Абхинавабхарати - это комментарий к работе древнеиндийского писателя Бхараты Муни по драматической теории, Натьяшастре . Это самый старый доступный комментарий к трактату. Abhinavabharati была написана Абхинавагуптами (с. 950-1020), великим кашмирскими Шиваитским духовным лидером и йогами.
В этом монументальном труде Абхинавагупта объясняет расасутру Бхараты в соответствии с теорией абхивьякти (выражения), изложенной в работе Анандавардханы (820–890) « Дхваньялока» («эстетическое внушение»), а также с принципами философии пратьябхиджны. Кашмир .
Согласно Абхинавагупте, эстетический опыт - это проявление врожденных склонностей « я» , таких как любовь и печаль, самим. Для него характерно созерцание знатоком блаженства самого себя. Это сродни духовному опыту, когда человек преодолевает ограничения своего ограниченного «я» из-за процесса универсализации, происходящего во время эстетического созерцания персонажей, изображенных в произведении искусства . Абхинавагупта утверждает, что эта раса (буквально, вкус или сущность , конечный результат) [1] - это summum bonum всей литературы.
Библиография
Натьясастра Бхаратамуни: текст, комментарий Абхинава Бхарати Абхинавагуптачарьи и английский перевод / под редакцией Пушпендры Кумара. Перевод М.М. Гоша. Дели, New Bharatiya Book Corporation, 2006, 3 тома, 1614 стр.
Заметки
- ^ различных составляющих художественного или театрального представления с древних времен была центральной концепцией индийского искусства и эстетики.