль реки Сингапур" . Канал NewsAsia. 6 января 2019. Архивировано из оригинала 4 января 2019 года.
  17. ^ "4 arca baru hiasi tepian Sungai S'pura bagi memperingati tokoh-tokoh pembangunan negara" (на малайском). Berita Mediacorp . 1 апреля 2019 . Дата обращения 11 августа 2020 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Лоуренс, Кельвин. «Жадность, оружие и кровь: историзация раннего британского колониального Сингапура через последние события в историографии Мунси Абдуллы». Журнал исследований Юго-Восточной Азии 50.4 (2019): 507-520.

Внешние ссылки [ править ]